ሳሙኤል ነብዪን እግዚአብሔር ኢየሱስ ክርስቶስን

ባህሪ 1– ሰነ 2025 –መጽሔት ጸጋን ሓቅን

ሳሙኤል ነብዪ ወጐይታ ኢየሱስ ክርስቶስ

ነብዪን ካህንን
ሳሙኤል ነብዪ ጥራይ ኣይነበረን፣ የግዳስ ንሱ እውን ናይ መወዳእታ ፈራዲ ነበረ (1 ሳሙ. 7:15-17)። ንሱ ኸኣ ካህን እውን ነበረ፦ “ሳሙኤል ኣብ ቅድሚ እግዚአብሔር የገልግል ነበረ” ኦርድ… ኤፎድ ሊኖ ለቢሱ” (2:18)። ንጉስ ኣይነበረን፣ ግናኸ ኣምላኽ ነቶም ቀዳሞት ክልተ ነገስታት እስራኤል፡ ንሳኦልን ንዳዊትን ንምቕባእ ተጠቒሙሉ።

ጐይታ የሱስ ነብዪ፣ ካህን ወ ንጉስ እዩ። ሙሴ ብዛዕባኡ “እቲ ጐይ" በለስርዓትኣምላኽኩም ነብዪ ኬተንስኣልኩም እዩ … ንእኡ ኽትሰምዕዎ ኢኹም” (ዘዳ. 18:15)። ናብ ዓለም ምስ መጸ ድማ፡ “እዚ ብሓቂ እቲ ናብ ዓለም ኪመጽእ ዘለዎ ነብዪ እዩ” ተባህለሉ (ዮሃ. 6:14)። “ብሓቂ እዚ እቲ ነብዪ እዩ” (7:40)።

ንሱ “ሃዋርያን ሊቀ ኻህናትን ናይ እምነትና” እዩ (እብ. 3:1)። “ከምዚ ዝበለ ሊቀ ኻህናት ኣሎና፣ እቲ ኣብ የማናይ ኢድ ዝፋን ግርማ ኣብ ሰማያት ተቐሚጡ ዘሎ” (8:1)። “ንጉስ ኣይሁድ ኰይኑ ተወሊዱ” (ማቴ. 2:2)። ንሱ ንጉስ ኣይሁድ ጥራይ ኣይኮነን፣ ግናኸ “ንጉስ ነገስታትን ጐይታ ጐይተታትን” እዩ (ራእ. 19:16)።

ናዝራዊ
ሳሙኤል እውን ናዚራዊ ነበረ። ኣዲኡ ሃና ድማ፡ “ንእግዚኣብሔር ክትህቦኦርዲኩሉ መዓልታት ህይወቱ, ምላጭ ድማ ኣብ ርእሱ ኣይመጽእን እዩ” (1 ሳሙ. 1:11)። ናዚራዊ ዝተፈልየ እዩ ነይሩ “ንእግዚኣብሔርስርዓት… ብዘሎ መዓልታት ምፍላይኡ ንእግዚኣብሔር ቅዱስ ክኸውን እዩስርዓት” (ዘኍ. 6:2,8).

ጐይታ የሱስ “ቅዱስ፡ ንጹህ፡ ዘይረኸሰ፡ ካብ ሓጥኣን ዝተፈልየ፡ ከምኡ'ውን ካብ ሰማያት ልዕል ዝበለ ኮይኑ እዩ” (ዕብ. 7:26)። ንሱ “ብምኽሪ ረሲኣን ዘይኸደ፡ ከምኡ'ውን ብመገዲ ሓጥኣን ዘይተቖመ” ሰብ እዩ (መዝ. 1:1)። እቲ ፍጹም ኣብነት ናይቲ ዝተፈልየ ሰብ ጐይታ የሱስ እዩ።

ከም ክርስትያናት ካብ ክፉእ ክንፍለ ናብ ጐይታ ድማ ተጸዊዕና ኢና። “ካብኦም ውጹ እሞ ተፈልዩ ድማ ኹኑ ይብል ጐይታ።” (2ይ ቈረ. 6:17)

ሰብኣይ ጸሎት
ሳሙኤል ሰብ ጸሎት ነበረ። "ሳሙኤል ምእንቲ እስራኤል ናብ እግዚአብሔር ጨደረ፣ እግዚአብሔር ድማ መለሰሉ" (1 ሳሙ. 7:9)። "ሳሙኤል ናብ እግዚአብሔር ጸለየ" (8:6)። በለ ድማ፥ "ኣነ ግና ንእግዚአብሔር ከይበድልሲ ካባይ ይርሓቕ ንእግዚአብሔር"ስርዓትንዓኹም ምጽላይ ብምሕዳግ” (12:23).

ጐይታ የሱስ ፍጹም ጥጉዕ ሰብኣይ ነበረ። ከምኡ ስለዝኾነ ድማ፡ ኣብ ወንጌል ሉቃስ ብዛዕባ ጸሎቱ ክንብብ ንፈቱ። “ኪጽሊ ኸሎ፡ ሰማይ ተኸፍተ” (ሉቃ. 3:21)። “ንሱ ባዕሉ ግና ብዙሕ ግዜ ናብ በረኻ ይኸይድን ይጽልን ነበረ” (5:16)። “ኪጽሊ ናብ ከረን ወጸ እሞ፡ ለይቲ ምሉእ ንኣምላኽ እናጸለየ ሓደረ” (6:12)። “በይኑ ኪጽሊ ኸሎ” (9:18)። “ጴጥሮስን ዮሃንስን ያዕቆብን ምስኡ ወሲዱ ኪጽሊ ናብ ከረን ደየበ” (ቁ.28)። “ኣብ ሓደ ቦታ ይጽሊ ነበረ” (11:1)። “ተንበርኪኹ ጸለየ” (22:41)።

ህይወት ጸሎትኩም ከመይ እዩ? ከም ዝተነግረና፡ እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት “ኣብ ትምህርቲ ሃዋርያት፡ ኣብ ሕብረት፡ ኣብ ምፍራስ እንጌራን ኣብ ጸሎትን ብጽንዓት ቀጸሉ” (ግብሪ ሃዋርያት 2:42)። “ከየቋረጽና ክንጽሊ ኣሎና” (1ይ ተሰሎንቄ 5:17)። “ብጸሎት ብጽንዓት ንቕጽል፡ ምስ ምስጋና ኣብኡ ንቑሓት እናኾንና” (ቆላስይስ 4:2)።

ኣደ ሳሙኤል ሰበይቲ ጸሎት ነበረት። ንስኣ ድማ፡ “ስሙ ሳሙኤል ኢላ ሰመየቶ፡ ‘ካብ እግዚአብሔር ስለ ዝለመንክዎ LORD’” (1 ሳሙ. 1:20)። “ብምንም ኣይንጨነቕ፣ ግናኸ ብኹሉ ብጸሎትን ብልማኖን ምስ ምስጋና ሕቶታትና ንኣምላኽ ነፍልጦ” (ፊል. 4:6)።

ሳሙኤል ንህዝቢ ኣምላኽ ኣማላዲ ነበረ። ስሙ ድማ ምስ ሙሴ ክልተ ግዜ ተኣሳሲሩ ይርከብ፣ ንሱ እውን ንህዝቢ ኣምላኽ ኣማሊዱ እዩ (መዝ. 99:6፤ ኤር. 15:1)።

ጐይታ የሱስ ዓብዪ ምልጃና እዩ። ንሱ “ዘይቅየር ክህነት ኣለዎ። ስለዚ ድማ ብእኡ ገይሮም ናብ ኣምላኽ ዚቐርቡ ንምድሓን ምሉእ ብምሉእ ኪድሕኖም ይኽእል እዩ፣ ከመይ ንሱ ኪልምነሎም ወትሩ ህያው እዩ” (እብ. 7:24-25)። ንሱ “ኣብ የማን ኣምላኽ ኮይኑ ንኣና ዚልምነልና” እዩ (ሮሜ 8:34)። “ኣብ የማን ግርማ ልዕልና” ከይተቐመጠ (እብ. 1:3)፣ ንኣና ጸለየልና፦ “እዚኣቶም ጥራይ ኣይኰንኩን ዝልምነሎም፣ እቶም ብቓሎም ገይሮም ብኣይ ዚኣምኑውን እልምነሎም ኣሎኹ” (ዮሃ. 17:20)።

ከም ክርስትያናት መጠንና፡ ንሕና እውን ምእንቲ ካልኦት ክንልምን ይግባእ። ሃዋርያ ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ከምዚ በሎ፦ “ስለዚ፡ ቅድሚ ኹሉ ምእንቲ ዅሎም ሰባት፡ ልማኖን ጸሎትን ምሕጽንታን ምስጋናን ክግበር እምዕድ ኣሎኹ… እዚ ጽቡቕን ኣብ ቅድሚ ኣምላኽና መድሓኒና ቅቡልን እዩ።” (1 ጢሞ. 2:1,3)

ሓደ ዳኛ
ሳሙኤል ፈራዲ ነበረ። “ሳሙኤል ንእስራኤል ንኹሉ መዓልታት ህይወቱ ፈረደ” (1 ሳሙ. 7:15)።

ጐይታ የሱስ ኣይኮነንሓደፈራዲ፣ ንሱ እዩእቲዳኛ። ንሱ “ዳኛ ምድሪ ኩላ” እዩ (ዘፍ. 18:25)። ምስፍራድ ኩሉ ንእኡ ተዋሂብዎ ኣሎ ምኽንያቱ ንሱ ወዲ ሰብ ስለዝኾነ። ንሱ “ጻድቕ ዳኛ” እዩ (2 ጢሞ. 4:8)። ኣምላኽ “ንዓለም ብጻድቕ ፍርዲ ኺፈርድላ፡ ነቲ ዝመደቦ ሰብኣይ መዓልቲ ወሲኑ ኣሎ። ነዚ ድማ ንኹሉ ብምትንሳኡ ኻብ ምዉታት መረጋገጺ ሂብዎ ኣሎ” (ግብ. 17:31)።

ጐይታ የሱስ ብምግዛእ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ብፍርዲ እውን ምሳና ኪሓብር እዩ። እዚ እዩ እቲ ኪህልወና ዝኾነ ክብሪ። “ቅዱሳን ንዓለም ከም ዚፈርዱዶ ኣይትፈልጡን ኢኹም? እሞ እቲ ዓለም ብኣኻትኩም ዚፍረድ እንተ ዀይኑስ፡ ንኣሽቱ ነገራት ንምፍራድዶ ዘይበቕዑ ኢኹም? ንመላእኽቲ ኸም እንፈርዶዶ ኣይትፈልጡን ኢኹም?” (1ይ ቈረንቶስ 6:2-3)

ውልቃዊ ምትብባዕ
ከህጻንነቱ ጀሚሩ ሳሙኤል ንኤል ምግልጋል ጀመረትእዛዝ. ንሱ “ኣገልጊሉ ቅድሚ እግዚኣብሔርኦርዲ፡ ከም ህጻን ከሎ እውን፣ ክዳን ሊኖ ዝኾነ ኤፉድ ተኸዲኑ ነበረ።” (1 ሳሙኤል 2:18)። ንሱ ድማ “ብቁመት ዓበየ፣ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሔርንኦርዲንሰባት” (ቍ.26)። ብዛዕባ ጐይታ የሱስ ከምዚ ተባሂሉ ኣሎ፦ “እቲ ቘልዓ ዓበየ እሞ ኣብ መንፈስ በርትዐ፣ ብጥበብ ድማ መልአ፣ ጸጋ ኣምላኽ ድማ ኣብኡ ነበረ” (ሉቃ. 2:40)።

መንፈሳዊ ዕብየትኩም ከመይ ኣሎ? ጴጥሮስ ከምዚ በለና፥ “ከምቶም ሕጻናት ዝተወልዱ ጽሩይ ጸባ ቃል ድለዩ፣ ብእኡ ምእንቲ ኽትዓብዩ” (1 ጴጥ. 2:2)። “ብጸጋን ፍልጠትን ናይ ጐይታናን መድሓኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ክንዓቢ ኣሎና። ንእኡ ሕጂን ንዘለኣለምን ክብሪ ይኹን። ኣሜን” (2 ጴጥ. 3:18)።

ብ ጳውሎስ ፓልመር, ሲር.