ካርማን ክሩፓን
ካርማ ዝበለጸ ናይ ህይወት ስርዓት እዩ
ብኹሎም ሂንዱታት ህንዲ ተቐባልነት ዘለዎ። እዚ ስርዓት ምኽንያትን ውጽኢትን እዩ።
ሓደ ካርማቫዲ (ብካርማ ዝኣምን) ሓደ እዋን ንሓደ ለማኒ፡ “ንመጻኢኻ ክንበየልካን ብሕጂኻ ተመርኲሰ ንዝሓለፈ ህይወትካ ክነግረካን እኽእል እየ። ሕጂ ለማኒ ስለ ዝኾንካ፡ ቅድሚ ሕጂ’ውን ለማኒ ኢኻ ኔርካ። ሕጂ ለማኒ ስለ ዝኾንካ፡ ኣብ መጻኢ ህይወትካ’ውን ለማኒ ክትከውን ኢኻ” በሎ። ካርማ ንዕድል ሰብ ብተደጋጋሚ ብኸምዚ እዩ ዝገልጾ።
እንታይ ዝኸፍአ ስእሊ ህይወት እዩ!
ካርማ ውጽኢት ናይ ዝሓለፉ ተግባራት እዩ። ካብኡ ክትሃድም ኣይትኽእልን! እዚ ዓለማዊ ሕጊ እዩ። ኣብ ህንዲ ብነጻ ዝጥቀመሉ ቃል ካርማ ምስ ዝብል ቃል ምድንጋር ይፍጠር። ንገሊኦም፡ እዚ ዕድል እዩ፡ ዕድልካ ከተመሓይሽ ኣይትኽእልን። ንኻልኦት፡ ኩሉ ንካርማ ምውካስ መገዲ ምህዳም እዩ።
ኣነ፡ ዓርከይ፡ ነዚ ከተመዛዝኖን ውሳነ ክትገብርን እደሊ። ካርማ ሕጊ ህይወት እዩ። ምስቲ ናይ መጀመርታ ሰብ እዩ ዝጀመረ። እቲ ናይ መጀመርታ ሰብ ንኣምላኽ ብዘይምእዛዝ ሓጢኣት ገበረ። ናብቲ ውቅያኖስ ደቂ ሰብ ሓንቲ እምኒ ተደርበየት፡ ማዕበላት ድማ ካብ ማእከል ናብ ኩሉ ገማግም ተዘርግሑ። እቲ ፓፓካርማ (ሓጢኣት) ናይቶም ናይ መጀመርታ ወለድና ከም ውርሻ ናባና መጺኡ እዩ።
ካርማ ድሕሪኡ፡ ውጽኢት ናይቲ ናይ መጀመርታ ወለድና ዝገበርዎ ዘይምእዙዝ ተግባር እዩ። ሕጊ ካርማ ንደቂ ሰብ ክሳዕ ክልተ ሽሕ ዓመት ኣቐዲሙ ሓድሽ ሰብ ዝመጸሉ እዋን ገዝአ። እዚ ሰብ እዚ ናይቲ ሓድሽ ወለዶ ደቂ ሰብ ናይ መጀመርታ ዓይነት እዩ። ንሱ ሰብ ዝኾነ ኣምላኽ እዩ። ንሱ የሱስ ክርስቶስወዲ ኣምላኽ እዩ። ብእኡ ሓድሽ ሕጊ ናብ ግብሪ ኣተወ። እዚ ሕጊ ጸጋ እዩ (ክሩፓ)።
ካርማ፡ “ብልደትካ ሓጥእ ኢኻ” ይብል።
ሓጢኣት ሞትካ ይሓትት። እዚ ብኣምላኽ ዝተገብረ ሕጊ እዩ። ግናኸ ክሩፓ “እንሆ የሱስ ክርስቶስ። ንሱ ነቲ ንካርማ ዘለካ ዕዳ ከፊሉ እዩ። የሱስ ንካርማኻ ኣብ መስቀል ሰቒሉ እዩ። ብናይ መጀመርታ ሰብ ሕጊ ካርማ ኣብ ልብኻ ገዝአ። ግናኸ ብክሩፓ (ጸጋ) መቑሕ ካርማ ተሰቢሩ እዩ” ይብል።
እቲ ሕጊ፡ ቅድሚ ምምጻእ ክርስቶስ፡ ንደቂ ሰብ ከምዚ ዝኣመሰለ ፍርሂ ነይሩ። ጸጋ፡ ብየሱስ ክርስቶስ፡ ንዓኻ ካርማሙክታ (ካብ ካርማ ዝተፈትሐ ነፍሲ) ይገብረካ።
ካርማ ንህይወት ከምኡ ዝኾነ ትርጉም ኣይህብን።
ንሰባት ክነብሩን ምስቲ ፍሰት ክኸዱን ጥራይ እዩ ዝነግር። ግናኸ ኣብዚ ፍልስፍና እዚ ሒደት ተስፋ ኣሎ። ንዓኻ ዝኸውን ብቕዓት ስራሕ እሞ ዕዳ ካርማ ብቑሩብ ክንኪ እዩ።
ኣብዚ እቲ ቬዳንታ ካብ ካርማ ንምድሓን ዝጠቕሞም ኣርባዕተ መገድታት ክጠቅስ ፍቐዱለይ፦
- ብዘይመንፈሳዊነት ሰብ ኣብ ዝቕጽል ልደቱ ናብ እንስሳ ክቕየር ይኽእል እዩ።
- ሓደ መንፈሳዊ ሰብ፡ ድሕሪ ሞቱ፡ ናብ ቻንድራሎካ (ዓለም ወርሒ) ክኸይድ እዩ፡ እቲ ዝረኸቦ ብቕዓት ምስ ተወድአ ድማ ኣብ ምድሪ ከም ሰብ ክውለድ እዩ።
- ሓደ ፍሉይ ዝኾነን ዘይተለመደ መንፈሳዊነት ዘጥረየ ሰብ ብራህማሎካ (ላዕለዋይ ዓለም) ክረክብ እዩ፡ ድሕሪኡ ድማ ኣብ ዘለኣለም ዜጋ ሰማይ ክኸውን እዩ።
- ገሊኦም ሰባት ኣብ ምድሪ ከለዉ፡ ካርማሙክታስ (ካብ ካርማ ዝተፈትሐ ነፍሲ) ይኾኑ። ኣብ ምድሪ ከለዉ’ውን ኣብ ሰማይ ይነብሩ። ንሳቶም ጂቫንሙክታስ (ኣብዛ ህይወት እዚኣ ዝተፈትሐ) እዮም።
ፍቑር ዓርከይ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ሕጂ ክትድሕን እዩ። ሞክሻ (ሰማይ) ሰባት ድሕሪ ሞት ዝደልይዎ ኩነታት ኣይኮነን። ኣብ ምድሪ ከለኻ እትጥቀመሉ ተግባራዊ ሓቂ እዩ።
ካርማ ኣብ ፍርዱ ምሕረት የብሉን፦
“ዓይኒ ንዓይኒ፡ ስኒ ንስኒ” እዩ ስርዓቱ። ጽንሰ ሓሳብ ካርማ ንሕቶ ህይወት ፍታሕ ኣይኮነን፤ ጸጋ ጥራይ እዩ ፍታሕ። ኣምላኽ ንሓደ ወዱ ንካርማ ኩሉ ደቂ ሰብ ክጸውር ለኣኾ። ካርማ ኩሎም ሰባት ብክርስቶስ ተሓዲጉ እዩ።
“ሓጢኣትኩም ቀይሕ ደም እዩ” ይብል ኣምላኽ፡ “ግናኸ ብዝፈሰሰ ደም የሱስ ክርስቶስ ጻዕዳ ክገብሮ እየ” (ኢሳይያስ 1:18፤ 1 ዮሃንስ 1:9)።
ድሕሪ ሞቱ ንሰብ እንታይ ከም ዝኸውን ክትዕ ነጥቢ ክኸውን የብሉን፡ ምኽንያቱ ንዓና ዘይተገልጸ ነገር ብዛዕባኡ ግሉጽ ሓቂ ክንረክብ ኣይንኽእልን ኢና። ዕውር ሰብ ኣብ ጸልማት ክፍሊ ጸሊም ድሙ ክረክብ ኣይኽእልን። ኣብ ክርስቶስ እዩ ምግላጽ ዘሎ። እቲ ንዘመናት ተሓቢኡ ዝነበረ ምስጢር ካርማ ሕጂ ብክርስቶስ ተገሊጹ እዩ። ካርማ ምትካእ ስቓይ ክርስቶስ ሓቲቱ እዩ።
“ናባይ ምጹ” ይብል ክርስቶስ ንኹሎም ብካርማ ዝተሰከሙ፡ “ኣነ ዕረፍቲ ክህበኩም እየ” (ማቴዎስ 11:28-30)።
ፍቑር ዓርከይ፡ ካርማኻ ኣብ ክርስቶስ ተሓቲሙ እዩ። መስቀል ክርስቶስ ንጸገም ካርማ መልሲ እዩ። ብሰንኪ ካርማኻ፡ ክርስቶስ ኣብ ደብረ ጎልጎታ ሓድሽ ነገር ገይሩ እዩ።
ንዝቖሰላ ኣእዳውን ኣእጋርን የሱስ ክርስቶስ ርአ። እምነትካ ክትሓውየካ እያ። ንሱ ሞትካ፡ ደሞዝ ካርማኻ ጸይሩ እዩ፡ ንሱ ድማ ዘለኣለማዊ ህይወት ክህበካ ድሉው እዩ (ሮሜ 6:23)። ንሱ ዝህበካ ዘሎ ክትወስድ ኣይትደልንዶ?
ካርማ ዘይቅየር እዩ።
ግናኸ እቲ ሓድሽ ሕጊ፡ “ስለዚ ሕጂ ንኣብ ክርስቶስ የሱስ ዘለዉ ዅሎም ፍርዲ የብሎምን” (ሮሜ 8:1)።
ሓጥእ ብካርማኡ ክጠፍእ ኣየድልን። የሱስ ክርስቶስ ኣብ ሕጂ ምድሓንካ እዩ። ንሓጢኣትካ ናይ ዝሓለፈ ይቕረ ይብል፡ ኣብ መጻኢ ድማ ናብ ክብሪ ከምጽኣካ እዩ።
ናብ ክርስቶስ፡ ካብ ካርማ መዕቆቢ ዝኾነ፡ ምጻእ። ካብቲ ዝመጽእ ፍርዲ ሃድም እሞ ናብ ዘለኣለማዊ ህይወት እቶ። ክትገብሮ ዲኻ?
እግዚኣብሔር ከምዚ ዝኣመሰለ ውሳነ ንኽትገብር ይሓግዘካ።