የሱስ ክርስቶስ፡ ፍሉይ ህይወቱ፣ ሞቱ፣ንዘለኣለማዊ ህይወት ዝቐረበ ምቕራብ

ብስራት – ለካቲት 2019 – መጽሔት ጸጋን ሓቅን

ሓደ ካብ ዓይነቱ

ፍሉይ ህይወት
ምውላዱ ንሕግታት ህይወት ዝጻረር ነበረ፣ ሞቱ ድማ ንሕግታት ሞት ዝጻረር ነበረ። ሃብቲ ይኹን ማሕበራዊ ደረጃ ኣይነበሮን።

ከም ሕጻን ንንጉስ ኣፍረሐ። ከም ህጻን ንሊቃውንቲ ኣደነቐ። ከም ሰብ ንባህሪ ተቖጻጸረ፣ ኣብ ልዕሊ ማይ ከደ፣ ንማዕበላዊ ባሕሪ ድማ ኣህደአ። ግራት ወይ መርከብ ዓሳ ኣይነበሮን፣ እንተኾነ ግን 5,000 ሰባት ክምግብን እንጌራን ዓሳን ከትረፍን ክኢሉ።

ብዘይ ሕክምናዊ ስልጠና ወይ መድሃኒት ንብዙሓት ሕሙማትን በሽተኛታትን ኣሕወየ፣ ንኣገልግሎታቱ ድማ ዋጋ ኣይሓተተን። ስነ-ኣእምሮ ኣይተማህረን፣ ግን ካብ ኩሎም ሓካይም ዓለም ንላዕሊ ዝተሰብሩ ልብታት ኣሕወየ።

ሓንቲ መጽሓፍ ኣይጸሓፈን፣ እንተኾነ ግን ብኣሽሓት ዝቑጸራ መጻሕፍቲ ብዛዕባኡ ተጻሒፈን። ሓንቲ ደርፊ ኣይደረሰን፣ እንተኾነ ግን ካብ ዝኾነ ይኹን ካልእ ሰብ ንላዕሊ ናይ ብዙሓት ደርፍታት ቴማ እዩ። ኮሌጅ ኣይመስረተን፣ ግን ኩሎም ኣብ ዓለም ዘለዉ ኣብያተ ትምህርቲ ከምኡ ዝበዝሑ ተማሃሮ የብሎምን።

ሰራዊት ኣይመሓዘን ወይ ጠበንጃ ኣይተኮሰን፣ እንተኾነ ግን ዝኾነ መራሒ ብዘይ ምትኳስ ጥይት ንጸላኢ ንነዊሕ እዋን ብብርቱዕ ዝተቓወሙ ብዙሓት ወለንተኛታት ኣይነበሮን።

ፍሉይ ሞት
ክመውት ከሎ ዓለም ኣይሓዘነትን፣ ግን ጸሊም ደበና ንጸሓይ ከደና። ሰባት ብሓጢኣቶም ኣይተንቀጥቀጡን፣ ግን ምድሪ ብጾርኦም ተናወጸት። ተፈጥሮ ኣኽበሮ፣ ሓጥኣን ግን ነጸግዎ። ምድሪ ብደሙ ቀይሓ፣ ግን ንስጋኡ ክትሕዝ ኣይከኣለትን።

ምስ ሞቱ ኣስታት 2,000 ዓመታት ዝገበረ እኳ እንተኾነ፣ ሕጂ እውን ይነብር። ሄሮድስ ክድምስሶ ኣይከኣለን፣ መቓብር ድማ ክሕዞ ኣይከኣለን። ብመለኮታዊ ክብሪ ልዑል እዩ – ብእግዚአብሔር ዝተኣወጀ፣ ብመላእኽቲ ዝተገልገለ፣ ብቕዱሳን ዝተመስገነ፣ ብኣጋንንቲ ድማ ዝፍራሕ – ከም ህያው ክርስቶስ፣ ጐይታናን መድሓኒናን።

ነፍሲ ወከፍ ሰንበት፣ ሰባት ኣብ መላእ ዓለም ንምምስጋኑን ምምላኹን ምዝካሩን ክእከቡ ከለዉ ንግዲ ይንኪ። ኣስማት ፍሉጣት ሰባት ይርስዑ፣ ግን ስሙ መዓልታዊ ዝያዳ ይፍለጥ።

እዚ ኻብ 20 ክፍለ ዘመናት ንቅድሚት ዝተወልደ ወዲ ዮሴፍን ማርያምን ጥራይ ድዩ ነይሩ? እቲ ኣብ ጎልጎታ ንምድሓን ሓጥኣን ዘፍሰሶ ደም ሰብኣዊ ደም ጥራይ ድዩ ነይሩ? ኣይፋሉን! ንኣኻን ንኣነን ክመውት ዝመጸ ወዲ ህያው ኣምላኽ እዩ ነይሩ።

ፍሉይ ምቕራብ
የሱስ ስለምንታይ እዚ ገበረ? ምኽንያቱ እግዚአብሔር ንኣኻ ስለ ዝፈተወካ እዩ፡ “ኣምላኽ ንዓለም ክሳዕ ክንድዚ ስለ ዝፈተዋ፡ በቲ ሓደ ወዱ ዝኣመነ ኩሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ክረክብ እምበር፡ ከይጠፍእ፡ ንእኡ ሃቦ” (ዮሃ. 3:16 NKJV).

“ኣምላኽ ግና ገና ሓጥኣን ከለና፡ ክርስቶስ ምእንታና ብሞቱ፡ ፍቕሩ ኣባና ኣርኣየ” (ሮሜ 5:8)።

“እንታይ ክገብር ኣሎኒ?” ትሓትት። ንኣምላኽ ሓጥእ ምዃንካ ተናዘዝ እሞ እቲ ዝህበካ ነጻ ህያብ ተቐበል፡ “ደሞዝ ሓጢኣት ሞት እዩ እሞ፡ ህያብ ኣምላኽ ግና ኣብ ክርስቶስ የሱስ ጐይታና ዘለኣለማዊ ህይወት እዩ” (6:23)።

ሕጂ ንእኡ ተዛረብ፣ ከምዚ ዝኣመሰለ ነገር እናበልካ፡ “ጐይታ የሱስ፣ ሓጥእ ምዃነይ እእመን። ከተድሕነንን ህያብ ዘለኣለማዊ ህይወት ክትህበንን እደሊ። ክፈልጠካ ሓግዘኒ።” ዝያዳ ክንነግረካ ንኽእል ኢና።

እዚ ጽሑፍ ካብ ጸጋን ሓቅን ከም ወንጌል ትራክት ይርከብ።