ፍሉይ ትሕዝቶ 3– ሓምለ/ነሓሰ 2018 –መጽሔት ጸጋን ሓቅን
ጋሻ ኣምላኽ ንቕዱሳቱ
“ኣብ መወዳእታስ፡ ኣሕዋተየ፡ ብጐይታን ብሓይሊ ስልጣኑን በርትዑ። ንፍሕሶ ሰይጣን ምቅዋም ምእንቲ ኽትክእሉስ፡ ኩሉ ኣጽዋር ኣምላኽ ልበሱ። ምእንቲ ኸነዋጽዮምሲ ምስ ስጋን ደምን ኣይኰነን ንሕና እንቃለስ፡ የግዳስ ምስ ገዛእቲ፡ ምስ ስልጣናት፡ ምስቶም ገዛእቲ ጸልማት እዛ ዓለም እዚኣ፡ ምስ መናፍስቲ እከይ ኣብ ሰማያዊ ስፍራታት ኢና። ስለዚ፡ በቲ እኩይ መዓልቲ ኽትቃወሙን ኵሉ ምስ ፈጸምኩም ክትቀውሙን ምእንቲ ኽትክእሉስ፡ ኩሉ ኣጽዋር ኣምላኽ ኣልዕሉ። ደጊምሲ፡ ሕቘኹም ብሓቂ ተዐጢቕኩም፡ ቅንዕና ኸኣ ከም መኸደን ደረት ለቢስኩም ቁሙ። ኣእጋርኩም ከኣ ብምድላው ወንጌል ሰላም ተኸዲንኩም፡ ኣብ ልዕሊ ዅሉ ኸኣ ንዅሉ ዅናት እቲ እኩይ ከተጥፍእሉ እትኽእሉ ዋልታ እምነት ኣልዕሉ። ቍራዕ ምድሓን፡ ሰይፊ መንፈስ ድማ፡ ንሱ ቓል ኣምላኽ እዩ፡ ውሰዱ። ብዅሉ ጸሎትን ልማኖን ኵሉ ሳዕ ብመንፈስ ጸልዩ። ምእንቲ ዅሎም ቅዱሳን ብዅሉ ትዕግስትን ልማኖን እናነቓቕሑ ኸኣ ንእኡ ተጠንቀቑ። ምእንታይ ድማ፡ ምስ ኣፈይ ምስ ከፈትኩ ብትብዓት ክዛረብ፡ ምስጢር ወንጌል ከፍልጥ፡ ምእንቲ እዚ ኸኣ ኣነ ብመቑሕ ልኡኽ እየ፡ ቃል ምእንቲ ኺውሃበኒ ጸልዩለይ። ከምቲ ኽዛረብ ዚግብኣኒ ኸኣ፡ ብእኡ ብትብዓት ምእንቲ ኽዛረብ።” — ኤፌሶን 6:10-20 KJV
ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ ቅዱሳን ኣምላኽ ብጋሻኡ ተዓጢቖምን ተኸባቢኦምን ክኾኑ፡ እንተደኣ ብፍቓዱ ኣብቲ ግጭት ጽቡቕን ክፉእን ክሳተፉ ደልዮም። እዚ ሎሚ፡ ናብ መወዳእታ ታሪኽ ቤተ ክርስቲያን ኣብ ምድሪ ምስ ቀረብና፡ ሰይጣን ንምስክርነት ህዝቢ ኣምላኽ ንምጥፋእ ኵሉ ጻዕሪ ዚገብረሉ ዘሎ እዋን፡ ካብ ቅድሚ ሕጂ ንላዕሊ ኣድላዪ እዩ። እቲ ጸላኢ ንወዲ ኣምላኽ ንምስቓል ንሰብ ምስ ኣንቀሳቐሰ፡ ምስክርነት ኣምላኽ ወዲኡ ሓሲቡ ነይሩ፡ ግናኸ እቲ ምስክርነት ከም ዝቐጸለ ብቕልጡፍ ፈለጠ። እዚ ድማ ብሓይሊ መንፈስ ቅዱስ ብቕዱሳንን ኣገልገልትን ጐይታ እዩ ነይሩ።
ዒላማታት ጸላኢ
እቶም ኣብዛ ዓለም እዚኣ ምስክርነት ኣምላኽ ዘለዎም፡ ክርስቶስ ዜፍቅሮም ቅዱሳን እዮም። እዚ ሓቂ እዚ ግና፡ ንሳቶም ዕላማ ሕሱምነት ሰይጣን፡ ወይ ድማ ንምጕዳእ ዘለዎ ዕላማን ጽልእን ይገብሮም። ኣብ ዝሓለፉ ዘመናት ብዙሓት ቅዱሳን ንስም ጐይታ የሱስ ብተኣማንነት ብዘይተነግረ መከራ ሓሊፎም። ሕጂ ኣብዚ ምድሪ እዚ እቲ ተንኮለኛ ጸላኢ ንክርስቶስን ንዜፍቅሮምን ንምቅዋም ዝተፈላለየ ኣገባብ ተጠቒሙ። እቲ ዚጓዝም ኣንበሳ ንርእሱ ናብ መልኣኽ ብርሃን ለዊጡ፡ ጻዕሩ ድማ ንህዝቢ ኣምላኽ ብምምስጋን ንክርስቶስ ከይተኣምኑ ንምግባር እዩ። ብዓለማዊ ረብሓታት ይፈትኖም፡ በዚ ድማ ስጋኦም ከዕግቡ ይኽእሉ፡ በዚ ኸኣ ፍቕሮም ካብኡ ይርሕቕ። ዓለም ኣብ ቤተ ክርስቲያን ከም ዘላ፡ ቤተ ክርስቲያን ድማ ኣብ ዓለም ከም ዘላ ዘይካሓድ እዩ።
መለኮታዊ ምንጭታት
ኣብዚ ናይ መወዳእታ ዘመናት ዘሎ ኩሉ ምጥፋእ እኳ እንተሃለወ፡ ምንጭታት ኣምላኽ ንቕዱሳቱ ኣይነከየን፡ ጋሻኡ ድማ ንዓና ይርከብ። ነዚ መለኮታዊ ጋሻ እዚ ዜቕርቡልና ሰለስተ ፍሉያት ቅዱሳት ጽሑፋት ኣለዉና። እቲ ቐዳማይ ሮሜ 13:12 እዩ፡ ኣብኡ ኸምዚ ኢልና ነንብብ፡ “ሌይቲ ርሑቕ እዩ፡ መዓልቲ ኸኣ ቀሪባ እያ፡ ስለዚ ግብሪ ጸልማት ንደርቢ፡ ኣጽዋር ብርሃን ድማ ንልበስ” (KJV)። ኣብ ዓለም ጸልማት ኢና ንሓልፍ ዘለና። እዚ ኣብ ትሕቲ ስልጣን ሰይጣን እዩ፡ ኣብኡ ድማ ሰባት ንኣምላኽ ኣይፈልጥዎን። ኣብ ከምዚኣ ዝበለት ዓለም ንምክልኻልና፡ ኣብ ልብና ናይ ኣምላኽ ሓቀኛ ፍልጠት የድልየና እዩ፡ “ቃልካ ንእግረይ መብራህቲ፡ ንመገደይ ድማ ብርሃን እዩ” (መዝ. 119:105)። ሓይልታት ጸልማት ብብርሃን እቲ ኣምላኽ ኣብ ቃሉ ዝሃበና ጋሻ ይምለሱ እዮም – እቲ ቃል ኣብ ነፍስና ብህይወት እንተደኣ ይሰርሕ ኮይኑ።
ኣብ 2 ቈረንቶስ 6:7፡ ሃዋርያ ጳውሎስ፡ ንሱ ምስ ጢሞቴዎስ ከም ኣገልገልቲ ኣምላኽ ርእሶም ከም ዝመሰከሩ ኺዛረብ ከሎ፡ “ጋሻ ጽድቂ ብየማንን ብጸጋምን” ኢሉ ጠቒሱ። እዚ ኣብ ግምት ብምእታው፡ ኩነታት ዝኾነ ይኹን፡ ዝኾነ ቅዱስ ኣምላኽ ብዘይጽድቂ ንምግባር ዝኾነ ምኽንያት ክኸውን ኣይክእልን። ዝኾነ ዘይጽድቂ ነገር ንምስክርነት እቲ እንምልኮ ጻድቕ ኣምላኽ ሓሶት ከም ዝኸውን ይገብር፡ ንኽብራዊ ምስክርነቱ ድማ ኣብ ቅድሚ ዓለም ናብ ነውሪ የብጽሖ። ስለዚ ኣብ ኩሉ እዋንን ኣብ ኩሉ ኩነታትን፡ ጽድቂ ንኣገልጋሊ ኣምላኽ ክምልኽ ኣለዎ።
“ኩሉ ጋሻ ኣምላኽ” ኣብ ኤፌሶን 6 ተቐሪቡልና ኣሎ። ንቕዱሳን እዚ ዘመን፡ ወይ እዋን፡ ኣብ ግጭት ምስ ሓይልታት ጸልማት ንምክልኻሎም ተዋሂቡ እዩ፡ ከም ኣመንቲ ኣብዚ እኩይ መዓልቲ ንኣምላኽ ጸኒዖም ክቐውሙ ዚደልዩ። ኣምላኽ ንቕዱሳቱ ብኹሉ መንፈሳዊ በረኸት ኣብ ሰማያዊ ስፍራታት ብክርስቶስ ኣዕጊቡ በሪኽዎም ኣሎ፡ ግናኸ ሰይጣን ካብዚ ግሩም ግደ እዚ ከይኣትዉ ይደሊ። ቅድሚ ምምስራት ዓለም ብክርስቶስ ተመሪጽና፡ ከም ፍቓድ ኣምላኽ ድማ ንውልድነት ተመሪጽና። ምስጢር ፍቓዱ ተገሊጹልና፡ ከም ዘለኣለማዊ ዕላማኡ ድማ ውርሻ ተቐቢልና። ሕጂ ናብ ኣቦ ምእታው ኣሎና፡ ናይ ቤተሰብ ኣምላኽ ድማ ኢና (ኤፌ. 1:3-12 ተመልከት)። ቤተ ክርስቲያን ምስ ክርስቶስ ከም ስጋኡ ተዋሂዳ ኣላ፡ ብቕልጡፍ ድማ ከም መርዓቱ ክትቐርበሉ እያ። “እቲ ምስጢር”፡ ንዓና ንዓበይቲ ምስጢራት ዘመናት ዚገልጽ፡ ብኹሉ ክፍላቱ ተገሊጹ ኣሎ፡ ኣምላኽ ድማ ኣብዚ ብስፍሓቱን ብንውሓቱን ብዕምቑን ብቁመቱን ክንኣቱ ይደሊ።
ንሕሱምነት ሰይጣንን ንኹሉ ናይ ኣምላኽ ዝኾነ ነገር ዘለዎ ዘይተቋርጽ ተቓውሞን እናፈለጥና፡ ንሳቶም ብኸምዚ ዝኣመሰለ ግሩም ምግላጻትን ግሩም በረኸታትን ኣዝዮም ዝተፈቕሩ ስለ ዝኾኑ፡ ንሳቶም ዕላማ መጥቃዕትታቱ ምዃኖም ዘገርም ድዩ? ቅዱሳን ዕላማ መጥቃዕትታቱ ኮይኖም ኣለዉ፡ ብፍላይ ድማ ምስ ምኽርታትን ዕላማ ኣምላኽን ዝተኣሳሰሩ ዓበይቲ ሓቅታት ጸኒዖም ኪሕዙ ኺጽዕሩ ከለዉ። እቲ ጸላኢ ንኣእምሮን ልብን ቅዱሳን ንምሳብ ብዙሕ ነገራት የቕርብ፡ ንምስክርነቶም ድማ ንክርስቶስ ኬበላሽዎ ይፍትን። ይኹን እምበር፡ ኣምላኽ ኣብቲ ግጭት ክንዕወት ዜኽእለና ምሉእ ጋሻኡ ሂቡና ኣሎ።
ንዓና ኣብዚ ግጭት እዚ ብገዛእ ርእስና ሓይሊ ከም ዘይብልና ምፍላጥ ኣገዳሲ እዩ፡ ከመይሲ ስጋዊ ሓይሊ ምስ ገዛእቲ፡ ስልጣናት፡ ገዛእቲ ጸልማት እዛ ዓለም እዚኣን መንፈሳዊ እከይን ኣብ ሰማያዊ ስፍራታትን ክወዳደር ኣይክእልን። ከምዚኦም ዝኣመሰሉ ጸላእቲ ንምምካት፡ “ብጐይታን ብሓይሊ ስልጣኑን ክንበርትዕ” ኣሎና። ፍሕሶ ሰይጣን ብመለኮታዊ ጋሻ ጥራይ ክምከት ይከኣል፡ ብዘይኡ ጸኒዕና ክንቀውም ኣይንኽእልን። ንሓንቲ ቅጽበት እኳ ብዘይኡ ክንከይድ ኣይንኽእልን – ክሳዕ እዛ ዓለም እዚኣ ዝሓደግናያ፡ እቲ “እኩይ መዓልቲ” ድማ ንዓና ዝወደአ።
እቲ ጋሻ
እቲ ቐዳማይ ክፋል ጋሻ መዐጠቒ ሓቂ እዩ። እዚ ብዛዕባ ሓቂ ኣብ ውሽጣዊ ክፍሊ ይዛረብ፡ እቲ ብቓል ኣምላኽ ኣብ ሕብረት ምስ ክርስቶስ ብምምሃር ኣብ ውሽጥና ዝተፈጥረ ኩነታት። ጐይታ የሱስ ንኣቦ ኺዛረብ ከሎ፡ ንገዛእ ርእሱ ጸለየ፡ “ብሓቂ ኣቕድሶም፡ ቃልካ ሓቂ እዩ” (ዮሃ. 17:17)። ሓቂ ብቓል ናብ ነፍሲ ምስ ኣተወ፡ እቲ ንዓና ኣብዛ ዓለም እዚኣ ንኣምላኽ ዚፈልየና ስነ-ምግባራዊ ኩነታት ይፍጠር። እዚ ድማ ንኹሉ ዘይሓቂ ዝኾነ ነገር ንምቅዋም ሓይሊ ይህበና።
መኸደን ደረት ጽድቂ ንመቀመጢ ፍቕሪ ይከላኸል። ዝኾነ ዘይጽድቂ ነገር ኣብ ህይወት ክርስትያን ሕማቕ ሕልና ይህቦ፡ እቲ ጸላኢ ድማ ነዚ ንምጥቃም ኣይድንጕን። ሕልናና ሕማቕ እንተኾይኑ ምስ ኣምላኽ ሕብረት ክህልወና ኣይክእልን። ዝኾነ ሰብ ብርኹስ ሕልና ንክፉእ ብዓወት ክቃወም ኣይክእልን። ሕልና ጽቡቕ ክኸውን ከሎን ልቢ ኣብ ምጥዓም መለኮታዊ ፍቕሪ ኺዕርፍ ከሎን ክርስቶስ ብእምነት ኣብኡ ኺነብር ከሎን ክንደይ ፍልይ ዝበለ እዩ።
ኣእጋርና ብሰላም ክትከደን ኣለዋ፡ እዚ ድማ ኣብ ወንጌል ዚእወጅ እዩ። ብዛዕባ ወንጌል ሰላም ዚዛረብ ዝኾነ ሰብ ብዘይምዕርፍን ብዘይምርጋእን ኣብ መንጎ ቅዱሳን ኣምላኽ ዚፍለጥ ባህርያት ክህልዎ ክንደይ ዘይተመጣጠነ እዩ። እቶም ምፍልላይን ባእስን ዚፈጥሩ ሰላም ዝተኸድኑ ኣእጋር የብሎምን፡ ከምዚኦም ድማ ንፍሕሶ ሰይጣን ክቃወሙ ኣይክእሉን። እዚ ማለት ግን ብዝኾነ ዋጋ ሰላም ክንደሊ ኣሎና ማለት ኣይኮነን። የግዳስ፡ ንሓቂ ክንቃለስ ከለና እኳ ብሰላም ክንፍለጥ ኣሎና። ንሓቂ ዚቃለስ ሰብ ኣብ ስጋዊ ግጭት ሰይፊ ኺወስድ ወይ ብስጋዊ ሓይሊ ሓንቲ መጥቃዕቲ ኺወቕዕ የብሉን፡ ከመይሲ ኣጽዋርና ስጋዊ ኣይኮነን፡ መንፈሳዊ እዩ።
እቲ ጸላኢ ኣምላኽ ብኣና ከም ዘይግደስ ኪሕብር ከሎ፡ ወይ ድማ ብዛዕባ ዘይተቋርጽ ክንክን ኣምላኽ ዝተሓተ ጥርጣረ ናብ ልቢ ኺቕርብ ከሎ፡ ዋልታ እምነት የድልየና። ኣብ ዝኾነ ኩነታት እንተሃለና፡ ዋልታ እምነት ንኣምላኽ ንሓገዝናን ንምክልኻልናን የምጽኦ። “ምፍታን እምነትኩም” (1 ጴጥ. 1:7) የድሊ ይኸውን። እቶም ብኸምዚ ዝኣመሰለ ፈተናታት ዝሓለፉን ሓቂ ሓገዝ ኣምላኽ ኣብኦም ዘረጋገጹን፡ ኣብ ግጭት እቲ “እኩይ መዓልቲ ... ንኹሉ ሓዊ ዝነድድ ፍላጻታት እቲ እኩይ ንምጥፋእ” ዋልታ እምነት ክጥቀሙ ይኽእሉ።
ንርእሲ “ቍራዕ ምድሓን” ኣሎና፡ ንኹሉ ሓሳባትናን ኣእምሮናን ንምክልኻል። ምድሓን ካብ ኣምላኽ ብጸጋ መጺኡና፡ ብዛዕባ እዚ ዝኾነ ጥርጣረ ናብ ሓሳባት እቶም ቍራዕ ምድሓን ዘለዎም ኣይኣቱን። ብዛዕባ ምድሓንና ዝኾነ ጥርጣረ እንተሃልዩና፡ ንተንኮለኛ ጸላኢና ከመይ ክንምክቶ ንኽእል? ምስቲ ኣብ ኤፌሶን 2 ዝተገልጸ ሓቂ እንተተዋፊርና፡ ቍራዕ ምድሓን ወሲድና ክንከውን ኢና። ኣብቲ ካልኣይ ምዕራፍ ክርስቶስ ምሳና ህያዋን ከም ዝተገበርና ንመሃር፡ ሕጂ እውን ኣብ ሰማያዊ ስፍራታት ንቕመጥ ኣሎና “ምእንቲ ኣብ ዚመጽእ ዘመናት ብክርስቶስ የሱስ ብምሕረቱ ናባና ዘለዎ ልዕሊ ዅሉ ሃብቲ ጸጋኡ ኼርኢ” (ቍ.7)።
ሰይፊ መንፈስ ንምጥቃም ምስ ቃል ኣምላኽ ክንፋለጥ ኣሎና። ቃል ብምሪሕነትን ምቁጽጻርን መንፈስ ቅዱስ ክጥቀመሉ ከሎ ሰይፊ መንፈስ ይኸውን። ስለዚ ኣብ ቃል ኣምላኽ ምምጋብ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ፡ እዚ ድማ ኣብ ውሽጥና ዝተተኽለ ቃል ክኸውን ኣለዎ። መንፈስ ቅዱስ ብኣና ኣቢሉ ንቓል ክጥቀመሉ ምእንቲ ኵሉ ሳዕ ምስ ጐይታ ሕብረት ክንነብር ክንደይ ኣገዳሲ እዩ – እቲ ቃል ብእኡ ድሕሪ ክርስቶስ ዝተፈጠርናሉ።
እቲ ናይ መወዳእታ ክፋል ጋሻ ጸሎት እዩ – “ጸሎትን ልማኖን ብመንፈስ”። ኵሉ ሳዕ ኣብ ኣምላኽ ብምውካልን ብምእማንን ክንጸንዕ ኣሎና፡ ኣብ ኩሉ ጸሎትናን ልማኖናን ብመንፈስ ቅዱስ እናተመርሓና። ይሁዳ “ብመንፈስ ቅዱስ እናጸለኹም” (ቍ.20) ኢሉ ምዒዱ። እቲ ኵሉ ሳዕ ዚነቕሕ ጸላኢና ካብ ጸሎት ክዓግተና ይደሊ፡ ግናኸ “ብኹሉ ትዕግስቲ ንእኡ ክንነቕሕ” ኣሎና። ብዙሕ ነገራት ንጸሎት ግዜ ካብ ምውሳድ ይዓግተና፡ ስለዚ ግዜና ብኻልእ ነገራት ከይተዋሕጠ ክንነቕሕ ኣሎና።
ጸሎት ኣብ ግጭት ንገዛእ ርእስና ወይ ንቕልጡፍ ዚዋፍሩና ነገራት ጥራይ ክሕጸር የብሉን፡ ግናኸ ንኹሎም ቅዱሳን ክንሓስብ የድልየና። ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ግጭት ጽቡቕን ክፉእን ፍሉይ ቦታ ነይርዎ፡ ንምክልኻል ወንጌልን “ብሰንሰለት እተኣስረ ልኡኽ” (JND) ስለ ዝነበረ፡ ከመይሲ ኣገልጋሊ “ምስጢር ወንጌል” ነይሩ። ነዚ ክቡር ኣገልግሎት እዚ ንምቕጻል እናደለየ፡ ጳውሎስ ጸሎት ቅዱሳን ደለየ፡ እቲ ጸላኢ ነዚ ግሩም ሓቂ ምእዋጅ ብቕልጡፍ ከዕግቶ ከም ዚደሊ ጽቡቕ ገይሩ ይፈልጥ ነይሩ።
ኣብዚ ናይ መወዳእታ ዘመናት፡ ሓቂ እቲ ምስጢር ኣብ መንጎ ቅዱሳን ኣምላኽ ኣዝዩ ሒደት ኪፍለጥ ከሎ፡ እዚ ክቡር ሓቂ እዚ ብትብዓት ብሓይሊ መንፈስ ከም ዚእወጅ ናብ ኣምላኽ ዘይተቋርጽ ጸሎት ክህሉ የብሉን ድዩ?
ብጄ. ማክል (ካብ “መግለጺ ጽቡቕ ቃላት”፡ StemPublishing.com ዝተወስደ)
“ዝኾነ ኣጽዋር ንዓኺ ዚስራሕ ኣይሰልጥን፡
ዝኾነ ልሳን ድማ ንዓኺ ንፍርዲ ዚለዓል፡ ንስኺ ኽትዅንኒ ኢኺ።
እዚ ውርሻ ኣገልገልቲ እግዚኣብሔር እዩ፡
ጽድቆም ድማ ካባይ እዩ፡ ይብል እግዚኣብሔር።”
—ኢሳይያስ 54:17 KJV