ምጥማት ናብ ላዕሊ– ታሕሳስ 2024 —መጽሔት ጸጋን ሓቅን
“ሰላም ኣብ ምድሪ” ከምኡ'ውን “ሰላም ኣብ ሰማይ”
ሰላም ኣብ ምድሪ
ስምዑ ኣቱም ሰማያት፡ እዝኒ ሃቡ ኣቲ ምድሪ፡ ምኽንያቱ እቲ ኤል ስርዓት ተዛሪቡ” (ኢሳይያስ 1:2 ትርጉም ንጉስ ያእቆብ ). እዚ ናይ ኢሳይያስ ቃል እዚ ኣብ ሉቃስ 2:14 ተመዝጊቡ ዘሎ ግርም ዝበለ ምስጋና ክውዕል ይኽእል እዩ፦ “ክብሪ ንኣምላኽ ኣብ ላዕለይ፣ ኣብ ምድሪ ድማ ሰላም፣ ንሰብ ድማ ሰናይ ፍቓድ።” እዚ ብምሪሕነት መልኣኽ ብብዙሓት ሰራዊት ሰማይ ዝተዘመረ ናይ ሓጎስ መግለጺ እዩ። ኣብ ምድሪ ዘለዉ ሰባት ብኸመይ ከም ዝምልሱሉ ብዘየገድስ፣ ሕጂ እውን ኣብ እዝኒ ኣምላኽን ኣብ ኩሉ መንግስቲ ሰማይን ጥዑም ኮይኑ ይሰማዕ። እዚ መለኮታዊ ምግላጽ ናይ ምውላድ እቲ ወዲ-ሰብ – ንሰብ መድሓኒ – እዩ ነይሩ። ብሓዘን፣ ነቲ ሰማያዊ መዝሙር ንምጽንባር ኣብዚ ታሕቲ ኣዝዮም ውሑዳት ድምጽታት ነበሩ። ክልተ ድማ፣ ድሕሪ ምውላድ እቲ ህጻን ሸሞንተ መዓልቲ ጥራይ ጸኒሖም፣ ሰማያዊ ምስጋና ኣቕሪቦም እዮም (ቁ.25-38)።
እቲ መላእኽታዊ ኣዋጅ፣ “ሰላም ኣብ ምድሪ፣ ሰናይ ፍቓድ ንሰብ” (ቊ.14)፣ ሕጂ እውን ሓሳብን ልብን ኣምላኽ ምዃኑ ይገልጽ። ህያው መርትዖ ኣብቲ ዝተወልደ ሕጻን፣ ወዱ (ቊ.30-32) ነበረ። ዝዓበየን ዝመልአን መርትዖ ክወሃብ ኣይከኣለን። እቲ “ቃል … ስጋ ኮይኑ” (ዮሃ. 1:14)፣ “ካብ ሰበይቲ ዝተወልደ” (ገላ. 4:4)፣ መድሓኒ መላእኽቲ ዘይኮነስ፣ ናይ ዝጠፍኡን ሓጥኣንን ሰብኡትን ኣንስትን፣ ኣወዳትን ኣዋልድን ምእንቲ ክኸውን ነበረ። ሚክያስ ከም ዝበሎ፣ “እዚ ሰብኣይ እዚ ሰላም ኪኸውን እዩ” (ሚክ. 5:5)፤ “መስፍን ሰላም” ድማ ካብቶም ኣብ ኢሳይያስ 9:6 እተዋህብዎ ግሩም ኣርእስታት ሓደ እዩ። ነቲ ብኽልተ ነብያት እተዋህበ ርእይቶ ብምጥማት፣ “ብኣፍ ክልተ ወይ ሰለስተ መሰኻኽር ኵሉ ቓል ይጸንዕ” (ማቴ. 18:16) ንዝኽረና።
ግናኸ ሰብ ምስ ኣምላኽ ሓደ ሓሳብ ኣይነበረን። ከምኡ ዝሓሰበሉ ግዜዶ ኣሎ? ሰብ ነቲ ወዲ ዘምጸኦ ሰላም ኣይተቐበሎን፣ ናብ ኣምላኽ ድማ ሰናይ ፍቓድ ኣየንጸረን። ሰላም ይደሊ፤ ሰላም ይናፍቕ፣ ግናኸ ብገዛእ መንገዱ፣ ብምዕባለ ወይ ብስልጣኔኡ ዝመጽእ ሰላም ጥራይ እዩ። ንውጽኢት እቲ ሰብ ዝገበሮ ቅኑዕን ኣድካምን ጻዕሪ ንፈልጦ ኢና። ንፋስ ይጽዕር፣ ምኽንያቱ ካብቲ “እዚ ሰብኣይ እዚ ሰላም ኪኸውን እዩ” ተባሂሉ እተጻሕፈሉ በይናዊ ዝኾነ ሰላም ወጻእን ነጻን ዝኾነ ሰላም ስለ ዝደሊ።
እግዚአብሔር ንሰብ – ንኣይሁድን ንኣህዛብን ክልቲኦም – ማሕበራዊ ሰላምን ደስታን ብብዝሒ ምሃበ። እቶም ቀዳሞት በረኸት ቃል ዘካርያስ ምፈለጡ ነይሮም፡ “በታ መዓልቲ እቲኣ፡ ይብል እግዚአብሔር ጐይታ ሰራዊት፡ ነፍሲ ወከፍ ሰብ ንብጻዩ ኣብ ትሕቲ ወይንን ኣብ ትሕቲ በለስን ክጽውዕ እዩ” (3:10)። እቶም ድሕረኛታት እቲ ንኣኦም እተዋህበ ቃል ምሰምዑ ነይሮም፡ “ኣቱም ኣህዛብ፡ ምስ ህዝቡ ተሓጐሱ” (ዘዳ. 32:43)። ግናኸ፡ ክልቲኦም ኣይምረጽዎን ነይሮም። ኣብ ክንድኡስ፡ ነቲ በጃኦም ዝኸውን ዝነበረ ንምፍሓር ተወሃሂዶም። ተግባራቶም ኩሉ ብቕንእን ብጽልእን ዝተመልአ ነበረ፡ ከምቲ ኣብ መዝሙር 2 እንርእዮ። ፍጹም ሰናይነት ብኣካል የሱስ ክርስቶስ ኣብኡ ነበረ፡ ንሳቶም ድማ ብሕሱም ዓይኒ ረኣይዎ። ኣብ መንጎኦም ዝነበረ ሕማቕ ስምዒት ብዘየገድስ፡ በዚ ግን ኩሎም ብሓደ ልቢ ንዕኡ ተጻሪሮም ነበሩ። ሄሮድስን ጴንጤናዊ ጲላጦስን፡ ምስ ኣህዛብን ህዝቢ እስራኤልን ሓቢሮም፡ ንጐይታ የሱስ ንምጥፋእ ቆሪጾም ነበሩ። ሓድነት ነበሮም። ካብቲ ጊዜ እቲ ጀሚሩ ሰላም ኣብ ምድሪ ጠፊኡ። ብኣኦም ብዕሽነት እተነጽገ መሰላት መስፍን ሰላም ክሳዕ ዝቕበሉ፡ ክምለስ ኣይኮነን።
ኣብ ቅድሚ ኣዒንትና ዘሕዝን መርትዖ ኣሎና፡ እቲ ዝበለጸ ቅኑዕን ብልቢ ዝግበርን ጻዕርታት ኣብ መንጎ ሰባት ሰላም ንምምስራት ፈጺሙ ኣይጠቅምን እዩ። እዚ ኩነታት እዚ ክሳብ መዓስ ክቕጽል እዩ? እግዚኣብሔር ነቲ ዝወደቐን ዓመጸኛን ሰብ ነዛ ዓለም እዚኣ ንምግዛእ ክሳብ ዝፈቕድ ክቕጽል እዩ፣ ከመይሲ ብኸምዚ ዝኣመሰለ ዘሰቅቕ ባህርይ ተሰሚሙ እዩ፡ “ኣእጋሮም ንደም ንምፍሳስ ቅልጡፋት እየን፡ ጥፍኣትን መከራን ኣብ መገድታቶም ኣሎ” (ሮሜ 3:15-16)። ካብ ሕጂ ዘለዋ ዝኸፍኣ መዓልታት ክህልዋ እየን።
ግናኸ፡ ብዘይገደብ ምሕረት ኣምላኽ፡ ምስ ኩሉ ዕግርግር ሰብን ጸሊም ምኽሩን እኳ እንተኾነ፡ ሰላም ንምርካብ መገዲ ኣሎ። ኣምላኽ ከምዚ ዝኣመሰለ ኣገባብ ኣብ ኢድ ክርስትያናት ከንብር ደስ ኢልዎ እዩ፡ ብዙሓት ካብኡ ዘይፈልጡ እኳ እንተኾኑ። እንታይ እዩ? ምልጃ! ንሰብ ይኹን ንኣምላኽ ክእዝዙ ማለት ኣይኮነን፡ ግናኸ ምስ ኣምላኽ ክልምኑን ክምህለሉን ይኽእሉን ይግባእን፡ ከምቲ ኣብ 1 ጢሞቴዎስ 2:1-4 ክንገብር ዝምዕደና። ኣገልግሎት ምልጃ ግሩም እዩ፡ ንሰላም ንምርካብ ግን ብውሑድ ዝጥቀሙሉ እዩ። ኣምላኽ ንደቁ ሰላም ዓለም ከዕቅቡ ኸም ዝጽውዕ ሕሰብ – ብኹሉ ኣምልኾን ቅንዕናን ህዱእን ሰላማዊን ህይወት፡ ኣብ ቅድሚኡ ጽቡቕን ቅቡልን ዝኾነ።
ኣብ ጉዳይ ምክልኻልን ምዕቃብን እስራኤል፣ ምድራዊ ህዝቡ፣ ንሱ ኣብ ሰራዊቶም ይመርሕ፣ ጸላእቶም ድማ ብኢዱ የጥፍእ። ኣብ መንጎ ክርስትያናት፣ ሰማያዊ ህዝቡ፣ ንሱ “ኣምላኽ ሰላም” እዩ (ሮሜ 15:33, 16:20; 1 ተሰ. 5:23)፣ ምስ ሓደ ወይ ምስቲ ሓደ ተዋጋኢ ወገን ዘይወግን፣ ንኹሉ ይቈጻጸሮን ንኹሉ ንዕላማኡ ከገልግል ይገብሮ እኳ እንተኾነ። ንህዝቡ ቅዱሳት ኣእዳው ከልዕሉ ይእዝዞም፣ “ብዘይ ቍጥዓን ጥርጣረን” (1 ጢሞ. 2:8)፣ ብጸሎት ናብኡ ኸኣ ንማሕበራዊን ግዝያዊን ደሓን ጥራይ ዘይኮነስ፣ ንነፍሳት ሰባት እውን። “ምድሓን ነፍሶም” (1 ጴጥ. 1:9) ካብ ኵሉ ሻቕሎት ናይዛ ሕጂ ህይወት ብኣገዳስነቱ እምብዛ ይበልጽ። ኣምላኽ “ኵሎም ሰባት ኪድሕኑን ናብ ፍልጠት ሓቂ ኪበጽሑን” ይደሊ (1 ጢሞ. 2:4)።
ክንሓትት ንኽእል ኢና፥ “ንዕዮ እዚ ኣገልግሎት ምልማን እዚ እቲ ዝበለጸ ግዜ እንታይ እዩ?” ቀዳማይ ጢሞቴዎስ 2:1 ከም ዝኾነ የርኢ፥ “ቅድሚ ኩሉ”። ሕጂ ብዓሚቕ ውርደት እዚ ብሓፈሻ ከምኡ ከም ዘይኮነ ክንብል ንኽእል ኢና። ነገራት ኣብዚ ንታሕቲ ብሰላም ክኸዱ ከለዉ፥ ንሕና ብቐሊሉ ነቲ ድኻሞምን ምቕያሮምን ንርስዖ፥ ክሳዕ መዓት ኣብ ልዕሌና ዝወርድ ድማ ኣብ ጸሎት ንፍታሕ። ሽዑ ከም ዝበሃል ንቕንቅሕ እሞ ንኣገልግሎት ምልማንና ንኣቱ። እዚ ብርግጽ ቅኑዕ እዩ፥ ግናኸ ሓደ ዓይነት ምድንጓይ ከም ዘሎ ዘይምቹእ ስምዒት ይገድፍ፥ ምኽንያቱ ልሙድ ከምኡ’ውን ቀጻሊ ክኸውን ይግባእ።
ምልጃ ምስ ልማኖ፣ ጸሎትን ምስጋናን ክሓብር ኣለዎ። ምስጋና ክርስትያናት ንህዱእን ሰላማዊን ህይወት ክህብዎ ዘለዎም ዋጋ ይገልጽ። እዚ ድማ ብኣውሎ ንፋስ ብቐሊሉ ኣብ እትርበሽ ዓለም ብተራ ዝርከብ ኣይኮነን። ኣውሎ ንፋስ ምስ ተላዕለ ጥራይ ናብ ጸሎት እንተኣተና፣ ምልጃን ልማኖን ናብ ኣምላኽ ክድይብ ይኽእል፣ ብቕንዕና እኳ እንተቐረበን ዘይተሰምዐ ዘይኮነን፣ ግናኸ ብዛዕባ ምስጋናኸ?
ሰላም ኣብ ሰማይ
ካብ ሰብ ነጻ ኮይኑን ብዘይፍቓድ ሰብን እኳ እንተኾነ፡ ቡሩኽ ጐይታና ካብቲ ኣብ ምድሪ ኣብ መንጎ ሰባት ዝርከብ ሰላም ብዙሕ ዝበለጸ ሰላም ከይገበረ ናብ ሰማይ ኣይምለስን ነይሩ።ጐይታ ብደም መስቀሉ ኣብ መንጎ ኣምላኽን ሰብን ሰላም ገበረ።(ቆሎ. 1:20)። በቲ መስቀል ኣምላኽ "ሓጢኣት ንምሕዳግ ጽድቁ ምእንቲ ኺገልጽ፡ ብእምነት ብደሙ ምሕረት ገይሩ ኣቕረቦ... ንሱ ጻድቕ ምእንቲ ኪኸውን፡ ነቲ ብየሱስ ዚኣምን ከኣ ጻድቕ ዚገብር ምእንቲ ኪኸውን" (ሮሜ 3:25-26)። ሓጢኣት ኣይተሓለፈን፤ ኣምላኽ ኪድምሰስ እዩ ዚደሊ። ደቂ ሰብ ንሓጢኣት ኪሓልፍዎ ይኽእሉ እዮም፣ ግናኸ እዚ ንቕዱስ ኣምላኽ ፈጺሙ ኣይሰማማዕን።
ሓጢኣት ብፍጹም፣ ብምሉኡ ክድምሰስ ኣለዎ – እሞኸ እዚ ኸ መን ክገብሮ ይኽእል? ንሓደ ድኻ፣ ሓጥእ ሰብ ኣጽሪዩ “ከም በረድ ጻዕዳ” (ኢሳ. 1:18) ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ኪገብሮ ዝኽእል እንታይ እዩ? ንሱ ደም ክርስቶስ ጥራይ እዩ! ኣብ መንበር ምሕረት “ሸውዓተ ሳዕ” ዝተረጨ (ዘሌ. 16:14) ደም መስዋእቲ ንዓይኒ ኣምላኽ ረኸበን ሰላም ተዛረበን፣ፍጹም ሰላም፣ ቁጽሪ “ሸውዓተ” ከም ዝሕብርዎ። ስለዚ ኺብል ከኣ ይኽእል ነይሩ፣ ደም ክርስቶስ ምስ ረኣየ፣ “ሓጢኣቶምን ዓመጻኦምን ድሕሪ ሕጂ ኣይዝክሮምን እየ” (እብ. 10:17)። ንሱ ኩሉ ግዜ ዝዝክሮ ዘሎ ብሩኽ ወዱ እዩ፣ “ሓደ ግዜ ብዛዕባ ሓጢኣት ዝተሰቐለ፣ ጻድቕ ንሓጥኣን፣ ምእንቲ ናብ ኣምላኽ ኬቕርበና” (1 ጴጥ. 3:18)።
ምድሓን ብጸጋ እዩ፣ “ውህበት ኣምላኽ” (ኤፌ. 2:8)፣ እንተዘይኮነስ መን ምረኸቦ? ጸጋ ኣምላኽ ኣብ ጽድቂ እተመስረተ እዩ (ሮሜ 5:21)። ኣብ ወንጌል ናይዚ ዘመንዚ እዚ ብጣዕሚ ይርስዕ ኣሎ። ፍቕሪ ኣምላኽ፣ ሰናይነት ኣምላኽ፣ ምሕረት ኣምላኽ ብነጻ ይእወጅ፣ ከምቲ ብርግጽ ዓበይቲ ሓቅታት ዝኾኑ፣ ግናኸ ብዋጋ ጽድቁ ብፍጹም ናጻ ክኸዱ ኣይክእሉን እዮም። ጽድቂ ካብ ወንጌል ኣውጽእ እሞ እቲ ወንጌል ብምሉኡ ሓሶት ክኸውን እዩ። ኣምላኽ ኣብ ኩሉ ዝሓቶ ክረዊ ኣለዎ ንዓና ከርዊ ቅድሚ ምኽኣሉ፣ ግናኸ በቲ ብደም ወዱ እተገብረ ምትዕርራቕ ብምሉኡ ረዊኡ እዩ (3:25)። ወዱ “ካብ ምዉታት ኣተንሲኡ ክብሪ ስለ ዝሃቦ” (1 ጴጥ. 1:21) ንርእሰ-ምርዋኡ ብንጹር ኣዊጁ እዩ። ካብ ወዱ ድሕሪ ሕጂ ዝሓቶ የብሉን፣ እሞ ካብቲ እተረጋገጸን ዝተነሰሐን ሓጥእ ዝሓቶ ኩሉ ድማ ወዱ “ምእንቲ በደላትና እተዋህበ፣ ምእንቲ ጽድቅና ድማ እንደገና እተንስአ” (ሮሜ 4:25) ምዃኑ ክኣምን እዩ። በዚ መገዲ እዚ ጥራይ ብምኽንያት እምነት ንጸድቕ ኢና፣ እሞ እቲ ብድሕሪዚ መገዲን ስርዓትን ምጽዳቕ ዝመጽእ ቀጥታዊ ውጽኢት ድማ “ብጐይታና የሱስ ክርስቶስ ምስ ኣምላኽ ሰላም ኣሎና” (5:1) እዩ።
ከምዚ ዓይነት ሰላም፡ ንምግባሩ ብዝኾነ ይኹን መገዲ ዘይተዋጻእናሉ፡ ብሰብ ይኹን ብኣጋንንቲ ኽናወጽ ኣይክእልን እዩ። ኣብ መስቀል ንኹሉ ቁጥዐኦም እናረኣየን እናተጻረረን እዩ ተገይሩ፡ ግናኸ ነዛ ዓለም እዚኣ ብፍርዲ ይሓድጋ። ዘይምእማን ካብ ኩሉ በረኸት ምድሓን ብግዲ የርሕቕ። ብዘይ እምነት፡ ሰብ ብባህሪኡ ብሓጢኣት ከም ዘሎ ይቕጽል፡ “ካብ ህይወት ኣምላኽ ርሑቕ” (ኤፌ. 4:18)። ምስ ኣምላኽ ሰላም ምግባር ሳዕቤን ጽድቂ ስለ ዝኾነ፡ ጽድቂ ድማ ብምኽንያት እምነት ስለ ዝኾነ፡ እንታይ ዓይነት ሰላም እዩ ኺረክብ ዝኽእል? ዝኾነት ነፍሲ ንዘለኣለምን ንግዜን ክትሕጎስን ዕረፍቲ ክትረክብን ኣይትኽእልን እያ፡ ካብቲ ናይ ክርስቶስ ምድሓናዊ ፍልጠት፡ ኣምላኽ ከም መኽደን ኪዳን ገይሩ ካብ ዘቕረቦ ወጻኢ። ስራሑ በይኑ፡ ናተይ ጽቡቕ ይኹን ሕማቕ ግብሪ ኣይኮነን፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ብዘይ ፍርሂ ደው ክብል የኽእለኒ። ብናተይ ርእሰ-ጽድቂን ትዕቢትን ካብ ኣምላኽ እርሕቕ፤ ብእምነተይ ግና እቐርብ እሞ እብል፡ ኩሉ ትምክሕተይ ብክርስቶስን ብምስዋኡን እዩ። በዚ መሰረት እዚ ብምድሓንን ብምጽዳቕን፡ ኣምላኽ ንስራሕ ወዱ የኽብር፡ ሰላም ድማ ንዘለኣለም ከም ዝተገብረ ይእውጅ።
እዚ ሰማያዊ ሰላም እዚ እዩ ደቀ መዛሙርቲ ኣብ ሉቃስ 19:38 ዝኣወጁዎ፡ ትርጉም ቃላቶም ከም ዝተረድኡዎ ግን ኣይኮነን። ካብ ዮሃንስ 12:16 ብንጹር ንፈልጥ ኢና፡ ኣብ ፈለማ እዚ ነገር እዚ ከም ዘይተረድኦም፡ የሱስ ምስ ተመስገነ ግን ተዘከሩ። ሽዑ ግዜ ኣይተረድኦምን ነበረ፡ ግናኸ ብመንፈስ ተመሪሖም ሓሳብ ኣምላኽ ተዛረቡ። ዘካርያስ 9:9 ይፈልጥዎ ነበሩ፡ ንምጽኣት ንጉስ ዝገልጽ፡ እንተኾነ ግን ኣብ ቀዳማይ ምጽኣቱ ከም ዝነዓቕ ኣይተጸበዩን። ብምዕናቑ ናብ መስቀል ክኸይድ፡ ኣብኡ ድማ ምስ ሰማይ ብምሉኡ ዝተኣሳሰረ ሰላም ክገብር! እታ መንግስቲ ድሒራ ክትርአ እያ፡ ኣይጠፍአትን። ኣብ ቀልጢፉ ዝመጽእ መዓልቲ ምስ ተገለጠት፡ ሽዑ እታ መዝሙር ብዓውታ ክትዝመር እያ፡ “ብስም እግዚኣብሔር ዚመጽእ ንጉስ ብሩኽ እዩ፡ ሰላም ኣብ ሰማይ፡ ክብሪ ኸኣ ኣብ ላዕለይ” (ሉቃ. 19:38)። ክሳዕ ሽዑ “ሰላም ኣብ ምድሪ” ዘይኮነስ “ሰላም ኣብ ሰማይ” እዩ፡ ኣብኡ እቲ ብሩኽ እግዚኣብሔር ሕጂ ንዝኣምኑ ነፍሳት ብእኡ ዝመልእ ዘሎ።
ብ ፒ. ኮምፓይን፣ ካብ “መዝገብ መጽሓፍ ቅዱስ” ተሰናዲዩ፣ 1914