ብ: ኢ.ኤስ.ኤን.
“ሓደ እኳ ድሕረይ ኪኸይድ እንተ ደለየ፡ ንርእሱ ይኸሓድ፡ መስቀሉ ኸኣ መዓልታዊ የልዕል እሞ ይከተለኒ” (ሉቃስ 9:23)።
“መስቀሉ ዘየልዕልን ድሕረይ ዘይስዕብን ንኣይ ኣይበቅዕን እዩ” (ማቴዎስ 10:38)።
“መስቀሉ ዘይጸውርን ድሕረይ ዘይመጽእን ዘበለ ዅሉ ደቀ መዝሙረይ ኪኸውን ኣይክእልን እዩ” (ሉቃስ 14:27)።
“ሓደ እኳ እንተ ኣገልገለኒ፡ ይከተለኒ” (ዮሃንስ 12:26)።
ገሊኣትና እዚ ክንደይ ጸቢብ ከም ዝኾነ ኢና እንፈልጥ፣ እንተኾነ ግን ልብና ብሓቂ ምስ ክርስቶስ ተኣሲሩ እንተኾይኑ፣ ንሱ ኣብ ቅድሜና ካብ ዘንበሮ መገዲ ድሕሪት ክንምለስ ወይ ክንሕፍር የብልናን። ኣብዚ እንተ ዘይረኸብና እኳ፣ ኣብቲ ዘይሓልፍን ዘለኣለማዊን ዝኾነ ነገር ብርግጽ ረብሓ ማለት እዩ። ንሱ ንመገዲ ዝመርሐና፣ ኣብቲ ብርግጽ ክንረኽቦ ዘሎና ሽግራት ብኢዱ ንጹር ደገፍ ማለት እዩ። ሽግር ብተፈጥሮና እንፈርሕን ንመጻኢ እንስግእን እኳ እንተኾንና፣ ኣብ ፈተና ምስኡ ምዃን እንታይ ማለት ምዃኑ ብዝኾነ መጠን እንተ ፈቲንናዮ፣ ብዘይኡ ኣይምኾንናን።
ንሞት ጐይታና የሱስ ክርስቶስ እንታይ ማለት ምዃኑ ዝፈልጥ ሰብ፣ ንሓጢኣቱ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ካብዛ ሕጂ ዘላ እክይቲ ዓለም ንምድሓን፣ እዛ ዓለም እዚኣ “ሸለልታ ጽላል ሞት” ትኸውን፡ እቲ ዓለም ዘለዎ ኩሉን ንልብና ንምስሓብ ከተቕርቦ እትኽእል ኩሉን ዝሸፈነ ዓሚቕን ጸሊምን ጽላል ሞቱ። እንተኾነ ግን ብሓጎስ “ክፉእ ኣይፈርህን እየ፡ ንስኻ ምሳይ ኢኻ እሞ፡ በትሪኻን ዘንጊኻን የጸናንዓኒ” ኢሉ ኪጭድር ይኽእል።
መስቀል ሞት ማለት እዩ—ሞት ስጋ ማለተይ ኣይኮነን፣ የግዳስ ኣብኡ ንዝሰርሕ ፍቓድና ዘበለ ኩሉ ሞት ማለት እዩ—ንእኡ ድማ ብሓይልና ክንገብሮ ኣይንኽእልን ኢና። ብኣንጻሩ፣ ሓይሊ ከም ዘይብልና እዩ ዝሕብር። ክንገብሮ እንኽእል ኩሉ፣ ብቐሊል ህጻናዊ እምነት ኢድና ኣብ ኢዱ ምእታው፣ ኣብቲ ትንሳኤ ዝኸበረሉ ቦታ ንእኡ ምጥማት እዩ። ክንፈልጦ እናበዛሕና፣ ንሁኔታታትና፣ ንኹሉ ነገር ፍቕሩ ክንእምን ንኽእል ኢና። ንእኡ ብምሉኡ ምኽታል ዘምጽኦ ሳዕቤናት ሓድሓደ ግዜ ንፈርህ ኢና፣ ግናኸ ንኣና ዝበለጸ ንምግባር ንፍቕራዊ ልቡ ክንእምንን፣ ካብቲ ክንጸውሮ እንኽእል ንላዕሊ ክንፍተን ከም ዘይፈቅደልና እምነት ክህልወና ይግባእ።
ኦ፣ ካልኣይ ቦታ ኣይንሃቦ። ንሱ ቀዳማይን ኩሉን ይኹን። ንሕና ናቱ ኢና፣ ንእኡ ክንከውን ኣብዚ ተሪፍና። ብቕዝቐዝትናን ብግድፈትናን ብዓለማውነትናን ኣይንሕፈሮን ልቡ ኣይንጉዳእን፣ የግዳስ ናቱ ዝኾንናዮ፣ ብፍጹም ዝፈቕረናን ብእተን ማእሰርቲ ፍቕሪ ክስሕበና ዝደልን ንእኡ ብቑዕ ብዝኾነ መገዲ ክንመላለስ ንበገስ።
ኦ፣ ንፍቕራዊ ድምጹ “ንስኻ ስዓበኒ” ኢሉ እንደገና እንተ ንሰምዕ!
