ሓደ ሰብ ይሓሊ
እግዚኣብሔር ... ዝኾነ ይኹን ክጠፍእ ኣይደልን እዩ፣ ግን ኩሉ ናብ ንስሓ ክመጽእ እዩ። (2 ጴጥሮስ 3:9)
እቲ መንእሰይ ብገዛእ ሕጉ ክነብር ከም ዝኽእል ይሓስብ ነበረ፣ ስለዚ ኣብ ውግእ ሲቪል ወተሃደራዊ ግዜኡ ከገልግል ኣብ ክንዲ ዝኸይድ፣ ብዘይፍቓድ ገዲፉ ከደ። ኣብ መወዳእታ ተታሒዙ፣ ብምህዳም ተኸሲሱ፣ ኣብ ዳቨንፖርት፣ ኣዮዋ ኣብ ወተሃደራዊ ሰፈር ብተኳሲት ክቕተል ተፈርደ።
ግን ቅድሚ እቲ ዝተመደበሉ ግዜ ቅትለት ብደቒቕ፣ እቲ ናይ ኢንዲያና ኮንግረስማን ስካይለር ኮልፋክስ – ድሕሪኡ ምክትል ፕረዚደንት ኣሜሪካ ኣብ ትሕቲ ዩሊሰስ ኤስ. ግራንት ዝኾነ – ናብ ዋይት ሃውስ ከይዱ ንዕኡ ለመነ። እቲ ኮንግረስማን ንፕረዚደንት ኣብርሃም ሊንከን ታሪኽ እቲ መንእሰይ ነገሮ።
ፕረዚደንት ሊንከን ብትዕግስቲ ሰምዐ፣ ድሕሪኡ ከምዚ በለ፦ «ገሊኦም ጀነራላተይ ብብዝሒ ይቕረታታተይን ምሕረተይን ንስርዓት ከም ዘበላሽዎ ይማረሩ፣ ግን ድሕሪ ሓደ መዓልቲ ጽንኩር ስራሕ፣ ንሓደ ድኻ ሰብ ህይወት ንምድሓን ገለ ምኽንያት ክረክብ ምኽኣለይ የዕርፈኒ፣ ሎሚ ምሸት እውን እዚ ይቕረታ ምፍራም ንዕኡ፣ ንስድራቤቱን ንኣዕሩኹን ክንደይ ከም ዘሐጕሶ እናሓሰብኩ ብሓጐስ ክድቅስ እየ።»
እዚ መንእሰይ ወተሃደር ብምህዳም ገበነኛ እኳ እንተነበረ፣ ካብ መቕጻዕቲ ተኳሲት ሃደመ። ሓደ ሰብ ንዕኡ ክሓሊ ስለ ዝኸኣለ፣ ሓደ ሰብ ከኣ ካልኣይ ዕድል ክህቦ ስለ ዝኸኣለ ድሒኑ።
ከምዚ ወተሃደር እዚ፣ ንሕና እውን ከምኡ ብዘይ ዝኾነ ሳዕቤን ብገዛእ ሕግታትና ክንነብር ከም እንኽእል ንሓስብ። ግን ከም መጽሓፍ ቅዱስ፣ ኩላትና ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ገበነኛታት ኢና – ብሓጢኣት ገበነኛታት፦ ቅዱሳት ጽሑፋት ንኹሉ ኣብ ትሕቲ ሓጢኣት ኣእትዩዎ እዩ (ገላትያ 3:22 NKJV)። ከም ሃደምቲ፣ ንሕና እውን ካብ ኣምላኽ ክንሃድም፣ ትእዛዛቱ ክንጥሕስ፣ ንመዓርጋቱ እውን ክንበጽሕ ኣይከኣልናን (ሮሜ 3:23)።
ብሰንኪ ሓጢኣትና፣ ካብ ተኳሲት ዝኸፍአ ነገር ንገጥም ኣሎና። ዘለኣለማዊ መቕጻዕቲ ንገጥም ኣሎና፦ ንሰብ ሓንሳብ ክመውት ተመዲቡሉ እዩ፣ ድሕሪ እዚ ግን ፍርዲ (እብራውያን 9:27)። እቶም ብሓጢኣቶም ዝሞቱ ብዘይ ይቕረታ ኣምላኽ ኣብ መጽሓፍ ህይወት ኣምላኽ ኣይኪጽሓፉን እዮም፦ ኣብ መጽሓፍ ህይወት ዘይተጻሕፈ ዘበለ ናብቲ ሓይመ እሳት ተደርበየ (ራእይ 20:15)።
ብሓጐስ፣ ሓደ ሰብ ንዓና ሓልዩልናን ንምድሓንና ኣተወን። ግን ኣምላኽ ፍቕሩ ንዓና የርኢ፣ ገና ሓጥኣን ከለና፣ ክርስቶስ ምእንታና ሞተ (ሮሜ 5:8)። ኣምላኽ ብሓጢኣትና ክንመውት ኣይደልን እዩ። ዝኾነ ይኹን ካባና ክጠፍእ ወይ ክኹነን ኣይደልን እዩ (2 ጴጥሮስ 3:9)። ንገበንና ከርሕቕን ይቕረታ ክህበናን ይደሊ። መጽሓፍ ቅዱስ ከምዚ ይብል፣ ኣምላኽ ንዓለም ክሳዕ ክንድዚ ፈተዋ፣ ንሓደ ወዱ ሃበ፣ ዝኣምነሉ ዘበለ ኩሉ ከይጠፍእ ግን ዘለኣለማዊ ህይወት ክረክብ (ዮሃንስ 3:16)።
ሓጥእዶ ኢኻ? ንፍቕሪ ኣምላኽዶ ምላሽ ሂብካ? ንዕኡ ዝቐረበ ይቕረታን ንዘለኣለማዊ ህይወት ዝወሃብ ነጻ ህያብንዶ ተቐቢልካ? እንተዘይኮይኑ፣ ሎሚ ክትገብሮ ትኽእል ኢኻን ካብ ዘለኣለማዊ መቕጻዕቲ ክትድሕንን።
ኣምላኽ ሕጂ ንገበንካ ንምርሓቕን ሓድሽ ህይወት ንምሃብን ድሉው እዩ። እዚ ጽቡቕ በረኸት እዚ ብምሕታትካ ናትካ እዩ፣ ምኽንያቱ መጽሓፍ ቅዱስ እዚ ምርግጋጽ እዚ ይህበካ፦ ንስም ጐይታ ዝጽውዕ ዘበለ ኩሉ ክድሕን እዩ (ሮሜ 10:13)። ንሕና ዝያዳ ክንነግረካ ንኽእል ኢና።
