ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ኣመለኻኽታና ብዛዕባ መጻኢ ህይወት ክርስትያናዊ ህይወትና ከመይ ይጸሉ

ጆርጅ ሃውክ
18 ሰነ 2022
8 ዝተሓተ ንባብ

ኩላትና መጻኢ ኣሎና

እቶም ብሰንኪ ወይ ድማ ሓደጋ ሞት ዝገጥሞም ዘሎ ሰባት ከመይ ገይሮም መጻኢ ክህልዎም ይኽእል? ከምቲ ሞት ዝጽበ ዘሎ ገበነኛ፣ ተስፋ ኣብ ዘይብሉ ኩነታት ዘለዉ ይመስሉ። የሱስ ግና ንሓደ ሞት ዝጽበ ዝነበረ ገበነኛ፣ «ሎሚ ምሳይ ኣብ ክትከውን ኢኻ» ( NIV) በሎ። እዚ ሓንቲ ፍንጪ ይህበና - ኩነታት ዝኾነ ይኹን፣ ብኣምላኽ ንዝኣምኑ ብሩህ መጻኢ ክህልዎም ይኽእል እዩ።

ቅዱስ ካብዚ ዘሎና መጻኢ ከምዘሎ ይምህር። ሞት ናይ ህልውናና መወዳእታ ኣይኮነን፣ የግዳስ ኣብ መንጎ እዛ ህይወትን ናይ መጻኢ ዕድልን ዘሎ ደገ እዩ። ስለዚ ብዚ ኣገባብ እዚ፣ ኩላትና መጻኢ ኣሎና።

እዚ ብምሳሌ ናይቲ ሃብታምን ኣልኣዛርን ይግለጽ፣ ህይወቶም ድሕሪ ሞት ብንቕሓት፣ ምዝርራብን ትዝታን ከምዝቕጽል ይርአ ()። ኣብ ክልተ ዝተፈላለዩ ቦታታት ነበሩ - ገነትን ሲኦልን - እቲ ሃብታም ድማ ኣሕዋቱ ከይመጹ ናብቲ ስፍራ ስቓይ ከምዝተጠንቀቑ ይደሊ ነበረ። እዚ ድሌት እዚ ተነጺጉ፣ ኣብ ዝግበሩ ውሳነታት ናይ ዘለኣለም ሳዕቤናት ከምዝህልዎም የርኢ።

ከምኡ’ውን፣ ኣምላኽ ንኹሉ ሞት ከስዕኦ እዩ ()። ብሓቂ፣ ክልተ ትንሳኤታት ኣለዉ፣ እቲ ቐዳማይ ንህዝቢ ኣምላኽ፣ እቲ ካልኣይ ድማ ንፍርዲ እቶም ንኣምላኽ ዝነጸጉ እዩ ()።

ነዚ መጻኢ እዚ ብጣዕሚ ይጽበ ስለዝነበረ፣ ምሟት ምንባር ይሓይሽ ኢሉ ይሓስብ ነበረ፣ ምኽንያቱ ምስ ምዃን ማለት እዩ (ፊልጲ )። ኣብ ካልእ ቦታ ድማ ጽሒፉ፣ ኣብ ተስፋ እንተሃልዩና ንእዛ ጥራይ፣ ኣብ ዓለም ዘለና እቲ ዝበዝሐ መከራ ዝረኣና ሰባት ኢና (1 ቈረንቶስ )። እዚ ማለት ሞት የለን፣ ድሕሪ ሞት ድማ ተስፋ የለን ማለት እዩ (1 )።

ዘላቒ ተስፋ ኣምላኽ እዩ ዝመጽእ

ቅዱስ ዝተጻሕፈ «ተስፋ ምእንቲ ክንረክብ» እዩ ()። ኣብ ኣምላኽ ነዚ ንተኸተልቱ ተስፋ ሂቡ: «እቲ ንኣኻትኩም ዘሎኒ ትልሚ እፈልጦ እየ፣ ንምዕባለኹም እምበር ንጉድኣትኩም ኣይኮነን፣ ተስፋን መጻእን ክህበኩም እየ።» ከም እንደገና ድማ ይብል፣ «ንመጻኢኹም ተስፋ ኣሎ» (ኤርምያስ ፤ )።

ስለዚ፣ ንኣምላኽ እምበር ንሓሰኻ ነብያት እንተዘይተኸተሉ፣ ብተስፋ ዝመልአ መጻኢ ከምዝረኽቡ ተረጋጊጾም ነበሩ።

ኣብ ፣ «ኣምላኽ ተስፋ» ተባሂሉ ይግለጽ፣ ምኽንያቱ ንሱ ምንጪ ተስፋ እዩ፣ እቶም ካብኡ ዝተፈልዩ ድማ «ተስፋ የብሎምን» ተባሂሎም ይጥቀሱ (፤ )። ተስፋ እቲ ኣማኒ ኣብ ኣምላኽ እዩ፣ ምኽንያቱ ንሱ ዘላቒ ተስፋ ሂብዎም እዩ፣ ኣብ ድማ ይጽበዮም ኣሎ (1 ጴጥሮስ ,21)።

እቲ «ተስፋ» ናይ ቅዱሳት ጽሑፋት ናይ መጻኢ ፍጻሜ ብርግጽ ዝጽበይ እዩ፣ ጥራይ ወይ ድሌት ኣይኮነን። እዚ ምኽንያቱ ኣምላኽ ንተስፋታቱ ምሕላው ፍጹም ታሪኽ ስለዘለዎ እዩ።

ሰማይን ምድርን

እቲ ናይ ክርስትያናት ዘለኣለማዊ ኣብ «ምስ እግዚኣብሔር ንዘለኣለም» ምዃን እዩ፣ ኩሎም ድማ ከም ክኾኑ ክልወጡ እዮም (1 ፤ ፊልጲ )። ቀንዲ ዕላማኦም ኣብ ንየሱስ ክርስቶስን ንኣምላኽን ፣ ምውዳስን ምምላኽን ክኸውን እዩ - ከም ዓቢይ መርዓ ድግስ ክኸውን እዩ ()። በዚ እዚ ክቕበሉ እዮም፣ ኣምላኽ ክኸብር ክርእዩ እዮም፣ ምሳኡ ድማ ክነግሱ እዮም (፤ 1 ፤ )። ኣምላኽ ንጽልዋታት ሓጢኣት ከም ፣ ፣ ክፉእን ሞትን ምጥፋእ ይዓዪ ኣሎ። ንኹሉ ፍጥረቱ ከሓድስ ይደሊ። ኣብ መወዳእታ ድማ ይብል፣ «ንኹሉ እገብር ኣሎኹ» ()።

ሓደ ካብቶም ዝፈትዎም : « ሰማይን ምድርን ንጽድቂ ዝኾነ ቤት ንጽበ ኣሎና» (2 ጴጥሮስ )። ከምቲ «ድሕሪ ሞት ወይ ወይ ንብዓት ወይ ስቓይ ኣይክህሉን እዩ፣ ምኽንያቱ እቲ ናይ ቀደም ስርዓት ሓሊፉ እዩ» ተባሂሉ ዝግለጽ ቦታ እዩ ()። ናይዚ ክፋል ምዃን ክንደይ ዓቢይ ተስፋ እዩ!

እዚ ናይ መጻኢ ናይ ኣመንቲ ኣብ ጻዕሮም ወይ ኣብ ዓወት ህይወቶም ከምዘይተመርኮሰ ምግንዛብ ኣገዳሲ እዩ። ኣምላኽ ዝቕበልዎ ህያብ እዩ ()።

ፍረ ተስፋ

ኣመለኻኽታና ብዛዕባ መጻኢ ንኣመለኻኽታና፣ ስምዒታትናን ባህርያትናን ብምጽላው ንዕለታዊ ህይወትና ይጸሉ እዩ። ተስፋ ንክርስትያን ኣገዳሲ ኣመለኻኽታ እዩ፣ ምስ እምነትን ፍቕርን ዝተሓሓዝ እዩ፣ ንጉዕዞ ድማ ምትብባዕ ክኸውን ኣለዎ (1 ቈረንቶስ ,13)። ፍረኡ ድማ ድሕነት፣ ሓይሊ፣ ፣ ቅድስና፣ ዘለኣለማዊ ኣመለኻኽታን ሓጎስን የጠቓልል።

ድሕነት

እቲ ኣምላኽ ዝህበና ተስፋ ከም «መርከብ ንነፍሲ፣ ጽኑዕን ድሕንነት ዘለዎን» ተባሂሉ ይግለጽ (እብራውያን )። ከም ቊርናዕ ድማ ይምሰል፣ ኣመንቲ ድማ «ብሓይሊ ኣምላኽ ይሕለዉ እዮም ክሳዕ እቲ ኣብ መወዳእታ ክግለጽ ዝተዳለወ ምድሓን» (1 ፤ 1 ጴጥሮስ )።

ሓይሊ

ተስፋ ሂቡ፣ «እቶም ብእግዚኣብሔር ዝተስፉ ሓይሎም ክሓድሱ እዮም። ከም ንስሪ ብኽንፊ ክነፍሩ እዮም፤ ክጎዩ እዮም እሞ ኣይክድኽሙን፣ ክኸዱ እዮም እሞ ኣይክሕለሉን» ()።

ኣብ ጽሒፉ: «ኣዒንቲ ልብኹም ምእንቲ ኺበርሃልኩም፣ እቲ ዝጸውዓኩም ተስፋ እንታይ ምዃኑ፣ እቲ ኣብ ዘሎ ሃብቲ ኽብሪ ውርሻኡ እንታይ ምዃኑ፣ እቲ ንኣና ንዝኣመንና ዘሎ ልዕሊ ኹሉ ዝዓበየ ሓይሉ ኸኣ እንታይ ምዃኑ ምእንቲ ኽትፈልጡ፣ እልምን ኣሎኹ» ()። ስለዚ ዓቢይን ብርቱዕን ሓይሊ ኣምላኽ ንኣመንቲ ይርከብ።

እቶም ተስፋኦም ኣብ እግዚኣብሔር ዝነበረ ብእምነት ጸኒዖም ጸንሑ። ንኣብነት፣ ኩሉ ሰብ ንጳውሎስ ምስ ገደፎ፣ «እግዚኣብሔር ኣብ ጐነይ ደው ኢሉ ሓይሊ ሃበኒ» በለ። እዚ ተስፋኡ ነበረ: «እግዚኣብሔር ኩሉ መጥቃዕቲ ከድሕነኒ እዩ፣ ብድሕንነት ድማ ናብ መንግስቱ ከምጽኣኒ እዩ» (2 )።

ንተሰሎንቄያውያን ብዛዕባ «ብተስፋ ጐይታና የሱስ ዝተለዓዓለ ትዕግስቶም» ኣመስገኖም (1 )። ድሕሪኡ፣ ብዛዕባ ምስ ሓሰበ ጽሒፉ፣ «ስለዚ፣ ኣቱም ፍቑራት ኣሕዋተይ፣ ጽንዑ። ሓንቲ እኳ ኣይንቅንቕኩም። ኣብ ዕዮ ኩሉ ብምሉእ ልብኹም ተዋፈሩ፣ ምኽንያቱ ጻዕርኹም ኣብ ከንቱ ከምዘይኮነ ትፈልጡ ኢኹም» (1 ቈረንቶስ )።

ገሊኡ ትልሚ ኣምላኽ ምፍላጥና ንጽንዓት ዕላማን ምትብባዕን ይህበና፣ ከምኡ’ውን «ንዝተኣመንናሉ ተስፋ ብዘይ ምውላው ክንጸንዕ፣ ምኽንያቱ እቲ ዝተስፈወ እሙን እዩ።» ኣመንቲ «ምእንቲ ክትጸንዑ ተላብዮም ኣለዉ፣ ምእንቲ ድማ ፍቓድ ኣምላኽ ምስ ገበርኩም፣ እቲ ዝተስፈወኩም ክትቅበሉ» (እብራውያን ,36)።

ቅድስና

ጴጥሮስ ብዛዕባ ተስፋ ምስ ጸሓፈ፣ ንኣመንቲ ቅዱስ ክነብሩ ኣተባብዖም: «ከም እዙዛት ውሉድ፣ ኣብቲ ብዘይፍልጠት ትነብሩሉ ዝነበርኩም ዝነበረኩም ትምኒት ኣይትምሰሉ። ግናኸ ከምቲ እቲ ዝጸውዓኩም ቅዱስ ዝኾነ፣ ንስኻትኩም ድማ ኣብ ኩሉ ግብርኹም ቅዱሳት ኩኑ፤ ምኽንያቱ ተጻሒፉ ኣሎ: ‘ቅዱሳት ኩኑ፣ ምኽንያቱ ኣነ ቅዱስ እየ’» (1 ጴጥሮስ )። እዚ ማለት ንርእስና ኩሉ ንስጋ ወይ ንመንፈስ ዝረክስ ነገር ምጽራይ፣ ንኣምላኽ ብምፍራህ ድማ ናብ ምዕያይ ማለት እዩ (2 ቈረንቶስ )።

እቲ የሱስ ምስ ዝግለጽ ከምኡ ምዃን ተስፋ ንርእስና ቅዱስ ክንገብር ይገብረና፣ ከምቲ ቅዱስ ዝኾነ (1 )። ብምኽንያት ቤትና፣ «ንዕኡ ምሕጓስ ዕላማና ንገብር» (2 ቈረንቶስ )።

ዘለኣለማዊ ኣመለኻኽታ

ቤት እቶም ኣመንቲ ስለዝኾነ፣ ኣብ ከም ወጻእተኛታት ክነብሩ ኣለዎም (1 ጴጥሮስ )። «ከም ወጻእተኛታትን ስደተኛታትን ኣብዛ ፣ ሓጢኣተኛ ትምኒታት ክርሕቁ» ተላብዮም ኣለዉ፣ ከምኡ’ውን ጽቡቕ ክነብሩ ምእንቲ ካልኦት ንኣምላኽ ከኽብሩ (1 ጴጥሮስ )።

ብተመሳሳሊ፣ እቶም ናይ ሰባት ብእምነት ኣብ ከም ስደተኛታት ይነብሩ ነበሩ፣ ምኽንያቱ ንሰማያዊ ቦታ እቲ ኣምላኽ ክዳለወሎም ዝተስፈዎ ይጽበዩ ነበሩ (እብራውያን , 13-16)።

ስለዚ፣ ተስፋና ኣብ ኣምላኽ ክንገብር ኣሎና እምበር ኣብ ጣኦታት ከም ገንዘብ ኣይኮነን (1 ፤ )፤ ከምኡ’ውን «ኣዒንትና ኣብቲ ዝርአ ዘይኮነስ፣ ኣብቲ ዘይርአ ክንሰኩዕ» ኣሎና (2 ቈረንቶስ )። እዚ ማለት ኣብ ዘለኣለማዊ ነገራት ምትኳር እምበር ኣብቶም ግዝያዊ ጥራይ ዝኾኑ ኣይኮነን።

ሓጎስ

ምሕሳብ ብዛዕባ እቲ ዘላቒ ተስፋን ዘለኣለማዊ ውርሻን ናይ ኣመንቲ ናብ ዓቢይ ሓጎስ ይመርሕ፣ እንተኾነ ፈተናታት እንተጸገሙ እኳ። ክርስትያናት «ብዘይፍለጥን ክብረኛን ሓጎስ ዝመልኡ» ተባሂሎም ይጥቀሱ፣ ምኽንያቱ ንመወዳእታ ውጽኢት እምነቶም፣ ምድሓኖም ክርእዩ ይኽእሉ እዮም (1 ጴጥሮስ )።

መጻኢኻ

ንመጻኢኻ ተስፋ ኣሎዶ? ቅዱስ እንተዘይብልካ ኣምላኽ፣ ንመጻኢ ተስፋ የብልካን ይብል። በዚ ኩነታት እዚ፣ እንኮ ተስፋኻ ኣብዛ እያ፣ እዚ ድማ ብጣዕሚ ተስፋ ዘቑርጽ ክኸውን ይኽእል እዩ። ስለምንታይ ንሰማይ ዘለኣለማዊ ቤትካ ዘይትገብሮ? ሽዑ ምስ ክትከውን ኢኻ ምስ ዝምለስ፣ ኣብቲ ዝመጽእ ዓለም ድማ ክትካፈል ኢኻ።

ኣማኒ እንተኾንካ፣ ፍረ ተስፋ ኣብ ህይወትካ ክዓቢ ትፈቅደሉ ዲኻ ከምቲ ኣምላኽ ንኣኻ ዘዳለዎ ትጽበ ዘለኻ? እዚ ከም ድሕነት፣ ሓይሊ፣ ፣ ቅድስና፣ ዘለኣለማዊ ኣመለኻኽታን ኩሉ ንላዕሊ ሓጎስን ክግለጽ ኣለዎ። ንተስፋኻ ንኻልኦት ንምግላጽ ኩሉ ድሉው ዲኻ (1 ጴጥሮስ )? ክትከውን ኣለኻ።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia