ዓቢ ትእዛዙ
ብመሰረት የሱስ፡ ሓደ ካብቶም ቀንዲ መገድታት ንዓለም እንምስክረሉ፡ ንሓድሕድና ብምፍቃር ምዃኑ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ፡ ሓድሽ ትእዛዝ እህበኩም፡ ንሓድሕድኩም ተፋቐሩ። ከምቲ ኣነ ዝፈቐርኩኹም፡ ንስኻትኩም እውን ንሓድሕድኩም ተፋቐሩ። ብእዚ ኩሎም ሰባት ደቀ መዛሙርተይ ምዃንኩም ክፈልጡ እዮም፡ ንሓድሕድኩም እንተ ተፋቒርኩም (ዮሃንስ 13:34-35 NIV)።
የሱስ ነቲ ንሓደ ክርስትያን እንፈቅረሉ መገዲ ኣገዳሲ ክፋል ምስክርነትና ምዃኑ የረጋግጽ! ቅድሚ ናብ ዓለም ንዘለዉ ሰባት ንምፍቃር ምልኣኽና፡ የሱስ ቅድም ንኣሕዋትናን ኣሓትናን ንምፍቃር ክንምሃር ይደልየና ይመስል። ብሓዘን፡ ናብ ታሪኽ ቤተ ክርስቲያን ምስ ንምለስ፡ እዚ ፍቕሪ እዚ ኣዝዩ ዝጎደለሉ ብዙሕ ኣጋጣሚታት ንርኢ፡ ብብዙሕ መሪር ምፍልላይን ዘይድለ ምፍልላይ ቤተ ክርስቲያንን። ምናልባት ኣብ ግላዊ ታሪኽ ህይወትና እውን፡ ብዙሕ ግዜ ነቲ ዓቢ ትእዛዝ የሱስ ንሓደ ኣመንቲ ንምፍቃር ከም ዝጎደለና ክንእመን ኣሎና።
ሓደ ምሁር ሕጊ ሓደ ግዜ ንየሱስ ንዘለኣለማዊ ህይወት ብኸመይ ከም ዝወርስ ሓተቶ፡ የሱስ ድማ ምስ ብሉይ ኪዳን ተሰማምዐ፡ እዚ ንምግባር ድማ ንጐይታ ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብምሉእ ነፍስኻን ብምሉእ ሓይልኻን ብምሉእ ኣእምሮኻን ክትፈቅሮ ኣሎካ፡ ንብጻይካ ድማ ከም ነፍስኻ ክትፈቅሮ ኣሎካ (ሉቃስ 10:27፤ ዘዳግም 6:4-5፤ ዘሌዋውያን 19:18)። ንኣምላኽ ብሓቂ እንተ ንፈቅር፡ ንብጻይና እውን ምፍቃር ብተፈጥሮኡ ክስዕብ እዩ። ስለዚ የሱስ ንዓለም «ፈተና» ይህብ፡ ደቀ መዛሙርቱ ምዃንና ንምግምጋም፡ እዚ ድማ ንሓድሕድና ፍቕሪ እንተ ንርኢ እዩ። ደቀ መዝሙር ዮሃንስ፡ «ንሕና ንፈቅር፡ ንሱ ቅድም ስለ ዝፈቐረና። ሓደ ሰብ ‘ንኣምላኽ እፈቅር’ እንተ በለ፡ ግናኸ ንሓዉ ይጸልእ፡ ሓሳዊ እዩ ... ንኣምላኽ ዝፈቅር ዘበለ ንሓዉ እውን ክፈቅር ኣለዎ።» (1 ዮሃንስ 4:19-21) በለ። እዚ ዓቢ ትእዛዝ ንሓውና ንምፍቃር ኣብ ፍቕሪ ኣምላኽ ንኣናን ኣብ ምላሽና ንእኡን ዝተመስረተ እዩ።
ሓቀኛ ፍቕሪ ኩሉ ግዜ ንምሕረት ድሉው እዩ፡ ንሓድሕድኩም ለዋሃትን መሓርን ኩኑ፡ ንሓድሕድኩም ድማ ይቕረ በሉ፡ ከምቲ ኣምላኽ ብክርስቶስ ይቕረ ዝበለኩም (ኤፌሶን 4:32)። ብዛዕባ ሓቀኛ ፍቕሪ ንምግላጽ ብዙሕ ክንፈልጥ እንተ ንደሊ፡ 1 ቈረንቶስ 13:4-7 ይገልጸልና፡ ፍቕሪ ትዕግስቲ ኣለዋ፡ ፍቕሪ ለዋህ እያ። ኣይትቐንእን፡ ኣይትምካሕን፡ ኣይትዕበን። ንኻልኦት ኣይተዋርድን፡ ንርእሳ ኣይትደልን፡ ብቐሊሉ ኣይትቍጣዕን፡ ናይ ጌጋታት መዝገብ ኣይትሕዝን። ፍቕሪ ብኽፉእ ኣይትሕጐስን፡ ግናኸ ብሓቂ ትሕጐስ። ኩሉ ግዜ ትከላኸል፡ ኩሉ ግዜ ትኣምን፡ ኩሉ ግዜ ተስፋ ትገብር፡ ኩሉ ግዜ ትጸንዕ።
ግናኸ የሱስ ካብኡ ንላዕሊ ይኸይድ! ኣብ ሉቃስ 6:27-29 ይፈታተነና፡ ንጸላእትኹም ፍቐሩ፡ ንዝጸልኡኹም ጽቡቕ ግበሩ፡ ንዝረግሙኹም ባርኹ፡ ምእንቲ እቶም ዝበድሉኹም ጸልዩ። ሓደ ሰብ ኣብ ሓደ ገጽካ እንተ ወቕዓካ፡ ነቲ ካልእ እውን ኣርእዮ። ሓደ ሰብ ንኽዳንካ እንተ ወሰደ፡ ንኽዳንካ ንምውሳድ ኣይትኽልክሎ። ሓደ ሰብ ከም ሓው ይኹን ወይ ከም ጸላኢ ንርእዮ፡ ንጐይታና ዓቢ ትእዛዝ እንተ ንስዕብ፡ ንእኡ ምፍቃር ክንሃድም ኣይንኽእልን!
ዓቢ ጽውዓኡ
ቅድሚ ነቶም ካልኦት ዓበይቲ ፊደላት ንምእዛዝ ተስፋ ምግባርና፡ ቅድም ናብ የሱስ ብምላሽ ናብ ዓቢ ጽውዓኡ ክንመጽእ ከም ዘሎና ሕጂ ንጹር ክኸውን ኣለዎ። ንእኡ እንተ ንስዕብ ጥራይ፡ ትእዛዙ ንምፍጻም፡ ምሕረቱ ንምርኣይ፡ ትእዛዙ ድማ ንምእዛዝ ተስፋ ክንገብር ንኽእል! ኣብ ሓድሽ ኪዳን ዓሰርተ ትሽዓተ ግዜ የሱስ ንሓደ ሰብ፡ «ስዓበኒ።» (ማቴዎስ 4:19, 8:22, 9:9, 10:38, 16:24, 19:21፤ ማርቆስ 2:14, 8:34, 10:21፤ ሉቃስ 5:27, 9:23, 9:59, 18:22፤ ዮሃንስ 1:43, 10:27, 12:26, 13:36, 21:19, 21:22) ከም ዝበለ ንረኽብ። ገሊኦም ናብ ዓቢ ጽውዓኡ ምላሽ ሃቡ፡ ግናኸ ካልኦት ምኽንያታት ገበሩ፡ ኣደንጎዩ ወይ ጥራይ ኣበዩ። ኣብ ጸሎት የሱስ ናብ ኣቦኡ፡ ዓሚቕ ድሌቱ ገለጸ፡ ኣቦ፡ እቶም ዝሃብካኒ ኣብቲ ኣነ ዘሎኹሉ ክኾኑ እደሊ (ዮሃንስ 17:24)። እዚ ንግንዘቦዶ? ምስ የሱስ ክንከውን ምድላይና ንምግንዛብ ቀሊል እዩ፡ ግናኸ ንሱ ምስና ክንከውን ከም ዝደሊ ንግንዘቦዶ? የሱስ ይጽውዓና – ንምድሓንና፡ ንምድላውናን ንምልኣኽናን ጥራይ ኣይኮነን – ግናኸ ቅድም ምስኡ ክንከውን ስለ ዝደሊ! ኣብ ህይወትና ኣዝዮም ፍቑራት ዝኾኑናን ብሓባር ምዃኖም ኣዝዩ ባህ ዘብሉናን ሰባት ኣለዉ – እወ፡ የሱስ ብዛዕባና ከምኡ እዩ ዝስምዖ! ኣብ ዮሃንስ 14:1-4 የሱስ ሕጂ ንኣና ቦታ የዳልው ከም ዘሎ ንረብ፡ ከምቲ ሓደ መርዓዊ ንመርዓቱ ገዛ ዘዳልው። እዚ ድማ ይምባጽ፡ «ክምለስ እየ፡ ንኣኻትኩም ድማ ምስኣይ ክወስደኩም እየ።»
ንዓቢ ጽውዓኡ ብኸመይ ንምልስ ኣሎና? ዓቢ ጽውዓ እዩ፡ ግናኸ ቀሊል ኣይኮነን። የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ፡ ሓደ ሰብ ድሕረይ ክመጽእ እንተ ደለየ፡ ንርእሱ ክኽሕድ፡ መስቀሉ ድማ ክጾር፡ ክስዕበኒ ድማ ኣለዎ (ማቴዎስ 16:24) በሎም። ጳውሎስ፡ «ቅዱሳን ክንከውን ተጸዊዕና ኢና።» (ሮሜ 1:7) በለ – ተጸዊዕና ኢና ንምምባር፡ ፍሉይ ዓይነት ህይወት፡ ቅዱስ ህይወት። ኣብ ማቴዎስ 11:28-29 የሱስ፡ ናባይ ምጹ፡ ኣቱም ኩላትኩም ዝደኸምኩምን ዝተሰከምኩምን፡ ኣነ ድማ ዕረፍቲ ክህበኩም እየ። ኣርዑተይ ጽወሩ፡ ካባይ ድማ ተምሃሩ። ኣብ ዮሃንስ 7:37-38 ድማ፡ ሓደ ሰብ እንተ ጸምአ፡ ናባይ ይምጻእ እሞ ይስተ። የሱስ ንዓሚቑ ድሌታትና ንምምላእ፡ ንዓሚቑ ጽምኣትና ድማ ንምጥፋእ ይጽውዓና።
ብመሰረቱ፡ ዓቢ ጽውዓኡ ንየሱስ ምምስሳል፡ ምስኡ ምዃን እዩ። ከምቲ ሓደ ህጻን ንወላዲኡ ዝመስል፡ ከምቲ ሓደ ደቀ መዝሙር ንመምህሩ ዝመስል፡ ከምኡ ድማ ንየሱስ ንምምስሳል ተጸዊዕና ኢና። ኣብ ማርቆስ 6፡ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ቅድሚ ምልኣኹ፡ ቅድም ናብኡ ከም ዝጸውዖም ድሮ ኣስተውዒልና ኢና። ምስኡ ድሕሪ ምዃኖም ጥራይ እዩ ኣዚዝዎምን ልኢኽዎምን። ምስ እግዚኣብሔር ግዜ ድሕሪ ምሕላፍና ጥራይ ኢና ንምፍቃር (ዓቢ ትእዛዝ)፡ ንምግልጋል (ዓቢ ምሕረት)፡ ንኻልኦት ድማ ንምብጻሕ (ዓቢ ትእዛዝ) ክንኽእል።
ሓደ መዓልቲ ብግርማዊ መገዲ ምስ ክርስቶስ ምዃን እንታይ ማለት ምዃኑ ክንፈልጥ ኢና። ግናኸ ሎሚ ምስኡ ክንከውን ንኽእል ኢና፡ ብጸሎት ምስኡ ክንዛረብ ከለና፡ ኣብ ቃሉ ግዜ ክንሓልፍ ከለና፡ ብዛዕባ መን ምዃኑ፡ እንታይ ከም ዝበለ፡ ብኸመይ ከም ዝነበረ፡ ን«ህዱእ፡ ንእሽቶ ድምጹ» ወይ «ለዋህ ሹክሹክታኡ» (1 ነገስት 19:12) ክንሰምዕ ከለና። እዚ ድማ ኩሉ ግዜ ብዛዕባ ምህላው ኣምላኽ ምስና ምፍላጥ የጠቓልል፡ ንእኡ ክንገብር ከለና ጥራይ ኣይኮነን።
ናይ መወዳእታ ርእይቶ
ብዙሓት ነዘን ኣርባዕተ ዓበይቲ ፊደላት ዝጸሓፍክወን ቅኑዕ ቅደም ተኸተል ብኣንጻሩ ምዃኑ ክዛረቡ እዮም፡ ዓቢ ጽውዓ፡ ዓቢ ትእዛዝ፡ ዓቢ ምሕረትን ዓቢ ትእዛዝን። እቲ ብኸምዚ ቅደም ተኸተል ዝጸሓፍክዎ ምኽንያት፡ ነፍሲ ወከፍ ናብ ዓሚቕ ልቢ ኣምላኽ ብምቕጻል ከም ዝመርሕ ስለ ዝኣምን። ንዓቢ ትእዛዝ ምግንዛብ ቀሊል እዩ፡ ከመይሲ ዝግበር ነገር እዩ! እኳ ደኣ ዓቢ ምሕረት እውን ክንሰርሖ እንኽእል ነገር እዩ፡ እኳ ደኣ ብዙሕ ትሕትናን ጥንቃቐን እንተ ዘድለየ እውን።
ግናኸ ምስ ዓቢ ትእዛዝ ንቃለስ ኢና፡ ከመይሲ ንኣረኣእያና ከም ጐይታ ንምዃን ምልዋጥ የጠቓልል – ኣብ እንገብሮ ጥራይ ኣይኮነን፡ ግናኸ ኣብ ልብና ናብ ኣሕዋትናን ኣሓትናን፡ ብፍላይ ድማ ናብ ኣምላኽ። ኩላትና ንእኡ ምእማን፡ ብዘይ ገደብ ምፍቃሩ፡ ብምሉእ ድማ ምእማኑ ሓደስቲ ኣይኮነንዶ?
ከምኡ’ውን ብዛዕባ ዓቢ ጽውዓ፡ መን ካባና እዩ ንስጕምቲ ጐይታና ክስዕብ ዝኽእል? ኣብ ቅድሚኡ ልብናን ኣእምሮናን ምህዳእ ኣዝዩ ከቢድ ኣይኮነንዶ? ቅድሚ ብሓቂ ንእኡ ምግዛእና ክሳዕ ሰማይ ክንጽበ ኣሎናዶ? መን እዩ ነቲ ቅዱስ ከም ዝኾነ ቅዱስ ንምዃን ዝኽእል (1 ጴጥሮስ 1:15-16)? እዚ እቲ ዝዓበየ ጽውዓ እዩ ንረኽቦ! እቲ ኣቦ ዝሃበና ፍቕሪ ክሳዕ ክንደይ ዓቢ እዩ፡ ደቂ ኣምላኽ ክንጽዋዕ! እዚ ድማ እንታይ ምዃንና እዩ! ... ሕጂ ደቂ ኣምላኽ ኢና፡ እንታይ ከም እንኸውን ድማ ገና ኣይተፈልጠን። ግናኸ ንሱ ምስ ተገለጠ፡ ከምኡ ክንከውን ኢና፡ ከመይሲ ከምቲ ዘሎ ክንርእዮ ኢና (1 1 ዮሃንስ 3:1-2)።
ክንሕደግ የብልናን። ናብ ምሉእነት እዘን ዓበይቲ ፊደላት ኣይንበጽሕን ንኸውን፡ ግናኸ ነቲ ናይ ጳውሎስ ምትእምማን ክንካፈል ንኽእል ኢና፡ እዚ ድማ፡ እቲ ኣብኣትኩም ጽቡቕ ስራሕ ዝጀመረ፡ ክሳዕ መዓልቲ ክርስቶስ የሱስ ከም ዝፍጽሞ ብእዚ ተኣማሚነ (ፊልጲ 1:6) በለ። እዘን ዓበይቲ ፊደላት ጐይታና ንደቀ መዛሙርቱ እንታይ ክገብሩ ከም ዝደሊ፡ ንደቁ ድማ እንታይ ክኾኑ ከም ዝደሊ የርእያና። ኣብኣትና ንየሱስ ክርስቶስ ክሳዕ ዝፈጥር ድማ ካባና ከም ዘይቋረጽ ክንተኣማመን ንኽእል ኢና።





