የሱስ ንዝተሰብረ ልቢ የሕዊን ንቝስሎም ከኣ ይኣስርን

ንሱ ኣብ መንኵበይ ዘሎ ኢድ እዩ። ንሱ ኣብ መንኵበይ ዘሎ ኢድ እዩ፣ ግናኸ ሓደ ሰብ ከም ዝሓልየለይ ክፈልጥ ኣሎኒ። ንሱ ኣብ መንኵበይ ዘሎ ኢድ እዩ፣ ኩሉ ግዜ ኣብኡ ከም ዘሎ የረጋግጸለይ። ንሱ ኣብ ስቕታ ዘሎ ድምጺ እዩ፣ እዚ ድምጺ እዚ ኣዝዩ ጥዑምን ንጹህን እዩ። ንሱ ኣብ ስቕታ ዘሎ ድምጺ እዩ፣ ኩሉ ግዜ ኣብኡ ከም ዘሎ ይነግረኒ፣ ስለዚ ነገራት ቅኑዕ እንተዘይኮይኑ ክጭነቕ ኣየድልየንን እዩ። ኣብኡ እምነተይ ክሳብ ዝገብር፣ ኩሉ ግዜ ክሕግዘኒ እዩ። ንሱ ኣብ ጸልማት ዘሎ ብርሃን እዩ፣ ብብሩህ መዓልቲ ዝበርህ። ንሱ ኣብ ጸልማት ዘሎ ብርሃን እዩ፣ ኣብ ኩሉ ስጉምቲ ዝመርሓኒ። ንሱ ኣብ መንኵበይ ዘሎ ኢድ እዩ፣ ሓደ ሰብ ከም ዝሓልየለይ ክፈልጥ ኣሎኒ። ንሱ ኣብ መንኵበይ ዘሎ ኢድ እዩ፣ ኩሉ ግዜ ኣብኡ ከም ዘሎ የረጋግጸለይ። ስለዚ ነገራት ቅኑዕ እንተዘይኮይኑ ክጭነቕ ኣየድልየንን እዩ። ኣብኡ እምነተይ ክሳብ ዝገብር፣ ኩሉ ግዜ ክሕግዘኒ እዩ። ንሱ ኣብ መንኵበይ ዘሎ ኢድ እዩ፣ ሓደ ሰብ ከም ዝሓልየለይ ክፈልጥ ከለኹ። ንሱ ኣብ መንኵበይ ዘሎ ኢድ እዩ፣ ኩሉ ግዜ ኣብኡ ከም ዘሎ የረጋግጸለይ። ኣሜን።

ኣምላኽናን ኣቦናን፣ ቃል ኣምላኽ ንኽንከፍት እዚ ግዜ እዚ ስለ ዝሃብካና ነመስግነካ። ኩሉ ግዜ ፍሉይ መሰል እዩ፣ ኩሉ ግዜ ክብሪ እዩ። ቃልካ ክንርኢ ከለና መንፈስካ ኣብ ማእከልና ናጽነት ክህልዎ ንልምን። ብስም የሱስ ንሓትት፣ ኣሜን።

እምበኣርከስ፣ ኣብ ሉቃስ ምዕራፍ 4 ክርኢ እፈቱ። ሉቃስ ምዕራፍ 4። ኣብ ዝሓለፈ ሰሙን ኣብዚ እንተ ነበርኩም፣ ንጐይታን ጥምቀቱን ርኢና፣ ወዲ ኣምላኽ ከም ዝኾነን ኣብ ኩሉ መገዱ ፍጹም ከም ዝነበረን ተገሊጹ። ድሕሪኡ ድማ ተፈቲኑ፣ እዚ ድማ ቅድሚ ሕጂ ብዛዕባ ኣዳምን ሄዋንን ምፍታኖም ዝነበረና ሕቶ ብሓቂ ይምልስ። እምበኣርከስ፣ ጐይታና ኣብ ገነት ዘይኮነስ፣ ኣብ በረኻ፣ ድሕሪ 40 መዓልቲ ጾም ተፈቲኑ። ንሱ ፍጹም ሰብ፣ ኣብ ኣምላኽ ዝምርኮስ ሰብ ምዃኑ ኣርኣየ።

ቃል ኣምላኽ ድማ ብዛዕባ ጐይታ የሱስን ፍጽምናኡን ኣርባዕተ ምስክርነታት፣ ወይ ድማ ካብኡ ንላዕሊ፣ ይህበና። ኣብ 2ይ ቈረንቶስ 5:21፣ “ሓጢኣት ኣይፈለጠን” ይብል። ሓጢኣት ኣይፈለጠን። ኣብ እብራውያን 4:15፣ “ካብ ሓጢኣት ወጻኢ ነበረ” ይብል። ባህሪ ሓጢኣት ኣይነበሮን። ንሱ ቅዱስ እዩ ነይሩ፣ መልኣኽ ገብርኤል ንማርያም ከም ዝነገራ። ኣብ 1ይ ጴጥሮስ 2:22 ድማ፣ “ሓጢኣት ኣይገበረን”። ጴጥሮስ እዚ ምስክርነት እዚ ይህበና፣ “ሓጢኣት ኣይገበረን”። ዮሃንስ ድማ ኣብ 1ይ ዮሃንስ ምዕራፍ 3፣ ኣብ ፍቕዲ 5፣ “ሓጢኣት ኣይነበሮን” ይብለና። ሓጢኣት ኣይነበሮን። ስለዚ ንሱ ብዘይ ሓጢኣት ነበረ፣ ሓጢኣት ኣይገበረን፣ ካብ ሓጢኣት ወጻኢ ነበረ፣ ሓጢኣት ኣይነበሮን። ስለዚ ንሱ ፍጹም ሰብ እዩ።

እዚ ምስክርነት እዚ ድማ ኣብ እብራውያን 1ን ፍቕዲ 9ን ኣሎና፣ ጐይታ የሱስ ጽድቂ ከም ዝፈተወን ዓመጽ ከም ዝጸልአን ይብል። ንሱ ቅኑዕ ዝነበረ ፈተወ፣ ንሕማቕ ዝነበረ ድማ ጸልአ። እዚ ቅድስና እዩ። ስለዚ ጐይታ ሓጢኣት ዘይገበረ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ሓጢኣት ክገብር ኣይከኣለን። ሕጂ እዚ ክገልጾ እፈቱ። ቅኑዕ ዝኾነ እንተ ፈቲኻን ሕማቕ ዝኾነ እንተ ጸሊእኻን፣ ሽዑ ሕማቕ ክትገብር እንተ ተፈቲንካ፣ እዚ ክጸርፈካ እዩ። ንኣምላኽ ዘይምእዛዝ ብዝብል ሓሳብ ክትቑጣዕ እዩ ዝገብረካ። መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ኣብ እብራውያን ምዕራፍ 2፣ ጐይታ የሱስ ክፍተን ከሎ፣ ብምፍታኑ ከም ዝተሰቀየ ይነግረና። ብኻልእ ኣዘራርባ፣ ገለ ሕማቕ ኣብ ቅድሚኡ ክመጽእ ከሎ ነፍሱ ሓዘነት። ሕጂ፣ ሰይጣን ክፍትነና ከሎ፣ ሽዑ እዚ ባህሪ ሓጢኣት እዚ ይነጥፍ እሞ በቲ ፈተና ይስሓብ፣ ንሕና ድማ ንሓስቦ። ግናኸ ጐይታ የሱስ ፍጹም ሰብ ነበረ እሞ ከምኡ ገይሩ ኣይፈልጥን።

ድሕሪኡ ንቕጽል፣ እዚ ድማ ኣብ ሉቃስ 4 ፍቕዲ 14 ክንጅምር እንደሊ ቦታ እዩ። “የሱስ ድማ ብሓይሊ መንፈስ ናብ ገሊላ ተመልሰ፣ ወረኡ ድማ ኣብ ኩሉ እቲ ከባቢ ተዘርግሐ። ኣብ ምኵራባቶም ድማ የምህር ነበረ፣ ብኹሎም ድማ ይኸብር ነበረ። ናብ ናዝሬት ድማ መጸ፣ ኣብኣ ተዓብዩ ነበረ።” ሕጂ፣ እዚ ካብ ቅፍርናሆም ናብ ናዝሬት ኣስታት 50 ማይል፣ 40 ማይል ዝኸውን ይመስለኒ። ቅፍርናሆም ኣብ ሰሜን ኣብ ባሕሪ ገሊላ እያ። ናብ ናዝሬት ተዓብዩሉ ዝነበረ ቦታ ከደ፣ ከም ልማዱ ድማ። እሺ፣ እዚ ኣገዳሲ እዩ። ጐይታ የሱስ ኣብ ቤት ዮሴፍን ማርያምን ተዓብዩ፣ ንሳቶም ድማ ኩሉ ግዜ ኣብ ምኵራብ ነበሩ፣ ንጐይታ የሱስ ድማ ናብኡ ወሰድዎ። ኣብኡ ድማ ጐይታ የሱስ ቃል ኣምላኽ ይሰምዕ ነበረ፣ ቃል ኣምላኽ ክንበብ ከሎ። ግናኸ ንሱ ባዕሉ ኣብ ምኵራብ መብዛሕትኡ ግዜ ቅዱሳት ጽሑፋት የንብብ ነበረ። ስለዚ፣ “ኣብ መዓልቲ ሰንበት ናብ ምኵራብ ኣተወ እሞ ንምንባብ ደው በለ” ይብል። ስለዚ፣ ኩሉ ሰብ ቅዳሕ ብሉይ ኪዳን ኣይነበሮን ምዃኑ ዘክር፤ ኣብ ጥቅልላት ነበሩ። ስለዚ ቃል ኣምላኽ ክትሰምዕ ናብ ምኵራብ ትኸይድ ነይርካ።

ፍቕዲ 17፣ “መጽሓፍ ነብዪ ኢሳይያስ ድማ ተዋህቦ። መጽሓፍ ምስ ከፈተ ድማ፣ ወይ እቲ ጥቅልል፣ እቲ ተጻሒፉሉ ዝነበረ ቦታ ረኸበ።” ኣብ መጽሓፍ ቅዱስና ድማ እዚ ኣብ ኢሳይያስ 61ን ፍቕዲ 1ን ተጻሒፉ ኣሎ። እዚ ይጠቅስ፣ እምበኣርከስ የንብቦ። ፍቕዲ 18፣ “መንፈስ ጐይታ ኣብ ልዕለይ እዩ፣ ንሱ ንድኻታት ወንጌል ክሰብኽ ስለ ዝቐብኣኒ፤ ንሱ ንዝተሰብረ ልቢ ክሕውስ፣ ንምሩኻት ድማ ምድሓን ክሰብኽ፣ ንዕዉራት ድማ ምምላስ ራእይ፣ ንዝተጨፍለቑ ድማ ናጽነት ክህብ፣ ንዝተቐበለ ዓመት ጐይታ ክሰብኽ ለኣኸኒ።”

እቲ ናይ መወዳእታ ኣበሃህላ፣ ኣብ መጽሓፍ 2ይ ቈረንቶስ ንረኽቦ፣ “ሎሚ መዓልቲ ምድሓን እያ” ይብል። እዚ እቲ ተቐባልነት ዘለዎ ዓመት ጐይታ እዩ። ዝሰምዕ ዘሎ ዝድሓነ እንተዘይኮይኑ፣ እዚ እቲ ተቐባልነት ዘለዎ ዓመት እዩ። እዚ ንቡሩኽ ጐይታ የሱስ ልብኻ እትኸፍተሉ፣ ካብ ሓጢኣትካ እትንስሓሉ፣ ብስም ጐይታ የሱስ ድማ ምሕረትን ይቕረታን ኣምላኽ እትቕበለሉ ግዜ እዩ። ስለዚ እዚ እቲ ግዜ እዩ።

ግናኸ ትፈልጡ፣ ናብ ኢሳይያስ 61 ተመሊስኩም እንተ ርኢኹም፣ ጐይታ ነቲ ፍቕዲ ምጥቃስ ኣቋረጸ፣ ምኽንያቱ እቲ ዝቕጽል ክፋል እቲ ፍቕዲ፣ “ንዝተቐበለ ዓመት ጐይታ ክሰብኽ” ድሕሪ ምባሉ፣ “ንመዓልቲ ሕነ ኣምላኽና” ይብል። ብኻልእ ኣዘራርባ፣ ኣብዚ ክልተ ግዜያት ኣለዋ። ኣምላኽ ጽቡቕ ወንጌሉ ዘቕርበሉ ግዜ ኣሎ፣ ከምቲ ሎሚ ዝገብሮ ዘሎ፣ ከምቲ ሎሚ ምሸት ንሕና እውን እንገብሮ፣ ክርስቶስ ንሓጥኣን ዝገበሮ ጽቡቕ ዜና፣ ኣምላኽ ድማ ብስም የሱስ ንሓጥኣን ይቕበል። ሃሌሉያ! እቲ ሓደ ድማ እዚ ዝመጽእ መዓልቲ ፍርዲ፣ መዓልቲ ሕነ ኣምላኽና፣ ኣምላኽ ንኹሉ ሓጥእ ንኹሉ ሓጢኣት፣ ሓሳብ ይኹን ቃል ወይ ተግባር፣ ንኹሉ ሓጢኣት ዝፍረደሉ መዓልቲ እዩ። ኩሉ ሓጢኣት፣ ኩሉ ሓጥእ ክፍረድ እዩ። ግናኸ ጐይታ፣ እዚ ኣንቢቡ ወይ ጠቒሱ ኣይቀጸለን፣ ወይ ኣየንበቦን፣ ምኽንያቱ እዚ መዓልቲ ጸጋ እዩ። ንሓጥኣን ክቕበል መጺኡ። ሃሌሉያ!

ከምቲ ዘንበብናዮ ድማ፣ ንድኻታት ወንጌል ክሰብኽ መጸ፣ ንድኻታት መንፈስ። ትፈልጡ፣ እዚ ኣዝዩ ግሩም እዩ። ንሱ ንባዕሎም ዝገበሩ ሰባት፣ ንፉዓት ዝኾኑን ንዓበይቲ ተግባራቶም ክርእዩ ዝኽእሉን ሰባት ኣይመጸን። ንሱ ንሰባት መጸ፣ ንሳቶም ድማ፣ ብዘይካ ዓበይቲ ተግባራቶም፣ ንባዕሎም ከም ሓጥኣን ክርእዩ ዝኽእሉ፣ ኩሉ ዝገበርዎ ድማ ብሓቂ ዋላ ሓንቲ ኣይኮነን። ብስም ጐይታ የሱስ እንተዘይተገብረ ንዘለኣለም ዋላ ሓንቲ ኣይፍጽምን እዩ። ትፈልጡ፣ ኣብ ቈረንቶስ፣ ጳውሎስ፣ “ዘይተቐበልካዮ እንታይ ኣሎካ?” ኢሉ ነይሩ። ስለዚ ኩሉ ዘሎና ተቐቢልናዮ እንተኾይና ብዛዕባ ገለ ነገር ከመይ ኢልና ክንሕበን ንኽእል? ካብ ኣምላኽ ዝተዋህበ ህያብ እዩ። ስለዚ፣ “ንድኻታት ወንጌል ክሰብኽ መጻእኩ” ይብል። ስለዚ ጐይታ የሱስ ሰባኺ ጽቡቕ ዜና እዩ።

ንሱ ድማ ንዝተሰብረ ልቢ ክሕውስ ለኣኸኒ። ብዛዕባ እዚ ድማ ሓንቲ ርእይቶ ክህብ እፈቱ። ዝተፈላለዩ ትርጉማት እዚ ብዝተፈላለየ መገዲ ይገልጽዎ። ግናኸ ብዛዕባ ዝተሰብረ ልቢ ክንሓስብ ከለና፣ ዓለም ብዝተሰብሩ ሰባት፣ ብዝተሰብረ ልቢ ዘለዎም ሰባት ምልእቲ እያ። ማለት፣ ሎሚ ምሸት ልብኹም ተሰቢሩ ክኸውን ይኽእል እዩ፣ ብሓቂ ድማ፣ ብሓደ መገዲ፣ ከምኡ ክትኾኑ ተስፋ እገብር፣ ብፍላይ ክርስቶስ እንተዘይብልኩም፣ ምኽንያቱ እቲ ዛንታ ንስሓ ኣብኡ እዩ ዝጅምር። ክትሓዝኑ ከለኹም እዩ ዝጅምር፣ ብዝገበርኩምዎ ነገር፣ ብኹሉ ዝሰኣንኩምዎ ነገር፣ ብኹሎም ዝጎዳእኩምዎም ሰባት ልብኹም ተሰቢሩ፣ እዚ ድማ ከም ኣምላኻዊ ሓዘን ኣብ ልብኹም ትስምዕዎ። ድሕሪኡ ድማ ምሕረትን ይቕረታን ንምርካብ ናብ ኣምላኽ ትምለሱ፣ ንሱ ድማ ነቲ ምሕረትን ይቕረታን ክህበና ድሉው እዩ።

ስለዚ እቶም ዝተሰብረ ልቢ ዘለዎም፣ ብሓቂ፣ ኣብ ምሳሌ ክምለስ እፈቱ። ምስቲ እዛ ዓለም እዚኣ እትሰርሓሉ መገዲ ዝሰማማዕ ኣበሃህላ ኣሎ። ኣብ ምሳሌ ምዕራፍ 14ን ፍቕዲ 13ን ኣሎ። እዚ ስምዑ፦ “ኣብ ሳሕቕ እውን ልቢ ሓዘንተኛ እዩ፣ መወዳእታ እቲ ሳሕቕ ወይ እቲ ምዝንጋዕ ድማ ከቢድ እዩ።” ስለዚ ኣብ ሳሕቕ እውን ልቢ ሓዘንተኛ እዩ። ትፈልጡ፣ ክንደይ ግዜ ኢና ኣብ ልብና ዘሎ ብሓቂ ንሓብእ እሞ ኩሉ ነገር ቅኑዕ እዩ ኢልና ንመስል፣ ክንሱ ብፍጹም ቅኑዕ ዘይኮነ? ልብኹም ብሓቂ ክስበር ከሎ፣ ግናኸ ብሳሕቕ ወይ ብሳሕቕ ትሓብእዎ። መጽሓፍ ቅዱስ ድማ መወዳእታ እቲ ከምዚ ዝኣመሰለ ሓጐስ ከቢድ እዩ ይብል፣ ምኽንያቱ ኣብ ልብኹም ዘሎ ብሓቂ ክትሓብእዎ ኣይትኽእሉን ኢኹም። ኣብ መወዳእታ ይረኽበኩም።

ማለት፣ ከምኡ ኢለ እየ ዝድሓንኩ። ኣብ ሓጢኣት ክቕጽል ከለኹ፣ እዚ ከቢድነት፣ እዚ ዝተሰብረ ልቢ፣ ኣብ ነፍሰይ ክሳብ ዝእከብን ክዓቢን ቀጸለ፣ ክሳብ ሓደ ግዜ ሓደ ሰብ ናብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝዓደመኒ። ልበይ እንተዘይተሰቢሩን ክብደት ሓጢኣት ህይወተይ እንተዘይስምዓኒን፣ ናብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣይምኸድኩን፣ ብፍጹም ኣይምኸድኩን። ሓጢኣት ምዃኑ እውን ኣይፈልጥን ነይረ። እቲ ኣብ ልበይ ዝነበረ ክብደት እንታይ ምዃኑ ኣይፈልጥን ነይረ፣ ግናኸ ገለ ነገር ከም ዘድልየኒ እፈልጥ ነይረ፣ ካብዚ ናይ ምዝንጋዕ ህይወት ንላዕሊ፣ ምኽንያቱ ኣብ ምዝንጋዕ እውን እቲ ከቢድነት ኣይጠፍእን ነይሩ። ትፈልጡ፣ ኣብ ዓቢ ጉጅለ ሰባት ክኸውን እኽእል ነይረ፣ ኣብ ስታድዩም ክኸውን እኽእል ነይረ፣ ግናኸ ኣብ ነፍሰይ ብፍጹም በይነይ ከም ዝኾንኩ ተሰሚዑኒ። ኣብ መወዳእታ ድማ ክገብሮ ዝኽእል ዋላ ሓንቲ ኣይነበረን። እቲ በይነይ ምዃነይ ዘረስዓኒ ኣልኮል የለን፣ ዕጸፋርስ የለን። ኣብዚ ንቃል ኣምላኽ ምንባብ ከለኹ ድማ፣ በይነይ ምዃነይ ምኽንያቱ በይነይ ስለ ዝነበርኩ ምዃኑ ፈለጥኩ። ሓጢኣተይ ካብ ኣምላኽ ኣርሒቑኒ ነይሩ፣ ኣብ ሳሕቕን ምዝንጋዕን ዝደለኹዎ ግዜ ኩሉ ከሕልፍ እኽእል ነይረ፣ ግናኸ መወዳእታኡ ከቢድነት ክኸውን እዩ። ኣምላኽ ድማ ስለ ዝፈቐደለይ የመስግኖ። ንሱ ክገብር ይኽእል ነይሩ፣ ክገብር ይግባእ ነይሩ፣ ቅድሚኡ ነዊሕ ህይወተይ ክወስድ ነይሩ፣ ፍርዲ ኣብ ልዕለይ ከምጽእ ነይሩ። ግናኸ ብምሕረቱ፣ ምሕረት ገበረለይ፣ ክሳብ ናብኡ ዝመጽእ ድማ ነቲ ሕማቕ ህይወት ብፍላጡ ክነብር ፈቐደለይ። ስለዚ አመስግኖ።

ድሕሪኡ ድማ ሓንቲ ካልእ ቅዱስ ጽሑፍ ኣብ መዝሙር 147ን ፍቕዲ 2ን ከንብብ እፈቱ፦ “እግዚኣብሔር ንኢየሩሳሌም ይሃንጻ፤ ንዝተሰጎጉ እስራኤል ድማ ይሰብስቦም።” ከም ዝተሰጎግኩም ተሰሚዑኩም ይፈልጥ ድዩ? ክነግረኩም፣ ብዙሓት ሰባት፣ “ኣነ ጽቡቕ እየ…” ኢሎም ክገልጹ ንኽእሉ እዮም። ብሓቂ፣ ቅድሚ ክልተ መዓልቲ ምስ ሓደ ሰብ ተዛሪበ፣ ምስክርነተይ ድማ ሃብክዎ፣ ንጐይታ የሱስ ይፈልጦ ድዩ ኢለ ሓተትክዎ። ንሱ ድማ፣ “እምበኣርከስ፣ ኣነ ጽቡቕ ሰብ እየ። ጽቡቕ እገብር እሞ ንብጾተይ ብቅኑዕ እሕዝ።” ኣነ ድማ፣ “እምበኣርከስ፣ የሱስ ክርስቶስ ንጽቡቑ ሰባት ኣይሞተን። ንሓጥኣን ሰባት ከምዚ ከማይ ሞተ። ንዝተሰጎጉ ሞተ።” ሕጂ እዚ ሰብ እዚ፣ ግዜ እንተ ዝሃቦ፣ ሓደ ካብቲ ዝብሎ ዝነበረ፣ “ኣብ ቤት ማእሰርቲ ኣይተኣስርኩን” ዝብል እዩ፣ ምኽንያቱ ብዙሓት ሰባት እዚ ኣብ ጸብጻብ ምስ ኣምላኽ ሓደ ነጥቢ እዩ ዝመስሎም። እምበኣርከስ፣ እዚ ዘይተረባሕ እዩ፣ ትፈልጡ። ማለት፣ ሓጢኣት ሓጢኣት እዩ ተታሒዝካሉ ይኹን ኣይትታሓዝ። ስለዚ ኣብዚ እቶም ዝተሰጎጉ ኣለዉ። ንዝተሰጎጉ ይሰብስቦም። ትፈልጡ፣ ናብ ቤተ ክርስትያን እንተኸድኩም እሞ ብሓቂ ዝኣምኑ እንተኾይኖም፣ ኩላትና ዝተሰጎግና ከም ዝነበርናን ንሱ ከም ዝረኸበናን ብምሉእ ልቦም ክእመኑ እዮም። ጠፊእና ነይርና እሞ ንሱ ክደልየና መጸ። ኩላትና ሓሚምና ነይርና እሞ እቲ ዓቢ ሓኪም ንነፍስና ክሕውስ መጸ። ስሙ ይኽበር!

ሕጂ እቲ ዝተረፈ ስምዑ፦ “ንዝተሰጎጉ እስራኤል ይሰብስቦም። ንዝተሰብረ ልቢ ይሕውስ እሞ ንቝስሎም ይኣስር። ንዝተሰብረ ልቢ ይሕውስ እሞ ንቝስሎም ይኣስር።” ሃሌሉያ! እዚ እዩ ልቢ፣ ጸጋ ኣምላኽ፣ ልቢ ኣምላኽ። ጐይታ የሱስ ክንበብ ደው ምስ በለ፣ እዚ ክፋል እዚ ዘንበበሉ ምኽንያት እዚ እዩ፣ ምኽንያቱ እዚ ኣገልግሎቱ ነበረ። ናብ ዓለም ዝመጸሉ ምኽንያት ይገልጽ ኣሎ። ኣገልግሎቱ ይገልጽ ኣሎ። ንሱ እዩ ንዝተሰብረ ልቢ ዝሕውስ እሞ ንቝስሎም ዝኣስር።

ግናኸ ስምዑ፣ ኣምላኽና ሰብ ኮነ፣ እዚ ድማ ኣብ ጐይታ የሱስ ንርእዮ፣ እቲ ፍጹም ሰብ፣ ከምቲ ቅድሚ ሕጂ ኣብ በረኻ ዝጠቐስናዮ ዝተፈተነ፣ እቲ ፍጹም ሰብ። ግናኸ ካብ ሰብ ንላዕሊ እዩ። ፈተና ሰይጣን፣ “ወዲ ኣምላኽ እንተኾንካ” ዝብል ከም ዝነበረ ትዝክሩ። እምበኣርከስ፣ ኣቦ ኣብ ጥምቀት ጐይታ የሱስ፣ “እዚ ፍቑር ወደይ እዩ” ኢሉ ነይሩ። ሰማይ ድሮ ወዲ ኣምላኽ ምዃኑ መስኪሩ ነይሩ፣ ሰይጣን ድማ ንኣምላኽ ሓሳዊ ይብሎ እሞ፣ “ወዲ ኣምላኽ እንተኾንካ” ይብል፣ ክንሱ ሰማይ ድሮ ከምኡ ምዃኑ መስኪሩ ነይሩ። ጐይታ የሱስ ዘለኣለማዊ ወዲ ኣምላኽ እዩ። ንሱ ፈጣሪ እዩ።

ሕጂ እዚ እንታይ ከም ዝብል ስምዑ። እቲ ቅድሚ ሕጂ ዘንበብክዎ ፍቕዲ ከንብብ እየ፦ “ንዝተሰብረ ልቢ ይሕውስ እሞ ንቝስሎም ይኣስር። ቍጽሪ ከዋኽብቲ ይነግር እሞ ብስማቶም ይጽውዖም።” ንዝተሰብረ ልቢ ይሕውስ፣ ንቝስሎም ይኣስር፣ ግናኸ ንሱ እዩ ቍጽሪ ከዋኽብቲ ዝፈልጥ እሞ ኩሎም ብስማቶም ዝጽውዖም። ትርእዩ፣ ንሱ ኣብ ስጋ ዝተገለጸ ኣምላኽ እዩ። ሕጂ እውን ብኣካል ጐይታ የሱስ ኣብ ልብኹም ዝኳሕኵሕ ዘሎ ኣምላኽ እዩ፣ “ልብኹም እንተኸፊልኩም፣ ክኣቱ እሞ ምሳኹም ክሓብር፣ ንስኹም ድማ ምሳይ ክትሓብሩ ኢኹም” ይብል። ኦህ፣ ኣዝዩ ይፈትወኩም። እዚ ኣገልግሎቱ እዩ። እዚ ኣገልግሎቱ ቅድሚ 2,000 ዓመት ነበረ፣ ንሱ ድማ የሱስ ክርስቶስ ጐይታ እዩ። ኣይቅየርን። የሱስ ክርስቶስ ትማሊ፣ ሎሚ፣ ንዘለኣለም ሓደ እዩ። ስለዚ እቶም ፍቕድታት መዝሙር 147፣ ፍቕድታት 2 ክሳብ 4 ነበሩ። ኣዝዮም ግሩማት፣ ኣዝዮም ዘገርሙ ፍቕድታት እዮም።

ስለዚ ሕጂ ናብ ሉቃስ ክምለስ እየ፣ ኣብኡ ድማ ኣንቢብና። ስለዚ፣ “ንድኻታት ወንጌል ክሰብኽ እየ” በለ። “መጻእኩ፣ ንዝተሰብረ ልቢ ክሕውስ መጻእኩ። ንምሩኻት ምድሓን ክሰብኽ መጻእኩ።” ትፈልጡ፣ ምርኮ ናይ ግዳማዊ ባርነት ጉዳይ ኣይኮነን። ናይ ኣፍደገታትን ኣስዋራትን መጋረጃታትን ጉዳይ ኣይኮነን። ናይ ነፍሲ ጉዳይ እዩ። መብዛሕትኦም፣ መብዛሕትኦም ሰባት ኣብ ዓለም ሎሚ ኣብ ምርኮ ሓጢኣት ኣለዉ፣ ምኽንያቱ ወዲ እንተዘይሓራረኩም፣ ብሓቂ ፈጺምኩም ናጻ ኣይትኾኑን። ጐይታ የሱስ ወዲ እንተሓራረኩም፣ ብሓቂ ናጻ ክትኾኑ ኢኹም ኢሉ ነይሩ። ግናኸ ካብ የሱስ ክርስቶስ ወጻኢ ናጽነት የለን፣ ምኽንያቱ ሓጢኣት ጐይታና እዩ። ንሰባት ናብ ባርነት የእቱ። ሮሜ ምዕራፍ 6 ከተንብቡ ትኽእሉ ኢኹም፣ እቲ ሓቂ ድማ ኣብ ሮሜ ምዕራፍ 6 ብንጹር ክእወጅ እዩ፣ ሓጢኣት ጐይታና እዩ።

ስለዚ መብዛሕትኡ ግዜ ንፈርህ፣ ትፈልጡ፣ ናጽነት እንታይ ማለት እዩ? ነዚ ዝሕዘኒ ዘሎ ነገር ክገድፎ ይኽእል ድዩ? ንሳቶም ሓለዋይ እዮም። መብዛሕትኡ ግዜ፣ ትፈልጡ፣ ንኣብነት፣ ካብ ምፍታሕ ንላዕሊ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ምዃን ዝሓሸ ስምዒት ክስምዓና ይኽእል እዩ፣ ምኽንያቱ ሓደ ሰብ ንዓና ውሳነታት ክገብርን ክምግብን ልምዲ ስለ ዝገበርና። ኣብ ወጻኢ ክንከውን ከለና ድማ ህይወትና ባዕልና ንምምራሕ ከቢድ ዕማም ይኸውን። ግናኸ ኣምላኽ ኣብ ትሕቲ ጐይትነቱ ክንከውን ፈጢሩና። ጐይታ የሱስ ድማ፣ “ንሓደ ሰብ ከተገልግሉ ኢኹም” ኢሉ ነይሩ። “ወይ ንሰይጣን ኣብ ሓጢኣት፣ ወይ ድማ ንኣምላኽ ባዕሉ ክኸውን እዩ።” ናጽነት ድማ ንኣምላኽ ምግልጋል እዩ። እዚ ክትረኽብዎ እደሊ። እዚ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ። ናጽነት ባዕልኻ ዝደለኻዮ ምግባር ኣይኮነን። ባዕልኻ ዝደለኻዮ ገይርካ እሞ እንታይ ከም ዝኾነ ርአ። ባርነት እዩ። ናጽነት፣ ነጻነት፣ ንፍቓድ ኣምላኽ ክትግዛእ ከለኻ እዩ።

ትፈልጡ፣ ብነፋሪት ተጓዒዝኩም ትፈልጡ እንተኾይንኩም፣ ብነፋሪት ክትጓዓዙ ከመይ ይስምዓኩም፣ እቶም ነፋሪት ዝሰርሑ ሰባት ብዛዕባ ስሕበት ዋላ ሓንቲ ዘይፈልጡን ኣብ ግምት ዘየእተዉን እንተኾይኖም? እምበኣርከስ፣ እታ ነፋሪት ክትወድቕ እያ። ንስልጣን ሙዚቃ ዘይስዕብን፣ ትፈልጡ፣ ንስኬላታትን ስምምዕ ሙዚቃን ዘይስዕብን መሳርሒ ሙዚቃ ክትሰምዑ ከመይ ይስምዓኩም? እምበኣርከስ፣ ንእዝኒ ባህ ዘብል ኣይኸውንን እዩ። ትርእዩ፣ ናጻ ክንከውን ከለና፣ ንነገራት፣ ፍጥረት ይኹን ኣምላኽ ባዕሉ፣ ባሮት ምዃንና ኣብ ግምት ነእቱ። ናጻ ክንከውን እንተኾይንና ድማ የሱስ ክርስቶስ ጐይታ ክኸውን ኣለዎ። ሽዑ ጥራይ እዩ ኣምላኽ ዝገበረኩም ሰብ ክትኾኑ ናጻ ክትኾኑ እትኽእሉ። ናጽነት። እዚ ኣዝዩ ግሩም እዩ። ትፈልጡ፣ ኣብዚ፣ ካባኹም ዝበዝሕ ዕድመይ እዩ፣ ግናኸ ብጐይትነቱ ናጽነትን ነጻነትን ስለ ዝሃበኒ ንኣምላኽ የመስግኖ። ህይወተይ ባዕለይ ክመርሕ ኣይደልን። ህይወተይ ናብ መሬት ኣውዲቕኩዋ። መርከብ ሃበኒ፣ ሓለቓ ህይወተይ ገበረኒ፣ ኣነ ድማ ኣዕነኽዋ። ካልእ ዕድል ሃበኒ፣ ኣዕነኽዋ። ክንደይ ግዜ ኣብ ባሕሪ እዛ ህይወት እዚኣ መርከብ ከም ዘዕነኽኩ ኣይፈልጥን። ኣምላኽ ይፈልጥ። ግናኸ ኣምላኽ ኣብ መወዳእታ ምሕረት ገበረለይ። ንክርስቶስ ተቐበልኩ። “ጐይታ፣ ሓለቓ መርከበይ ክትከውን እደሊ” በልኩ። ብፍጹም ኣይገብሮን ይኸውን፣ ኣይገብሮን ድማ፣ ግናኸ ጐይታ ህይወተይ ምዃኑ ኣዝየ የመስግን። ናጽነት ኣብ ክርስቶስን ኣብኡ ጥራይ ክትረኽቡ ኢኹም።

ስለዚ ንምሩኻት ምድሓንን ንዕዉራት ድማ ምምላስ ራእይን ክሰብኽ መጸ። ትፈልጡ፣ መገዲና ንፈልጥ ኢና ንብል፣ ግናኸ ኣይንፈልጥን። ማለት፣ እዛ ዓለም እዚኣ ብሞራላዊ ጸልማት ምልእቲ እያ። ትፈልጡ፣ ከምቲ ምቕታል ዘይተወልዱ ህጻናት። ትፈልጡ፣ ኣብ ኤል ሴንትሮ እውን፣ ካብቲ ዘለኹምዎ ብዙሕ ዘይርሕቕ፣ ናብ ማህጸን ኣደ እትኣቱ እሞ ህይወት እቲ ንእሽቶ ህጻን እተጥፍእ ክሊኒክ ኣላ። እዚ ድማ ዕቤት ንብሎ። እዚ ድማ ምርጫ ጓል ኣንስተይቲ ንብሎ። ኣይፋል፣ እዚ ምርጫ ጓል ኣንስተይቲ ኣይኮነን። እዚ ባርነት ጓል ኣንስተይቲ እዩ። ኣብ ባርነት እያ፣ ምኽንያቱ ሓንቲ ጓል ኣንስተይቲ ብቅኑዕ እንተሓሲባ ህይወት ውላዳ ኣይትወስድን እያ፣ ግናኸ ተዋሺሓ እያ፣ ተዋሺሓ እያ። ገለ ካባና ድማ፣ ከምዚ ከማይ፣ ናይቶም ዘስካሕክሑ ገበናት ክፋል ክንከውን ንኽእል ኢና። ትፈልጡ፣ ሓንቲ እትፈልጥዋ ጓል፣ ምናልባት ምሳኻትኩም ነይራ፣ ጥንሲ ነይርዋ፣ ንጥንሲ ክትገብር ኣተባብዕኩማ። ማለት፣ እንታይ ዝዓይነቱ ገበን ኣብ ልዕሊ ውሉድና። እፈልጥ፣ እዚ ድማ ምሳኹም ክካፈሎ እየ፣ ሰበይተይ ጥንሲ ምስ ኣቋረጸት እሞ ንውሉድና ኣብ ኢደይ ምስ ሓዝክዎ፣ ንእሽቶ ስጋ ውሉደይ፣ ምናልባት ሰለስተ ወርሒ ዝዕድሚኡ። ኣብ ኢደይ ሓዝክዎ፣ ሽዑ እዩ እቲ ቅድሚ ዓመታት ብጥንሲ ዝገበርክዎ ገበን ዝተረድኣኒ። እዚ ድማ ምሳኹም ዝካፈሎ እየ፣ ምኽንያቱ እዚ እቲ ጸልማት እዩ እቲ ጸላኢ ኣብ ሕብረተሰብና ዝገበሮ። እዚ ኩሉ ብዛዕባ ጾታዊ ርክብ፣ ኩሉ ምኽንያቱ ኣብ ጸልማትን ዕውርነትን ስለ ዘሎና እዩ። ኣምላኽ ንኹሉ ዘማውን ንኹሉ ዘማዊትን ክፈርድ እዩ፣ ኣብ እብራውያን ምዕራፍ 13 ከምኡ ይብል። ግናኸ መርዓዊ ዓራት ቅዱስን ዘይረኸሰን እዩ ኢሉ ነይሩ። ጾታዊ ርክብ ካብ ኣምላኽ እዩ ኣብ ውሽጢ መርዓ ጥራይ ንምጥቃም ዝተዋህበ። እዚ ዘክርዎ፣ እሞ ብልብኹም ተቐበልዎ።

ስለዚ ንሱ ድማ ንዝተጨፍለቑ ናጽነት ክህብ ይቕጽል። ትፈልጡ፣ ንነዊሕ ግዜ ኣብ ባርነት ሓጢኣት ትነብሩ፣ ብዙሓት ነገራት ኣለዋ፣ ብዙሓት ቝስሊ፣ ብዙሓት ሕማም፣ ብዙሓት ሓዘን፣ ክርስቶስ ከም ጐይታን መድሓንን ድሕሪ ምቕባልኩም እውን ክትሰርሑሉ ዘለኩም። እዚ ድማ ናይ ህይወት ምልእቲ ተመክሮ እዩ፣ ግናኸ ኣብ መሰረት ፍቕሪ ኣምላኽ ትገብርዎ። ኣብቲ ኣምላኽ ምሳኹም ምዃኑ ዝብል መሰረት ትገብርዎ፣ ናብቲ ዝነበርኩምዎ ህይወት ክትምለሱ ትኽእሉ ኢኹም። ብቕኑዕ ክትገጥምዎ ትኽእሉ ኢኹም፣ ምሕረት ኣምላኽ ድማ ዓቢ ምዃኑ ትፈልጡ። ምሕረቱ ክንደይ ዓቢ እዩ እሞ እሙንነቱ ክንደይ ዓቢ እዩ! ኦህ፣ ኣምላኽና እንታይ ዝዓይነቱ መድሓኒ እዩ!

ድሕሪኡ ድማ ኣብ መወዳእታ፣ ኣብ ፍቕዲ 19፣ ከምቲ ዝበልናዮ፣ “ንዝተቐበለ ዓመት ጐይታ ክሰብኽ።” ሎሚ ምሸት ክንውድእ ከለና ድማ፣ እዚ መዓልቲ ምድሓን እዩ። መዓልቲ ምድሓንኩም ድዩ? ኣብዚ ቅጽበት እዚ ንጐይታ የሱስ ክርስቶስ ልብኹም እንተኸፊልኩም፣ ሓጢኣትኩም እንተተኣመንኩም፣ ካብ ሓጢኣትኩም እንተተነስሑ፣ ጐይታ ህይወትኩም ክኸውን እንተሓተትኩምዎ፣ ሽዑ እቲ ናይ ሓቂ ናጽነት እንታይ ምዃኑ ክትፈልጡ ትኽእሉ ኢኹም። ብስም የሱስ ከምኡ ይኹን።

ኣምላኽናን ኣቦናን፣ ስለ ሎሚ ምሸት ነመስግነካ። ኣብ ቃልካ ዝነበረና እዚ ሓጺር ግዜ እዚ ስለ ዝሃብካና ነመስግነካ። ስለ ኣገልግሎት ጐይታ የሱስ፣ ኣገልግሎት ጸጋ፣ ግሩም፣ ግሩም ጸጋ ነመስግነካ። ነፍሲ ወከፍና ነቲ ጸጋ እቲ ክንቕበል ንልምን፣ ክርስቶስ ከም መድሓኒናን ከም ጐይታናን ብምቕባል ቅድሚ ሕጂ እንተዘይገበርናዮ። ብስም የሱስ ንሓትት፣ ኣሜን። ኣሜን።