ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ከም ክርስትያናት ኣብ ባህሊ ምንባር: መጽሓፍ ቅዱሳዊ ምስትውዓል

ስቴፈን ካምቤል
15 ለካ 2023
11 ዝተሓተ ንባብ

ኣብ ወንዝ ክሰብኽ ምስ ጀመረ ብዙሓት ሰባት ተኣኪቦም ክሰምዕዎ መጹ ()። እቶም ህዝቢ ክንስሑ ምስ ደለዩ፣ ንድሌቶም ብምስኪናት ምሕጋዝ ከርእዩ ከም ዘለዎም ነገሮም። ንሓፋስቲ ግብሪ እንታይ ክገብሩ ከም ዘለዎም ምስ ሓተትዎ፣ ብዛዕባ ሓቀኝነት ነገሮም፣ ወተሃደራት ምስ ሓተትዎ ድማ ብዛዕባ ልእመትን ዕግበትን ተዛረበ። ነፍሲ ወከፍ ጉጅለ ሰባት ንመንነቶም ዝገልጽ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ፍሉይ ብድሆታት እውን ዝፈጥር ተመክሮታት ነይርዎም። ብተመሳሳሊ፣ ከም ክርስትያናት ኣብ ዓለም ጥራይ ኣይንነብርን፣ ግን ኣብ እንነብረሉ ቦታን መን ምዃንናን ብምግባር ኣብ ፍሉይ ተግባራት ንሳተፍ ኢና። ከመይሲ ንሕና ናይ ኣምላኽ ህዝቢ ኢና፣ ንውበቱ ናብ ከባቢና ከምጽእ ንኽእል ኢና፣ ገና እቲ ሓደ ከባቢ ንምስክርነትና ንዕኡ መብዛሕትኡ ይጻረር።

ባህሊ ምስትውዓል

እቲ እንነብረሉ ከባቢ መብዛሕትኡ «ባህሊ» ተባሂሉ ይጽዋዕ። እዚ እዚ ንሓደ ሃገር፣ ከባቢ ወይ ማሕበረሰብ ሰባት ብሓባር ዝገልጹ ክብርታት፣ ምርጫታትን ባህርያትን የጠቓልል። ብዙሓት ዝርዝራት ናይ ባህልና ብቐሊሉ ዘይፍታሕ ክፋል ናይ መንነትና እዮም። ከም ስልጡን፣ ቅኑዕ፣ ባህ ዘብል፣ ጨካን፣ ኣገዳሲ ወይ ኣገዳሲ ዝቑጸሩ ነገራት ኩሎም ኣብ ማሕበረሰብና ክንነብር ከለና ኣብ ልዕሌና ይሕተሙ። ንኣብነት፣ ገለ ሃገራት ወይ ብሄራዊ ብስምዒት ገላጺታት እዮም፣ እቶም ካልኦት ከባቢታት ዝመጹ ድማ ዝያዳ ስቶይክ ወይ ዝተሓዝኡ ክኾኑ ይኽእሉ፣ ከምኡ'ውን ሓደ ባህሊ ናብ ካልእ ዝፈላለዩ ብዙሓት ከምዚ ዝኣመሰሉ ባህርያት ኣለዉ።

ብዙሓት ባህላዊ ልምድታት፣ ወይ ልሙድ ባህርያት፣ ብቐሊሉ መሰረታዊ ሓሳባት ብዛዕባ የንጸባርቑ፣ ንክርስትያናዊ እምነታት ንምግላጽ ድማ ብጽቡቕ ዝሰማምዑ እዮም። ኣብ ሓደ ጻዕሪ ዝኸብር ማሕበረሰብ፣ ክርስትያናት ከም ንእግዚኣብሔር ክሰርሑ ይኽእሉ እዮም። ኣብ ሓደ ፈጠራ ዝፈቱ ባህሊ፣ ክርስትያናት ንኣምላኽ ዘኽብር ክጽሕፉ ወይ ስነ-ጥበብ ከፍርዩ ይኽእሉ እዮም። ኣብ ስድራቤትና፣ ኣብ ቤት ትምህርትን ስራሕን ህይወትና፣ ከምኡ'ውን ኣብ ግላዊ ኣተሓሳስባና፣ ንሕና ክርስትያናት ኣብ ባህልና ክንሳተፍ ከለና ንውበት ከነርኢ ንኽእል ኢና።

ባህሊ ድማ ክርስትያናት ንእምነቶም ዝነብሩሉ ዝተፈላለዩ ኣገባባት ክጸሉ ይኽእል እዩ። እዚ ፍልልያት እዚ ንኻልኦት ባህልታት ዘይተለመደ ክመስል እኳ እንተኾነ፣ ገና ንኣምላኽ ዘኽብር ክኸውን ይኽእል እዩ። ሓደ ብዝያዳ ዝተሓዝአ ባህሊ ዝዓበየ ኣማኒ ንሓደ ብሓይሊ ዝዝመር ክርስትያናዊ መዝሙር ዘይቅኑዕ ክመስሎ ይኽእል እዩ – ከምቲ እቲ ገላጺ ኣማኒ ንክላሲካዊ ከም ዝሑልን ዘይብሉን ዝርእዮ። ገና ክልቲኦም ሰባት ንእግዚኣብሔር ብንጹህን ብዘይራስን ኣምልኾ ክዝምሩ ይኽእሉ እዮም። ኣብ ገለ ባህልታት፣ ሰብኡትን ኣንስትን ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ተነጺሎም ይቕመጡ፣ ኣብ ካልኦት ድማ ኩሉ ስድራቤት ብሓንሳእ ይቕመጥ። እዚ ባህላዊ ልምድታት እዚ ጉድለት ኣይኮነን፣ ግን ብዛዕባ መን ምዃንናን ኣበይ ከም እንነብርን ሓቅታት ጥራይ እዩ።

ተመሳሳሊ ባህርያት ባህሊ ብኣምለኽቲ ሰባት ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ይግለጽ። ዮሴፍ ኣብ ግብጺ ገዛኢ ምስ ኮነ፣ ብመሰረት ግብጻዊ ባህላዊ ልምድታት ይነብር ነይሩ። ንቦታኡ ክብሪ ተቐቢሉ፣ ንብልጽግና እታ ሃገር ንምምሕያሽ ድማ ሰሪሑ (, )። ቋንቋኡን መልክዑን ግብጻዊ ስለ ዝነበረ፣ ቅድም ብስድራቤቱ ኣይተፈልጠን ነይሩ፣ ከምኡ'ውን ኣብ እዋን ኣብ መንጎ ግብጻውያንን እብራውያንን ዝነበረ ልሙድ ምፍልላይ ተኸቲሉ (,23, , )።

ብተመሳሳሊ፣ ዳንኤልን ኣዕሩኹን ናብ ምስ ተወስዱ፣ ንጽሑፋታን ፍልጠታን ኣብ ምምሃር በለጹ፣ ንንጉስ ድማ ጽቡቕ ደለዩ (, )። ድሕሪኡ፣ ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ፋርስ፣ ማርዶካይ ኣብ ንህዝባዊ ዝጻረር ባህላዊ ደንብታት ተኸቲሉ ()። ኣብ ንጢሞቴዎስ ገዘረ፣ ንኻልኦት ዘሰናኽል ነገር ንምውጋድ፣ እኳ እንተኾነ ንክርስትያናት ዘየድሊ ምዃኑ ተገሊጹ ነይሩ ()።

ኣብዚ ኩነታት እዚ፣ ህዝቢ ኣምላኽ ኣብ ባህሎም ጥራይ ዘይኮነስ፣ ኣጸቢቖም ድማ ኣጽበቕዎ። ብኽብሪ ይነብሩ ነይሮም፣ ንኣካባብያዊ ልምድታት ብምኽባር ጥራይ ዘይኮነስ፣ ንእግዚኣብሔሮም ብምፍራህ እውን። ፣ «ኣብ ቅድሚ ኣምላኽን ሰባትን ንኽህልወኒ ኩሉ እጽዕር እየ» ( ESV) በለ። ኣምለኽቲ ሰባት ንባህሎም ብጽድቃዊ ቅንዕናኦም የሀብትምዎ።

ገና ትንተና ባህሊ ድማ መጠንቀቕታ ይሓዝ፣ ከመይሲ ባህሊ መብዛሕትኡ ወሰን ኣምልኾ ዝኸዱ ነገራት ይሓትት። ንምግቢ ክበልዕ ኣበየ፣ ከመይሲ እዚ ንኣምላኽ ዘየኽብር ነይሩ ()። ማርዶካይ ኣብ ቅድሚ ክሰግድ ኣበየ፣ እኳ እንተኾነ እዚ ሕግን ልምድን ነይሩ ()። ኣብ ዘመን ኣመንቲ ኣብ ባህሎም ተቐባልነት ዝነበሮ ንዝበዝሐ ስጋዊ ምንዝርና ክርሕቑ ነይርዎም (፣ 1 )።

እቲ ምስትውዓል ዘለዎ ክርስትያን

እዚ ሓቅታት እዚ ክርስትያናት ብዛዕባ ባህሊ ጥንቁቕ ምስትውዓል ክጥቀሙ ከም ዘለዎም የርኢ። ባህልና ምፍላይ ጌጋ ክኸውን እዩ፣ ከመይሲ እዚ ቅዱሳዊ ኣገባብ ኣይኮነን፣ ከምኡ'ውን ክገብሮ ኣይከኣልን እዩ። ገና ኩሉ ናይ ባህልና «ክርስትያናዊ» ክኸውን ይኽእል እዩ ኢልካ እውን ጌጋ ክኸውን እዩ፣ ከመይሲ ብዙሓት ገጻት ንመንገዲ ኣምላኽ ብቐጥታ ይጻረሩ።

እዚ ምግምጋም እዚ ንትምህርቲ እግዚኣብሔር ብዛዕባ ኣብ ዓለም ምዃን ግን ናይ ዓለም ዘይምዃን () ዘሎ ብድሆ የርኢ። ንዘመናት፣ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ነዚ መምርሒ እዚ ኣብ ምትግባር ይቃለሱ ነይሮም። ገለ ብጌጋ ናይ ምፍላይ ይምልሱ፣ እዚ ድማ ናብ ስነ-ምግባራዊ ሕግታት የብጽሕ፣ እዚ ድማ ጸጋ ኣምላኽ ዘይህቦ ነገር ይሓትት። ካልኦት ድማ ብምምስሳል ይጋገዩ፣ ንናይ ባህላዊ ኣተሓሳስባ ይቕበሉ፣ ከመይሲ ንቓል ኣምላኽ ከም ናይ ባዕሉ ባህሊ ቅርሲ ገይሮም ይርእይዎ፣ ስለዚ ምስ ተቐየረ እንደገና ክትርጎም ኣለዎ።

እቲ ምስትውዓል ዘለዎ ክርስትያን ክልቲኡ ጌጋታት ዝሓሸ ቅዱሳዊ ምላሽ ይርኢ። እቲ ምስትውዓል ኣብ ኣምላኽን ቃሉን ምምርኳስ ይሓትት፣ ስለዚ እዚ ናይ ኣገባብ ብድሆ ዝመልኦ እዩ፣ ቀሊል ኣይኮነን። ብምሪሕነት ቅዱስ መንፈስ ግን፣ እቲ ኣብ መንጎ ባህልን እምነትን ዘሎ ዝምድና ንኣምላኽ ኣብ መንጎ ኣመንትን ዘይኣመንትን ብሓደ መገዲ ዘኽብር ክኸውን ይኽእል እዩ።

መትከላት

ኩላትና ፍርያት ባህልና ምዃንና እዩ፣ ገና ባህሊ ንክርስትና ይስዕብ። ጴጥሮስ ብዛዕባ «ሕውነት» ኣመንቲ ጽሒፉ (1 ጴጥሮስ , )፣ ንክርስትያናዊ ሓድነት ከም ጾታ፣ ብሄር፣ ሃገር ወይ ልምዲ ዝኣመሰሉ ገጻት ባህሊ ዝበልጽ ርክብ ንምግላጽ ፍሉይ ተጠቒሙ። ክርስትና ቀዳማይ ባህርይና ክኸውን ኣለዎ! እቲ ነዚ ዓንቀጽ እዚ ዝጸሓፈ ጻዕዳ ኣመሪካዊ ሰብኣይ እዩ፣ እዞም ኩሎም ባህርያት ድማ ኣብ ዕለታዊ ባህላዊ ጽልዋ የሕድሩ። ግን ንርእሰይ ብቐዳምነት ጻዕዳ ክርስትያን ወይ ኣመሪካዊ ክርስትያን ገይረ ክሓስብ የብለይን፣ ንመርሓታት ክርስትና ብመነጽር እዞም ባህላዊ ሓቅታት እዚኦም እናተርጎምኩ።

ስለዚ፣ ሓደ ዝተኣሳሰር ባህሊ ንክርስትያናዊ መትከላት ከመይ ከም እንትግብሮም ክውስን ክንፈቕደሉ ኣይግባእን። ባህሊ ንታሪኻዊ ክርስትና ክስዕብ ኣለዎ፣ እዚ ድማ 3 ከም «ሓደ ንቕዱሳን ዝተዋህበ » ገይሩ ይገልጾ። ኣብ ዘመን ፣ ዘይኣመንቲ ናብ ሰሊቖም፣ ንጸጋ ኣምላኽ ከም ምኽንያት ንሓጥያታት ከም ስስዔን ዕልወት ዝኣመሰሉ ተጠቒሞም። ኣብ ታሪኻዊ፣ ብኣምላኽ ዝተዋህበ መትከላት ክርስትና ምምርኳስ ኣብ ከረጋግጸና እዩ፣ ስለዚ ስስዔን ስነ- ዘይብሉ ባህርይን ኣብ ባህሊ ልሙድ እንተኾነ እውን፣ ንሕና ነዞም ሓጥያታት እዚኦም ከም ዝኾኑ ክንፈልጦም ኢና።

ካልእ ሓደጋ ዝፍጠር ምስ ባህሊ ኣጸቢቑ ምስ ተኣሳሰረ፣ ንልምድታትና ከም ትክክለኛ ክርስትያናዊ መትከላት ገርና ምስ እንሓስብ እዩ። ንኣብነት፣ ጴጥሮስ ንኣህዛብ ወንጌል ከካፍል ብመለኮታዊ መንገዲ ክምህር ነይርዎ። ንሱ ምስ ዘይኣይሁዳውያን ክሓብር እውን ከም ዘይግባእ ሓሲቡ ነይሩ (, )። ከምዚ ዝኣመሰሉ ገደባት ናይ ኣይሁዳዊ ብቃል ዝተዋህበ ልምዲ ገጻት ነይሮም፣ ኣብ ጽሑፋት ናይ ኣይሁዳውያን ረቢታት ድማ ይርከቡ – ግን ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት የለዉን። ብተወሳኺ፣ እግዚኣብሔር የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ኩሎም ወንጌል ከም ዝቕበሉ ኣቐዲሙ ነጊርዎም ነይሩ ()። እቲ ኣምላኽ ዝደልዮ ዝነበረ ዝሓሰብዎ ምፍልላይ ባህላዊ ልምዲ ጥራይ ነይሩ፣ እዚ ድማ ንቓል ኣምላኽ ከምኡ'ውን ንትምህርቲ ባዕሉ ዝበልጽ ነይሩ።

ትምህርቲ ከቢድ እዩ። ባህሊ እቲ እንነብረሉ ከባቢ ስለ ዝኾነ፣ እቲ ንክርስትና እንትግብረሉ ኣገባባት ትክክለኛ ኣገባባት እዩ ኢልና ቀሊል እዩ፣ ኣብ ግን ባህልና መብዛሕትኡ ንኣተሓሳስባና ጸሊዕዎ እዩ። ኣብ ጉዳይ ጴጥሮስ፣ ባህሊ ንቅዱስ ጽሑፍ በሊጹ። ኣብ ካልኦት ጉዳያት፣ ባህልን ቅዱስ ጽሑፍን ንኣባና ብግላዊ ክሓብሩ ይኽእሉ እዮም፣ ግን ኣብ ካልእ ቦታታት ብሓይሊ ክጋጮ ይኽእሉ እዮም። ገለ ክርስትያናት ብዛዕባ ኣልኮል፣ ትምባኾ፣ ቡን፣ ክዳውንቲ፣ ሙዚቃን ከምኡ'ውን ካልኦት ፍሉይ ርእይቶታት ኣለዎም፣ እዚኦም ድማ ኣብ ኣእምሮ ኣመንቲ ኣብቲ ባህሊ ምስ ቅዱሳዊ ምኽንያታት ተኣሳሲሮም እዮም። ገና ክርስትያናት ኣብ ካልኦት ባህልታት ብዛዕባ እቲ ሓደ ጉዳያት ዝያዳ ተጻወርቲ ወይ ዝያዳ ገደብ ዝገብሩ ክኾኑ ይኽእሉ እዮም፣ ንርእይቶታቶም ድማ ቅዱሳዊ መግለጺታት ክህልዎም እዩ።

ባህሊ ዓለማዊ ኣይኮነን፣ እኳ እንተኾነ ኣምላኽ ንባህሊ ኣይስዕብን እዩ፣ ገና ነቲ ሓደ ንምምስሳል ብዙሕ መንገዲ ኣሎ። እቲ ምስትውዓል ዘለዎ ክርስትያን ንኣገደስቲ ነገራት ምርጫታት ንምፍላይ ይጽዕር። ኣንስቲ ኣብ እንታይ ግደ ክወስዳ ኣለወን? ናይ ምሽፋን እንታይ ትርጉም ኣለዎ? እንታይ ዓይነት ጌጣጌጥ እዩ ? እንታይ መዘናግዒ ተግባራት እዩ ተቐባልነት ዘለዎ? ገለ ካብዚ ጉዳያት እዚ ኣብ ቅዱስ ብልክዕ ተገሊጹ ኣሎ፣ ስለዚ ናይ ባህሊ ሕቶታት ኣይኮነን። ካልኦት ነጥብታት ብዘይቀጥታዊ መንገዲ ተገሊጾም ኣለዉ፣ ገና ካልኦት ድማ ኣይተጠቕሱን፣ ኣብዚ ኩነታት እዚ፣ ንመጽሓፍ ቅዱሳዊ ደረጃታትን ንናይ ባዕልና ክርስትያናዊ ሕልናን ዘዕግብ ኣምለኽቲ መትከላት ንደሊ።

ሓድሓደ ኣመንቲ ኣብ ዝተፈላለዩ ከባቢታት ዝተፈላለዩ መደምደምታታት ይበጽሑ፣ ገና ንኻልኦት ኣመንቲ ክንነቅፍ ከለና ኩሉ ጥንቁቓት ክንከውን ኣለና፣ ከመይሲ ንሕና ምስቶም ንባህላቶም ዝመሳሰሉ ክንሰማማዕ ንሕግግ። እዚ ኣብ ቀዳማይ ኣብ መንጎ እቶም ንመበለታት ገንዘብ ዝዕድሉን ኣብ መንጎ እቶም ብቐሊሉ ምግቢ ዝካፈሉን ጸገማት ፈጢሩ (፣ )። ንዘይኣገደስቲ ምርጫታት ካልኦት ብመሰረት ናይ ባዕልና ተመክሮታት እንተ ገምጊምና፣ ንሓደ ጌጋታት ክንሕግግ ኢና። ሓደ ጉዳይ ኣብ ቅዱስ እንተ ዘይተገሊጹ፣ ነቲ ኣብ ዘሎ ሓርነት ከነማስግን ክንፍትን ኣለና፣ ንሱ ድማ ርኽሰት ብውሽጣዊ ነገራት ዘይኮነስ፣ ብልቢ ዝወጽእ ምዃኑ ምሂሩና ()።

ተወሳኺ መትከል ኩሎም ባህልታት ኣብ ዘለዉዎ ናብ ኣምላኽ ክመጹ ይኽእሉ እዮም። ሃዋርያትን ሽማግለታትን ኣብ 15 ነዚ እዚ ኣረጋጊጹ። ገለ ክግዘሩ ኣለዎም – ማለት ከም ኣይሁዳውያን ክኾኑ – ንምድሓን ኢሎም ምስ ኣተሓዙ፣ ብቅዱስ መንፈስ ተመሪሑ ኣመንቲ ክነብሩ ጥራይ ከም ዘለዎም ኣወጀ፣ ኣርባዕተ ኣገደስቲ ነጥብታት ጥራይ ጠቒሱ ካልእ የብሉን (,28-29)። ኣብ ሃገር ሚስዮናዊ ስራሕን ኣብ ከባቢ ስብከትን፣ ንሓደስቲ ኣመንቲ «ከምዚ እዩ ዝግበር» ምባል ፈተና እዩ፣ ንባዕልና ቅዲ ሙዚቃን ካልኦት ምርጫታት ህይወትን ምሃብ። ንኣምላኽ እንተ ኣሚንናዮ፣ ንሱ ናብ ዝበለጸ መግለጺታት ክመርሖም እዩ። ንሰባት ከም ንሕና ዝገብሩ ፕሮሰሊታት ክንገብሮም ኣይሓተናን ()።

ኩሎም ሰባት ኣብ ዘለዉዎ ስም እግዚኣብሔር ክጽውዑ ስለ ዝኽእሉ፣ ክርስትያናት ኣብ ባህሎም ንጡፋት ተሳተፍቲ ክኾኑ ኣገዳሲ እዩ። እዚ ንዘይኣምለኽቲ ገጻት ናይ ካልእ ዓለም ክንቕበል ኣለና ማለት ኣይኮነን። ግን ከም ምድርን ዓለምን እንተ ንነብር ()፣ ንውበት ናብ ቤት ትምህርቲ ፣ ማሕበራዊ ንጥፈታትን ኣብ ከባቢና ዘለዉ ፍጻመታትን ብንጥፈትን ብዕላማን ከምጽእ ኣለና።

ትርጉማት ምምርማር

ሰባት ኣብ ዝተፈላለዩ ከባቢታት ብባህሎም ይሓብሩ፣ ገና ዕድመ፣ ቋንቋ፣ ብሄራዊ ዳራ፣ ኣታዊ ከምኡ'ውን ተመሳሳሊ ጉዳያት ኣብ መንጎኦም ፍልልያት ይፈጥሩ። ኣብ ፣ እዞም ነገራት እዚኦም ንሓድነትና ከም ዘየዕንቑ ወይ ንምስትውዓልና ብዛዕባ ዘለኣለማዊ ኣምላኽ ከም ዘይጸልዉ ንምርኣይ ብዕላማ ክንሰርሕ ኣለና። ኣብ ክንዲኡ፣ ንእግዚኣብሔር ብእምነት ንመስክር፣ ንባህሊ ከም መሳርሒ ንክርስቶስ ዝተማእከለ እናተጠቐምና፣ ንጽልዋታቱ ድማ እናሰዓርና – ንርእስና ምስ መንፈስ እዋን ዘይኮነስ፣ ንጽቡቕን ፍጹምን ፍቓድ ኣምላኽ እናረጋገጽና ()።

መወዳእታ

  • ኣብ ማእከል 20 ክፍለ ዘመን፣ ሓደ ኤች. ሪቻርድ ኒቡር ዝተባህለ ሰብ ክርስትያናት ንባህሊ ብታሪኽ ዝርእይሉ ሓሙሽተ ኣገባባት ገሊጹ፣ ነቶም ኣብዚ ዝተጠቕሱ ተጻረርቲ ኣተሓሳስባታት እውን የጠቓልል። መጽሓፉ «ክርስቶስን ባህልን»፣ ኣብ 1951 ዝተሓትመ፣ ብተወሳኺ ገለ ኣመንቲ ንእምነትን ባህልን ዝፈላለዩ፣ ገለ ክርስትያናት ኣብ ዓለም እምነትን ባህልን ዝነብሩ ምዃኖም ከም ምጥርጣር ዝርእዩ፣ ከምኡ'ውን ገለ ባህሊ ብክርስትያናዊ ክቕየር ኣለዎ ዝብሉ ለለየ። እቲ «ምጥርጣር» ዝብል ርእይቶ ነቲ ኣብዚ ዓንቀጽ እዚ ዝተወስደ ኣቋም ዝያዳ ዝመሳሰል እዩ።

ኣድልዎን ምቕባልን

«ድምጺ ድማ ንጴጥሮስ እንደገና ንኻልኣይ ተዛረቦ፣ ‘ኣምላኽ ዘንጽሖ ንስኻ ርኹስ ኣይትበሎ።’ እዚ ሰለስተ ተገብረ ... ሽዑ ድማ ንኣታቶም በሎም፣ ‘ሓደ ኣይሁዳዊ ሰብ ምስ ካልእ ህዝቢ ክሓብር ወይ ናብኡ ክኸይድ ዘይፍቀደሉ ምዃኑ ትፈልጡ ኢኹም። ግን ኣምላኽ ንዝኾነ ሰብ ርኹስ ወይ ርኹስ ከይብል ኣርእዩኒ እዩ’ ... ሽዑ ጴጥሮስ ኣፉ ከፊቱ በለ: ‘ብሓቂ ኣምላኽ ኣድልዎ ከም ዘይገብር እፈልጥ እየ። ግን ኣብ ኩሉ ህዝቢ ንዕኡ ዝፈርህን ጽድቂ ዝገብርን ብዕኡ ተቐባልነት ኣለዎ ... ንሱ ድማ ንህዝቢ ክንሰብኽን ንሱ ብኣምላኽ ንህያዋንን ንምዉታትን ፈራዲ ክኸውን ከም ዝተሾመ ክንምስክርን ኣዘዘና። ኩሎም ነብያት ድማ ብስሙ ዝኣምን ዘበለ ሓጥያት ከም ዝቕበል ይመስክሩ።’» ( NKJV)

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia