ሰርያት– ለካቲት 2024 –መጽሔት ጸጋን ሓቅን
ባህርያት መጽሓፍ ቅዱስ
ካብ ብሉይ ኪዳን ዝተኣከበ,ክፋል 11
ማኖኣን ሰበይቱን
መልኣኽ እግዚኣብሔር ከኣ፡ ስለምንታይ ኢኻ ስመይ እትሓትት፧ ንሱ ግሩም እዩ፡ በሎ። ማኖኣ ኸኣ ምስ መስዋእቲ እኽሊ ሓደ ወጠጥ ኣባጊዕ ወሲዱ፡ ኣብ ልዕሊ እምኒ ንእግዚኣብሔር ኣቕረቦ። ማኖኣን ሰበይቱን እናረኣዩ ኸለዉ ኸኣ፡ ንሱ ግሩም ነገር ገበረ። —መሓልዮ 13:18-19 NKJV
ግሩም ፍጻሜታት
ምውላድ ሳምሶን ግብሪ ኣምላኽ ነበረ፣ ምኽንያቱ ኣዲኡ መኻን ነበረት። ግናኸ፡ ንሳ ወዲ ኸም እትወልድ፡ ንሱ ኸኣ ናዚራዊ ኣምላኽ፡ ማለት ንኣገልግሎት እግዚኣብሔር ብምሉኡ ዝተወፈየ ሰብ ከም ዝኸውን ክትነግራ መለኮታዊ መልእክተኛ መጺኡ ነበረ (ኣሃ. 6 ተመልከት)። ብተወሳኺ፡ እቲ መልኣኽ፡ ወዳ “ንእስራኤል ካብ ኢድ ፍልስጥኤማውያን ከናግፍ ኪጅምር እዩ” (መሓ. 13:5) በለ።
በዚ ኹሉ መዳያት፡ ሳምሶን፡ ብርእሱ ድኹም እኳ እንተ ነበረ፡ ናይ ጐይታና ዓይነት እዩ፡ ንሱ ኸኣ፡
- ብግሩም መገዲ፡ ካብ ድንግል ማርያም ተወልደ።
- ከም ናዚራዊ፡ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ ዘመን ኹሉ ንኣምላኽ ተወፈየ።
- ንህዝቡ ካብቶም ዝማረኹዎም ሓይልታት ኣናገፎም።
እዚ ምምስሳል እዚ ብኻልኦት ኣገደስቲ ፍጻሜታት ኣብ ህይወት ሳምሶን ይጸድቕ እዩ፣ ግናኸ፡ ብርግጽ፡ ናይዚ ዳኛ እዚ ውልቃዊ ድኽመታት ኣብዚ ምትእስሳር እዚ ክርአ የብሉን። ምድራዊ ኣንበሳ ምድፋኡ፡ ናይ ክርስቶስ ኣብ ልዕሊ ሰይጣን ዝረኸቦ ዓወት ይዛረብ (1 ጴጥ. 5:8)። ሳምሶን ንወለዱ ካብቲ “ካብ በላዒ” ዝመጸ ምግቢ – ካብቲ “ሓያል” ዝመጸ ጥዑም ነገር – ከም ዝሃቦም፡ ከምኡ ኸኣ እግዚኣብሔር ናይ ግብሩ ግሩም ፍረታት ምሳና ይካፈል (መሓ. 14:9)። ሳምሶን ኣብ ሞቱ ካብ ህይወቱ ንዝበዝሑ ጸላእቲ ምድፋኡ፡ ናብ ዓወት ክርስቶስ ኣብ መስቀል ቀራንዮ ዝጠቕስ ካልእ መወከሲ እዩ (16:30)።
ግሩም ምውላድ ሳምሶን ንይስሃቅ’ውን የዘኻኽረና – ካብ መኻን ዝነበረት ሳራ ዝተወልደ። እግዚኣብሔር ኣምላኽ ብዛዕባ ምውላድ ይስሃቅ፡ “ሳራ ኸኣ፡ ኣነ ኣረግቲ ኸለኹስ፡ ብሓቂዶ ኽወልድ እየ፧ ኢላ ስለምንታይ ሰሓቐት፧ ንእግዚኣብሔር ኣምላኽ ግሩም ነገርዶ ኣሎ፧” (ዘፍ. 18:13-14) በለ።
ብዛዕባ ተኣምር ድንግልናዊ ምውላድ መሲሕ ክዛረብ ከለኹ፡ እቲ ነብዪ ዝጠቐሶ ናይ ስሙ እቲ ቐዳማይ “ግሩም” (ኢሳ. 9:6) ምዃኑ የዘኻኽረኩም። “እቲ ቓል ስጋ ኮነ ኣብ ማእከልና ኸኣ ሓደረ” (ዮሃ. 1:14)። ክርስቶስ ምእንቲ ኣሕዋቱ ስጋን ደምን ተኻፈለ (እብ. 2:14)። ንሱ ዘይነገር ምስጢር እዩ፡ ናይ ዘለኣለማዊ ኣምልኾ ምኽንያት’ውን ኪኸውን እዩ። ክርስቶስ ንሰብ ምእንቲ ኼድሕን፡ ምሳኡ ኼዋሕዶም፡ ናብ ክብሪ ኸኣ ኬምጽኦም ሰብ ኮነ። ከመይ ጌርና ኢና ንእኡ ነመስግኖ!
መስዋእቱ ግሩም እዩ
ግናኸ፡ ምውላድ ክርስቶስ ጥራይ ኣይኮነን ብግሩም ዝመልኣና፡ እኳ ደኣስ መስዋእቱ እዩ። ንሱ ብመንፈስ ተወልደ፡ “መንፈስ ቅዱስ ናባኺ ኺመጽእ እዩ፡ ሓይሊ ልዑል ከኣ ኪጽልለኪ እዩ፡ ስለዚ ኸኣ እቲ ኺውለድ ዘለዎ ቅዱስ፡ ወዲ ኣምላኽ ኪብሃል እዩ” (ሉቃ. 1:35)። ኣብ ምድሪ ንዝነበረ ኣገልግሎቱ ብምጥማት፡ ንሱ’ውን ብመንፈስ ቅዱስን ብሓይልን ተቐብአ (ግብ. 10:38)። ግናኸ ኣብ መወዳእታ ህይወቱ፡ ንሱ ርእሱ ብዘለኣለማዊ መንፈስ ብዘይ ነቐፋ ንኣምላኽ ኣቕረበ (እብ. 9:14)። ምድራዊ መስዋእትን መስዋእቲ ሓጢኣትን ንኣምላኽ ኬስሕቱ ኣይከኣሉን፡ ግናኸ መስዋእቲ ስጋ የሱስ ክርስቶስ ሓንሳእ ንሓዋሩ ኣስሓተ (10:5-10)።
ኣብ ታሪኽ ማኖኣን ሰበይቱን ብዛዕባ እዚ ግሩም መስዋእቲ ካልእ ትምህርቲ ንመሃር። ምድራዊ መስዋእትን መስዋእቲ እኽልን ኣብ ልዕሊ እምኒ ንእግዚኣብሔር ተቐርበ (መሓ. 13:19)። መስዋእቲ እኽሊ ካብ ጽሩይ ሓርጭ ዝተሰርሐ፡ ምስ ዘይቲ ዝተሓወሰን ብዘይቲ ዝተቐብአን ነበረ (ዘሌ. 2)። ንጽሩይ ሰብኣዊ ባህሪ ጐይታና የርኢ ነበረ።
እቲ ምድራዊ መስዋእቲ ግና ደማዊ መስዋእቲ ነበረ (ዘሌ. 1)። እዚ ብንጹር ብዛዕባ ሞቱ ንኽብሪ ኣምላኽ ኣቦ ይዛረብ። ክልቲኡ መስዋእቲ ንእግዚኣብሔር ጥዑም መኣዛ ነበረ። ከምኡ’ውን ክልቲኦም ብዛዕባ መድሓኒና ይዛረቡ፡ ከምቲ ኣብ ኤፌሶን 5:2 እንርእዮ፡
- መስዋእቲ እኽሊ – “ክርስቶስ’ውን ኣፍቂሩና ንርእሱ ምእንታና መስዋእቲ ገበረ…”
- ደማዊ መስዋእቲ – “… ንኣምላኽ ንጥዑም መኣዛ።”
ንሰብ ዘይፍለጥ መስዋእቲ እዩ። መስዋእቲ ክርስቶስ ምእንቲ ሓጢኣትና ኣብተን ጸልማት ሰዓታት ኣብ መስቀል ቀራንዮ፡ ንሱ ብኣምላኽ ክሕደግ ከሎ፡ ንሱ ግና እቲ ኣቦ ዝሰሓተሉ ነበረ (ማቴ. 3:17)። ኣብተን ጸልማት ሰዓታት ኣብ መስቀል ቀራንዮ፡ ንሱ ንግሩም ፍቕሪ፡ ፍትሒ፡ ቅድስና ኣምላኽ ኣንጸባረቐ።
ማኖኣ ወጠጥ ኣባጊዕ ምቕራቡ ኣገዳሲ እዩ። እዚ ኣብ ብሉይ ኪዳን ከም መስዋእቲ ሓጢኣት ይቐርብ ነበረ፡ ግናኸ ንሱ ንኣምላኽ ከም ምድራዊ መስዋእቲ ኣቕረቦ። እቲ ምድራዊ መስዋእቲ ምስ መስዋእቲ እኽሊ ተኣሳሲሩ ነበረ (መሓ. 13:16,19)። ክርስቶስ ንነፍሱ ንሞት ምስ ኣፍሰሳ፡ እዚ ንኣምላኽ ዘይተወሰነ ዋጋ ነበሮ። ምኽንያቱ እዚ ቅዱስ፡ ትሑት ሰብኣይ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ ህይወቱ ንኣምላኽ ኣኽቢሩ ጥራይ ዘይኮነ፡ ብሞቱ’ውን ኬኽብሮ ደለየ። ከመይ ዝበለ ግሩም መድሓኒ፡ ንሓጃትና ጥራይ ዘይኮነ፡ ንኹሉ ጽድቃዊ ሕቶታት ኣምላኽ’ውን ዘርሓቐ!
ናብ ሰማይ ምምላሱ ግሩም እዩ
ካልእ ግሩም ነገር ኣብዚ ጥቕስታት እዚ ዝተጠቕሰ፡ እቲ ብመልኣኽ እግዚኣብሔር ዝተገብረ ተኣምር እዩ። እዚ መልእክተኛ እዚ ናይ ብሉይ ኪዳን ውክልና ናይ ጐይታ የሱስ ክርስቶስ ነበረ (ማል. 3:1 ተመልከት)። እቲ ሃልሃልታ ኻብቲ መሰውኢ ናብ ሰማይ ምስ ደየበ፡ ንሱ ኣብቲ ሃልሃልታ ሓዊ ደየበ። ስም እቲ መልኣኽ ግሩም ጥራይ ዘይኮነ፡ ባህሪኡ’ውን ግሩም ነበረ፡ ማኖኣን ሰበይቱን እናረኣዩ ኸለዉ ግሩም ነገር ገበረ (መሓ. 13:18-19)። ብኻልእ ኣዘራርባ፡ ንሱ ምስቲ ግሩም ምስጢር ናይ ውልቁ ብምስምማዕ ገበረ።
እዚ ተኣምር እዚ፡ ንርእሱ ብዘይ ነቐፋ ንኣምላኽ ምስ ኣቕረበ፡ ክርስቶስ ናብ ልዕልና ከም ዝደየበ ዝምህረና ምልክት እዩ።ብሓይሊ መስዋእቱ።ሕጂ ኣብ የማን ግርማ ኣብ ልዕልና ተቐሚጡ ኣሎ! እቲ ዝወረደ፡ ንሱ’ውን ካብ ኹሉ ሰማያት ንላዕሊ ዝደየበ እዩ (ዮሃ. 3:13፤ ኤፌ. 4:9-10)። ንግሩም ነገራት ናይ ውልቁ ኺፈልጥ ዝኽእል መን እዩ፧ ከም ሰብ፡ ናብ ሰማይ ተመልሰ፡ ብኽብርን ብኽብረትን’ውን ተቐልዐ። ኣብ ሰማይ ምኽባሩ፡ ንትሕትናኡ ኣብ ምድሪ ዝነበረሉ ጽድቃዊ መልሲ ኣምላኽ ነበረ።
እዚ ነገራት እዚ ክንሓስብ ከለና፡ ንዓና ዝግባእ እንኮ ምላሽ ኣብ እግሩ ምምላኽ እዩ። ልክዕ ከም ማኖኣን ሰበይቱን፡ ብዝረኣናዮ ብዕምቆት ክንነቓነቕ ኢና። ኣብ ቅድሚ ጐይታና ክንብድም፡ ንእኡ ኸኣ ክነምልኽን ካብ ልቢ ዝመጸ ኣኽብሮት ክንህብን ኢና። ማኖኣ ካብ ሰበይቱ ንጸጋዊ ዕላማታት ኣምላኽ ብዙሕ ከም ዘይተረድአ ይረአ፡ ንሳ ግና ዝበለጸ መንፈሳዊ ኣፍልጦ ነበራ። ንዓናኸ፧ ተኣምራት ናይ ግብሪን ውልቂ ክርስቶስን ክንርኢ ከለና፡ ቦታ ናይ ብልህ ኣምለኽቲ ንወስድዶ፧
ኣብ መዝሙር 118:22-23 ብዛዕባ ተኣምር ምልዕዓል ጐይታ የሱስ ክርስቶስ ነንብብ፡ “እቲ ህንጻታት ዝነጸግዎ እምኒ፡ እቲ ርእሲ ኩርናዕ ኮይኑ። እዚ ግብሪ እግዚኣብሔር እዩ፡ኣብ ኣዒንትና ኸኣ ግሩም እዩ።” እቲ ሓንሳእ ዝተነጽገ ክርስቶስ፡ ንርእሱ ዝሰዋእን ናብ ዓሚቕ ሞት ዝወረደን፡ ብኣምላኽ ተልዒሉ “ብኽብርን ብኽብረትን” ተቐልዐ (እብ. 2:9)። ንሱ እቲ ርእሲ ኩርናዕ እዩ፡ ኣብኡ ኢና እምነትና ዝገበርና። ንሱ እቲ እምኒ እዩ፡ ኣብኡ ኸኣ ቤተ ክርስቲያን ከም መንፈሳዊ ቤት ትህነ ኣላ።
እዚ እቲ ዓብዪ ተኣምር ጸጋ ኣምላኽ እዩ፡ ንሱ ኸኣ ኣብ ዘመንና ዝገብሮ። ከምቲ ቓላት መዝሙራዊ ኸኣ፡ ንሱ እዚ ኹሉ ብግሩም ምኽሪ ፍቓዱ ከም ዝገበሮ ክንኣምን ጥራይ ንኽእል ኢና። ኣብ ኣዒንትና ግሩምን ዘደንቕን እዩ። ንሱ ከም ዘሎ ኽንርእዮን ኣብ እግሩ ኸኣ ክነምልኽን ናብቲ ቐሪቡ ዘሎ መዓልቲ ንጽበ ኣለና።
ብሑጎ ቡተር (ዝተሰማምዐ)
ንክፋል 12 ናይዚ ሰርያት ወርሒ ቐጺሉ ርአ።
ማኖኣን ሰበይቱን ንእግዚኣብሔር ፈርሁ፡ ንድምጹ ሰምዑ፡ ንሓድሕዶም’ውን ተዛረቡ (ማል. 3:16 ተመልከት)። ንሳቶም ከምቶም ንሓቀኛ መሲሕ፡ ንመድሓኒ ዝመጽእ ዝጸበዩ፡ ከምኡ’ውን ካልኦት ናይ መጻኢ ተረፍ፡ ብመከራ ዝሓልፉ፡ ንመገዲ ጽድቂ ዝስዕቡ፡ ንንጉሶም ዝጽበዩ እዮም።ንተረፍ ኩሉ ሳዕ ዝምልከቶ ናዚራውነት እዩ – ምሉእ ምፍላይ ንእግዚኣብሔር። ሰበይቲ ማኖኣ ናዚራውነት ክትወስድ ነበራ፡ ምኽንያቱ ንሳ እቲ ኣምላኽ ዝመረጻ ዕቃብ ነበረት፡ ንህዝቢ እቲ ዝተመባጽዐ መድሓኒ ከተቕርብ።ብኻልእ ኣዘራርባ፡ ናዚራውነት ናይ ሳምሶን ናይ ኣዲኡ’ውን የጠቓልል ነበረ። ንዚ መድሓኒ እስራኤል ክብሪ ንምሃብ፡ ምስክርነቱ ኣብ ቅድሚ ኹሉ ሰብ ንባህሪኡ ዝምልከት ፍሉይ ምልክታት ክህልዎ ኣድላዪ ነበረ። እዚ ኩሉ ሳዕ ሓቂ እዩ። እዚ ትምህርቲ እዚ ንዓና ክንጥቀመሉ እንተኾይኑ፡ ንክርስቶስ ኣብዚ ኣብ ባህሪኡ ናይ ምሉእ ምፍላይ ንኣምላኽ እንተ ዘይገለጽና፡ ንመድሓኒና ምስክር ኣይኮናን። ክርስቶስ ምስ መጸ፡ ነባሪ ምፍላይ ንቕዱሳን ክምልከቶም ኣለዎ፡ ከምቲ ንጐይታ ዝምልከቶ፡ እቲ ጥፍኣት ወይ ካብ መገዲ ኣምላኽ ምውጻእ ክበዝሕ ከሎ፡ እዚ ዝያዳ ንጹር ኪኸውን እዩ።—ሄንሪ ኤል. ሮሲየር፡ ምሕላዋት ኣብ መጽሓፍ መሓልዮ (ዝተሰማምዐ)