“ኣይትፍራህ ... ብርግጽ ደግነት ክገብረልካ እየ ... ክመልሰልካ እየ ... ወትሩ ድማ ኣብ መኣደይ ክትበልዕ ኢኻ።” 2 ሳሙኤል 9:7
ሓደ ሽባ
ኣብ 2004፡ ድሕሪ ኦሎምፒክ ጸወታታት ኣብ ኣቴንስ፡ ፓራሊምፒክ ጸወታታት ተኻይዱ። ሽባ ዝኾኑ ኣትሌታት ኣብ ሽዱሽተ ጉጅለታት ስንክልና፡ ንኣብነት ሽባታት – እግሮም ዝተሸበ – ካብ መላእ ዓለም ንወርቂ፡ ብሩርን ነሓስን ሜዳሊያታት ኣብ ብዙሕ ዓይነት ስፖርት ክወዳደሩ ርኢና። እቲ ትኹረት ኣብ ኣትሌታዊ ዓወታት ተሳተፍቲ እዩ ነይሩ፡ ካብቲ ኣብ ስንክልናኦም ንላዕሊ። ሓደ ካብቶም ዝበለጹ ኣስጋኢ ጋንታዊ ውድድራት ናይ ወንበር ኲዕሶ እግሪ እዩ ነይሩ፡ ኣብኡ ድማ ዝተሓዋወሰ ጋንታታት ናይ ወርዶን ኣንስትዮን ሽባታት ንኳዕቲኦም ናብ ጎል ተጻረርቶም ንምእታው ብትግሃት ይወዳደሩ ነይሮም።
ጽንኩር መጻኢ ምግጣም
እዚ 2004 እዩ ነይሩ። ንሜምፊቦሼት፡ ንሱ ድማ ቅድሚ ክርስቶስ ልዕሊ 10 ክፍለ ዘመናት ዝነበረ፡ ህይወት ጸወታ ኣይነበረን። ሽባ ኮይኑ ኣይተወልደን፤ ብኣጥባቂቱ ድሕሪ ምውዳቑ ሽባ ኮይኑ፡ እዚ ድማ ንኣእጋሩን ቊርጽምጽም እግሩን ከቢድ ጉድኣት ኣምጺኡ። ወዲ ሓሙሽተ ዓመት እዩ ነይሩ፡ ንሳ ድማ ክትስከሞን ክትሃድምን ትፍትን ነይራ፡ ድሕሪ እቲ ኣስጋኢ ዜና፡ ኣቦኡ፡ ልኡል ዮናታን፡ ኣቦሓጎኡ ድማ፡ ንጉስ ሳኦል፡ ክልቲኦም ኣብ ውግእ ምስ ፍልስጥኤማውያን፡ ኣብ የዝራኤል ከም እተቐትሉ ምስ ሰምዐት (2 ሳሙኤል 4:4)። ከም ወራሲ ዝፋን፡ ህይወት ሜምፊቦሼት ሕጂ ኣብ ሓደጋ ነበረ።
ብሰንኪ እቲ ጉድኣቱ ሽባ ኮይኑ፡ መጻኢኡ ድማ ጽንኩር ነበረ። ኣብ ህይወት ብዙሕ ዕድላት ኣይነበሮን። ብሰንኪ ስንክልናኡ ክሰርሕ ኣይክእልን ነበረ፡ ከም ሽባ ድማ ካብ ኣምልኾ ቤተ መቕደስ ተዓጽዩ ነበረ። ንርእሱ ከም “ዝሞተ ከልቢ” ዝገበሮ ግምገማ ካብቲ ሓቂ ብዙሕ ኣይርሕቕን ነበረ (2 ሳሙኤል 9:8 NIV)። ስሙ እውን “ሕፍረት” ማለት እዩ።
ብሰንኪ ስንክልናኡ፡ ንመሰላቱ ክዛረብን ማዕርነትን ምብጻሕ ኣገልግሎታትን ክሓትት ኣይክእልን ነበረ፡ ከምቲ ሕጂ ሽባታት ዝገብሩ። ኣብቲ ግዜ እቲ ከምዚ ዝኣመሰለ መሰላት ስንክልና ኣይነበረን። ኣብ ንቡር ኩነታት ንጉስ ክኸውን ይጽበ ነበረ። ሕጂ ግን ስደተኛ፡ ካብ ሕብረተሰብ እተነጸለ ኣባል ነበረ።
እንተኾነ ግን ክልተ ነገራት ንኣኡ ዝሰርሑ ነይሮም፡ ወይ ድማ ክልተ ሰባት – ንጉስ ዳዊትን ኣገልጋሊኡ ጺባን። ድሕሪ ብዙሕ ዓመታት ምሕላፍ፡ እዞም ክልተ ኣብ መድረኽ ይመጹ፡ ነፍሲ ወከፎም ናይ ገዛእ ርእሶም ዕላማታት ኣለዎም። ነቲ ዅሉ ኣስጋኢ ታሪኽ ኣብ 2 ሳሙኤል 9 ንብቦ።
ጺባ ኣብቲ ዝቕጽል ትረኻ ብሰንኪ እቲ ንርእሱ ጥራይ ዝጠቕም ባህሪኡ ብዙሕ ጽቡቕ ኣይገበረን (ሜምፊቦሼት ናብ ማእከላይ ዕድመ ክቐርብ ከሎ)፡ እንተኾነ ግን ንሱ ምስ ሜምፊቦሼት ተራኺቡ ነበረ፡ ንጉስ ዳዊት ብዛዕባኡ ምስ ሓተተ ድማ ኣበይ ከም ዝነብር ይፈልጥ ነበረ (2 ሳሙኤል 16:1-4)።
እቲ መዓልቲ መጸ፡ ጸጋ ድማ ናብ ተግባር ኣተወ፡ ዳዊት ድማ ንዮናታን ኢሉ ንሓደ ኣባል ስድራቤት ንጉስ ሳኦል ሓገዝ ክገብረሉ እንተኽእል ሓተተ። ሜምፊቦሼት እቲ ዝተረፈ እንኮ ኮይኑ ተረኽበ። ዳዊትን ዮናታንን ዮናታን ኣብ ውግእ ቅድሚ ምሟቱ ኣዝዮም ጥቡቕ ኣዕሩኽ ነይሮም፤ እዚ ሓገዝ እዚ ድማ እቲ ውጽኢት እዩ ነይሩ።
ኣብዚ ናይ ብሉይ ኪዳን ስእሊ ዓቢ ትምህርቲ ኣሎ። ብዘይካ ዅሉ እቲ ብሓጢኣት ኣብ ህይወትና ዝመጽእ ስንክልናን ርሕቐትን፡ ኣምላኽ ብዘይ ቅድመ ኩነት ይፈቕረና፡ ምእንቲ ኻልእ፡ እቲ ጐይታ የሱስ ባዕሉ። ንሕና ብመንፈሳዊ መገዲ ከም ሜምፊቦሼት ሽባታት ኢና፡ ርሑቕ ኢና፡ “ተስፋ ኣልቦን ብዘይ ኣምላኽን ኣብ ዓለም” (ኤፌሶን 2:12)፡ ንኣኡ ዝኾነ ይኹን መሰል የብልናን። እንተኾነ ግን ብንጹህ ጸጋ፡ “ኣምላኽ ንፍቕሩ ንኣና ብእዚ የርኢ፡ ገና ሓጢኣተኛታት ከለና፡ ክርስቶስ ምእንታና ሞተ” (ሮሜ 5:8)።
ካብቲ ቊሪ ምእታው
ዳዊት ንሜምፊቦሼት ዝኾነ ይኹን ክገብረሉ ኣይነበሮን። ዝኾነ ይኹን ግዴታ ኣይነበሮን። ከም ዝፋኑ ዝኾነ ይኹን ስግኣት ክኸውን ዝኽእል “ክሰርዞ” ይኽእል ነበረ። እንተኾነ ግን ኣይገበረን። ብጥንቃቐ ደለዮ፡ ናብ ቤተ መንግስቲ ንጉስ ድማ ዓደሞ።
ሜምፊቦሼት ብፍርሃት መጺኡ ይኸውን፡ ምናልባት ናይ መወዳእታ መዓልታቱ በጺሑ ይኸውን ኢሉ እናሓሰበ፤ ንጉስ ዳዊት ንህልውናኡ ፈሊጡ፡ ነቲ ናይ ዝሓለፈ ስርወ መንግስቲ ናይ መወዳእታ ተቐናቓኒኡ ክሰርዞ ይኸውን። ኣብ ቅድሚ ንጉስ ብምድናይ፡ ከም ትሑት ኣገልጋሊኡ፡ ገለ ኣገራሚ ዜና ሰምዐ። ንጉስ ዳዊት ፍርዲ ዘይኰነስ ደግነት ክገብረሉ ምዃኑ፡ ቅጽዓት ዘይኰነስ ጸጋ፡ ዅሉ ምእንቲ ኣቦኡ ዮናታን። “ዅሉ እቲ ናይ ኣቦሓጎኻ ሳኦል ዝነበረ መሬት ክመልሰልካ እየ” ይብል ዳዊት፡ “ወትሩ ድማ ኣብ መኣደይ ክትበልዕ ኢኻ።”
ናይ ኣምላኽ ጸጋዊ ኣመለኻኽታ ንኣና ከመይ እዩ! ሓደ ግዜ፡ ከም ሜምፊቦሼት፡ ብሰንኪ ዝተሰብረ ዝምድና ካብ ኣምላኽ ርሑቕ ነርና። ሕጂ ግን ናብ ቤተ መንግስቲ ንጉስ ኣቲና ኣለና፡ “ኣብ ክርስቶስ የሱስ፡ ንስኻትኩም ቅድሚ ሕጂ ርሑቓት ዝነበርኩም፡ ብደም ክርስቶስ ቀሪብኩም ኣለኹም” (ኤፌሶን 2:13)። እዚ ብፍላይ ንምእመናን ኤፌሶን ዝምልከት ነበረ፡ ንሳቶም ድማ ብውልደት ኣይሁድ ኣይነበሩን፡ ካብ የሩሳሌም ድማ ርሑቕ ይነብሩ ነይሮም – እንተኾነ ግን ንኣና እውን ይምልከት።
እዚ ሓድሽ ቦታ፡ ምስ ዅሉ እቲ ምስኡ ዝኸይድ መንፈሳዊ ውርሻ፡ ዝግባኣና ኣይኰነን፡ ክንሰርሓሉ ዘይንኽእል፡ ክንጽበዮ እውን ዘይንኽእል እዩ። ብወገን ኣምላኽ ንጹህ ጸጋ እዩ፡ መለኮታዊ ፍቕሪ ኣብ ተግባር። ሕጂ ንሕና ድማ፡ ብወገንና፡ ንኣምላኽ ካብ ትሑት ታማኝነትና ንላዕሊ ክንህቦ ኣይንኽእልን። ሜምፊቦሼት ንሰላምታ ዳዊት ብምጥቃስ ንርእሱ ከም “ኣገልጋልካ” ገሊጹ፡ ንሱ ድማ ቅሩብ ጥራይ ከም ዘይነበረ እርግጸኛ እየ። ማለቱ እዩ ነይሩ። ንኣና እውን ከምኡ ክኸውን ይግባእ። ጳውሎስ ንምእመናን ሮሜ ጸሓፈ፡ “ሕጂ ... ካብ ሕጊ ተፈቲሕና ኣለና ... ብሓድሽ መንገዲ መንፈስ ምእንቲ ከነገልግል” (ሮሜ 7:6)። ስለዚ ንኣና እውን፡ ሕጊ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ሽባታት ምዃንና ጥራይ የርእየና። ሓድሽ መንፈስና፡ መንፈስ ቅዱስ፡ ተቐባልነት ዘለዎ ኣገልግሎት ክንህቦ የኽእለና።
ኣእጋር ኣብ ትሕቲ መኣዲ
ድሕሪኡ ንሜምፊቦሼት ዝበለጸ ኣገራሚ ውጽኢት መጸ። ዅሉ እቲ ዝተወርሰ ንብረቱ ብምምላስ ጥራይ ዘይኰነስ ተመሊሱሉ፡ እንተኾነ ግን ኣብ ንጉሳዊ መኣዲ ንጉስ ወትሩ ክቕመጥ ተዓዲሙ። ኣብቲ ዓቢ መኣዲ ክቕመጥ ከሎ ድማ፡ ሽባ ዝኾና ኣእጋሩ ኣይረኣያን። ኣብ ትሕቲኡ ነይረን፡ ካብ ዓይኒ ርሑቕ። ናይ ሜምፊቦሼት ዝተጠዋወያ፡ ዝተበላሸዋን ዘይጠቕማን ኣካላት ንኣኡ ብግልጺ ሕፍረት ኣይነበራን – ናይ ዝሓለፈ ግዜኡ ኣስጋኢ መዘኻኸሪ ኣይነበራን።
ንኣና እውን፡ ናይ ኣምላኽ ዕድመ ናብኡ ንምምጻእ ክንቕበል ከለና፡ ብምሉእ ብሰንኪ ክርስቶስ፡ ናይ ሓጢኣትና ስንክልና ኣይርአን። ኣምላኽ ብዛዕባ ምድራዊ ህዝቡ፡ ህዝቢ ኣይሁድ፡ “ብጹኣን እቶም ኣበሳኦም እተሓድገሎም፡ ሓጢኣቶም እተኸድነሎም” ይብል (ሮሜ 4:7)፡ እዚ ድማ ንዅሎም ሕጂ ናብኡ ዝተመልሱ ይምልከት። ኣብ መኣዲ ድግሱ መንፈሳዊ ምግቢ ንጥዕም፡ ናይ ዝሓለፈ ግዜና ጉድለታት ድማ ኣይርአን። ብንጹህ ጸጋ ንመሓደር፡ ብሰንኪ እቲ ኣብ መንጎ ኣቦን ወዱን፡ ጐይታና የሱስ ክርስቶስን ዘሎ ፍቕራዊ ዝምድና።
ገሊኡ ናይ ጺባ ዝቕጽል ተግባራት ካብ ክቡር ንታሕቲ እኳ እንተነበረ (2 ሳሙኤል 16:1-4፤ 19:24-30)፡ ኣብ መወዳእታ ዳዊት ናይ ጺባ ጌጋ ምግላጽን ስም ምጽላእን ንምርኣይ ብቑዕ ጥበበኛ ነበረ። ብሓቀኛ ታማኝነት ሜምፊቦሼት ተረዲኡ – ዳዊት ባዕሉ ከም ንጉስ ተነጺሉን ድሕሪ ምውዳቕ ወዱ ኣቤሳሎም ሃዲሙን ከሎ እውን – ንሜምፊቦሼት ኣብቲ ፍሉይ ቦታኡ ንምሓዝ ዝኽእሎ ዅሉ ገበረ። ሜምፊቦሼት ነቲ ከምዚ ዝኣመሰለ ጸጋ ዘርኣዮ ንጉስ ቀረባ ክኸውን ከም ዝደለየ፡ ነቲ ዘይግብኦ ዓቢ ምቕባል ብምጥዓም፡ ኣብቲ ሓድሽ ዝረኸቦ ውርሻኡ ድማ ሓጐስ ከም ዝነበሮ ጥርጥር የብሉን።
ኣእጋርካ ኣብ ትሕቲ መኣዲ ንጉስ ኣሎዶ?
