“እቶም ህጻናት ድኹማት እዮም ... ብህድኣት ክመርሕ እየ።” ዘፍጥረት 33:13-14 KJV
ሓደ ካብቲ ዝኸፍአ ታሪኽ ዝተሰባበሩ ዝምድናታት ስድራቤት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ታሪኽ ያዕቆብን ኤሳውን፣ ደቂ ይስሃቅን ርብቃን እዩ (ዘፍጥረት 25-33)። ቅድሚ ምውላዶም እውን ጀሚሩ ነበረ (ዘፍጥረት 25:22-23)። ሓደ ካብቲ ኣብዚ ኣሰቃቒ ታሪኽ ዝተገብረ ስሕተት ብዙሓት ወለዲ ብዘይፍላጥ ዝገብርዎ፣ ንሓደ ቈልዓ ካብ ካልእ ብዝያዳ ምፍቃር እዩ። “ይስሃቅ ንኤሳው ይፈትዎ ነበረ ... ግናኸ ርብቃ ንያዕቆብ ትፈትዎ ነበረት” ተባሂሉ ተነጊሩና ኣሎ (ዘፍጥረት 25:28)።
ሓደ ካብቲ ኣብ ስድራቤት ምብልብል ዝፈጥር ቅኑዕ መገዲ ንህጻናት ብዝያዳ ምፍቃር እዩ። ከምኡ ብምግባር፣ ወለዲ ኣብ መንጎ ህጻናት ንምቕባልን ንምፍቓድን ዘይቅኑዕ ውድድር ይፈጥሩ። ኣብ ስድራቤቶም ኮይኑ፣ ኣብ ናትኩም እውን ክኸውን ይኽእል እዩ፣ እንተ ደኣ ብዝያዳ ፈቒርኩም።
ግብሪ ጸጋ
ነዚ ታሪኽ እናተኸተልኩም ምስ ከድኩም፣ ብዙሕ ዘይተለምደ ምጥዋይን ምልዋጥን ይርአ። ግናኸ እቲ ዝበለጸ ዝርአ ነገር ኣምላኽ ብዘይካ እቲ ዝተራእየ ሰብኣዊ ስሕተታት ኩሉ ይቈጻጸር ምህላዉ እዩ። እዚ ብዛዕባ ሓጢኣተኛ ሰብኣዊ ባህርይና ብዙሕ የምህረና፣ ግናኸ ብዛዕባ ልዑላዊ፣ ግሩም ጸጋ ኣምላኽ ዝበለጸ የምህረና።
ክሳብ ምዕራፍ 33፣ ገለ ግሩም ዝኾኑ ነገራት ተፈጺሞም ኣለዉ። እቲ ታሪኽ ክሳብ እዚ ነጥቢ እዚ ኣሰቃቒ እንተ ነበረ’ውን፣ ሕጂ ኩሉ ንጽቡቕ ይቕየር። ሓደ ካብቲ ዝኸፍአ ታሪኽ ሕጂ ሓደ ካብቲ ዝሕጉስ ይኸውን፣ ምኽንያቱ ኣምላኽ ኣብ መንጎ ያዕቆብን ኤሳውን ዕርቂ ስለ ዘምጽአ።
ነዞም ንዓመታት ዝተፈላለዩ ኣሕዋት እንደገና ክራኸቡ ፍትኑ። ያዕቆብ ብፍርሃትን ምንቅጥቃጥን ነበረ ምኽንያቱ ኤሳው እንደገና እንተ ረኣዮ ህይወቱ ከጥፍእ ከም ዝሓሰበ ነጊርዎ ነበረ (27:41-42)። ኣብ ክንዲኡ፣ ኤሳው ናብኡ ደየበ፣ ኣሕቚፍዎ፣ ሰዓምዎ፣ ምስኡ ድማ በኸየ (33:4)። እንታይ ግሩም ስእሊ ጸጋ ኣምላኽ እዩ!
ኣምላኽ ንዝተሰባበሩ ህይወት፣ ልቢ፣ መርዓ፣ ከምኡ’ውን ዝምድናታት ክሕውይ ይፈቱ። ኣብ ስድራቤትኩም እዚ የድሊ ድዩ፧ ስለምንታይ ንኣምላኽ ኣይትፈቕዱሉን ንዝተሰባበሩ ክፍሊታት ከልዕል እሞ እንደገና ከዋድዶም፧
ሓደ ካብቲ ዝበለጸ ትርኢት ኣብዚ ዘተባብዕ ታሪኽ ሕጂ ክግለጽ ይጅምር። እዚ ድማ ንስድራቤት ያዕቆብ ይምልከት። ኤሳው ብዝተራእየ በረኸት ኣምላኽ ኣብኦም ይግረም ነበረ። ያዕቆብ ንሳቶም ንኣቦሓጎ ኤሳው ህያባት ከምጽኡ ገበረ ብተስፋ ምሕረት ክረክብ። ድሕሪ ገለ ምትብባዕ፣ ኤሳው ንሳቶም ተቐበሎም (33:6-11)።
ኤሳው ብጣዕሚ ሓያል ሰብኣይ ነበረ – ናይ ሰብኡት ሰብኣይ። ያዕቆብ ሰብኣይን ኣቦን ነበረ፣ ብዝያዳ ስምዒታዊን ተኸናኻኒን። ሕጂ እዚ እዩ እቲ ነገራት ብሓቂ ዝገርሙሉ፣ እሞ ዝያዳ ከበድቲ ዝምድናዊ ጸገማት ከምጽእ ዝኽእል። ኤሳው ንጭንቀት ያዕቆብ ንስድራቤቱ ክርድኦ ይኽእል ድዩ፧ ወይስ ኣብ መንጎኦም ዝያዳ ውጥረት ክፈጥር እዩ፧
ብሃንደበት፣ ያዕቆብ ኣብ ጸገም ረኸበ። ኤሳው ንያዕቆብን ስድራቤቱን ምስኡን ምስ 400 ሰብኡቱን ክጓዓዙ ደለየ (33:12)። ያዕቆብ ንስድራቤቱ ንምሕላው ዝተመልሰ ዝምድናኡ ምስ ሓዉ ክስውእ ድዩ፧ እዚ ኩሉ ወላዲ ክሓስቦ ዘለዎ ሕቶ እዩ። ፈጺሙ ወይ ጸኒሑ ወለዲ ብዛዕባ ደቆም ከበድቲ ምርጫታት ክገብሩ ዘድልዮም ነገራት ክህልዉ እዮም። ያዕቆብ ነቲ ጉዳይ ብኸመይ ከም ዝሓዞ ንሕና ነዞም ሕቶታት ምስ ንገጥም ክሕግዘና ይኽእል እዩ።
ዝግበሩ ውሳነታት
ብዙሕ ግዜ፣ ወለዲ ነቲ ዝበለጸ መሰረታዊ ጉዳይ፣ ንድኻም ደቆም፣ ይርስዕዎ። ህጻናት ድኹማት እዮም እሞ ብስምዒት ክሕዙ ኣለዎም። ከቶ ኣይትረስዑ፣ ንሳቶም ህጻናት እዮም። ያዕቆብ እዚ ተረዲእዎ ነበረ። ስለዚ እቲ ዝገበሮ ቀዳማይ ነገር ንኤሳው “ጐይታይ ንህጻናት ድኹማት ከም ዝኾኑ ይፈልጥ” ምባል ነበረ (33:13)። ሎሚ ወለዲ ንደቆም ብዝያዳ ናብ ብዙሕ ነገር ብቕልጡፍ የገድድዎም። ነዚ ስሕተት ኣይትግበሩ!
እቲ ያዕቆብ ዘርኣዮ ካልኣይ ነገር ጥበብ ኣቦ ነበረ። ንሁኔታ ብንጹር ተረዲእዎ ነበረ። ንመጓሰን ንህጻናትን ንሓንቲ መዓልቲ እውን እንተኾነ ብዝያዳ ምጽዓን ብዙሕ ከም ዝኸውን ይፈልጥ ነበረ። ኤሳው፣ እቲ ሓያል፣ ከም ኣቦ ኣይሓሰበን። ሓደ ኣቦ ንስድራቤቱ ዘድልዮም ነገራት ንምፍታሕ ጥበብ ኣምላኽ ክህልዎ ኣለዎ።
ሳልሳይ፣ ንደቁ ዝበለጸ ነገር ንምምራጽ ድሌት ነበሮ። ንዝተመልሰ ዝምድናኡ ምስ ኤሳው ንምስዋእ ድሌት ነበሮ ንስድራቤቱ ዝበለጸ ነገር ንምግባር። ንኤሳው ቅድሚኡ ክኸይድ ኣተባብዖ፣ እሞ ንሱ ድማ ብፍጥነት ንደቁ ዝኸውን ክስዕብ ከም ዝኾነ በለ። ብኸምዚ ቃላት ብጽቡቕ ገሊጽዎ፡ “ብህድኣት ክመርሕ እየ” (33:14)። እዚ ብጣዕሚ ከበድቲ ነገር ክኸውን ይኽእል እዩ። ኣዕሩኽትኹም ንገሊኦም ነገራት “ኣይፋል” ምስ ትብሉ ኣይርድኡኹምን ይኾኑ። ብዝያዳ ተኸናኻኒ ወይ ብዝያዳ ጥብቂ ከም ዝኾንኩም ክኸስሱኹም ይኽእሉ እዮም። ግናኸ ንስኹም ቅኑዕን ዝበለጸን ከም ዝኾነ እትፈልጥዎ ንምምራጽ ጽንዓት ክህልወኩም ኣለዎ፣ ብዘየገድስ።
ኣብ መወዳእታ፣ ዋጋ ናይ ሓደ ጥበባዊ ውሳነ ንርኢ (33:15-17)። ያዕቆብ ቅኑዕ ከም ዝኾነ ዝኣመኖ ንምግባር ድሌት ስለ ዝነበሮ፣ ኣምላኽ ጣልቃ ኣተወ እሞ ልቢ ኤሳው ንሁኔታ ለስለሰ። ንሱ እውን ገለ ካብ ሰብኡቱ ንያዕቆብ ክሕግዝዎ ኣብ ጉዕዞኦም ከም ዝገድፍ ኣቕረበ (33:15)። ውጥረት፣ ዘይምርድዳእ፣ ከምኡ’ውን ዝተጎድኡ ስምዒታት ክህልዉ ይኽእሉ ነበሩ፣ ግናኸ ኣይነበሩን። ያዕቆብ ጥበባዊ ውሳነ ገበረ እሞ ንእኡን ንስድራቤቱን ረብሓ ኣምጽኣ። ንሕና ከም ወለዲ ጥበባዊ ምርጫታት ንምግባርን ንኣምላኽ ብውጽኢታት ንምእማንን ክንደይ ኣገዳሲ እዩ። ኣምላኽ ነቶም ንእኡ ዘኽብሩ ክኸሓሶም ኣይፈሽልን እዩ (1 ሳሙኤል 20:30)። እዚኦም ገለ ኣገደስቲ ትምህርቲ ካብዚ ታሪኽ እዚ ዝረኸብናዮም እዮም።
ድሌት ንምግባር
ከም ወለዲ፣ ንስድራቤትና ንጐይታ ንምምራሕ ክንረኽቦ እንኽእል ኩሉ ሓገዝ የድልየና። ምርጫታት ቀሊል ኣይክኸውንን እዩ። ብሓቂ፣ ብዙሕ ግዜ ከበድቲ ክኾኑ እዮም። ግናኸ ቅኑዕን ዝበለጸን ከም ዝኾነ እንፈልጦ ንምግባር ድሌት እንተ ኣልዩና፣ ኣምላኽ ብርግጽ ክባርኸና እዩ።
ኣይትረስዑ፣ ህጻናት ከም ኣባጊዕ እዮም፤ ክምርሑ ኣለዎም፣ ኣይድፋእ። ብህድኣት ምረሕዎም!
