ጳውሎስን በርናባስን ናይ መጀመርታኦም ሚስዮናዊ ጉዕዞን ምምላሶምን

ሰላም ንግሆ፣ ኣብ ኩሉ ዓለም ዘሎ ምድሪ ዋይፋይ። ሎሚ ብስም እቲ ንህያዋንን ንምዉታንን ዚፈርድ፣ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ፣ ክብሪ ሎምን ንዘለኣለምን ንእኡ ይኹን። ኣሜን።

እምበኣርከስ፣ ሎሚ ንግሆ ብዛዕባ እቶም ዘይድሕኑን ገና ብፍርዲ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ዘለዉን ክዛረብ እፈቱ፣ ንሱ ንህያዋንን ንምዉታንን ዚፈርድ እዩ—ንህያዋን ብምምጻኡ ብኽብሩ ኺመጽእ ከሎ፣ ንምዉታን ድማ ኣብቲ ዓብዪ ጻዕዳ ዝፋን ፍርዲ።

ትፈልጡ ዶ፣ ጐይታ የሱስ ኣብ ማቴዎስ ኣብ ሰለስተ ቦታታት ተዛሪቡ፣ ነቲ ኣበሃህላ ጠቒሱ፣ ብዛዕባ ሃይማኖታውያን ሰባት፣ እም፣ ህዝቢ እስራኤል ኣብ ማቴዎስ 8፣ ናብቲ ኣብኡ ብኽያትን ምሕርቃም ኣስናንን ዘለዎ ወጻኢ ጸልማት ከም ዚድርበዩ። ብዛዕባ እቲ ኣብ ማቴዎስ 22ን 13ን ዘሎ መርዓዊ ክዳን ዘይነበሮ ባርያ ድማ ከምኡ ኢሉ፣ ናብቲ ኣብኡ ብኽያትን ምሕርቃም ኣስናንን ዘለዎ ወጻኢ ጸልማት ኪድርበይ ከም ዘለዎ። እንደገና፣ ኣብ ምዕራፍ 25ን ፍቕዲ 30ን፣ ጐይታ የሱስ፣ ብዛዕባ እቲ ዘይጠቅም ባርያ እናተዛረበ፣ ናብቲ ኣብኡ ብኽያትን ምሕርቃም ኣስናንን ዘለዎ ወጻኢ ጸልማት ክድርበይ ኣዘዘ።

ትፈልጡ ዶ፣ ኩሉ ሰብ ብዘለኣለማዊ ሰማይ ኪኣምን ይደሊ፣ ግናኸ ኣብታ ናይቲ 25ይ ምዕራፍ ማቴዎስ ናይ መወዳእታ ፍቕዲ፣ ዘለኣለማዊ ሰማይን ዘለኣለማዊ ገሃነምን ኣብ ሓንቲ ፍቕዲ የንብር። ስለዚ ሓደ ብዘይ ካልእ ክህልወካ ኣይትኽእልን። ኣምላኽ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ፣ ግናኸ ቅዱስ ኣምላኽ እዩ ንሓጢኣት ድማ ይጸልእ። ስለዚ ኣብ ማቴዎስ ምዕራፍ 5፣ ጐይታ የሱስ ኢድካ እንተ ኣሰናኸለትካ፣ ቘርጻ ይብል። ዓይንኻ እንተ ኣሰናኸለትካ፣ ኣውጽኣ ይብል። ናብ ገሃነም ብዓይንኻን ብኢድካን ካብ ምኻድስ፣ ጕድኣት ኰይንካ ናብ ህይወት ምእታው ይሓይሽ ይብል። እንታይ እዩ ዚብል ዘሎ? ትፈልጡ ዶ፣ ዓይንኻ ወይ ኢድካ ሓጢኣት ከም ዚገብረካ ኣይኮነን፣ ግናኸ ሓጢኣት—ሳዕቤናት ሓጢኣት፣ ናብቲ ኣብኡ ብኽያትን ምሕርቃም ኣስናንን ዘለዎ ወጻኢ ጸልማት ምድርባይ—እቲ ሳዕቤን ክሳዕ ክንድዚ ዓብዪ እዩ እሞ፣ ንሓጢኣት ኣብ ህይወትና ብቕጽበትን ብጽንዓትን ክንፈትሖ የድልየና። ክንንስሕ የድልየና።

ኣብቶም ዝሃብክዎም ሰለስተ ኣብነታት ድማ፣ እስራኤል ይኹን እቲ መርዓዊ ክዳን ዘይነበሮ ሰብ ወይ እቲ ዘይጠቅም ባርያ፣ ኩሎም ንሓሰውቲ ሃይማኖታውያን ሰባት ይውክሉ። ሓሰውቲ ብምዃኖም እምነቶም ሓቂ ኣይነበረን። ንሎሚ ድማ ክንዛረበኩም እንደሊ፣ እምነትኩም ኣብ ክርስቶስ ምዃኑ ክትርግግጹ የድልየኩም። ኣብ መሰረት የሱስ ክርስቶስ ኢኹም ዘለኹም፣ ንዘለኣለም ከይትጠፍኡ። ጐይታ የሱስ ከምዚ ኢሉ፣ “ንስጋ ኺቐትል ዚኽእል ኣይትፍርህዎ፣ ግናኸ ንስጋን ንነፍስን ኣብ ገሃነም ንዘለኣለምን ንዘለኣለምን ንዘለኣለምን ንዘለኣለምን ኪቐትል ዚኽእል ፍርህዎ።”

ክጠፍእ ኢኻ፣ ወዲ። ግናኸ ኣምላኽ ኣብዚ እዋን እዚ ይፈትወካ። ወዱ ኣብ መስቀል ቀራንዮ ምእንታኻ ሃበ። ሕጂ እመን። ብስም የሱስ ምሕረት ጩኸት። ንሳሕ፣ ንሳሕ፣ ንሳሕ። እንተላይ ካብ ሃይማኖትካ ክትንስሕ እንተ ኣድለየካ—እዚ ጸወታ እዚ ትጻወት ኔርካ፣ ዘይድሓንካ ኸለኻ ድሒንካ ከም ዝመስልካ ንሰባት ትገብር ኔርካ—ንኣምላኽ ተናዘዞ እሞ ቅኑዕ ኩን፣ ናብ ወጻኢ ጸልማት ካብ እትድርበይን ንዘለኣለምን ንዘለኣለምን ኣብ ሓዘናት ዘለኣለማዊ ገሃነም ካብ እትበኽይን እትሓርቕን ሓደ ከይትኸውን።

ኣምላኽ ምሕረት ይግበረልካ፣ እምነትካ ኣብ የሱስ ክርስቶስ ኣብ እተንብርሉ እዋን ድማ ኪገብር እዩ። ብስም የሱስ፣ ኣሜን።