ምርጫ እቲ ድልድል ሓላዊ፡ መስዋእቲ ኣቦ ንብዙሓት

ብዙሕ ዓመታት ይገብር፡ ኣብ ሓንቲ ንእሽቶ ገዛ ኣብ ገምገም ሩባ ሃድሰን፡ ሓደ ሰብ ምስ ሰበይቱን ንእሽቶ ወዱን ይነብር ነበረ። ንሱ ሓላዊ ናይቲ ባቡር ድልድል ነበረ፡ እዚ ድማ ኣብ ጥቓ ገዝኦም ዝነበረ ዓቢ ዝሽክርከር ድልድል እዩ፡ ንዓበይቲ መራኽብ ንምሕላፍ ክኸፍቶ፡ ባቡራት ድማ ነቲ ሩባ ንምሕላፍ ክዓጽዎ ነበሮ። ኣብ ግዜ መዓልቲ ካብ ስርሑ ክወጽእ ስለ ዘይክእል፡ ሰበይቱ ምሳሕ ናብኡ ብድልድል ኣቢላ ተምጽኣሉ ነበረት።

ሓደ መዓልቲ ግና፡ ሰበይቱ ናብታ ኣብቲ ካልእ ወገን ድልድል ዝነበረት ንእሽቶ ገዛ፡ ኣብኣ ኮይኑ ነቲ መቆጻጸሪታት ዝሕዝ ዝነበረ፡ ክትከይድ ኣይከኣለትን፡ ስለዚ ኣደ ነቲ ንእሽቶ ወዲ፡ ምሳሕ ኣቦኡ ክወስደሉ ዝኣክል ዓቢ ድዩ ኢላ ሓተተቶ። ንሱ በይኑ ነዚ ስራሕ እዚ ክገብር ብምሕታቱ ኣዝዩ ተኸቢሩ ተሰምዖ። ንኣዲኡ ኣዝዩ ጥንቁቕ ከም ዝኸውንን ጽቡቕ ስራሕ ከም ዝገብርን ኣረጋገጸላ፡ ስለዚ ድማ ሰዓመቶ እሞ ሰደደቶ።

ናብቲ ዓቢ ድልድል ክቐርብ ከሎ፡ ገለ ዘይምርግጋእ ተሰምዖ፡ ግን ኣቦኡ ኣብቲ ካልእ ወገን ምህላዉ ሓድሽ ትብዓት ሃቦ። ነቲ ምሳሕ ዝሓዘት ቅርጫት፡ እታ ቅርጫት ከምኡ ዝኣክል ዓባይ እኳ እንተነበረት፡ ብቐስ ብቐስ ኣብቲ መገዲ ባቡር ገዓዘ። ኣቦኡ፡ ሕጂ ፍርቂ መዓልቲ ከም ዝቐረበ ተረዲኡ፡ ናብ መስኮት ጠመተ። ንእሽቶ ወዱ ክንደይ ዓቢ እናኾነ ከም ዝኸደ ብምርኣዩ ተሓጎሰ፡ ብፍቕሪ ድማ ንንእሽቶን ጥንቁቕን ስጉምትታቱ ተዓዘቦ። እቲ ንእሽቶ ወዲ እናገዓዘ፡ ቅድሚኡ ጥራይ እናጠመተ፡ ንኣቦኡ ግና ብፍርሂ ባቡር ንድልድል ጩራ ኣስመዐ።

እቲ ኣብቲ መገዲ ባቡር ዝነበረ ምልክት ነቲ ባቡር ድልድል ከም ዝተዓጽወ ኣፍለጠቶ፡ ስለዚ ድማ ኣይቀሃመን። እቲ ኣቦ ወዱ ኣብ ማእከል ድልድል ከም ዘሎ፡ እሞ ድማ ካብቲ ዝመጽእ ዘሎ ባቡር ክሃድም ዕድል ከም ዘይብሉ ብቕልጡፍ ተረድአ። እቲ ባቡር ክረአ ምስ ጀመረ፡ እቲ ኣቦ ንወዱ ድልድል ብምኽፋት ከድሕኖ ከም ዝኽእል ሓሰበ—ግን እዚ ንህይወት ኩሎም እቶም ኣብ ባቡር ዝነበሩ ሰባት ከኽፍል ነበሮ። ብትብዓት ነቲ ድልድል ዓጺኡ ሓዞ፡ እቲ ዝቕልጥፍ ዝነበረ ባቡር ድማ ብደሓን ናብቲ ካልእ ወገን በጽሐ።

እቲ ዝዓበየ ዋጋ

እቶም ኣብ ባቡር ዝነበሩ ሰባት ድሓኑ፡ ግን ብዓቢ ዋጋ ናይ ወዲ እቲ ድልድል ሓላዊ። ነቶም ሰባት ምድሓን ንኣቦኡ እንኮ ወዱ ኣኽፈሎ፡ ንወዱ ድማ ህይወቱ ኣኽፈሎ።ልክዕ ከምቲ ኣብዛ ዛንታ ዘሎ ድልድል ሓላዊ፡ ኣምላኽ

ንገዛእ ወዱ ኣይሓረሞን፡ ግን ንኹላትና ኣሕሊፉ ሃቦ (ሮሜ 8:32)።

ኣብ ዓቢ ፍቕሩ ንኣና፡ ኣምላኽ ክህብ መረጸ

ንእንኮ ወዱ፡ እቲ ዝኣምነሉ ዘበለ ኩሉ ከይጠፍእ፡ ግን ናይ ዘለኣለም ህይወት ክረክብ (ዮሃንስ 3:16)።

ኣምላኽ ነቲ ብሰንኪ ሓጢኣት ዝመጸ ዘሰቅቕን ዝጠፍአን ኩነታትና ምስ ረኣየ፡ ንሱ (እቲ ጻድቕ ዳኛ) እቲ ኣብ ቅድሜና ዝነበረ ናይ ዘለኣለም ቅጽዓት ፈለጠ። ካብቲ ፍርዲ ንንድሕንሉ እንኮ መገዲ እውን ፈለጠ፡ ስለዚ ድማ ንእንኮ ወዱ ከም መድሓኒና ክኸውን ለኣኾ። የሱስ፡ ናይ ሓጢኣት ፍርዲ—ኣብ ክንዳና—ኣብ መስቀል ቀራንዮ ብምስቓል፡ ንኹሎም ዝቕበልዎ ምድሓንን ምሕረትን ኣቕሪቡ ኣሎ።እቲ ኣቦን ወዱን ንኣኻ ምድሓን ንምቕራብ ዝኸፈልዎ ዋጋ ሕሰብ። ደጊም ጾር ሓጢኣትካ ክትጸውር፡ ከምኡ’ውን ናይ ዘለኣለም ገሃነም ስቓይ (ራእይ 20:15) ብምፍላይ ካብ ኣምላኽ ዝመጽእ ቅጽዓት ክትገጥም ኣየድልየካን እዩ።

የሱስ ዋጋ ንኣኻ ከፊሉ እዩ፤ ኩሉ ክትገብሮ ዘለካ ሎሚ ከም መድሓኒኻ ምእማኑ ጥራይ እዩ።