ህይወት ዘለኣለማዊት፦ ንኣምላኽ ኣቦ ብኢየሱስ ምፍላጥ

ህይወት ዘለኣለማዊት

ፍጹም ወንጌላዊ ምምስሳል ብዙሕ ዓመታት ይገብር፣ እታ ኣብ ከባቢና ዝነበረት ጉባኤና ሓንቲ ናይ ዮሃንስ 3:16 ግድግዳዊት ስእሊ ገዝአት። ሓደ ኣብ ከባቢና ዝነበረ ወንጌላዊ ኺሰብኽ ምስ መጸ፣ እቲ ጽሑፍ “ከይጠፍእ” ዚብል ቃል ስለ ዘይብሉን እቲ ናይ ሓቂ ኣወንታዊ ሸነኽ ጥራይ ስለ ዝገለጸን፣ “እቲ ዚኣምነሉ ዘበለ ኹሉ … ህይወት ዘለኣለማዊት ምእንቲ ኺህልዎ” (ESV) 1 ኢሉ ስለ ዝገለጸ፣ እቲ ጽሑፍ ፍርቂ ሓቂ ጥራይ እዩ ኢሉ ኣማረረ። ንኣመንቲ ብጐይታ ኢየሱስ ክርስቶስ፣ እቲ ወንጌል እቲ ዝለዓለ በረኸት፣ ማለት ህይወት ዘለኣለማዊት ምውራስ፣ እዚ ድማ ምጥፋእን ምፍርዳን ተቓራኒ እዩ (ቁ.16-18,36)። “ምጥፋእ” ማለት ምጥፋእን ሰብ ምዃን ምሕዳግን ማለት ኣይኮነን። የግዳስ፣ ንዘለኣለም ደሓን ዘይምዃንን ኣብቲ ሓይሚ ሓዊ፣ ማለት ካልኣይ ሞት፣ ብንቕሓት ምህላውን እዩ (ራእይ 20:14-15 ተመልከት)። ኣብ ዮሃንስ 3:14-15 ጐይታ ኢየሱስ፣ ሓደ ሰብ ህይወት ዘለኣለማዊት ምእንቲ ኺህልዎ፣ ንሱ፣ ወዲ ሰብ፣ ኣብ መስቀል ኪልዓል ከም ዘለዎ ገሊጹ።

ህይወት ዘለኣለማዊት እንታይ እያ?

ብመሰረት ወዲ ኣምላኽ፣ ህይወት ዘለኣለማዊት ንኣምላኽ ብፍሉይ መገዲ ምፍላጥ እያ፦ “እዚኣ ድማ ህይወት ዘለኣለማዊት እያ፣ ንዓኻ በይናዊ ሓቀኛ ኣምላኽን ነቲ ዝለኣኽካዮ ኢየሱስ ክርስቶስን ምፍላጥ” (ዮሃንስ 17:3 JND)። እዛ ጥቕሲ እዚኣ ህይወት ዘለኣለማዊት ንኣቦ፣ እቲ በይናዊ ሓቀኛ ኣምላኽ፣ ከምኡ’ውን ንወዱ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ፣ “ምፍላጥ” ከም ዝኾነት ብንጹር ትገልጽ። እዚ ትርጉም እዚ ንርክብ ናይ ሕጂ ቅዱሳን ምስ ኣምላኽ ካብቲ ናይ ቅዱሳን ካልኦት ዘመናት፣ ወይ ግዜያት፣ ይፈልዮ። ንሳቶም ድማ ንኣምላኽ ይፈልጥዎ (ወይ ኪፈልጥዎ እዮም) እሞ ህይወት ካብኡ ይረኽቡ (ወይ ኪረኽቡ እዮም)።

ትርጉም ዳርቢ (JND) ናይ ዮሃንስ 17:3 “እታ ህይወት ዘለኣለማዊት” 2 ዚብል ሓረግ ይጥቀም፣ ምኽንያቱ እቲ ፍሉይ መጣመር “እታ” ን“ህይወት ዘለኣለማዊት” ኣብቲ ናይ መጀመርታ ግሪኽኛ ይቕድማ። ኣቶ ዳርቢ እዚ ን“ዘለኣለማዊት” ዚብል ቅጽል ንምድጋፍ ጽልዋ ከም ዘለዎ ዚገልጽ ማስታወሻ ኣእተወ፣ በዚ ድማ ባህሪ – ባህሪ፣ ባህሪ፣ ጥራት – ናይ ህይወት ዘለኣለማዊት የርኢ። ኢየሱስ ከምዚ ኢሉ፦ “ኣነ ህይወት ምእንቲ ኺህልዎምን ብምልኣት ምእንቲ ኺህልዎምን መጻእኩ” (ዮሃንስ 10:10 ESV)።

ህይወት ዘለኣለማዊት ንኣቦ ምፍላጥ እያ

ጐይታ ኢየሱስ ኣብ ዮሃንስ 17 ክልተ ግዜ፣ ንስሙ “ኣቦ” ንደቀ መዛሙርቱ ንምፍላጥ ብፍላይ ከም እተመደበ ገሊጹ (ቁ.11-12)። ብምግላጽ ናይ ስም “ኣቦ”፣ እቲ ናይ ኣምላኽ ስድራቤታዊ ህይወት ኣብ ዘለኣለም ተገሊጹ። እዚ ድማ ብዛዕባ እቲ ዘለኣለማዊ ርክብ እዩ፣ ኣብኡ ድማ ኣቦን ወድን፣ ምስ መንፈስ ቅዱስ፣ ይነብሩ። ብወዱ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ፣ ኣምላኽ ሕጂ ብሓቂ ናይ ባህሪኡ ይፍለጥ። “እቲ ሓደ ወዲ፣ እቲ ኣብ ሕቕፊ ኣቦ ዘሎ፣ ንሱ [ብምልኣት] ንኣምላኽ ገሊጽዎ” (ዮሃንስ 1:18 NKJV)።

ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ስም ሰብ ንባህሪኡ ይገልጽ፣3 ግን ስም ናይ ኣምላኽ ሰብ ንመንነቱ ይገልጽ። ኤፌሶን 3:14-15 ኣቦ እቲ ኹሉ ስድራቤት [ወይ፣ ኹሉ ኣቦነት (ESV ማስታወሻ ተመልከት)] ትርጉሙ ዚረኽበሉ ሰብ ከም ዝኾነ ይገልጽ።4 ስለዚ ንኣመንቲ፣ ህይወት ዘለኣለማዊት ንቕሑት ዘለኣለማዊ ህላዌ ጥራይ ዘይኮነትስ፣ ከምኡ’ውን ከም ውሉዳት ምስ ኣቦኦም ኣብ መለኮታዊ ስድራቤት ምንባር እያ።

እቲ በይናዊ ሓቀኛ ኣምላኽ

እቲ ወዲ ንኣቦኡ “እቲ በይናዊ ሓቀኛ ኣምላኽ” ኢሉ ገሊጽዎ (ዮሃንስ 17:3 ESV)። ኣብ ወንጌል ዮሃንስ እቲ ቅጽል “ሓቀኛ” ናይ ሓደ ነገር ናይ መወዳእታ ሓቂ ትርጉም የቕርብ። ንኣብነት፣ ኢየሱስ እዩ እቲ፦

• “ሓቀኛ ብርሃን”፣ ኣብ ክንዲ ዮሃንስ መጥመቕ ንብርሃን ዝመስከረ መብራህቲ ጥራይ ነበረ (ዮሃንስ 1:6-9, 5:35)።
• “ሓቀኛ እንጌራ” ካብ ሰማይ ብምትእስሳር ምስ መና (ዮሃንስ 6:32)።
• “ሓቀኛ ወይኒ” (ዮሃንስ 15:1)፣ ምስ ዘይእሙን እስራኤል ምስ ዚወዳደር።
• “እቲ ሓቀኛ ኣምላኽ” ስለዚ ናይ ኣምላኽ ምግላጽ ኣብቲ ዝቕጽል መስርሕ ናይ መወዳእታ ሓሳብ የቕርብ።5 ንሱ ሕጂ ኣብ ብርሃን እዩ (1 ዮሃንስ 1:7)። ባህሪኡ ንሰብ ብመወዳእታን ብምልኣትን ተገሊጹ ኣሎ፦ “ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ” (1 ዮሃንስ 4:16፣ ዮሃንስ 1:18 ተመልከት)።

ህይወት ዘለኣለማዊት ኣብ ወዲ እያ

እዚ ድማ ምስክርነት እዩ፣ ኣምላኽ ህይወት ዘለኣለማዊት ሃበና፣ እዛ ህይወት እዚኣ ድማ ኣብ ወዱ እያ። እቲ ወዲ ዘለዎ ህይወት ኣላቶ፤ እቲ ወዲ ኣምላኽ ዘይብሉ ህይወት የብሉን (1 ዮሃንስ 5:11-12፣ ዮሃንስ 3:36 ኣወዳድር)።

ብዙሕ ግዜ ኣብ ወንጌል ዮሃንስ፣ ጐይታ ኢየሱስ ናይ ኣቦኡ ዝተላእከ ምዃኑ ይገልጽ ነበረ። ንፍቓድ ኣቦኡ ንምግባርን ንዕዮኡ ንምፍጻምን ተላእከ (ዮሃንስ 4:34)። ኣቦ ምንጪ ኹሉ ግብሩ (ዮሃንስ 5:19-20) ከምኡ’ውን ናይ ኹሉ ዝመሃሮ (ዮሃንስ 7:16) ነበረ፣ ክሳዕ ክንድዚ ድማ “እቲ [ንወዲ] ዝረኣየ ንኣቦኡ ርእይዎ” (ዮሃንስ 14:9)። ኣብ 1 ዮሃንስ 1:2 እቲ ወዲ “እታ ህይወት ዘለኣለማዊት፣ እታ ምስ ኣቦ ዝነበረት” ተባሂሉ ተገሊጹ፣ እሞ ንሃዋርያት ተገሊጹ፣ ንሳቶም ድማ ኪሰምዕዎን ኪርእይዎን ኪትንክይዎን ይኽእሉ ነበሩ (ቁ.1)።

ኣቦ ንወዲ ህይወት ዘለኣለማዊት ንነቶም ኣቦ ዝሃቦም ኪህብ ስልጣን ሃቦ (ዮሃንስ 17:2-3)። እዚ ድማ ስም ኣቦ ንምግላጽን ንምእዋጅን ብምግባር እዩ ዝገበሮ (ቁ.6,26)። እቲ ወዲ ንኣቦ ዚፈልጥን ስለዚ ኪገልጾ ዚኽእልን በይናዊ እዩ (ማቴዎስ 11:27)። ኣቦ ነቲ ወዲ ንዓኡ ዚገልጸሉ ቃላት ኣዘዘ (ዮሃንስ 12:49-50)። ስለዚ እቲ ቃላት ወዲ ዚሰምዕን ብኣቦ እቲ ዝለኣኾ ዚኣምንን ህይወት ዘለኣለማዊት ይረክብ (ዮሃንስ 5:24, 12:44-46)። እቶም ኹሎም ንወዲ ዚቕበሉን ዚኣምኑን ድማ ውሉዳት ኣምላኽ ይኾኑ፣ ማለት ናብ ስድራቤቱ ይውለዱ (ዮሃንስ 1:12-13)። ከም ውሉዳት ኣምላኽ (ዮሃንስ 13:33) ኣመንቲ ምስቲ ሓቀኛ ኣምላኽ፣ ኣቦ፣ ብወዱ ሓቀኛ፣ ህያው ርክብ ኣለዎም፦ “ኣቦ እንታይ ዓይነት ፍቕሪ ኸም ዝሃበና ተመልከቱ፣ ውሉዳት ኣምላኽ ምእንቲ ኽንጽዋዕ፤ ከምኡ ድማ ኢና … ፍቑራት፣ ሕጂ ውሉዳት ኣምላኽ ኢና” (1 ዮሃንስ 3:1-2)።

ኣመንቲ ስለዚ ብንቕሑት ፍልጠት መለኮታዊ ሰባት ይነብሩን ንመለኮታዊ ፍቕሪ ምላሽ ኪህቡ ዓቕሚ ኣለዎምን። “ካብ ኣምላኽ ከም ዝኾንና ንፈልጥ ኢና … ከምኡ’ውን ወዲ ኣምላኽ ከም ዝመጸን ንሓቀኛ ምእንቲ ኽንፈልጥ ምስትውዓል ከም ዝሃበናን ንፈልጥ ኢና፤ ኣብቲ ሓቀኛ፣ ኣብ ወዱ ኢየሱስ ክርስቶስ፣ ድማ ኢና። ንሱ እቲ ሓቀኛ ኣምላኽን ህይወት ዘለኣለማዊትን እዩ” (1 ዮሃንስ 5:19-20)።

ቤት ኣቦ

ብተስፋ ህይወት ዘለኣለማዊት፣ እታ ኣምላኽ፣ እቲ ከቶ ዘይሕሱ፣ ቅድሚ ዘመናት ዝተስፋ ዝሃባ … ብጸጋኡ ድማ … ብመሰረት ተስፋ ህይወት ዘለኣለማዊት ወረስቲ ንኸውን (ቲቶስ 1:2, 3:7)። እዚ ድማ እቲ ንዓና ዝሃበና ተስፋ እዩ – ህይወት ዘለኣለማዊት (1 ዮሃንስ 2:25)።

ህይወት ስድራቤት ኣብ ውሽጢ ቤት ጥራይን ምስ ኹሎም ኣባላት ብምልኣት ጥራይን ክትጥዓም ትኽእል እያ። ህይወት ስድራቤት ኣምላኽ ኣብ ዘለኣለም ኣብ ሰማይ እምበር ኣብ ምድሪ ኣይኮነትን! ስለዚ ጐይታ ኢየሱስ ከምዚ ኢሉ ተስፋ ሃበ፦ “ኣብ ቤት ኣቦይ ብዙሕ መሕደሪ ኣሎ … እኸይድ እሞ ንዓኹም ቦታ ኸዳልወልኩም፣ እንደገና ድማ ክመጽእ እሞ ናባይ ክቕበለኩም እየ፣ ምእንቲ ኣነ ዘሎኹዎ ንስኹም ድማ ክትህልዉ” (ዮሃንስ 14:2-3 JND)። ሞቱ ናብ ሰማይ መገዲ ኣዳልዩ፣ ህላዌኡ ድማ ኣብኡ ከም ዝኸበረ ሰብ ንቤት ኣቦ ንኣመንቲ ኣዳልይዋ። እዚ ድማ ናይ ዘለኣለም ቤቶም እዩ፣ ኣብኡ ድማ ህይወት ስድራቤት ብምልኣት ንዘለኣለም ኪጥዕሙ እዮም። ግን ጐይታ “ኣነ ዘሎኹዎ” 6 ከም ዝበለ ኣስተውዕል፣ ምኽንያቱ ንሱ ኣብ ሕቕፊ ኣቦ ይነብር እሞ ንዓና ድማ ኣብኡ ምስኡ ክንከውን ብፍላይ ሓቲቱ (ዮሃንስ 1:18, 17:24)።

ንህይወት ዘለኣለማዊት ሓዝ

ንህይወት ዘለኣለማዊት ሓዝ፣ ንሳ ድማ እተጸዋዕካላን ኣብ ቅድሚ ብዙሓት መሰኻኽር ጽቡቕ ምስክርነት ዝሃብካላን እያ (1 ጢሞቴዎስ 6:12 ESV፣ ቁ.19 ተመልከት)።

ትእዛዝ ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ “ንህይወት ዘለኣለማዊት ሓዝ” ዚብል፣ ኣመንቲ ህይወት ዘለኣለማዊት እንተ ዘለዎም እኳ፣ ንሳ ድማ ኣዝያ ተግባራዊ ሸነኽ ከም ዘለዋ የርኢ። ንሳ ድማ ብኣና ብውልቂ ኣብ ኹሉ ምድራዊ ጉዕዞና ክትቅመጥን ክትማዕብልን ኣለዋ። ኣብቲ ጽሑፍ ናይ 1 ጢሞቴዎስ 6፣ ንፍቕርና ዚወዳደሩ ብዙሓት ምትላል ኣለዉ። ሃዋርያ ዮሃንስ፣ ንዓለማዊ ስርዓት ዘሎና ፍቕሪ ንፍቕርና ንኣቦ ከም ዜድክም ገሊጹ (1 ዮሃንስ 2:15-17 ተመልከት)። ጐይታ ከምዚ ኢሉ፦ “እቲ ንህይወቱ ዚፈቱ የጥፍኣ፣ እቲ ንህይወቱ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዚጸልእ ድማ ንህይወት ዘለኣለማዊት ኪሕልዋ እዩ” (ዮሃንስ 12:25)። ስለዚ፣ ንህይወት ዘለኣለማዊትና ብምብላዕ ናይ ሓቀኛ ምግቢን ብምስታይ ናይ ሓቀኛ መስተን ክንሕልዋ ኣለና፣ ማለት ንጐይታን ንሞቱ ንዓናን ኩሉ ግዜ ክነማስግኖ ኣለና (ዮሃንስ 6:50-58 ተመልከት)።

ኣገልግሎት መንፈስ ቅዱስ ንዓይኒ ልብና ናብ ክብሪ ወዲ ምሳብ እዩ፤ ከምኡ’ውን ንልብናን ህይወትናን ምስ ፍቕሪ ኣቦ ምትእስሳር እዩ። ንሱ እቲ ህያው ማይ እዩ – እቲ ናብ “ህይወት ዘለኣለማዊት” ዚፍልፍል ማይ (ዮሃንስ 4:14)። ብእኡ ድማ ንኣቦ ብመንፈስን ብሓቅን ንሰግድ (ቁ.23-24)።

መወዳእታ ማስታወሻታት

1. ካብ ሽዑ ንነጀው ኹሉ ቃላት ዮሃንስ 3:16 ዝሓዘ ስእሊ ረኺብና!
2. “እታ ህይወት ዘለኣለማዊት” ኣብ 1 ዮሃንስ 1:2 (ESV, JND)፣ 1 ጢሞቴዎስ 6:12 (ESV) ከምኡ’ውን 1 ዮሃንስ 5:20 (JND ማስታወሻ) እውን ተጠቒማ ኣላ።
3. ንኣብነት፣ “ስሙ ከም ዝኾነ፣ ንሱ ድማ ከምኡ እዩ። ስሙ ናባል እዩ፣ ዕሽነት ድማ ምስኡ እዩ” (1 ሳሙኤል 25:25)።
4. ብሓደ ደረጃ ኹሉ ሰብኣዊ ኣቦ ንትርጉም ስም “ኣቦ” የንጸባርቕ፣ ምኽንያቱ ሰባት ብምስሊ ኣምላኽን ብምስሉን ተገይሮም እዮም (ዘፍጥረት 1:26)።
5. ኣምላኽ፣ ወይ ኤሎሂም፣ ንርእሱ ከም ፈጣሪ ገሊጹ (ዘፍጥረት 1:1)፣ ከም “ልዑል ኣምላኽ”፣ ኤልዮን (ዘፍጥረት 14:18-20,22) ከምኡ’ውን ከም “ኹሉ ዚኽእል ኣምላኽ”፣ ኤል ሻዳይ፣ (ዘፍጥረት 17:1፤ እዮብ 5:17)። ንእስራኤል ድማ ከም “ጐይታ”፣ ወይ “የሆዋ” ገሊጹ (ዘጸኣት 6:3)።
6. “ኣነ ዘሎኹዎ” ኣብ ወንጌል ዮሃንስ ተደጋጋሚ ሓረግ እዩ (ዮሃንስ 7:34,36, 12:26, 14:3, 17:24)።