ሃዋርያ ጴጥሮስ ብመልኣኽ ካብ ቤት ማእሰርቲ ሄሮድስ ምስ ደሓነ፡
“ናብ ቤት ማርያም ኣደ ዮሃንስ፡ እቲ ማርቆስ ዚብሃል ስም ዘለዎ፡ ብዙሓት ተኣኪቦም ኪጽልዩ ጸንሑ።” ብኸምዚ ዘይተሓስበ መገዲ ኢና ንማርቆስ ንመጀመርታ ግዜ እንሰምዖ። እቲ መንፈስ ዝነፈሶ ጸሓፊ ኣብ ኣእምሮኡ ንማርቆስ እምበር ንኣዲኡ ዘይኮነስ፡ ማርያም ከም “ኣደ ዮሃንስ፡ እቲ ማርቆስ ዚብሃል ስም ዘለዎ” ተባሂላ ምፍላጣ ዜደንቕ እዩ።
ጥዑም ቤት ነበሮ፡ ንሳቶም ድማ ንጐይታ ዚኸውን ብሩህ ገይሮምዎ፡ ጸሎት ዚግበረሉ ቤት ነበረ። ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ሃዋህው ንዝዓበየ ሰብ እዚ ረብሓታት እዚ ክንደይ ፍሉይ ክኸውን ኣለዎ፡ ኣብቶም ቀዳሞት መዓልታት ድማ ብዛዕባ ንጥፈታት መንፈስ ቅዱስ ክንደይ ሰፊሕ ፍልጠት ክህልዎ ኣለዎ!
ሃዋርያ ጴጥሮስ ጸዊዕዎ፡
“ማርቆስ፡ ወደይ”፡ እዚ ድማ ናይቲ ሃዋርያ ምልዋጥ ምዃኑ ኺገልጽ ይኽእል እዩ። ንዓብዪ ስብከት ጴንጠቆስጠ ሰሚዑ ነይሩ እዩ፡ ብዘይ ጥርጥር፡ ነቲ ኣብ ደገ ቤተ መቕደስ ዚርከብ “ጽቡቕ” ዚብሃል ዝሓወየ ሰብኣይ ይፈልጦ ነይሩ እዩ፡ ምስ እስጢፋኖስን ፊልጶስን ተዛሪቡ ነይሩ እዩ፡ ብዘይ ጥርጥር ድማ ኣጎቱ በርናባስ ናብ ጉባኤ የሩሳሌም ኣብ ዘቕረቦ እዋን ምስ ሳውል ዘጠርሴስ ተፋሊጡ ነይሩ እዩ።
ቀዳማይ ኣገልግሎት ማርቆስን ቀዳማይ ሚስዮናዊ ጉዕዞኡን
ግናኸ ሒደት ዓመታት ምስ ሓለፈ፡ ሕጂ ኣብ ሓድሽ ኩነታት ክንርእዮ ኢና። ካብ መጽለሊ ቤቱ ወጺኡ፡ ዕድሉ ድማ ምስ በርናባስን ሳውልን
ካብ ኣንጾኪያ ምስ በጽሑ፡ ብልግሲ ናይቶም ኣብታ ከባቢ ዝነበሩ ቅዱሳን (ግብሪ ሃዋርያት 11:30) ምስ ተራኸቡ፡ ብዛዕባ እቲ ኣብ ማእከል ኣህዛብ ዝተገብረ ዕዮኦም ምስ ሰምዑ፡ ምስኦም ኪኸይድ ባህጊ ኣሕዲሩ ይኸውን። ይኹን እምበር፡ ብርግጽ እንፈልጦ ኹሉ እዚ እዩ፡
“ንዮሃንስ፡ እቲ ማርቆስ ዚብሃል ስም ዘለዎ፡ ምስኦም ወሰድዎ” (ግብሪ ሃዋርያት 22:25)። ካብ ኣንጾኪያ ንቀዳማይ ሚስዮናዊ ጉዕዞ ምስ ወጹ፡ እቶም ክልተ ሃዋርያት ቅድም ናብ ቆጵሮስ ከዱ፡ ኣብ ሰላሚስ ኣብ ምኩራብ ኣይሁድ ሰበኹ፡
“ንዮሃንስ ድማ ኣገልጋሊኦም ገበርዎ።” ኣብ ፓፎስ፡ ኣብ ደቡባዊ ምዕራብ ገማግም እታ ደሴት፡ ምስቲ ጠንቋሊ ኤልማስን ምስቲ ሓላፊ ሰርግዮስ ጳውሎስን ተራኸቡ—እቲ ቐዳማይ ንወንጌል ስለ ዝተቓወመ ብግዝያዊ ዕውርነት ተወቕዐ፡ እቲ ኻልኣይ ድማ ብምእማኑ ተለወጠ። ካብኡ እቶም ወንጌላውያን ናብ ጴርጌ፡ ናብ ምድሪ፡ ብመርከብ ከዱ፡ ነቲ ዝወጽሉ ዕዮ ብምሉኡ ኺጅምሩ ኸለዉ፡ ዮሃንስ ማርቆስ ናብ የሩሳሌም ተመልሰ።
ካልኣይ ሚስዮናዊ ጉዕዞን ታሪኽ ማርቆስን
ሕጂ ሾብዓተ ዓመታት ሓሊፉ፡ ጳውሎስን በርናባስን ካብ ኣንጾኪያ ንኻልኣይ ሚስዮናዊ ጉዕዞ ኺወጹ ይዳለዉ ኸለዉ፡ ዮሃንስ ማርቆስ እንደገና ተራእየ። ኣብቲ ግዜ እቲ እንታይ ይገብር ነይሩ፡ ክንደይ ግዜ ኣብ የሩሳሌም ጸኒሑ፡ ኣብተን ሾብዓተ ዓመታት እንታይ ገይሩ ወይ እንታይ ኣብ ኣእምሮኡ ሓሊፉ፡ እዚኣቶም ክንምልሶም እንደሊ ሕቶታት እዮም፡ ግናኸ ኣይንኽእልን። እንመሃሮ ግን፡ በርናባስ ምስኦም ኪወስዶ ወሰነ፡ ጳውሎስ ግን ካብ ፓምፊልያ ስለ ዝሓደጎም ተቓወመ፡ ምስኦም ናብ ዕዮ ኣይከደን።
ጸሓፍቲ፡ ሽዑ ማርቆስ ዝገበሮ ምጥላም ብምኽንያት ምዕባይ ክብሪ ጳውሎስ፡ ወይ ድማ ብፍርሂ ናይቲ ዚመጽእ መከራ፡ ወይ ድማ ብናፍቖት ቤት ከም ዝመጸ ይገምቱ ነይሮም እዮም፡ ጳውሎስ ግን ኣብዚ ጉዳይ እዚ ንጥርጥር ቦታ ኣይሓደገን። ሓደ ገዳሚ ጉድለት ነበሮ—ንዕዮኡ ኣይሓዘን፡ ተመሊሱ ነይሩ። ኣብተን ሾብዓተ ዓመታት ናይ ምጥላሙ፡ ንዘይምትግባሩ ዝኸውን ኩነታት ረኺቡን ፈሪዱን ይኸውን እዩ ዚብሃል፡ ግናኸ ከምኡ ዝገበረ ኣይመስልን። ገና ዘይምትሕልላውን ዘይምውፋይን ነበሮ።
እቲ ምንጪ ናይዚ ጉድለት እዚ፡ ክብሪ ናይ ብቑዓት ዝምድናታት ንኣገልግሎት ብቑዕ ይገብር እዩ ዚብል ሓሳብ ዚመስል እዩ። ኣጎቱ ንምምላሱ ምድላዩ፡ ነዚ ባህሪ እዚ ኣብ ማርቆስ ኣመላኺቱ። እዚ ግን ካብ ኣምላኽ ተግሳጽ ዜድልዮ ነገር እዩ። ኣብ የሩሳሌም ምንባርን ናይ ወንጌል ዓወታት ናይ ዓይኒ ምስክር ምዃንን ጽቡቕ ምንባሩ ኣየጠራጥርን እዩ፡ ኣብ ቤት ምስቶም ኣብ ማእከል ሰዓብቲ ክርስቶስ ፍሉጣት ዝነበሩ ምሕባር ጽቡቕ ነይሩ እዩ፡ ንበርናባስ ኣጎቱ ጌርካ ምጽዋዕ ድማ ንእሽቶ ክብሪ ኣይነበረን። ከምዚ ዝኣመሰለ ረብሓታት ክንሕስሮ የብልናን፡ እቲ ኣብቲ ማርቆስ ዝነበሮ ክበብ ኣብ ቅድሚ ዓይኑ ዝተራእየ ጸጋ ንመንፈሱ እንተ ዘበራብሮን ንሕልናኡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ እንተ ዘንቀሳቕሶን፡ ንጽቡቕ ክውዕል ምኸኣለ ነይሩ፡ ናብ መንፈሳዊ ዕብየት ምመራ።
ግናኸ፡ ከምዚ ዝኣመሰለ ረብሓታት ምህላው ጥራይ ንመጠኑ ሓደ እመት ኪውስኸሉ ወይ ንኣገልግሎት ሓንቲ እኳ ብቕዓት ኪህቦ ኣይከኣለን። ብዝኾነ ይኹን፡ ጳውሎስ፡ ንሱ ምስ በርናባስ ዝገበሮም ዘመተታት ምስ ዘይተኣማኒ ሰብ ኪካፈል ከም ዘይሰማማዕ ገለጸ። እቲ በዚ ዝመጸ ምፍልላይ ኣብ መንጎ ጳውሎስን በርናባስን ኪግለጽ ኣየድልን። ይኹን እምበር፡ በርናባስ ንማርቆስ ወሲዱ ናብ ቆጵሮስ ከም ዝኸደ ንርኢ—ብዘይ ጳውሎስ።
እምበኣርከስ፡ እዚ ናይቲ ዝሓሰበ ሓው ድኻም ፍረ እዩ፡
“ካብቲ ዚግብኦ ንላዕሊ ሓሲቡ” እምበር፡ ኣምላኽ ከም ዝሃቦ መጠን እምነት ብልክዕ ኣይሓሰበን (ሮሜ 12:3)። እቲ ኣብ መወዳእታ ወፊዩን ብቑዕን ዝኾነ ሰብ ዝገበሮ ስሕተት ምዕባይ ፍትሓዊ ዘይኸውን እኳ እንተኾነ፡ እቲ ቀዳማይ ኣገባቡ ኣብ መንጎ ሃዋርያት መንፈስ ቅዱስ ዝመረጾም ምፍልላይ ከም ዝፈጠረ፡ ንበርናባስ ምስቲ ንኣህዛብ ዜገልግል ሰብ ምሕባር ከም ዝኸልኦ፡ ንጳውሎስ ድማ ነቲ ኣብ ማሕበር እዚ ‘ወዲ ምጽንናዕ’ ዝረኸቦ ምጽንናዕ ከም ዝሰረቖ ምዝንጋዕ ብዙሕ ክሳራ ኪኸውን እዩ።
ምምሕያሽ ማርቆስን ምድሓኑን
ብምኽንያት ቀዳሞት ኣገባብ ዮሃንስ ማርቆስ ኣብ መንጎ ጳውሎስን በርናባስን ምፍልላይ ካብ ዝኸውን ሒደት ዓመታት ሓሊፉ። ግናኸ ኣምላኽ ኣብ ነፍሱ ሰሪሑ። ናብ 1 ጴጥሮስ 5:12-24 እንተ ተመሊስና፡ ኣብ ባቢሎን ምስ ሃዋርያ ጴጥሮስን ምስ ሲላስን ንረኽቦ።
ሲላስ፡ በርናባስ ምስ ማርቆስ ናብ ቆጵሮስ ምስ ከደ ጳውሎስ ዝመረጾ ሓው እዩ፡ ብተወሳኺ ድማ፡ ከምቲ ሚስተር ዳርቢ ዝበሎ፡ “ንዕዮ ካብ የሩሳሌም ዝመረጸ” ሓው እዩ፡ ማርቆስ ግን ንየሩሳሌም ካብ ዕዮ መሪጹ። ግናኸ ማርቆስ ሕጂ ምስ ሲላስ ምህላዉ ትሑትን መንፈሳዊ ኣእምሮን የርኢ፡ ብምኽንያቱ ዝነበረ ኩሉ ምፍልላይ ደው ኣቢሉ፡ ናብ ዕዮ ድማ ይመልሶ።
ድሕረይቲ ደገፍ ጳውሎስ
ግናኸ ግዜ ይሓልፍ። ሃዋርያ ጳውሎስ ሕጂ ኣረጊት ሰብኣይ እዩ፡ ብዕድመኡ ምናልባት 67 ዓመት ይኸውን፡ ግናኸ ብምኽንያት ዕዮኡን መከራኡን “ጳውሎስ እቲ ኣረጊት” ተባሂሉ ይጽዋዕ። ሕጂ ኣብ ሮሜ እሱር እዩ፡ ንቕዱሳን ቈሎሴ ኺጽሕፍ ከሎ ድማ፡ ኣብ መልእኽቱ ነዚ ቓላት እዚ ብምርኣይ ብጣዕሚ ንሕጐስ፡ “ኣርስጥሮኮስ፡ እሱር ብጻየይ፡ ሰላም ይብለኩም፡
ማርቆስ ድማ፡ ወዲ ሓብቲ በርናባስ (ብዛዕባኡ ትእዛዛት ተቐቢልኩም ኢኹም፡ እንተ መጺኡኩም፡ ተቐበልዎ)፡ … ዩስጦስ ድማ፡ … እዚኣቶም ጥራይ እዮም ንመንግስቲ ኣምላኽ ብጾት ዕዮይ፡ ንኣይ ድማ ምጽንናዕ ኮይንሙኒ” (ቈሎሴ 4:10-11)።
እንደገና ጸሓፈ፡ “ኤጳፍራስ፡ እሱር ብጻየይ ብክርስቶስ የሱስ፡ ሰላም ይብለካ፡ ማርቆስ፡ ኣርስጥሮኮስ፡ ዴማስ፡ ሉቃስ፡ ብጾት ዕዮይ” (ፊልሞን 24)።
ድሕሪ ኽልተ ዓመት ድማ፡ ካብ ቄሳር ፍርዱ ኺጽበ ኸሎ፡ ንጢሞቴዎስ ናብ ሮሜ ኺመጽእ ጸሓፈሉ—በይኑ ዘይኮነስ፡ ከመይሲ ወሲኹ፡ “ንማርቆስ ምሳኻ ውሰዶ፡ ንኣገልግሎት ሓጋዚ እዩ እሞ” (2 ጢሞቴዎስ 4:11)። ሉቃስ ምስኡ እኳ እንተ ነበረ፡ እዚ ኣርበኛ ተኸላኻሊ ወንጌል ግን ንጉዕዞኡ ቕድሚ ምዝዛሙ ኽልተ ኻልኦት ምስኡ ኺህልዉዎ ይደሊ ነይሩ፡ እዞም ክልተ ድማ፡ ጢሞቴዎስን ማርቆስን
ሓጋዚ ኣገልጋሊ
ክንደይ ለውጢ! ማርቆስ ሕጂ ከም “ብጻይ ዕዮ”፡ “ምጽንናዕ”፡ “ብጻይ ዕዮ”፡ ከምኡውን “ንኣገልግሎት ሓጋዚ” ተባሂሉ ተኣሚኑ። እንታይ እዩ ነቲ ለውጢ ዝገበሮ? እዚ እዩ፡
ማርቆስ ትምህርቱ ተማሂሩ። ብዘይ ጥርጥር ንብዙሓት ቅዱሳን ማርቆስ ኩሉ ግዜ ብሉጽ ሓው ኾይኑ ይረኣዮም ነይሩ እዩ፡ ግናኸ ኣብ መንፈሳዊ ኣእምሮ ጳውሎስ ኣብ ነፍሲ ማርቆስ ፍሉይ ዕዮ ዜድሊ ነይሩ እዩ፡ ነቲ ኺሕዞ ዝጀመረ ቦታ ንምድጋፍ፡ ሕጂ ድማ ከም ዝተፈጸመ፡ ንሱ ድማ ፍሉይ ዓይነት ዮሃንስ ማርቆስ ምዃኑ ኺፈልጥ ይኽእል እዩ—ብምሉኡ እሙን እዩ። ዕዮ ጐይታ ኣብ ዘለዎ፡ ንሱ ኣሎ። ኣብ ፓምፊልያ ዚግበር ዕዮ እንተ ኣሎ፡ ኣብ ምድሪ ዘሎ ሓይሊ ኺመልሶ ናብ የሩሳሌም ኪኽእል ኣይክእልን። እዚ ናብ ሮሜ ምምጽኡን ምኻዱን ዘርኢ ምጥቃስ እንታይ ማለት እዩ? ኣህ፡ ሮሜ ሽዑን ሮሜ ሕጂን ብክርስትያናዊ ኣረኣእያ ፍሉያት ነበራ። ሮሜ ሕጂ እታ ከተማ እያ፡
“ሃይማኖት ብብሩራዊ ስሊፐር እትኸይድ” ከምቲ ቡንያን ዚብሎ። ግናኸ ሮሜ ሽዑ እታ ከተማ እያ፡
- “ሃዋርያ ብሰንሰለት እንተ ዘይኮይኑ ዘይትፈልጥ!” ገና ንዮሃንስ ማርቆስ ንምርካብ ናብ ሮሜ ኽንከይድ ኣሎና፡ ወይ ድማ ብዕዮ ሃዋርያ እንተ ኸይዱ፡ ድሕሪ ሓጺር ግዜ ኺምለስ እዩ።
ዘላቒ ውርሻ ማርቆስ
ግናኸ እዚ ኩሉ ኣይኮነን። እዚ ክቡር ኣገልጋሊ ጐይታ፡ ናብ ቤቱ ቕድሚ ምኻዱ፡ ክቡር ውርሻ ይሓድገልና። መጽሓፍ ይጽሕፍ—ዜደንቕ መጽሓፍ—ፍሉይ መጽሓፍ። ትሕዝቶኡ እንታይ እዩ? ነተን ኣብቶም ዘይርሰዑ ቀዳሞት መዓልታት ናይቲ ሕጻን ቤተ ክርስቲያን ዝረኣየን ፍጻመታት ይገልጽ ድዩ? ኣይፋሉን። ብዛዕባ ኣገልግሎቱ ኣብ ባቢሎን ምስ ሃዋርያ ጴጥሮስን ሲላስን ይነግረና ድዩ? ኣይፋሉን። ከምቲ ኺገብሮ ዝኽእል ዝነበረ፡ ነቲ ድሕረይቲ መዓልታት ናይቲ ፍቑርና
“ጳውሎስ እቲ ኣረጊት” ይገልጽ ድዩ? ወይ ድማ ኣብ መወዳእታ ምስዚ እሙን ምስክር ኣብ ሮሜ ከም ዝነበረ ይነግረና ድዩ? ኣይፋሉን። ዮሃንስ ማርቆስ ብዛዕባ ሓደ—ብዛዕባ እቲ ንኹሉ ኣኽብሮትን ምስጋናን ዚግብኦ—ይጽሕፍ፡ ወንጌል ማርቆስ ይጽሕፍ።
- ከም ማቴዎስ፡ ንእኡ ብፍላይ ከምቲ ቅቡእ ንጉስ፡ ናብ እስራኤል ምስ ቀረበን ብእስራኤል ምስ ተነጽገን ዝዓረገን ዝወረደን (መዝሙር 102:10) ኣይገልጾን። ከም ሉቃስ ድማ፡ ንእኡ ብፍላይ ከምቲ
ወዲ ሰብ፡ ንኣምላኽ እሙን፡ ንሰብ ድማ ምንጪ ኹሉ ጸጋ፡ ኣይገልጾን። ከም ዮሃንስ ድማ፡ ንሱ ብኽብሪ ስብእናኡ መን ምዃኑ ኣይገልጽን—እቲ ዘለኣለማዊ ወዲ ኣምላኽ ስጋ ኮይኑ ኣብ ማእከልና ዝሰፈረ። ብዘይ ጥርጥር እዚ ኩሉ ክብሪ፡ እኳ እንተ ተኸዊሉ፡ ኣብቲ ማርቆስ ዝገለጾ ይበርህ፡ ከመይሲ፡
“ኪሕባእ ኣይከኣለን”፡ ግናኸ ኣምላኽ ነቲ ንሓደ ዕዮ ዚጥቀመሉ ኣቕሓ ዝሃቦ ብቕዓት—እቲ ኣቕሓ መንፈስ ዝነፈሶ እኳ እንተኾነ—ዮሃንስ ማርቆስ ይጽሕፍ፡
ብዛዕባ የሱስ ክርስቶስ፡ ወዲ ኣምላኽ፡ ከምቲ ኣገልጋሊ፡ ኣብ ኩሉ ጉዕዞኡ ድኻም ዘይተረኽበሉ። ብዛዕባኡ “ብቕጽበት” እዚ ኺገብር፡ ወይ “ብኡብኡ” እቲ ኺገብር፡ ኩሉ ግዜ ድማ ብዕዮ ኣቦኡ ኺነብር ይጽሕፍ። ማርቆስ ንእኡ “ቕድሚ ምብራቕ ጸሓይ” ኪጽሊ ኸሎ ይገልጾ፡ ድሕሪኡ ድማ ምሉእ መዓልቲ ዕዮ ይስዕብ፡ ንወንጌል “ናብ ካልኦት ከተማታት” ኪኸይድ ይጓሂ፡ ብዙሓት ሰባት ድማ ኣብ ዘለዎ ይጽበጽብዎ። ንሱ እዩ ድማ፡ እቲ ናይ ቀዳሞት ጸሎታቱ ብደቀ መዛሙርቱ ኺቋረጽ ከሎ፡ እቲ ንደቀ መዛሙርቱ ዝደለዮ “በይኑ ዝኾነ በረኻ” ድማ ብህዝቢ ኺወረር ከሎ፡ ብኸምዚ ዝኣመሰለ ነገራት ከም ዘይተረበሸ፡ ግናኸ ከም ጻውዒት ንተወሳኺ ዕዮታት ከም ዝተቐበሎ ዚነግረና። ማርቆስ እዩ ድማ፡ ነቶም ብኣገልግሎቱ ዝተረብሑ ሰባት ብዛዕባኡ “ንሓደ እኳ ኸይነግሩ” ዝነበሮ ባህጊ ብሓይሊ ዜዘኻኽረና፡ ገና ድማ ነቲ ናይቶም—ከይነግሩ እኳ እንተ ተኣዘዙ—ዝበሉ ምስጋና ይገልጽ፡
- “ኩሉ ነገር ጽቡቕ ገይሩ።”
