“ኣብ መጀመርታ፡ ኣምላኽ”
ከምቲ ኣብ ኣርእስትና፡ ካብ ዘፍጥረት 1:1 (ESV) ዝተወስደ ቃል፡ እንርእዮ፡ ብሓቂ መጀመርታ ግዜ ነበረ። ቅድሚኡ ኣምላኽ ጥራይ ነበረ፤ ገለ እኳ ኣይነበረን፡ ግዜ እኳ! ንሱ “ዘለኣለማዊ ኣምላኽ፡ ፈጣሪ ወሰናት ምድሪ” ተባሂሉ ይጽዋዕ (ኢሳይያስ 40:28)። ንሱ ከም ስላሴ ንርእዮ፡ ኣቦ፤ እቲ ፍቑር ወዲ “ምስሊ እቲ ዘይርአ ኣምላኽ እዩ … ብእኡ ኹሉ ተፈጥረ፡ ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን፡ ዝርአን ዘይርአን” (ቈሎሴ 1:15-16)፤ ከምኡ እውን መንፈስ ኣምላኽ “ኣብ ልዕሊ ገጽ ማያት ይንሳፈፍ ነበረ” (ዘፍጥረት 1:2)፡ ምናልባት ኣብ ፍጥረት ተሳቲፉ። ካብ ሽዑ ንነጀው፡ “ዘይርአ ባህርያቱ፡ ማለት ዘለኣለማዊ ሓይሉን መለኮታዊ ባህሪኡን፡ ብንጹር ተረዲኡ እዩ … ኣብቲ ዝተፈጥረ ነገራት” (ሮሜ 1:20)።
ኣምላኽ ፈጠረ
ዘፍጥረት 1 ከምዚ ይብል፡ “ኣምላኽ ንሰማያትን ንምድርን ፈጠረ … ኣምላኽ ድማ፡ ‘ኣብ ማእከል ማያት ፍጥረት ይኹን’ በለ … ኣምላኽ ነቲ ፍጥረት ሰማይ ኢሉ ሰመዮ” (ቍ.1,6,8)። ብሓቂ ሰለስተ ሰማያት ኣለዉ (2 ቈረንቶስ 12:2)፦
- “ሰማይ” እንብሎ ከባቢ ኣየር፡ ነቲ እንትንፍሶ ኣየርን ነቲ እንርእዮ ደበናን ዘጠቓልል።
- ከዋኽብቲ ዘለዉዎ ከዋኽብቲ ሰማይ፡ ከምኡ እውን “ህዋ” እንብሎ።
- ኣምላኽ ዘሎን ኣብ መጀመርታ ዝነበረን ሰማይ።
ኣምላኽ ዘሎዎ ሰማይ
እዚ ፍሉይ ቦታ የብሉን። ኣምላኽ ኣብ ኩሉ ቦታ ኣሎ፤ ኣብ ኩሉ ቦታ ኣሎ! እቲ መዝሙራዊ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ፡ “ናብ ኣበይ ካብ መንፈስካ ክኸይድ? ወይስ ካብ ገጽካ ናብ ኣበይ ክሃድም? ናብ ሰማይ እንተ ደየብኩ፡ ንስኻ ኣብኡ ኣሎኻ! ኣብ ሲኦል እንተ ኣንበብኩ፡ ንስኻ ኣብኡ ኣሎኻ! ኣኽናፍ ንግሆ እንተ ወሰድኩ እሞ ኣብ ወሰናት ባሕሪ እንተ ተቐመጥኩ፡ ኣብኡ እውን ኢድካ ክትመርሓኒ እያ እሞ የማነይቲ ኢድካ ክትሕዘኒ እያ” (መዝሙር 139:7-10)።
እዚ ሰማይ እዚ ስጋዊ ቦታ ኣይኮነን። ንጐይታና ዝተዳለወ መንፈሳዊ ቦታ እዩ፡ ንሕና ኣብኡ ክንከውን ምእንቲ (ዮሃንስ 14:2-3)። ሕጂ ስጋዊ ኣካላት ኣለና፤ ኣብኡ መንፈሳዊ ኣካላት ክህልወና እዩ (1 ቈረንቶስ 15:44)። “ከምቲ ምስሊ እቲ ካብ ሓመድ ዝኾነ ሰብ ዝጸርና፡ ምስሊ እቲ ሰብ ሰማይ እውን ክንጸር ኢና” (ቍ.49)። “ከምኡ ክንከውን ኢና” (1 ዮሃንስ 3:2) – ከም የሱስ መድሓኒና።
ኣብዚ ሰማይ – ቤት ኣቦ – ኣብ “ብዙሕ ክፍላቱ” (ዮሃንስ 14:2) ንምእመናን ኩሉ ዘመን ቦታ ክህልዎም እዩ። ኣብ ዘመንና እቶም ምእመናን ሓድነት ይፈጥሩ፡ ቤተ ክርስቲያን። ጐይታ ኣብ ዮሃንስ 17:21 ከምዚ ኢሉ ጸለየ፡ ንሕና ምእመናን “ኩላትና ሓደ ክንከውን፡ ከምቲ ንስኻ፡ ኣቦ፡ ኣብ ኣነ ዘሎኻ፡ ኣነ ድማ ኣብ ንስኻ ዘሎኹ።”
ምእመናን ንሞት ክፈርሁ የብሎምን
“ኣምላኽ ዘለኣለማዊ ህይወት ሃበና፡ እዛ ህይወት እዚኣ ድማ ኣብ ወዱ እያ” (1 ዮሃንስ 5:11)። ወዱ ስጋን ደምን ለበሰ፡ ንሱ “ብሞት … ነቲ ስልጣን ሞት ዘለዎ፡ ማለት ንዲያብሎስ፡ ከጥፍእ፡ ከምኡ እውን ንኹሎም እቶም ብፍርሃት ሞት ንዘለኣለማዊ ባርነት ዝተገዝኡ ከናግፍ” (እብራውያን 2:14-15)።
ኣንድርዩ ሙራይ (1828-1917) ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ፡ “ሞት ብሕጊ ሓይሉ ነበሮ … ኣብ ትሕቲ ብሉይ ኪዳን፡ ህይወትን ዘይመውትነትን ገና ኣይተገልጹን ነበሩ።” ግናኸ እቲ መዝሙራዊ፡ ብመንፈስ ቅዱስ ብርሃን ተዋሂብዎ፡ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ፡ “ኣምላኽ ንነፍሰይ ካብ ሓይሊ ሲኦል [መቓብር] ክድሕና እዩ፡ ንሱ ክቕበለኒ እዩ እሞ” (መዝሙር 49:15)።
“ሕጊ ክሳዕ ክርስቶስ ዝመጽእ መምህርና ነበረ፡ ብእምነት ምእንቲ ኽንጸድቕ፡” ሕጂ ድማ ከምዚ ክበሃል ይከኣል፡ “ድሕሪ ሕጂ ባርያ ኣይኮንካን፡ የግዳስ ወዲ ኢኻ፡ ወዲ እንተ ኾንካ ድማ ብኣምላኽ ወራሲ ኢኻ” (ገላትያ 3:24, 4:7)። 1 ቈረንቶስ 15:54 ከምዚ ይውስኽ፡ “ሞት ብዓወት ተዋሕጠ።” እቶም ዝስዕቡ ፍቕድታት ድማ ብጐይታና የሱስ ክርስቶስ ዓወት ከም እንኸውን ይነግሩና። እዚኣቶም ሓቅታት ንህይወትና ሎሚ ክጸልዉዋ ኣለዎም!
ቤተ ክርስቲያን ብምሳሌ ሰበይቲ ወዲ እያ
ሰብኣይን ሰበይትን ብምሳሌ “ሓደ ስጋ” እዮም (ዘፍጥረት 2:24)፡ ከምኡ ድማ ጐይታን ቤተ ክርስቲያንን ሓድነት ይፈጥሩ – መርዓዊን “መርዓት፡ ሰበይቲ እቲ ገንሸል” (ራእይ 21:9)። ከም ሰበይቲ ወዲ፡ ሕጂ ስቓይ ንጸውር ኢና፤ ግናኸ ስቓይ እንተ ጸርና፡ ምስኡ ክንነግስ ኢና (2 ጢሞቴዎስ 2:8-12 ተመልከት)። እዚ ግዝኣት እዚ ኣብ እዋን ሽሕ ዓመት ክኸውን እዩ – “እቲ ድራጎን፡ እቲ ጥንታዊ ተመን፡ እቲ ዲያብሎስን ሰይጣንን [ንሽሕ ዓመት ክእሰር]” (ራእይ 20:2)። እዚ ግዝኣት እዚ እቲ ዝተነግረ መንግስቲ ሰማያት ክኸውን እዩ።
ድሕሪኡ፡ ድሕሪ ሓጺር ግዜ፡ ዕልወት ክኸውን እዩ፡ እሞ ዘይኣመንቲ ኩሉ ዘመናት “ካልኣይ ሞት” ክገጥሞም እዩ (ቍ.14)። ግናኸ፡ ምእመናን ኩሉ ዘመን ምስ ኣምላኽ ኣብ “ማሕደሩ” ክህልዉ እዮም (21:3)። “ድሕሪ ሕጂ ገለ እኳ ዝረገመ ነገር ኣይክህሉን እዩ፡ የግዳስ ዝፋን ኣምላኽን ገንሸልን ኣብኡ ክኸውን እዩ፡ ኣገልገልቱ ድማ ክሰግዱሉ እዮም። ገጹ ክርእዩ እዮም፡ ስሙ ድማ ኣብ ግምባሮም ክኸውን እዩ … ንዘለኣለም ድማ ክነግሱ እዮም” (ራእይ 22:3-5)። ግናኸ ክርስቶስ፡ “ምስሊ እቲ ዘይርአ ኣምላኽ፡ በዅሪ ኩሉ ፍጥረት … ብ[እኡ] ኹሉ ተፈጥረ፡” “ኣልፋን ኦሜጋን፡ ቀዳማይን ዳሕረዋይን፡ መጀመርታን መወዳእታን” እዩ (ቈሎሴ 1:15-16፤ ራእይ 22:13)።
እቲ መዝሙር ሰሎሞን ብምሳሌ ንዝምድና መርዓዊን መርዓትን ክውሰድ ይከኣል እዩ። በዚ መንገዲ እዚ ድማ ከምዚ ክትብል እያ፡ “ናብ ቤት መስተ ኣእተወኒ፡ ባንዴራኡ ድማ ፍቕሪ ነበረ” (መዝሙር ሰሎሞን 2:4)። እዚ ሕጂ እውን ክንደይ ሓቂ እዩ! ንጐይታ እናተዛረብና፡ ከምቲ ኣብ መዝሙር 16:11 ዝተመዝገበ፡ “ኣብ ቅድሜኻ ምልኣት ሓጎስ ኣሎ፤ ኣብ የማነይቲ ኢድካ ድማ ንዘለኣለም ባህታ ኣሎ!” ኢልና ንጭድር!
“መወዳእታ ኩሉ ነገራት”
ከምቲ ኣብ 1 ጴጥሮስ 4:7 እንብቦ፡ እቲ እንነብረሉ ዘሎና ስጋዊ ዩኒቨርስ ንዘለኣለም ኣይክጸንሕን እዩ። “እቶም ሕጂ ዘለዉ ሰማያትን ምድርን ንሓዊ ተዓቂቦም ኣለዉ፡ ክሳዕ መዓልቲ ፍርድን ጥፍኣትን እቶም ዘይተኣምኑ” (2 ጴጥሮስ 3:7)። “መዓልቲ ጐይታ ከም ሰራቒ ክትመጽእ እያ፡ ሽዑ ሰማያት ብብርቱዕ ድምጺ ክሓልፉ እዮም፡ ሰማያዊ ኣካላት ድማ ክነድዱን ክመሓለሉን እዮም፡ ምድርን እቲ ኣብኣ ዝተገብረ ስራሓትን ድማ ክግለጹ እዮም” (ቍ.10)፡ ወይስ “ክነድዱ” (JND)። እቲ ሓዋርያ ድሕሪኡ ኣብ ቍጽሪ 11 (ESV) ከምዚ ኢሉ ሓተተ፡ “ኩሉ ነገር ከምዚ ክመሓለል እንተ ኾይኑ፡ እንታይ ዓይነት ሰባት ክንከውን ኣለና ኣብ ህይወት ቅድስናን ኣምላኻዊነትን?”
“ስለዚ፡ ርእስኹም ተቖጻጸሩን ምስትውዓል ይሃሉኹምን … ንሓድሕድኩም ብቕንዕና ተፋቐሩ … እንግዶት ኣርእዩ … ከምቲ ነፍሲ ወከፍ ዝተቐበሎ ህያብ፡ ንሓድሕድኩም ንምግልጋል ተጠቐሙሉ፡ ከም ጽቡቕ ሓላው ብዙሕ ጸጋ ኣምላኽ፡ ዝዛረብ ዘበለ፡ ከምቲ ቓላት ኣምላኽ ዝዛረብ፡ ዘገልግል ዘበለ፡ ከምቲ ብሓይሊ ኣምላኽ ዝግልግል – ኣብ ኩሉ ነገር ኣምላኽ ብየሱስ ክርስቶስ ምእንቲ ኽብሪ ይረክብ። ክብሪን ስልጣንን ንዘለኣለም ንእኡ ይኹን። ኣሜን” (1 ጴጥሮስ 4:7-11)።
መወዳእታ ማስታወሻ
- “እቲ ቅዱስ ኩሉ – ብዛዕባ መጽሓፍ እብራውያን ዝርዝር ትንታገ።”
