ምስጢር ቍጥዓ ኣምላኽ: ዝሓለፉን ዝመጽኡን

19 ሓም 2023
10 ዝተሓተ ንባብ

ቍጥዓ ኣምላኽ

ዝሓለፈን ዝመጽእን

«ቍጥዓ ኣምላኽሲ ብዘይጽድቂ ዚዐግቱ ሰባት ዘበሉ ዅሎም ብፍርሃት ኣምላኽን ብዘይጽድቅን ይግለጽ እዩ እሞ» — KJV

ከምቲ ኣብ መኽፈቲ ጥቕስና እተገልጸ: ቍጥዓ ንሓጢኣት: ብፍላይ ድማ ንፍርሃት ኣምላኽ ዘይምህላው: ንዘይጽድቂ: ከምኡ’ውን ንሓቂ ብዘይጽድቂ ንዚዕግቱ ሰባት ዚግለጽ ቍጥዓ ኣምላኽ እዩ። ኣምላኽ ዘይምህላው ማለት ኣምላኽ ከም ዘየለ ጌርካ: ብዘይካኡ ንህይወትካ ምንባር ማለት እዩ። ንርእስኻ ምፍቃርን ብፍቓድ ርእስኻ ምምልላስን እዩ። ዘይጽድቂ ማለት ከኣ ብመሰረት ኣምላኽን መለክዒኡን ቅኑዕ ዘይምግባር ማለት እዩ። ምስኡ ዘይምስምማዕ እዩ። እቶም « ብዘይጽድቂ ዚዕግቱ» ብዛዕባ ኣምላኽን ሓቂኡን ገለ ይፈልጡ: ’ውን ንኻልኦት በቲ ይፈርዱ: ገና ግን ሓቂኡ ኣብ ህይወቶም ኣይነብሩን።

ቍጥዓ ኣምላኽ ኣብ

ሓደ ኣዝዩ ዜደንቕ ቍጥዓ ኣምላኽ ኣብ : ኣብ ሰዶምን ጎሞራን ዝወረደ ፍርዲ እዩ። ብንጹር ከም ዚነግረና: እግዚኣብሔር ንሰዶም: ንጎሞራ: ንኣድማን ንጸቦኢምን (ኣርባዕተ ኣብ ከባቢ ባሕሪ ምዉታት ዝነበራ ከተማታት) «ብቍጥዓኡን ብመዓቱ» ገልበጠን። «ሰብ ከኣ ክፉኣትን ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሔር ኣዝዮም ሓጥኣንን ነበሩ» ()። ኣብርሃም ካብዛ እክይቲ ከተማ ተነጺሉ ኺመላለስ ከሎ: ሎጥ ድንኳኑ ናብ ኣቕነዐ (ቍ.12) እሞ ኣብ መወዳእታ ኣብታ ከተማ ኺነብርን ኣብ ደገኣ ኺቕመጥን ተረኽበ ()። ኣብ ቅዱስ: ኣብ ደገ ምቕማጥ ማለት ናይቲ ከተማ ምዃን ማለት እዩ (ርአ )። እንታይ ዘሰንብድ ውጽኢት እዩ ዝሰዓበ! ቤቱ ተወረረ: ኣተሓሳስባኡ ተበላሸወ: ሰበይቱ ሰኣነ: ደቁ ድማ ኣብቲ ንዓለም ዜሕፍር ዘይፍርሃት ኣምላኽ ዝመልኦ እኩይ መደቦም ኣእተዉዎ ( 19 ኣንብብ)። ስለዚ: ከም ኣመንቲ ሎሚ: ንኣብነት ኣብርሃም ክንስዕብን ካብዛ «እክይቲ ዓለም» ክንፍለይን ይግባእ ()።

ብምኽንያት ምልጃ ኣብርሃምን ዓብዪ እግዚኣብሔርን: ሎጥ ብኽልተ መላእኽቲ ገይሩ: ፍርዲ ከይወረደ ብቕድሚኡ ደሓነ ()። ኣብርሃም: ካብቲ ቅድሚኡ ምስ እግዚኣብሔር ተዛሪቡሉ ዝነበረ ውሑስ ቦታ: ንግሆ ንግሆ ተንስአ እሞ ፍርዲ ኣብ ልዕሊ እተን ከተማታት ኺወርድ ረኣየ (, )። ኣብ 19 እተዋህበ ብሩህ መግለጺ እዚ እዩ: «ሽዑ እግዚኣብሔር ኣብ ሰዶምን ኣብ ጎሞራን እግዚኣብሔር ዲንን ሓውን ኣዝነመሎም: ነዘን ከተማታት እዘን: ንብዘላ እታ ጐልጐል: ንብዘሎም ነበርቲ እዘን ከተማታት: ነቲ ኣብ ዝበቘለ ዘበለ ዅሉ ድማ ገልበጦ ... [ኣብርሃም] ድማ ናብ ሰዶምን ጎሞራን ናብ ብዘላ እታ ጐልጐልን ጠመተ: እንሆ ድማ: ትኪ እታ ሃገር ከም ትኪ እቶን ደየበ» (ቍ.24-25,28)።

መጻኢ መዓልቲ ቍጥዓ

ኣብ ዜደንቕ ኣብነታት ናይ ቍጥዓ ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ ሓጢኣት ክንረክብ ከለና: ሓባራዊ ናይ ብሉይን ኪዳንን ግን: ኣብዛ ዓለም እዚኣ ኣብ ልዕሊ እኩያት ቍጥዓ ኣምላኽ ዚፈስሰሉ «መዓልቲ ቍጥዓ» ከም ዚመጽእ እዩ (እዮብ ; መዝሙር ; ; ህዝቅኤል ; ,18; ; )። እዛ መዓልቲ ቍጥዓ እዚኣ: ምስ «መዓልቲ እግዚኣብሔር» ሓንቲ: ወይ ከኣ ክፋል እያ ትመስል ()። ካብቲ እንጽበዮ ብተቃራኒ: እዚ ናይ መጻኢ ቍጥዓ ኣምላኽ ናብቲ ሓይመ እሳት ኣይጠቕምን እዩ (እንተኾነ ቍጥዓ ኣምላኽ ኣብኡ ኺርአ እዩ)፡ የግዳስ ናብቲ ብሰንኪ ሓጢኣቶምን ንወዱ ብምእባዮምን ኣብ ልዕሊ ህዝቢ እዛ ዓለም እዚኣ ዚወርድ ቍጥዓ እዩ።

ከምዚ ኸኣ: ነቶም ንጥምቀቱ ኺርእዩ ዝመጹ: ግናኸ ባዕሎም ዘይተሳተፉ ፈሪሳውያንን ሰዱቃውያንን: «ኣቱም ውሉድ ኣፍዓት: ካብቲ ዚመጽእ ቍጥዓክትርሕቑ መን ኣጠንቀቐኩም?» በሎም (; )። ኣብ ልዕሊ እቶም ህዝቢ ኣምላኽ ኢና ዚብሉ ዝነበሩ: ከምኡ’ውን ኣብ ልዕሊ መራሕቶም ቍጥዓ ኺመጽእ እዩ: ምኽንያቱ ኣብ እምነቶም ኣይነበረን። ንገዛእ መሲሖም: ንጐይታ የሱስ: ምስ ኣበዩ: እዚ ተገሊጹ። ሎሚ ክርስትያናት ኢና ዚብሉ: ግናኸ ብጐይታ የሱስ ክርስቶስን ብዝተፈጸመ ስርሑን ኣብ ቀራንዮ ዘይኣመኑ: ክንደይ ዘሰንብድ እዩ! እዛ መዓልቲ ቍጥዓ እዚኣ ከይመጸት: ናብ የሱስ ንምዕቈብ ይሃድሙ! ኣብ ክርስትያናዊ ንጥፈታትን ኣኼባታትን ምስታፍ ንሓደ እኳ ካብዛ መዓልቲ ቍጥዓ እዚኣ ኣየድሕኖን። የሱስ ጥራይ እዩ ዜድሕን!

እዛ መዓልቲ ቍጥዓ እዚኣ መዓስ እያ እትመጽእ? ኣይሁድ ኣብ ዝተፈላለየ እዋናት ፍርዲ ኣምላኽ ኣብ ልዕሊኦም ረኺቦም: ከምቲ ኣብ እተኣስሩን ድሕሪኡ ድማ ኣብ 70 ድ.ክ. ሮማውያን ንኢየሩሳሌም ዘጥፍእዋን። ግናኸ: እቲ ኣብ ላዕለዋይ እተጠቕሰ «መዓልቲ ቍጥዓ»ን እቲ ብዮሃንስ መጥምቕ እተጠቕሰ «ዚመጽእ ቍጥዓ»ን ገና መጻኢ እዩ: ነቲ ብሓፈሻ «ዓብዪ መከራ» ዚብሃል እዋን ዜመልክት እዩ ኢና ንኣምን።

መጀመርታ ናይታ መዓልቲ ቍጥዓ የቕርበልና: «ነቶም ኣኽራንን ኣእማንን ድማ: ኣብ ልዕሌና ውደቑ: እቲ ኣብ ዝፋን ተቐሚጡ ዘሎን ቍጥዓ እቲ ገንሸልን ሕበኡና: ምኽንያቱ ዓብዪ መዓልቲ ቍጥዓኡ መጺኡ እዩ እሞ: መንከ ኺቋወም ይኽእል?» ኣብዚ «ዓብዪ መዓልቲ ቍጥዓኡ መጺኡ እዩ» ንረክብ። እዚ ቍጥዓ እዚ ኺመጽእ እዩ ኢሉ: ግናኸ ኣብ ራእይ: ኣረኣእያ ናይ ቀረባ መዓልቲ ኺዛረብ ከሎ: መጺኡ እዩ ተባሂሉና። «ቍጥዓ እቲ ገንሸል» ምዃኑ ክንደይ ዘሰንብድን ዜደንቕን እዩ!

ፍቑር ኣማኒ: ንስኻን ኣነን ነቲ ገንሸል ብኸምዚ ኣገባብ ከቶ ዘይንፈልጦ ምዃንና ዜደንቕ እዩ! ንጐይታ የሱስ ከምቲ ብሰንኪ ገበናትና እተወግአን ብሰንኪ ኣበሳና እተደቝሰን ገንሸል ኣምላኽ ኢና እንፈልጦ ()። ብቐረባ ከምቲ እተሓርደ ገንሸል: ብዘይቍጽሪ ብዙሓት ሰባት ኣብ ከም ዚኸብብዎ: ዅሎም ድማ እናኣመስገኑ: «እቲ እተሓርደ ገንሸል ስልጣንን ሃብትን ጥበብን ሓይልን ክብርን ምስጋናን በረኸትን ኪቕበል ይግብኦ እዩ» ኺብሉ ከለዉ ክንርእዮ ኢና ()። ግናኸ ቍጥዓ እቲ ገንሸል ከቶ ኣይንፈልጥን: ምኽንያቱ ንሱ ነቲ ቍጥዓ ንዓና ኢሉ ጸይርዎ።

ቍጥዓ ኣምላኽ ይግብኣና ነይሩ

ነዛ እክይቲ ዓለም ዙሪያና ርኢና: ካልኦት ቍጥዓ ኣምላኽ ይግብኦም እዩ ኺብል ቀሊል እዩ። ግናኸ ንዓና’ውን ይግብኣና ነይሩ ምዃኑ ክንርኢ ኣሎና። ኣዳምን ሄዋንን ዝወረደ ሓጢኣተኛ ወለድና ወሪስና: ስለዚ ሓጥኣን ኴንና ተወሊድና። ቅዱስ ከም ዚብለና: «ብባህርይና ውሉድ ቍጥዓ: ከም ካልኦት’ውን» () ኔርና: እንተ ሓይማኖተኛ እንተ ኣረማዊ። ዅሉ ሓጢኣት ከም ዝገበረ’ውን እዩ። ኣብ ህይወትና ብዙሕ ሓጢኣት ፈጺምና: «በዚ ነገር እዚ ኸኣ ቍጥዓ ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ ደቅታት ዘይምእዛዝ ይመጽእ» (; ቈሎሴ )። ቍጥዓ ይግብኣና: ምኽንያቱ ከም ሓጥኣን: ምስ ኣምላኽ ጸላኢ ዝኾነ ሒዝና ተወሊድና: ንእኡ ጽልኢ ኣሎና። ቍጥዓ ይግብኣና: ምኽንያቱ ንኣምላኽ ብምዕላውን ብዘይምእዛዝን ሓጢኣት ፈጺምና።

ኣብ ቍጥዓ ኣምላኽ ንዓና ኢሉ ጸገመ

የሱስ ጥራይ: ዘለኣለማዊ ወዲ ኣምላኽ: ብባህሪኡ ብሓጢኣት ዘይረኸሰ ኾይኑ ናብዛ ዓለም እዚኣ ተወሊዱ: ንሱ ጥራይ ድማ ኣብ ህይወቱ ሓጢኣት ከቶ ኣይገበረን። ክንደይ ዜደንቕ እዩ! ብተቃራኒ ንርእስና: ንሱ ጸኒሑ ዚጸጸተሉ ከቶ ኣይተዛረበን: ስለዚ ጸላእቱ እኳ: «ከምዚ እዚ ሰብኣይ ዝተዛረበስ: ከቶ ሓደ እኳ ኣይተዛረበን» ኺብሉ ነበሮም ()። ከም ሓጢኣት ኪናዘዝ ዚግብኦ ኣረኣእያ ወይ ምኽንያት ከቶ ኣይነበረን። ንሱ ሓጢኣት ኣይፈለጥን እዩ እሞ: ኣተሓሳስባ ህይወቱ ብፍጹም ነበረ (2 ቈረንቶስ )። ብቓላቱን ብግብሩን ሓጢኣት ኣይገበረን (1 ጴጥሮስ )። ንሱ ቅዱስ እዩ እሞ: ሓጢኣት ኣይነበሮን (1 )። ገና ግን: ንዓና: ብሓጢኣት እተበላሸናን ኣብ ትሕቲ ፍርዲ ዝነበርናን: ቍጥዓ ኣምላኽ ዚግብኣና ፍጡራቱ: የሱስ ነቲ ዚግብኣና ፍርዲ ኺወስድ መጸ።

ንሓደ ንገበነኛ ፍርዲ ዚህብ: ድሕሪኡ ድማ ወንበሩ ወሪዱ ነቲ ፍርዲ ኣብ ክንዲ እቲ ገበነኛ ዚጸግብ ዳኛ ብግቡእ ንግረም ይብለና። ክንደይ ኣዝዩ ንወዲ ኣምላኽ: ንፈጣሪና: ከምኡ’ውን ነቲ ኣቦ ንዅሉ ኺፈርድ ዝሾሞ ()፡ ወሪዱ ኣብ ክንዲና ቍጥዓ ኣምላኽ ኪጸግብ ናብ ቀራንዮ ኺኸይድ ከሎ ንግረም ይብለና። ብህድኣት ነዘን ብዛዕባ እቲ ንሱ ንዓና ኢሉ ዝጸገቦ ዚዛረባ ዝስዕባ ኣስተንትነን፦

«ቍጥዓኻ ኣብ ልዕለይ ከቢዱ: ብዅሉ ማዕበልካ ኣሳቒኻኒ። ሴላ» (መዝሙር )። «ብርቱዕ ቍጥዓኻ ኣብ ልዕለይ ሓሊፉ» (መዝሙር )። «ኣነ ብበትሪ ቍጥዓኡ መከራ ዝረኣኹ ሰብኣይ እየ» (ሰቆቃው ኤርምያስ )።

እዚ ጽሑፍ እዚ ዜንብብ ዘሎ ሓደ እኳ ገና ናብ የሱስ ካብቲ ዚመጽእ ቍጥዓ ንምዕቈብ እንተ ዘይሃዲሙ: «ተቐባልነት ዘለዎ እዋን»ን «መዓልቲ ምድሓን»ን ገና ከሎ: «ምስ ኣምላኽ ተዓረቑ» ኢልና ንልምነኩም (2 ቈረንቶስ , )። ኣምላኽ ከም ዚኣምነና: «ብወዲ ዚኣምን ናይ ዘለኣለም ኣላቶ: ብወዲ ዘይኣምን ግና ኣይርእን: ቍጥዓ ኣምላኽ ግና ኣብኡ ይነብር» ()። ንወዲ ኣምላኽን ነቲ ኣምላኽ ብእኡ ገይሩ ዚህበካ ምድሓንን እንተ ዘይተገዲሽካሉ ወይ እንተ ኣቢኻዮ: ቍጥዓ ኣምላኽ ድሮ ኣብ ልዕሌኻ ይነብር ኣሎ። ክንደይ ዘሰንብድ እዩ! ኣገባብካ እንተ ዘይቀየርካ: ነቲ ብቕሩብ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዚወርድ ቍጥዓ ኣምላኽ ክትጸግብ ኢኻ: ድሕሪኡ ድማ ንዘለኣለም ኣብ ሓይመ እሳት ኣምላኽ ተነጺልካ ()። ገና ኸሎኻ ናብ ሃድም!

ንዓና ነቶም ኣብ ዝተፈጸመ ስራሕ እንዕረፍ ዘሎና: ምስቲ ደራሲ መዝሙር: «ሃሌሉያ: ክንደይ ኣድሓኒ!» ኢልና ክንሓብር ይግባእ። ንሱ ነቲ ዚግብኣና ቍጥዓ ኣምላኽ ኣብ ቦታና ብምውሳድ ኣድኪምዎ። ንሱ ብቕሩብ ከም «ኣድሓኒና ካብቲ ዚመጽእ ቍጥዓ» ኺመጽእ እዩ (1 JND)። ብሰንኪኡን ብስርሑን ብዅሉ መንፈሳዊ በረኸት ተባሪኽና ኢና ()። ድሮ በረኸት ናይ ዘለኣለም ንጥቀም ኣሎና: ብቕሩብ ድማ ብዝዓበየ ኣገባብ ኣብ ቅዱስ ህላዌኡ። «ኣሜን: የሱስ: ምጻእ!» ( KJV)።

ሰብ ! ክንደይ ስም እዩ ንወዲ ኣምላኽ: ዝመጸ ዝተበላሸዉ ሓጥኣን ንምምላስ! ሃሌሉያ! ክንደይ ኣድሓኒ!

ነውርን ምጽራፍን ጸይሩ: ኣብ ቦታይ ተፈርዱ ቘመ: ይቕረታይ ብደሙ ኣተመ። ሃሌሉያ! ክንደይ ኣድሓኒ!

ሓጥኣን: ርኹሳት: ዘይብሎም: ንሕና: ገንሸል ኣምላኽ ንሱ ነበረ: ምትዕርራቕ – ኪኸውን ይኽእል ድዩ? ሃሌሉያ! ክንደይ ኣድሓኒ!

ንሱ ንሞት ተሰቕለ: «ተፈጺሙ» ዝብል ጭርሖኡ ነበረ: ኣብ : ልዕል ኢሉ ተሰቒሉ: ሃሌሉያ! ክንደይ ኣድሓኒ!

ከም ጐይታን ንጉስን ኪመጽእ ከሎ: ዅሎም እቶም ዝደሓኑ ናብ ቤቶም ኬምጽእ: ሽዑ ነዛ መዝሙር እዚኣ እንደገና ክንዝምር ኢና – ሃሌሉያ! ክንደይ ኣድሓኒ! —ፊሊፕ ብሊስ (1838-1876)

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia