“ሞት ኣይርእን” ምባልን ብዛዕባ ሞት ዘሎ ቅዱስ ጽሑፋዊ ኣረኣእያን ምስትውዓል

ኣብ ዮሃንስ 8:51 ጐይታ የሱስ ቃሉ ዝሕሉ ሞት ከም ዘይርኢ ይብል። ኣብ ዮሃንስ 14:3 ጐይታ የሱስ እንደገና ከም ዝመጽእ እሞ ናብ ርእሱ ከም ዝቕበለና ይብል። በዞም ክልተ ቅዱሳት ጽሑፋት እዚኦም ተመርኲስና፣ እቲ “ሞት ኣይርእን” ዝብል ሓረግ ክርስትያን ክመውት ከሎ ሞት ከም ዘይርኢ፣ ኣብ ክንዲኡ ግና ንጐይታ የሱስ ከም ዝርኢ ማለት ይኸውንዶ? ከምኡ እንተኾይኑ፣ ኣብቲ ጐይታ ዝጥቀመሉ ሓረግ፣ ሞት ከም ሰብ ተገሊጹ ኣሎ። እዚ ክኸውን ይኽእልዶ?

ዊንስተን ሃት

ክቡር ሓው፣

ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ቅዱሳን ናብ ሞት ንምእታው ዝጥቀሙሉ ብቐንዱ ክልተ ኣገላልጻታት ከም ዘሎ ክሕብር እፈቱ፦

ቅዱስ ጽሑፋዊ ኣገላልጻታት ሞት ምስትውዓል

“ሞት ምርኣይ”

እዚ ኣብ ሉቃስ 2:26 እውን ይርከብ፣ ኣብኡ እቲ ኣገላልጻ ንግዝኣት መውጋእቱ ከም እንምስክር የርኢ ይኸውን። ዮሃንስ 8:51 ንኻልኣይ ሞት ከም ዝምልከት እኣምን (ራእይ 20:14 ርአ)።

“ሞት ምጥዓም”

ብፍላይ፣ እዚ ኣብ ሰለስቲኡ ወንጌላት ቅድሚ ምልዋጥ ጐይታ ኣብ ቅዱስ ከረን ንርእዮ (2 ጴጥሮስ 1:18 ርአ)። እዚ ንምፍርራሕ ሓጢኣት ምቕባል ዘድሊ ምዃኑ የርኢ ይመስለኒ (ሮሜ 5:12)።

ኣብ ሞት ክርስቶስ ሞት ከም ዝረኣየ ኣይንብብን፣ ግናኸ ገጢምዎ ኣፍሪስዎ (2 ጢሞቴዎስ 1:10) እሞ በዚ ድማ ምሉእ ግዝኣት ኣብ ልዕሊኡ ኣለዎ (ራእይ 1:18)። ሞት ከም ዝጠዓመ እውን ኣይተጠቕሰን፣ ግናኸ ንኹሉ ሰብ ሞት ከም ዝጠዓመ ተጠቒሱ ኣሎ (እብራውያን 2:9)። ክርስቶስ ጥራይ እዩ ንምፍርራሕ ሓጢኣትን ንኹሉ ፍጥረት ሞት ዘንበረሉ ጸርፍን ምሉእ ብምሉእ ክርድኦ ዝኽእል።

ናይ ምእመን ተመክሮ ሞት

እዚ እናበልኩ፣ ሕጂ እቲ ምእመን ብሰንኪ ደሞዝ ሓጢኣት ከም ዘይመውት ምስትውዓል ኣገዳሲ እዩ፣ ምኽንያቱ ክርስቶስ ንዓና ከፊልዎ እዩ፣ ሕጂ ግና ንኣምላኽ ክብሪ ዝኸውን ነገር እዩ (ዮሃንስ 21:19)። ብርግጽ ንቅዱሳን ቅዱሳት ጽሑፋት ሓድሽ ኣገላልጻ “ብየሱስ ዝድቅሱ እውን” (1 ተሰሎንቄ 4:14) ከም ዘቕርበልና ምፍላጥ የበርትዕ፣ እዚ ድማ ብመበቆሉ ናብ ድቃስ ምውጋእ ማለት እዩ፣ ማለት ሓደ ለዋህ መድሓኒ ሞት ኣሕሊፉ ናብ ርእሱ ዘምጽኣና ተግባር። ስሙ ይባረኽ።

ሞት ከም ምፍልላይን ሰብ ምምሳልን

ብመወዳእታ፣ ሞት ኣብ ቃል ኣምላኽ ብዙሕ ግዜ ከም ኩነታት ምፍልላይ ተገሊጹ ኣሎ፣ ግናኸ ኣብ ገለ ኣጋጣሚታት ሞት ከም ሰብ ተገሊጹ ኣሎ። ንኣብነት ኣብ እዮብ 18:14፣ ንሱ “ንጉስ ፍርሂ” እዩ፣ ከምኡ እውን ቅዱሳን ክርስቶስ ንዓና ንምምጻእ ክመጽእ ከሎ ንሞት ክዛረብዎ እዮም

ኣቱም ሞት፣ መውጋእትኹም ኣበይ ኣሎ (1 ቈረንቶስ 15:55)

ቅድሚኡ ድማ ኣብቲ ሓደ ምዕራፍ (ቁጽሪ 25-26) ንሱ ክርስቶስ ዝድምስሶ ናይ መወዳእታ ጸላኢ ምዃኑ ንርድእ።

መዝሙራዊ ከም ዝገለጸሉ ኣየገርምን

እንተኳ ብሸለልያ ጽላል ሞት እንተኸድኩ፣ ክፉእ ኣይፈርህን እየ (መዝሙር 23:4)

ብዙሕ ፍቕሪ ብክርስቶስ

ጃ