እቲ ናይ ደቀ መዛሙርቲ ርእሲ ብዙሕ ግዜ ኣይቐርበልናን እዩ፤ እንተ ዘይተገንዚብናዮ፣ ኣብ ክርስትያናዊ ህይወትናን ኣገልግሎትናን ኣዝዩ ዝሕግዘና ብዙሕ ነገር ንስእን። ሕጂ ነዚ ንምርምሮ፣ ብዛዕባ እቲ ናይ ጐይታ ብልህታት ደቀ መዛሙርቲ ክንከውን እንተኾይና ክንፈልጦ ዘሎና ነገራት ብሓጺር ምምርማር ክንጥቀም ተስፋ ንገብር።
ጐይታ ንደቀ መዛሙርቱ ንመጀመርታ ግዜ ምስ ጸውዖም፣ ክነግሮም ዝነበሮ ኩሉ ብኽልተ ቃላት ገለጸሎም፦ “ስዐቡኒ።” እቶም ደቀ መዛሙርቲ ድማ ሰዓብቱ ነበሩ። በዚ መገዲ እዚ ትምህርቶም ተማህሩ። ንዕኡ ረኣይዎ፣ ሰምዕዎ፣ ተኣዘዝዎ ድማ። እቲ ዝተቐበልዎ ትምህርቲ ተግባራዊ ባህሪ ነበሮ። ንሱ ዝነገሮም ብቕንዕና ልቢን ብድሉው መንፈስን ገበሩ። ኣብ ኣገልግሎቱ ሕጉሳት ነበሩ፣ ምኽንያቱ ትእዛዛቱ ከቢድ ኣይነበረን፣ ኣርዑኡ እውን ከቢድ ኣይነበረን።
ብዙሓት ሰባት ከምኡ እውን እቲ ናይ ደቀ መዛሙርቲ ኩነታት
ኣብቲ ኣብ ላዕሊ ተጠቒሱ ዘሎ ጽሑፍ፣ በቲ ግዜ እቲ “ብዙሕ ህዝቢ ምስኡ ይኸይድ ነበረ” ንርኢ። ጐይታ ፍሉጥ መምህር ነበረ፣ ወይ ድማ ንህዝቢ ናብኡ ንምስሓብ ይደሊ ነበረ ክበሃል ኣይከኣልን እዩ። ንሱ ንብዙሓት ሰባት (ድሕሪ ስጋዊ ድሌቶም ምምላኡ) ከም ዝሰደዶም ንምርምር፣ ምኽንያቱ እቶም ብዙሓት ሰባት ብዝኾነ ይኹን መገዲ ደቀ መዛሙርቱ ኣይነበሩን።
ንሳቶም ካብ ሕማሞም ምእንቲ ኺሓውዩ ወይ ድማ ጥምየቶም ንምርዋይ ምግቢ ምእንቲ ኺህቦም ይደልይዎ ነበሩ፣ ግናኸ ካብዚ ስጋዊ ድሌታት ወጻኢ ንዕኡ ዝምልከት ፍሉይ ድሌት ዝነበሮም ኣይመስልን። ጐይታ ነዚ ይፈልጥ ነበረ፣ ንሳቶም ድማ “ኣነ ተኣምራት ስለ ዝረኣኹምኒ ኣይኮንኩምን እትደልዩኒ፣ ግናኸ ካብቲ እንጌራ ስለ ዝበላዕኩም ኢኹም እትደልዩኒ” (ዮሃንስ 6:26) በሎም።
ግናኸ፣ በዚ ኣጋጣሚ እዚ እቶም ብዙሓት ሰባት ምስኡ ከዱ፣ እዚ ድማ ንጐይታ እቲ ናይ ደቀ መዛሙርቲ ኩነታት ንምሃብ ዕድል ሃቦ፣ በለ ድማ፣
“ሓደ እኳ ናባይ እንተመጸ፣ ኣቦኡን ኣዲኡን ሰበይቱን ውሉዱን ኣሕዋቱን ኣሓቱን፣ እወ፣ ህይወቱ እውን እንተዘይጸልአ፣ ደቀ መዝሙረይ ክኸውን ኣይክእልን እዩ።” እዚ ንሓደ ሰብ ቤተሰቡን ህይወቱን ምጽላእ፣ ከምኡ እውን መስቀሉ ምጽዋር እቲ ናይ ደቀ መዛሙርቲ መሰረታዊ ነገራት ነበረ። ምስቲ ናይ ቀደም ህይወት ምሉእ ምፍልላይ ክህሉ ኣለዎ።
መንፈሳዊ ባህሪ ናይ ደቀ መዛሙርቲ
ነዚ ቃላት እዚ ክንምርምር ከለና ስጋዊ ስምዒታትን ምኽንያትን እንተ ኣፍቂድና፣ ኣዝዩ ክንጋገ ኢና። መንፈስ ኣምላኽ ጥራይ እዩ ትርጉሞም ክምህረና ዝኽእል፣ ንትምህርቱ ድማ ንግዛእ።
“እቲ ካብ ስጋ ዝውለድ ስጋ እዩ፤ እቲ ኻብ መንፈስ ዝውለድ ድማ መንፈስ እዩ” (ዮሃንስ 3:6)። ምኽንያትን ስምዒትን ናይ ስጋ ስጋዊ እዩ፣ ትምህርቲ ናይ መንፈስ ድማ መንፈሳዊ እዩ።
ጴጥሮስ ንጐይታ ምስ ገሰጾ ዓብዪ ስሕተት ገበረ፤ ንደቀ መዛሙርቱ ብዙሕ ነገር ካብ ሽማግለታት፣ ሊቃውንቲ ካህናትን ጸሓፍትን ክቕበል ከም ዘለዎ፣ ከምኡ እውን ክቕተል ከም ዘለዎ ነጊርዎም ነበረ፤ ግናኸ ብሰለስተ መዓልቲ ክትንስእ እዩ። ግናኸ ጐይታ ንጴጥሮስ ብትሪ ገሰጾ፣ ሰይጣን ድሕሪ ቃላቱ ስለ ዝረኣየ፣ ምኽንያቱ ንሱ ንነገራት ኣምላኽ ኣይደለየን፣ ግናኸ ንነገራት ሰባት (ማርቆስ 8:31-34)።
ነዚ ንጴጥሮስ ምስ ነገሮ፣ ንህዝብን ንደቀ መዛሙርቱን ናብኡ ጸዊዑ፣ በለ ድማ፣
“ዝኾነ ይኹን ድሕረይ ክመጽእ ዝደሊ፣ ንርእሱ ይኽሓድ፣ መስቀሉ ድማ ይሸከም፣ ይስዐበኒ ድማ።”
ጴጥሮስ ብነገራት ሰባት ይምራሕ ነበረ - ገዳዪ ስሕተት! ግናኸ ክንደይ ቀሊል እዩ። ንስጋና ዕድል ክንህብ ጥራይ የድልየና እሞ ብኡብኡ ናብ ስሕተት ንወድቕ። በቲ ሓደ ወገን፣ መስቀልና ክንጸውር ከለና ስጋ ብምሉኡ ይፍረድ። መስቀል ንስጋ ፍርዲ ሞት ይጸውር። ሓደ ነገር ጥራይ እዩ ዝውድኦ - ሞት። መስቀል ንዕኡ ንምፍጻም ሓይሊ እዩ፤ ስለዚ፣ መስቀል ብቐጻሊ ኣብ ልዕሌና ክህልወና ክንደይ ኣገዳሲ እዩ።
ዋጋ ምቑጻር
ድሕሪኡ እቲ ጐይታ ብኽልተ ምሳሌታት ዝመሃሮ ትምህርቲ ክንምሃር የድልየና፦ ህንጻ ግምቢ፣ ከምኡ እውን ንውግእ ዝኸይድ ንጉስ ምስ ካልእ ንጉስ ብዕጽፊ ዝበዝሑ ሰባት። ኣብ ክልቲኡ ኩነታት እቲ ጽውዓ ዋጋ ንምቑጻር እዩ። ዋጋ ዘይምቑጻር ዕሽነት እዩ፣ ግናኸ ብዙሓት ሰባት ከም ክርስትያናት ዝጅምሩ እቲ ክገጥሞም ዘለዎ ሓላፍነት ከይሓሰቡ እዮም። ብህድኣትን ብጥንቃቐን ከመይ ጌርና ከም እንጅምር ጥራይ ዘይኮነስ፣ ከመይ ጌርና ከም እንቕጽልን ብመወዳእታ ድማ ናብ ክቡር መደምደምታ ከም እንበጽሕን ክንሓስብ ይግባእ። ዋጋ እንተ ቘጺርና፣ ንነገራት እዚ ኣብ ስጋና ሓይሊ ከም ዘየሎ ብቕልጡፍ ክንርዳእ ኢና፣ ከምኡ እውን ኩሉ ምኽኣልናን ሓይልናን ኣብ መንፈስ ኣምላኽ ክንረክብ ንኽእል ኢና። ንሱ እዩ እቲ ናይ ኣምላኽ ዝኾነ ዝሃንጽ፣ ከምኡ እውን ንዝተሓወሰ ግጭት ጸጋን ሓይልን ዝህብ።
ካብዚ ኩሉ፣ ሃዋርያ ጳውሎስ ጽቡቕ ኣብነት እዩ። ንሱ ዋጋ ቘጺሩ ኩሉ ነገር ሰኣነ፣ ከምቲ ኣብ ፊልጲ 3 ዝነግረና። ስርሑ ጽቡቕ ገበረ፣ ብኽብርን ምስጋናን ድማ ወድኦ። ክበሃል ይኽእል ነበረ፣
“ንጉያይ ወዲአዮ፣ እምነት ሓልየ” (2 ጢሞቴዎስ 4:7)። ሕጂ ንዕኡ ዝተረፎ ዘውዲ ነበረ። እቲ መስቀል ብእምነት ምስ ተጸውረ ዘውዲ የረጋግጽ። እዚ ድማ እቲ ጐይታ ክንመስሎ ዝደልየና እዩ፣ ንመገዲ እምነት ክቡር መወዳእታ፤ ጴጥሮስ ድማ ናብ ዘለኣለማዊ መንግስቲ ብዙሕ ምእታው ይብሎ።
ኩሉ ምጥላም
ድሕሪኡ ድማ፣ ሓደ ንጉስ ምስ ካልእ ንጉስ ንውግእ እንተኸደ፣ ንሱ ብርግጽ ዋጋ ክቖጽር እዩ፣ ከምኡ እውን ነቲ ንግጭት ዝምልከት ሓቂ ክገጥሞ እዩ። ናይ ሓቂ ደቀ መዛሙርቲ ግጭት የጠቓልል፣ ንሕና ድማ ንዚ ሓይሊ የብልናን እንተዘይኮይኑ ብሓይሊ መንፈስ ኣምላኽ። ግናኸ፣ “እቲ ደቀ መዝሙር ጐይታ የሱስ እንታይ ክህብ ኣለዎ?” ተባሂሉ እንተተሓቲቱ፣ መልሱ ብሓደ ቃል፣ ኩሉ እዩ።
“ዝኾነ ይኹን ካባኻትኩም ዘለዎ ኩሉ ዘይጥልም፣ ደቀ መዝሙረይ ክኸውን ኣይክእልን እዩ።”
ጐይታ የሱስ ኣብ ምድሪ ከሎ፣ ብዙሓት ሰባት ከም ደቀ መዛሙርቲ ክስዕብዎ ደልዮም ነበሩ። ሓደ ሃብታም ነበረ፣ ግናኸ ዘለዎ ኩሉ ሸይጡ ንክርስቶስ ክስዕብ፣ መስቀሉ ሒዙ፣ ምስ ተነግሮ፣ ሃብቱ ክሕዝ ደለየ። ካልእ ድማ ጐይታ ዝኸደሉ ኩሉ ክስዕቦ ምዃኑ ተዛረበ፣ ግናኸ ጐይታ ክደቅሰሉ ቦታ ከም ዘይብሉ፣ ከምኡ እውን ብሰንኪ እዚ ብዙሕ ስቓይ ክቕበል ከም ዘለዎ ምስ ነገሮ፣ ንሱ ገጹ ኣዙሩ እቲ ናይ ደቀ መዝሙር ምዃን ሓሳብ ገደፎ።
እቲ ሓቂ እንታይ እዩ እንተበልና፣ ናይ ሓቂ ደቀ መዛሙርቲ ጐይታ የሱስ እንተኾይና፣ ኣብ መንጎናን ኣብ መንጎኡን ዝኾነ ነገር ክመጽእ ኣይንፈቅድን ኢና፣ ንሱ ኣብ ልብና ክህልዎ ዘለዎ ልዕልና ዝቕይር ዝኾነ ነገር።
ጐይታ ንዓና ክንስዕቦ ጸዊዑና ድዩ? እንተኾይኑ፣ ንጽውዓኡ ብቑዕ ብዝኾነ መገዲ ንምልስ፣ ኩሉ ካልእ ብምጥላም፤ ንሱ ኣብ ልብና ልዕልና ምእንቲ ክህልዎ፤ ንሕና ድማ ክንስዕቦን ምስኡ ክንከውንን። ንሱ ኣብ ልብና ክነግስ ኣለዎ፣ ኣብኡ ድማ ተቐናቓኒ ክህሉ የብሉን። ኣቦ፣ ኣደ፣ ሰበይቲ፣ ውሉድ፣ ኣሕዋት፣ ኣሓት፣ ኣዕሩኽ፣ ወይ እውን ህይወትና ይኹን፣ ኩሉ ንልዕልናኡ ንምእማንን ንምስዓብን ክግደፍ ኣለዎ።
ዘለኣለማዊ ረብሓ
ንጐይታ ንምስዓብ እንገድፎም ስጋዊ ዝምድናታት ንዘለኣለም ከም ዝጠፍኡና ክንሓስብ የብልናን። ኣይፋል፣ ብዝሓሸ መገዲ ንረኽቦም። ሕጂ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ከምቲ ናይ ቀደም ስጋ፣ ግናኸ ከምቲ ኣብ ጐይታ። ኣብ ስጋ ክህልዉና ማለት ንሓጺር ግዜ ናይ ምድራዊ ህይወትና ክህልዉና ማለት እዩ። ኣብ ጐይታ ክንሕዞም ከለና፣ ንዘለኣለም ንረኽቦም፤ ኣብዛ ህይወት እዚኣ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ኣብታ እትመጽእ እውን። ካብ ምድራዊ ምትእስሳር ሓራ ምስ ወጻእና፣ ናይ ሓቂ ደቀ መዛሙርቲ ጐይታ የሱስ ኴንና።
