ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ፍርሃት እግዚአብሔር ምምስሳል፡ ጥበብን ቅድስናን

ቲም ሃድሊ
17 ሓም 2023
13 ዝተሓተ ንባብ

ንእግዚኣብሄር ፍርህዎ ቀዳማይ ክፋል

« እግዚኣብሄር መጀመርታ ጥበብ እዩ፣ ንቕዱስ ምፍላጥ ድማ ምስትውዓል እዩ።» — NKJV

ጽሒፉ ኣብ ዘሎ ኩሉ ኣብ ሓደ ቀሊል ከም ዝሓዘ: «ድምዳሜ ናይ ኩሉ ነገር ንስማዕ: ንኣምላኽ ፍርህዎ ትእዛዛቱ ድማ ሓልዉ: እዚ ንሰብ ኩሉ እዩ እሞ» ()። እሞኸ ንኣምላኽ ምፍራህ እንታይ ማለት እዩ?

ክንሓስብ ከለና ነቲ ምስ ሽበራ ንሓብሮ። መዝገበ-ቃላት ዌብስተር ንፍርሃት ከም «ብህላዌ ወይ ብቕርበት ሓደጋ፣ ፣ ፣ ወዘተ ዝፍጠር ስምዒት ጭንቀትን ምውጣጥን» ይገልጾ። ንብዙሓት፣ እዚ ንስምዒት ሓባር ክርእዩ ከለዉ፣ ሓኪም ክበጽሑ ከለዉ ወይ ከቢድ ሓደጋ ክስምዖም ከለዉ ዝረኽብዎ ስምዒት ይገልጽ — ከም « ዘይፍለጥ» ተጠቃሊሉ። እርግጽ እዚ ዝተዛረበሉ ዓይነት ኣይኮነን።

ዝበሎ ዝነበረ ንእግዚኣብሄር ዓሚቕ ኣኽብሮትን ክብረትን ክህልወና ከም ዘለዎ እዩ። ብሓቂ፣ ብህላዌኡ ክንገረምን ክንዋረድን ኣሎና። ቅዱስ ንኣምላኽ ዝግብኦ ቦታ ክብሪ፣ ክብርን፣ ኣኽብሮትን፣ ምስጋናን፣ ምስጋናን፣ ልዕልናን ይህቦ። ንቕድስናኡ ብዝጸልኦ ምጽላእን ብዝፈትዎ ምፍቃርን፣ ንዕኡ ከየሕርቖ ብዝግባእ ምኽባር እዩ።

ንእግዚኣብሄር ብሓቂ ክንፈርህ ከለና እዚ ክንፈልጥ ኢና፦

ንሱ ፈጣሪ እዩ ንሕና ድማ ፍጡራቱ ኢና።

  • ንሱ እዩ ንሕና ድማ ኣገልገልቱ ኢና።
  • ንሱ ኣቦ እዩ ንሕና ድማ ደቁ ኢና።
  • እዚ ኣተሓሳስባ እዚ ንኣምላኽን ንቓሉን ብምኽባርን ብምእዛዝን ክርአ እዩ። ነዚ ዓይነት እዚ ምስቲ ሓደ ህጻን ንወለዱ ዘለዎ ክነዛምዶ ንኽእል ኢና። ኣብ ሓደ ስድራቤት ሓደ ህጻን ወለዱ እንተ ዘይተኣዘዘ ክቐጽዕዎ ከም ዝኽእሉ ይፈልጥ፣ ግን ነቲ ዝሰግር እቲ ዘይምእዛዝ ንወለዱ ከም ዝጎድእ ምፍላጥ እዩ። እቲ ንወለዱ ዝፈቅርን ዘኽብርን ህጻን ክጎድኦም ኣይደልን። ብተመሳሳሊ፣ እግዚኣብሄር ንኣምላኽ ዘለዎ ዓሚቕ ኣኽብሮት እዩ እሞ ንሰብ ብዝኾነ ዋጋ ከሐጕሶ ይደሊ።

ጥበብን ምትብባዕን

« እግዚኣብሄር መጀመርታ ጥበብ እዩ: ንቕዱስ ምፍላጥ ድማ ምስትውዓል እዩ» ()። ጥበብ ብግቡእ ዝተተግበረ ፍልጠት እዩ ተባሂሉ እዩ። ግን ካልእ ድማ ጥበብ ነገራት ብኣዒንቲ ኣምላኽ ምፍላጥን ንሱ ዝምልሰሉ መገዲ ምምላስን እዩ። ከም ዝብሎ፣ « እግዚኣብሄር መጀመርታ ፍልጠት እዩ፣ ዓያሱ ግን ንጥበብን ምምሃርን ይንዕቑ።» « እግዚኣብሄር ምምሃር ጥበብ እዩ፣ ቅድሚ ክብሪ ድማ እዩ» ()። ንሓቀኛ ጥበብ ንምድላይ ዝበለጸ ቦታ ኣብ እግዚኣብሄር እዩ። ሓቀኛ እግዚኣብሄር ካብቲ ኣምላኽ ብዘይገደብ ሓያል፣ ግርማዊን ብጽቡቕ ዝመልአን ምዃኑ ምፍላጥ ዝውለድ እዩ። ሓደ ሰብ ኣብ እግዚኣብሄር ቅድሚ ምዕባዩ፣ ቅድም ንዕኡ ምፍራህ ክመሃር ኣለዎ።

«ኣብ ኣዒንትኻ ጥበበኛ ኣይትኹን: ንእግዚኣብሄር ፍራህን ድማ ርሓቕ» ()። «ብምሕረትን ሓቅን ንዓመጽ ምትካስ ይርከብ: ብፍርሃት እግዚኣብሄር ድማ ሓደ ይርሕቕ» ()። እዞም ፍቕድታት እዚኦም እግዚኣብሄር ቅዱስ ከም ዘተባብዕ ይነግሩና — ንቕድስና የባብዓና። እቲ ንእግዚኣብሄር ብሓቂ ዘኽብርን ዝፈርህን ሰብ ንልቡ ዘሕፍር፣ ዘዋርድ ወይ ዘሕምም ነገር ኣይገብርን። ክፉእን ዘጠራጥር ነገራትን ክሃድሙ እዮም። ንኸምዚኦም ዝኣመሰሉ ሰባት፣ «ግራጫ ቦታታት» የብሎምን። ንእግዚኣብሄር ከየስዕቡ ወይ ንቕዱስ ልቡ ከየሕዝኑ ስለ ዝውስኑ፣ ኩሉ ክፋል ህይወቶም ክጸሉን ክጽሎን እዩ።

ጥዑይ ኣነባብራ

ርእሰ-ምትእምማንን ትዕቢትን ንመለኮታዊ መምርሒና ንምርዳእ ይዓግቱና። ንእግዚኣብሄር ክንፈርህን ክንርሕቕን ከለና፣ ምሳሌታት ንስጋና ጥዕናን ንኣዕጽምትና ሓይልን ይዛረባ። ብሓቂ እዚ ናይ መስተ፣ ምሕዳስ ወይ እውን መድሃኒት ኣለዎ። ኣብ መንጎ ስነ-ምግባራዊን መንፈሳዊን ኩነታት ሰብን ኣካላዊ ጥዕናኡን ዘሎ ጥቡቕ ምትእስሳር ንርኢ።

ከምዚ ንብብ: « እግዚኣብሄር ንመዓልታት የናውሕ: ዓመታት ረሲኣን ግን ክሓጽር እዩ» ()። እዚ ፍቕዲ እዚ ኣብ ዘንበብናዮ የዘኻኽረና: «ኣቱም ደቅኹም: ንወለድኹም ብጐይታ ተኣዘዝዎም: እዚ ጽቡቕ እዩ እሞ። ‘ንኣቦኻን ንእምኻን ኣኽብር’: እዚ ምስ ተስፋ ዝመጸ ቀዳማይ ትእዛዝ እዩ: ‘ከምኡ እንተ ኾነልካ ጽቡቕ ክኸውን እዩ እሞ ኣብ ድማ ነዊሕ ክትነብር ኢኻ።’» ከምዚ ዝኣመሰለ ንእግዚኣብሄር ምፍራህ ዝገልጽ ደጋዊ ምልክት ክኸውን ይኽእል እዩ።

እዚ ናይ ነዊሕ ተስፋ እዚ ኩሉ ዝሓቘፈ ተስፋ ኣይኮነን። ይኹን እምበር፣ ብሓፈሻ፣ እቶም ንእግዚኣብሄር ብፍርሃት ዝነብሩ ካብቶም ንስጋን ንዓለምን ዝነብሩ ንእድመ ሽማግለ ክበጽሑ ዝኽእሉ እዮም። ኣስታት 60% ናይ ሰብ ብቐጥታ ወይ ብተዘዋዋሪ ናብ ፣ ፣ ፣ ሕርቃን፣ ፣ ጽልኢ ወይ ካልእ ስምዒታዊ ጸቕጢ ክምርመር ከም ዝኽእል ተገሚቱ እዩ። ኣብ ልዕሊ እዚ ብኣልኮል ( )፣ ትምባኾ (ኤምፊዜማ፣ ካንሰር፣ )ን ብዘይስነ- (ብጾታዊ ርክብ ዝመሓላለፉ ከም ኤድስ) ዝመጽእ ዘስካሕክሕ ብምውሳኽ፣ ብፍርሃት እግዚኣብሄርን ብምእዛዝ ቃሉን ዝነብር ዝበለጸ ጥዑይ ከም ዝኸውን ክንርኢ ንኽእል ኢና።

ምትእምማን

«ብፍርሃት እግዚኣብሄር ምትእምማን ኣሎ፣ ደቁ ድማ መዕቆቢ ክህልዎም እዩ። እግዚኣብሄር ምንጪ እዩ፣ ንሓደ ሰብ መፈንጠራ ሞት የርሕቖ» ()። ድማ ኣስተብህል: «እሞኸ ነዚ ነገር እዚ እንታይ ክንብል ኢና? ኣምላኽ ምሳና እንተ ኾይኑ፣ መን ክጻረረና ይኽእል?» እቶም ብፍርሃት እግዚኣብሄር ዝመላለሱን ብቓል ኣምላኽ ዝነብሩን ምእመናን ኣምላኽ ምሳኦም ከም ዘሎ ምትእምማን ክህልዎም ይኽእል እዩ። ንሳቶም ናይ ዘይምርግጋእ፣ ምጥላቕን ፍርሃትን ስምዒታት ክህልዎም — ወይ ድማ ንምድሓኖም ክጠራጠሩ ምኽንያት የብሎምን። እግዚኣብሄር ስምዒት ድሕነትን ምስ ኣቦ ጥቡቕ ሓድነትን ይፈጥር። ንእግዚኣብሄር ምፍራህ ንጭንቀት የህድኦ።

ብፍርሃት እግዚኣብሄር ክንመላለስ ከለና ካብቲ ብኻልእ መገዲ ክንከውን እንኽእል ንላዕሊ ብመንፈስ ንብርትዕ። ከምቲ ብመንፈሳዊ ህይወትን ሓይልን ብቐጻሊ ዝፍልፍል ምንጪ እዩ፣ ንክርስትያን ንእግዚኣብሄር ብዝያዳ ንጹህን ጥቡቕን ክመላለስ ከሎ ንፈተናታትን መፈንጠራታትን ሰይጣን ከወግድ የኽእሎ። ዘክር፣ «ብፍርሃት እግዚኣብሄር ሓደ ይርሕቕ» ()።

ሎሚ ኣብ ኩሉ ዙሪያና ኣሎ፣ ከም ኣብ መንገዲ ክንዝውር ከለና ኣብ ። እሞኸ ንምርሓቕን ናብቲ ናይ ዓለም ቅርጺ ከይንጽቀጥን ሓይሊ ኣበይ ንረክብ? ንእግዚኣብሄር ብምፍራህ ጥራይ እዩ — ንሱ ኩሉ ከም ዘሎ ብቐጻሊ ብምርዳእ ምንባር፣ ንዕኡ ምሕጓስን ንልቡ ሓጐስ ምምጻእን፣ ምሳኡ ብጥቡቕ ሓድነት ምምልላስን። ኣብ ህይወተይ ነቲ ሓድነት ዝዓግት ነገር እንተ ተረኺቡ፣ ብኡብኡ ክእመኖ እደሊ። ብፍርሃት እግዚኣብሄር ምምልላስ ንእግዚኣብሄርን ንኻልኦትን ኣብ ህይወተይ በረኸት ዝኸውንሉ መገዲ እዩ።

ዕጉብ

« እግዚኣብሄር ዘለዎ ንእሽቶ ነገር ብዙሕ ሃብቲ ምስ ጭንቀት ይበልጽ» () ዝብል ትምህርቲ ንእግዚኣብሄር ፍቓድ ምዃን ምስ ውሑድ ሃብቲ ብዙሕ ሃብቲ ምስ ዝመጽእ ጭንቀት ይበልጽ። እቲ ቀንዲ ነገር እዚ እዩ: ኣብ ፍቓድ እግዚኣብሄር ክትከውን ከለኻን ብፍርሃቱ ክትመላለስ ከለኻን: ሓልዮትካ ናቱ ሓላፍነት እዩ።

ኣብ የሱስ ንህይወትና ኣብ መግቢን ክዳንን ንምምርኳስ ዘለና ዝንባለ ይወቅዕ፣ ነቲ ሓቀኛ ትርጉምን ዕላማን ድማ ንስሕት። ብፍርሃት እግዚኣብሄር ክንመላለስ ከለና «ኣምላኸይ ኩሉ ዘድልየና ብመሰረት ሃብቱ ብክብሪ ብክርስቶስ የሱስ ክህበና እዩ» () ንፈልጥ። ብ«ነገራት» ዝመልአ ብጭንቀት ዝመልአ እዩ፣ ግን ብእምነትን ብፍርሃት ኣምላኽን ዝነብር ብሓቂ ዘይጭነቕ እዩ። ከምዚ ኢሉ ገሊጽዎ፣ «ኣምላኻዊ ምስ ዓብዪ ረብሓ እዩ» (1 )።

እግዚኣብሄር ዕግበትን ድሕነትን ከም ዝፈጥር የዘኻኽረና: « እግዚኣብሄር ናብ ይመርሕ: እቲ ዘለዎ ድማ ብዕግበት ክነብር እዩ: ብክፉእ ድማ ኣይክበጽሕን እዩ።» እቶም ንኣምላኽ ብፍርሃት ዝነብሩ ሰባት ኣብ ህይወቶም ሓደ ዕላማ ክህልዎም እዩ — ንእግዚኣብሄር ምሕጓስ። ከምኡ ብምግባር: ኩሉ ዘድልዮም ክምላእ እዩ እሞ ክዕገቡ እዮም። ካልእ ነገራት ክህልወና ኣለዎ ኢልና ክንሓስብ ከለና: ፈጺምና ሕጉሳት ኣይንኸውንን ኢና። ንእግዚኣብሄርን ንፍርሃቱ ብምምልላስን ክንዕገብ ክንመሃር ከለና ጥራይ ኢና ብቐጻሊ ክንዕገብ። ካብቲ ናይ ኣምላኽ ስምዒት ሓጐስ ሓሊፉ ዝኾነ ነገር ኣገዳሲ ኣይኸውንን: ንሱ ድማ ኣብ ህይወትና ክኸውን እዩ።

እዚ ኣብ ምሳሌታት ዘሎ ፍቕዲ ብፍርሃት እግዚኣብሄር ዝመላለስ ሰብ ብክፉእ ከም ዘይበጽሕ ኣስተብህል። እዚ ማለት ናብ ምኻድ ወይ ነቲ ኣብ ዙሪያኡ ዘሎ ዓለም ዘጨንቕዎ ብዙሓት ነገራት ክፈርህ ኣየድልዮን ማለት እዩ። ኣምላኽ ኣብ ዙሪያኡ ኣጥር ወይ ይገብር። ንእዮብ ሕሰብ፣ ንሱ «ፍጹምን ቅኑዕን፣ ንኣምላኽ ዝፈርህን ዝርሕቕን» (እዮብ ) ዝነበረ እዩ። በዚ ምኽንያት እዮብ ንሓላዊ ኢድን በረኸትን ኣምላኽ ረኺቡ (እዮብ )፣ እዚ ግን ብመንፈሳዊ ስምዒት ዝያዳ ክኸውን ይኽእል እዩ።

ፍልጠት

ከምዚ ኢሉ፣ «ሽዑ እግዚኣብሄር ክትርድእ ኢኻ፣ ፍልጠት ኣምላኽ ድማ ክትረክብ ኢኻ» ()። ኣብ ናብዚ ሓምሻይ ፍቕዲ ዝመርሑ መምርሒታት ኣለዉ። ንሳቶም ንእግዚኣብሄር ብምፍራህ፣ ብዝሒ ፍልጠት ቅዱስ ኩነታት ወይ ኣተሓሳስባ ልብና ኣይበልጽን ከም ዝኾነ ይምህሩና። እቶም እንረኽቦም መምርሒታት እዚኦም እዮም፦

ቓላተይ ተቐበል ()። «ምቕባል» ማለት «ምጥላፍ» ወይ «ምሓዝ» ማለት እዩ። ንቓል ኣምላኽ ክትከፍት ከለኻ ኩሉ ሓንቲ ክገልጸልካ ንእግዚኣብሄር ሕተቶ፣ ሓንቲ ክትጥልፋን ክትነብረላን እትኽእል !

  • ትእዛዛተይ ኣኽብር ()። እዚ ንዝዋጋን ዝፍቀርን ነገር ምሕባእ ወይ ምሕላው ኣለዎ። መዝሙር ሕሰብ: «ቓልካ ኣብ ልበይ ሓቢአዮ: ከይበድለካ።» ንቓል ኣምላኽ ኩሉ «ክንዋግዮ» ይግባኣና።
  • እዝንኻ ናብ ጥበብ ኣድንን ()። ምድናን ማለት «ናብኡ ምምርኳስ» ማለት እዩ። ንቓል ኣምላኽ ብዝኸፈተ እዝንን ልብን ክንመራመር ኣሎና፣ ነቲ ንሱ ዘለዎ ክንወስድ፣ ነቲ ማዕጾ ብምዕጻውን ኩሉ ምብታኽ ብምውጋድን። ምስ ኣቦ በይንኻ ምዃን ኣብ ህይወትና ዓብዪ ጽልዋ ክህልዎ እዩ ()።
  • ልብኻ ናብ ምስትውዓል ኣቕንዕ ()። ግዜኻን ሓይልኻን ሃቦ።
  • ንፍልጠት ጩኸት ኣውጽእ ()። ምጩኻት ከምቲ ሓደ ዘይከኣል ህጻን ዝደሊ ምትእምማን የርኢ። ብተመሳሳሊ፣ ብምትእምማን ናብ እግዚኣብሄር ክንጩኽ ኣሎና!
  • ድምጽኻ ንምስትውዓል ኣልዕል ()። ድምጽና ብምልዓልና ህጹጽ ድሌት ከም ዘሎ ንእመን!
  • ድለይን ፈትሽን ()። ከምቲ ሰባት ንኽቡር ማዕድናት ንምድላይ ወይ ንዝተሓብአ ሃብቲ ንምድላይ ዘለዎም ዓይነት ሓይሊ የድልየና። እቲ ዘሕዝን ነገር ግን ሰባት ንመንፈሳዊ ሃብቲ ምድላይ ንንብረት ሃብቲ ንምርካብ ዝያዳ የርእዩ።
  • ኣረኣእያ « እግዚኣብሄር ንክፉእ ምጽላእ እዩ: ትዕቢትን ዕብዳንን መገድን ጠማዕቲ ኣፍን እጸልእ» ()። ንሓጢኣት ከመይ ንርእዮ? ብዙሕ ንሓጢኣት ንላዕሊ ብዛዕባ ሳዕቤናት ሓጢኣት ኢና ንጭነቕ። ብዙሓትና ሓጢኣት ከይተንከፍና ወይ ከይተዋፈርና ክሳዕ ክንደይ ናብ ሓጢኣት ክንቀርብ ከም እንኽእል ንርኢ። ኣብ ተለቪዥን ወይ ኣብ ኢንተርነት ክንርእዮ ኢና እሞ ኣብ ልዕሌና ዘለዎ ጽልዋ ኣይንፈልጥን። ኣብ ቃሉ: ኣምላኽ ንሓጢኣት ምስ መርዛማት ኣባብ ()፣ ምስቲ ሬሳታት ክበስብስ ከሎ ዝመጽእ ሽታ ()፣ ምስቲ ናይ ኣኽላባት ምትፋእ (2 ጴጥሮስ )፣ ከምኡ ድማ ምስ ካንሰር ወይ ሞት ናይ ሰብ ቲሹ (2 ) የራኽቦ። እዚኦም ካብኦም ክንርሕቕ እንፍትን ነገራት እዮም። ግን ንሓጢኣት ከምዚ ኢና ንሕዝኖ? ኣምላኽ ንሓጢኣት ይጸልእ እሞ ክሕዞ ኣለዎ። ንምእመን: ኣምላኽ ንሓጢኣት ኣብ ቀራንዮ ሓዚዎ! ንጐይታ የሱስ ንሞት ናይ ሓጢኣት ዋጋ ንምኽፋል ልኢኽዎ — ናይ ሞት መቕጻዕቲ። ነዚ ነገራት እዚ ብምርኣይ: ካብቲ ሓራ ዝወጻእናሉ — ብኸምዚ ዝኣመሰለ ዓብዪ ዋጋ ንዕኡ — ስለምንታይ ናብኡ ክንሃድም?

ሓደ ሰብ ሓንሳብ ከምዚ ኢሉ፣ «እግዚኣብሄር ዝደልዮ ዘሎ ንኣምላኽ ዝፈርሑን ንሓጢኣት ዝጸልኡን ሰብኡትን ኣንስትን እዩ!» እዚኦም ክልተ ነገራት ብሓንሳብ ይኸዱ እሞ ኣብ እዮብ ተገሊጾምልና ኣለዉ። እዮብ ንኣምላኽ ከሐጕስ ዝደሊ ሓቀኛ ሰብ ከም ዝነበረ ኣቐዲምና ጠቒስና ኢና። ድሕሪኡ፣ ኣብ ፈተናታቱ ከሎ፣ «እንሆ፣ እግዚኣብሄር፣ እዚ ጥበብ እዩ፣ ምራቕ ድማ ምስትውዓል እዩ» (እዮብ ) ኢሉ ተዛሪቡ።

ኣመላልሳና

«ብቕንዕናኡ ዝመላለስ ንእግዚኣብሄር ይፈርህ: እቲ ብመገዱ ጠማዕቲ ግን ንዕኡ ይንዕቕ» ()። ኣመላልሳ ሰብ ንኣምላኽ ዘለዎ ኣተሓሳስባ የንጸባርቕ። እቲ ጻድቕ ሰብ ብዝፈልጦ ነገር ንኣምላኽ ከሐጕስ ይመርሕ። ዓሚቕ ድሌቱ ንኣምላኽ ዝያዳን ዝያዳን ምቕራብ እዩ። እቲ ሃዋርያ ምስ እግዚኣብሄር ንኣስታት 30 ዓመት ዝተመላለሰ እኳ እንተኾነ: ንዕኡ ዝያዳ ክቐርብን ብዝያዳ ዓሚቕ መገዲ ክፈልጦን ይደሊ ነይሩ ()።

ንቅዱስ ጽሑፋት ክንርኢ ከለና ምስ ኣምላኽን ምስ ሓጢኣትን (, , ; 1 )፣ ትዕቢት (; ) ወይ ዓለም (; ; 1 ) ክንመላለስ ከም ዘይንኽእል ንረክብ። ኣብ መዝሙር 73 ሓደ ናይ ኣምላኽ ሰብ፣ ፣ ንዓለም ብቅንኣት ክርኢ ከሎን ካልኦት ብሓጢኣት ዝሓልፉ ዝመስሉዎ ክርኢ ከሎ ንረክብ። ንሱ ዝጎደሎ ዘሎ ዝመስሎ ነይሩ። ንሱ «ቕሩብ ተንሸራቲቱ» (መዝሙር )፣ ምስ ዓለም ክዋሳእ ቕሩብ ነይሩ። ግን ንኣሳፍ መፍትሒ እንታይ ነይሩ? ንዓና እውን ተመሳሳሊ እዩ: ናብ ህላዌ እግዚኣብሄር ምእታው (መዝሙር )። እዚ ንመነጽር መንፈሳዊ ኣዒንትና የንጽህን ንሓሳብና ምስ ሓሳባት ኣምላኽ የሰማምዕን። ነገራት ኣረኣእያኡ ክንርኢ ንጅምር! ንሱ ዝጸልኦ ንጸልእ ንሱ ዝፈትዎ ድማ ንፈቱ። ዝተረድኦ ንሕና እውን ንርዳእ፣ እግዚኣብሄር ንልብን ንሓሳብን ንምምላእ እኹል እዩ (መዝሙር )። ግን ኩሉ ዝጅምር ንእግዚኣብሄር እንተ ፈሪሄዮ ወይ ኣይፈሪሄዮን እዩ!

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia