ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ንፍርሃት እግዚኣብሔርን ንዓሚቕ ትርጉሙን ምግንዛብ

ሮጀር ፔኒ
23 ለካ 2023
9 ዝተሓተ ንባብ

እግዚኣብሔር እንታይ ይገብረልና

« እግዚኣብሔር መጀመርታ ፍልጠት እዩ። ዓያሱ ግና ንጥበብን ተግሳጽን ይንዕቁ።» — KJV

ዝበዝሕ ክንመሃር ከሎና፣ ዝበዝሕ ንዓቢ። ዝበዝሕ ክንዓቢ ከሎና ድማ፣ ዝበዝሕ ንመሃር። እዚ ንክርስትያናዊ ይምልከት፣ ከመይሲ ብዛዕባ ኣምላኽን ብዛዕባ እቲ ኣብ ቃሉ ዝርአ ንዓና ዘለዎ መደባትን ዝበዝሕ ክንመሃር ከሎና፣ ዝበዝሕ ንዕኡ ንፈርሖን ነኽብሮን። እዚ ጥዑይን ኣምላኽን ኣብ ህይወትና ንጽቡቕ ዓሚቕ ጽልዋ ኣለዎ፣ ካብቲ ናብ ሓደጋ ዝመርሕ ዓሻ ባህርይ የድሕነና። ንኣምላኽ ዘይምፍራህ ዕሽነት እዩ። ምልክት ድንቁርና እዩ እሞ ናብ ኣድልዎ፣ ዘይምእዛዝ፣ ዘይምእማንን ስርዓት ኣልቦነትን ይመርሕ።

ከም መስርሕ

መንፈስ ቅዱስ ብሓጢኣትና ክወቅሰና ከሎ፣ ንቍጥዓ ኣምላኽ ንፈርህ እሞ ብንስሓ ናብኡ ንምለስ። ብመንፈስ ክንዓቢ ከሎና፣ ነዚ ጥዑይ እዚ ዝበዝሕ ንመሃር፣ እዚ ድማ ኣብ መገዱ ክንመላለስ የዕብየና። እዚ ናይ ምምሃር መስርሕ እዩ። «ንህዝቢ ኣኪብካ፣» ኣምላኽ ንሙሴ ኣዘዞ፣ «... ምእንቲ ኺሰምዑን ምእንቲ ኺመሃሩን ንእግዚኣብሔር ኣምላኽኩም ምእንቲ ኺፈርሁን ንኹሉ ቓላት እዚ ሕጊ እዚ ኺሕልዉን» ()። ኣምላኽ ንሙሴ ነዚ ንዝመጹ ወለዶታት ክገልጸሎም ኣዘዞ። ሓደ ብፍርሃት ኣምላኽ ምንባሩ ዓቢ ጽልዋ ክህልዎ እዩ፡ «ደቆም ከኣ፡ ገና ዘይፈልጡ እኳ እንተ ዀኑ፡ ምእንቲ ኺሰምዑን ንእግዚኣብሔር ኣምላኽኩም ምእንቲ ኺፈርሁን፡ ክሳዕ ኣብታ ኽትወርስዋ ኢኹም ኢልኩም እትሰግርዋ ዘሎኹም፡ ከምኡ ይኹን» ()።

ኣምላኽ ፍቕሪ ምዃኑ እናፈለጥና፣ ስለምንታይ ክንፈርሖ ከም ዘሎና ንሓስብ ንኸውን። ንጽጉማት ነገራት ባህርያዊ እዩ። ንጹር ትምህርቲ ብሽማግለታትን ብዝበዝሑ ልምድታት ዘለዎም ክርስትያናትን ንምግንዛብና ሓጋዚ ክኸውን ይኽእል። በዚ ዕላማ እዚ ጸሓፊ እብራውያን ኣብ መንጎ ሰማያውን ስጋውን፣ መንፈሳውን ባህርያውን ገበረ። ንሱ ኸምዚ ጸሓፈ፡ «ኣብዚ ስጋና ኣቦታት ነይሮሙና፡ ይቐጽዑና ድማ ነበሩ፡ ንሕና ኸኣ ነኽብሮም ነበርና። እምብኣርሲ ንኣቦ መናፍስቲ ኣዝዩ ዝበዝሕ ኣይንግዛእንዶ፡ ምእንቲ ኽንነብር፧ ንሳቶምሲ ንሓጺር መዓልትታት ከም ፍቓዶም ይቐጽዑና ነበሩ፡ ንሱ ግና ቅድስናኡ ምእንቲ ኽንካፈል፡ ንጥቕምና እዩ» (እብራውያን )።

ብድኻም ስጋናን ብተንኮል ሰይጣንን ንርእስና ንምጥፋእ ንቐልጥፍ ኢና። ንኣምላኽ ምፍራህን ንተግሳጽ ምግዛእን ጥበብ እዩ። ከምኡ ንጥቕምና እዩ፣ እቲ «ጽቡቕ» ኣብ ኣዒንቲ ኣምላኽ እንታይ ምዃኑ ዘይንፈልጥ እኳ እንተ ኾንና። ኣምላኽ ጥራይ እዩ ንመጻእን ንዝኸብቡና ሓደጋታትን ዝፈልጥ።

ምስ ምንቅጥቃጥ

እቲ «ኣኽብሮት» ዝብል ብጸሓፊ እብራውያን ከም ዝተጠቕመሉ ሓደ እዩ። ኣብቲ ፣ ደብልዩ ኢ ቫይን እቲ ናይ መጀመርታ ኣብ እንግሊዝኛ ብዙሕ ትርጉማት ከም ዘለዎ ይገልጽ፣ ከም ኣኽብሮት፣ ምትሕትናን ምግንዛብን። ኣብ ነቲ ንኣኽብሮት ዝውክል «» ተባሂሉ ዝተተርጎመ ንረኽቦ፣ ምስኡ ድማ ዝተኣሳሰሩ ቃላት «ምንቅጥቃጥ»ን «ሽበራ»ን ኣለዉ። ከምዚ ዝበለ ምትእስሳር ብልክዕ ቅኑዕ እዩ።

ምስ ኣምላኽ ብብዙሕ መገዲ ክንራኸብ ንኽእል ኢና። ናይ ገዛእ ርእሰይ ከም መንእሰይ ሓደ መዓልቲ ብገዛእ ዕሽነተይ ኣብ ከቢድ ሓደጋ ምእታወይ እዩ። ድሕሪኡ ሓንቲ ፍቕርቲ፣ ኣረጊት ክርስትያን ሰበይቲ፣ ንሳ ድማ ናብ ኣኼባታት ማሕበር ዝወስዳ ዝነበርኩ፣ ኣብ ሓደ እዋን ኣብ ሓደጋ ከም ዝነበርኩ ሓተተኒ። ኣምላኽ ነዛ ፍቕርቲ ኣረጊት ሰበይቲ ንዓይ ወይ ንዝኾነ ቅዱሳኑ ኣብ ዝኾነ ለይትን መዓልትን ክትጽሊ ምድፋኡ ከቢድ ድንጋጽ ፈጠረለይ። ኣምላኽ ብኸምዚ ዝቐረበ መገዲ ይዕዘበኒ ምህላዉ ብሓቂ ብፍርሃት ተመልአ። እዚ እዚ ንሓጺር እውን ሓሳበይ ኣይወጸን።

እዚ እዚ ሃዋርያ ዮሃንስ ንዝተንስአ ንኣብያተ ክርስቲያናቱ፣ ንእስራኤልን ንዓለምን ክፈርዶ ከሎ ራእዩ ምስ ረኣየ ይርአ። ዮሃንስ፣ ብፍርሃትን ምንቅጥቃጥን ዝኸውን፣ ከምዚ ጸሓፈ፡ «ኣነ ኸኣ ምስ ረኤኽዎ፡ ከም ምዉት ኰይነ ኣብ እግሩ ወደቕኩ። ንሱ ኸኣ የማነይቲ ኢዱ ኣንበረለይ፡ በለኒ ኸኣ፡ ኣይትፍራህ፡ ኣነ ቐዳማይን ዳሕረዋይን እየ» ()። ሙሴ እውን፣ ኣምላኽ ካብቲ ዝነድድ ቍጥቋጥ ምስ ጸውዖ፣ «ገጹ ሐበአ፡ ንኣምላኽ ኪርኢ ፈሪሁ ነበረ እሞ» (ዘጸኣት )።

ገሊኡ ካብቲ ስምዒታት ብእቶም ኣብዚ ስእላዊ ጸብጻባት ህዝቢ ኣምላኽ ዝተሳተፉ ዝተሰምዖም ክንርኢ ንኽእል ኢና። እዚ ሓደ ካብቲ ድንቂ ነገራት ቅዱስ እዩ፡ ብቓላት ጥራይ ክንመላለስ ጥራይ ዘይኮነስ ተጻሒፉ እዩ፤ ግናኸ ስምዒታትን ስምዒታት እቶም ዝተገለጹን እውን ንርኢ።

ኣምላኽን ምእዛዝን

ኣብዚ እዚ ኣምላኽ ኣብ ዝኸበዱ ኩነታት ንምእዛዝ ከመይ ከም ዝድርኽ ክንዕዘብ ንኽእል ኢና። ኣብርሃም «ፈታዊ ኣምላኽ» ነይሩ (ያዕቆብ )፣ ግናኸ ኣምላኽ ብኸቢድ ፈተናታትን መርመራታትን ኣሕለፎ። ሓደ እዚ ድማ ኣምላኽ ንዕኡ ንይስሃቅ፣ ንበይኑ ወዱ፣ ናብ ደብረ ወሲዱ ኣብኡ ከም ዝሓርዮ ምስ ኣዘዞ እዩ። መልኣኽ እግዚኣብሔር ኢዱ ምስ ዓገቶ እሞ ናብቲ ኣብ ቍጥቋጥ ዝተታሕዘ ድዑል ምስ መርሖ፣ ንኣብርሃም « ንኣምላኽ ከም እትፈርህ ፈሊጠ ኣሎኹ» () በሎ።

ኣብዛ ታሪኽ ኣብርሃምን ይስሃቅን እቲ ኣምላኽ ዝገብረልና ተግሳጽን ፈተናን ንርኢ፣ እዚ ድማ ከም ወዱ፣ የሱስ፣ ክንከውን ምእንቲ እዩ። ክንዓቢ ከሎና ዝበዝሕ ሓላፍነት ይወሃበና፣ ድሕሪኡ ድማ ንፍተን። እቲ ሓቀኛ ጥበብ ንመገዲ ኣምላኽ ምኽታል ምዃኑ እናፈለጥና ንቕጽል – ብእምነት ምምልላስ እምበር ብርእየት ዘይኮነስ፣ ከመይሲ « ምስማዕ እያ እትመጽእ፣ ምስማዕ ድማ ብቓል ኣምላኽ» ()። በዚ ድማ ንዓሚቕን ዘስካሕክሕን ዓብይነት ሓይሊ ኣምላኽ፣ ፍትሒ፣ ፍርድን ጽድቅን ዝበዝሕ ንጹር ምግንዛብ ንረክብ።

ምግንዛብና ክዓቢ ከሎ፣ ዝተማሃርናዮ ኣብ ግብሪ ንምውዓል ንፈተን። ብሓቂ ድማ ቅድሚ ድሌት ኣእምሮ እንተ ዘይብልና፣ ክንመሃር ኣይንኽእልን። «ሓደ እኳ ፍቓዱ ኺገብር እንተ ደለየ፡ ነቲ ትምህርቲ ኺፈልጦ እዩ» ()። ሓቀኛ ጥበብ ንፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ግብሪ ንምውዓል ትብዓትን ምትብባዕን ክንረክብ ከሎና ይርከብ። ብዙሕ ኣብዚ ንፈሽል ኢና፣ ግናኸ ኣምላኽ እዩ እሞ ብትዕግስቲ ይጸበየና፣ ንስሓን ዝበዝሑ ዕድላትን ንዕኡ ንምግልጋል ይህበና።

ሕቶ እዚ እዩ፡ «ንመን ኢና ንፈርህ – ንኣምላኽ ወይስ ንዓለም?» ብርግጽ « ሰብ መፈንጠራ የምጽእ» ()። ከምዚ ምስ ጸሓፈ ጽቡቕ ምኽሪ ሃበና፡ «ንእግዚኣብሔር ሰራዊት ባዕሉ ቕዱስ ግበርዎ፡ ንሱ ፍርሃትኩም ይኹን፡ ንሱ ድማ ሽበራኹም ይኹን» ()።

እግዚኣብሔርን ዓለምን

ብዛዕባ እግዚኣብሔር ብቐንዱ ኣብ ክርስትያናዊ ኣውድ ንሓስብ ነይርና። እዚ ንጥቕሚ ዓለም ከመይ ከም ዝሰርሕ ንምዕዛብ ዝበዝሕ ሰፊሕ መርኣያ ኣሎ። ከምኡ እውን፣ እግዚኣብሔር ዘይምህላው ንጉድኣት ዓለም ይዓዪ፣ ኣብ መወዳእታ ድማ ንጥፍኣት እዚ ዓለማዊ ስርዓት፣ ኣብ ልዕሊኡ ሰይጣን ዝገዝእ።

መላእ ዓለም ኣብቲ እኩይ እዩ (1 ተመልከት)። እዚ ከምኡ ስለ ዝኾነ፣ ነቶም ኣብዛ ዓለምን ዓለማዊ ስርዓትን ዝነብሩ ንኣምላኽ ምፍራህ እምበር ምጽላእ ዝበዝሕ ይኸውን። የሱስ ንኣሕዋቱ በሎም፡ «ዓለም ክትጸልኣኩም ኣይትኽእልን እያ፡ ንኣይ ግና ትጸልኣኒ እያ፡ ከመይሲ ኣነ ንግብርታታ እኩያት ምዃነን እምስክር እየ» ()። ኣብርሃም ነቲ ጸያፍ ፍጻሜ፣ ንሳራ ሰበይቱ ምዃና ምስ ከሓደ፣ እዚ ረኣየ። ንርእሱ ይቕረታ ሓተተ፣ ከምዚ ድማ በለ፡ «ኣብዚ ቦታ እዚ ኣምላኽ የልቦን፡ ንሰበይተይ ኢሎም ድማ ኪቐትሉኒ እዮም ኢለ ሓሲበ ነይረ እሞ» ()። ካብቲ ናይ ቅዱስ ጸብጻብ ናይ ኣብርሃም፣ ማእከላይ ኣብ ስርዓት ኣልቦን ሕጊ ኣልቦን ኩነታት ከም ዝነበረ ንርኢ። ተደጋጋሚ ኣብ መንጎ ሃገራት ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋትን ዓለማዊ ጸብጻባትን ብጽቡቕ ተመዝጊቡ ኣሎ።

እግዚኣብሔር ንዝተረጋግአን ሰላማዊን ሕብረተሰብ ከም ዝገብር ብእምነት ክንከራኸር ንኽእል ኢና። ዘይምህላዉ ናብ ምብትታን፣ ስርዓት ኣልቦነትን ሕጊ ኣልቦነትን ይመርሕ – ብልክዕ እቲ ዘሎ ኩነታት ዓለም፣ ኩነታት ዝኸፍእ ጥራይ እዩ ዝጽበ። እቲ ናይ ጥበብ « እግዚኣብሔር ንኽፉእ ምጽላእ እዩ» ኢሉ ኣጠንቀቐ። ድሕሪኡ ድማ «ብኣይ ነገስታት ይገዝኡ፣ መሳፍንቲ ድማ ፍትሒ ይውስኑ» () ኢሉ ኣወጀ። ኣብዚ ድማ ጥበብ ምስ እግዚኣብሔር ከም ዝተኣሳሰረ ንርኢ።

ኣምላኽ ኣብ ሕብረተሰብ ከመይ ከም ዝዕርፍ እናርኣና፣ ንመኳንንትን ካልኦትን ህዝቢ ወለድ ብምውሳድን ብኻልእ መገዲ ብምብዝባዝን ከም ዝገሰጾም ንርኢ። ህዝቢ ብዛዕባ እቲ ብሃብታማትን ሓያላትን ዝተገብረ ዓመጽ ምስ ኣማረሩሉ፣ ንሱ ከምዚ መዝገበ፡ «ኣነ ኸኣ ጩኸቶምን እዚ ቓላቶምን ምስ ሰማዕኩ፡ ኣዝየ ሓረቕኩ። ሽዑ ምስ ርእሰይ ተማኸርኩ፡ ንመኳንንትን ንገዛእትን ከኣ ገሰጽክዎም፡ ንስኻትኩም ነፍሲ ወከፍ ንሓዉ ወለድ ተውጽኡ ኢኹም፡ በልክዎም። ዓቢ ኣኼባ ኸኣ ኣንጻሮም ኣቖምኩ ... ከምኡ ድማ በልኩ፡ እትገብርዎ ዘሎኹም ጽቡቕ ኣይኰነን። ንስኻትኩምሲ ብፍርሃት ኣምላኽና ኽትመላለሱ ኣይግብኣኩምንዶ፧ ... ኣነ ግና ብፍርሃት ኣምላኽ ስለ ዝዀንኩ፡ ከምኡ ኣይገበርኩን» ()።

ብንጹር ዘድሊ ዝነበረ ሓያል ገዛእን ንቅኑዕ ሕጊ ህዝባዊ ደገፍን፣ ሕጊ ብጽኑዕ ዝትግበርን እዩ። ስርዓት ኣልቦነት ክዓቢ እዩ፣ ግናኸ ህዝቢ ብፍርሃት እግዚኣብሔር ክድርኹ ከሎ፣ ነገራት ክቕየሩ ይኽእሉ። እግዚኣብሔር ንስርዓት ኣልቦነት ሓያል መዓርፊ እዩ እሞ ምዕባይ ይከላኸል – ኣብ ልብና ይኹን፣ ኣብ ኣኼባታትና ይኹን ወይ ኣብ ሃገራትና።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia