ንኹሎም ናይ ሓቂ ምእመናን ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝኾነ ትሽዓተ ሕቶታት መልስታት፦
መንፈስ ቅዱስ ተቐቢልኩምዶ
- ኣብ ኩሎም ምእመናን ይነብርዶ
- ብመንፈስ ቅዱስ ምሕታም ማለት እንታይ ማለት እዩ
- ክንሕዝኖ ንኽእልዶ
- ብመንፈስ ምኻድ ማለት እንታይ ማለት እዩ
- ብመንፈስ ምምራሕ ማለት እንታይ ማለት እዩ
- ብመንፈስ ምምላእ ማለት እንታይ ማለት እዩ
- ዘይሕደግ ሓጢኣት እንታይ እዩ
- ሓደ ምእመን ንመንፈስ ቅዱስ ክጸርፍ ይኽእልዶ
1-መንፈስ ቅዱስ ተቐቢልኩምዶ
ኣብ ቀዳማይ ምዕራፍ ናይ ግብሪ ሃዋርያት፡ ጐይታና ካብ ሰብኣዊ ባህርይ ወሲዱ ናብዛ ዓለም ምስ መጸ፡ ናብ ሰማይ ከም ዝተመልሰ ተመዝጊቡ ኣሎ። ኣብዛ ምድሪ ኺመላለስ ከሎ፡ ኣምላኽ ኣብ ህይወቱ ገሊጹ ነይሩ፤ ብሞቱ ድማ ቅዱስ ስጋኡ ብምሃብን ክቡር ደሙ ብምፍሳስን ምድሓን ፈጺሙ ነይሩ። ሕጂ ድማ፡ ዕዮኡ ምስ ወድአ፡ ነዛ ዓለም ገዲፉ ናብ የማን ኣምላኽ ኪኸይድ ተዳልዩ ነይሩ (ግብሪ ሃዋርያት 2:33)። ካብ ደቀ መዛሙርቱ ቅድሚ ምፍልላዩ፡ ኣብ ሰማይ ምስ ተቐመጠ፡ ንሳቶም ኣብዛ ዓለም ንእኡ ኺውክሉ ምእንቲ ኺኽእሉ፡ መንፈስ ቅዱስ ከም ዚሰደሎም ነገሮም።
ናብ መስቀል ቅድሚ ምኻዱ፡ ንመንፈስ ከም ዚሰደሎም ኣረጋጊጹሎም ነይሩ (ዮሃንስ 15:26)፡ ሕጂ ድማ፡ ድሕሪ ሞቱ ኣብ መስቀል፡ ቅድሚ ምፍልላዩን ናብ ሰማይ ቅድሚ ምውሳዱን ነቲ ተስፋኡ ዳግማይ ኣረጋጊጹሎም ኣሎ (ግብሪ ሃዋርያት 1:11)። ኣብዚ ድማ ተስፋ መንፈስ ቅዱስ ኣሎና።
ናብ ግብሪ ሃዋርያት 2:1-4 ምስ ንኸይድ፡ እቲ ተስፋ ኣብ መዓልቲ ጰንጠቆስጠ፡ ማለት ሓምሳ መዓልታት፡ ከም ዝተፈጸመ ንርኢ። ጐይታ ድሕሪ ትንሳኤኡ ኣርባዓ መዓልታት ምሳታቶም ከም ዝተመላለሰ (ግብሪ ሃዋርያት 1:3)፡ ድሕሪኡ ድማ ዓሰርተ መዓልታት ናብ ሰማይ ምስ ተወስደ፡ መዓልቲ ጰንጠቆስጠ፡ ሓምሳ መዓልታት፡ ናብ ዘሌዋውያን 23:16 ዘመልክት፡ ከም ዝነበረ ንምዝግብ። ኣብዛ መዓልቲ እዚኣ፡ ከም እንምዝግቦ፡ መንፈስ ቅዱስ ብሓይሊ ወሪዱ፡ ኣብታ ላዕለይቲ ክፍሊ ተኣኪቦም ዝነበሩ ሚእትን ዕስራን ሰባት፡ ከምቲ ግብሪ ሃዋርያት 1:15 ዝምዝግቦ፡ ምሉእ ብምሉእ መልኦም። እዚ ዓቢ ፍጻመ እዚ ኣብዛ ዓለም መጀመርታ ክርስትና ምልክት ገበረ። ጐይታ ባዕሉ ኣብዛ ዓለም ከሎ ንእዚ ምድላው ገይሩ ነይሩ፡ ብምምጻእ መንፈስ ድማ ኣብታ ብመንፈስ ዝመልአት ጉባኤ ተመስሪቱ።
ካብዚ ግሩም መጀመርታ እዚ ወጺኡ፡ ሃዋርያ ጴጥሮስ፡ ብኻልኦት ተደጊፉ፡ ተንስአ እሞ ወንጌል ብሓይሊ መንፈስ ሰበኸ፡ ንህዝቢ ድማ ናብ ኣምላኽ ብንስሓ ኺምለሱን ንጐይታ የሱስ ክርስቶስ ከም መድሓኒኦም ኪቕበሉን ኣተባብዖም፡ ከምኡ እንተ ገበሩ፡ ንሳቶም እውን ህያብ መንፈስ ቅዱስ ከም ዚቕበሉ ኣረጋጊጹሎም (ግብሪ ሃዋርያት 2:38)።
“ሽዑ ጴጥሮስ ከኣ፡ ንስሓ ግበሩ፡ ሓጢኣትኩም ምእንቲ ኺሕደገልኩም ድማ፡ ነፍሲ ወከፍኩም ብስም የሱስ ክርስቶስ ተጠመቑ፡ ህያብ መንፈስ ቅዱስ ድማ ክትቅበሉ ኢኹም፡ በሎም።” እቲ ኣብዛ ጥቕሲ ዘሎ ቀሊል ቅደም ተኸተል፡ ንስሓ፡ ምሕረት ሓጢኣት፡ ከምኡ ድማ ህያብ መንፈስ ቅዱስ እዩ። ንስሓ ናብ ኣምላኽ እዩ፤ ምሕረት፡ ወይ ምሕዳግ ከምቲ ቃሉ ዝብሎ፡ ብዕዮ ክርስቶስ እዩ፤ ድሕሪኡ ድማ ህያብ መንፈስ ቅዱስ ይስዕብ። ተርጐምቲ ክልቲኡ ቃላት ተጠቒሞም እዮም፡ ግን ብልክዕ ሓደ እዮም።
ካብዛ ጥቕሲ እዚኣ ሓጢኣቶም ቅድሚ ምሕዳጉ፡ ሓደ እኳ ህያብ መንፈስ ኪረክብ ከም ዘይኽእል ንጹር እዩ፡ እቲ ሓደ መሰረት ድማ ኣምላኽ ንሓደ ሰብ ሓጢኣቱ ዚሓድገሉ፡ እቲ ሰብ ንጐይታ የሱስ ክርስቶስ ከም ባዕሉ ዝኾነ ግላዊ መድሓኒኡ ብውልቂ ምስ ዚቕበሎ እዩ። ጴጥሮስ ንህዝቢ ኣምላኽ ምሕረት ን ኩሉ (ጥቕሲ 39) ከም ዘቕርብ ኣረጋጊጹሎም፡ ግን ብእምነት ኪቕበል ኣለዎ። ሓደ እኳ ነዚ ምሕረት እዚ እንተ ዘይብሉ፡ ንኣምላኽ ኪወቕስ ኣይኽእልን እዩ፡ ከመይሲ ንኹሉ የቕርቦ እዩ።
ነዚ ግሩም ህያብ እዚ ንምርካብ፡ ብጥሙር ናብ ጐይታ የሱስ ብምምላስን ከምቲ ደራሲ መዝሙር ዝጠቐሞ፡ “የሱስ ክኣምነካ እየ፡ ንነፍሰይ ክኣምነካ እየ፤ በደለኛ፡ ጠፋኢ፡ ሓገዝ ዘይብለይ፡ ንስኻ ክትፍውሰኒ ትኽእል ኢኻ፤ ንሓጥኣን ሞትካ፡ ስለዚ፡ ጐይታይ፡ ንኣይ” ብምባልን ንባዕልና ኽንሕዞ ኣሎና። እቶም ንየሱስ ከም መድሓኒኦም ዝኣመኑ ጥራይ እዮም ምሕረት ሓጢኣቶም ዚረኽቡ። ድሕሪ ምሕረት፡ ህያብ መንፈስ ቅዱስ ንቕበል። እዚ ምዕራፍ እዚ ብዛዕባ እዚ ጉዳያት እዚ ብንጹር ይገልጽ፡ ብጥንቃቐ ምምርማር ከም ዘረጋግጾ።
2- ኣብ ኩሎም ምእመናን ይነብርዶ
ነዚ ንምምላስ፡ መንፈስ ቅዱስ ብሓቂ ኣብ ኩሎም ምእመናን ከም ዚነብር ዜረጋግጹ ካብ ብዙሓት ክልተ ጥቕስታት ንመርጽ። እቲ ቀዳማይ ጥቕስና ኤፌሶን 1:13 እዩ፦
ብእኡ ድማ ንስኻትኩም እውን፡ ቃል ሓቂ፡ ወንጌል ምድሓንኩም ምስ ሰማዕኩም፡ ብእኡ ድማ ምስ ኣመንኩም፡ በቲ መንፈስ ቅዱስ ናይ ተስፋ ተሓቲምኩም ኢኹም (ኤፌሶን 1:13)።
እዚ ድማ እቶም ንወንጌል ዚኣምኑ ንመንፈስ ቅዱስ ከም ዚቕበሉ ዝተወሳኺ መርኣያ እዩ። ኣብዛ ጥቕሲ እዚኣ ድሕሪ መዓልቲ ጰንጠቆስጠ ነዊሕ እዋን፡ ሃዋርያ ጳውሎስ ነዞም ምእመናን ኤፌሶን፡ ንሳቶም ህያብ መንፈስ ቅዱስ ድሕሪ ምእማኖም ንወንጌል ከም ዝተቐበሉ ኣረጋጊጹሎም ኣሎ።
እቲ ኻልኣይ ቅዱስ ጽሑፍና ኣብ 1 ቈረንቶስ 12:13 ይርከብ፡ እንደገና ኣስተውዕሉ፡ ድሕሪ ጰንጠቆስጠ ብዙሕ ዓመታት ዝተጻሕፈ እዩ፦
ንሕና ኩላትና፡ ኣይሁድ ንኹን ኣህዛብ፡ ባሮት ንኹን ወይስ ሓራ፡ ብሓደ መንፈስ ናብ ሓደ ስጋ ተጠሚቕና ኢና፡ ኩላትና ድማ ሓደ መንፈስ ክንሰቲ ተገይርና ኢና (1 ቈረንቶስ 12:13)።
ኩሎም እቶም ንሓጢኣቶም ብምቕባል ክርስቶስ ከም መድሓኒኦም ዝተሓድገሎም፡ ህያብ መንፈስ ቅዱስ ከም ዘለዎም ኣብ ኣእምሮና ምንም ጥርጥር ኪህሉ የብሉን። ንሱ ኣብ ልቢ ኩሉ ምእመን ይነብር፡ ኣብኡ ድማ ንዘለኣለም ይነብር (ዮሃንስ 14:16)።
3-ብመንፈስ ቅዱስ ምሕታም ማለት እንታይ ማለት እዩ
ማሕተም ምልክት መንነትን ወነንነትን እዩ። ብመንፈስ ምሕታም ማለት መንፈስ ኣብ ልዕሌና ምልክት የንብር ማለት ኣይኮነን፡ የግዳስ ንሱ ባዕሉ እቲ ማሕተም እዩ፡ ኣብ ልቢ ኩሎም እቶም ዚኣምኑ ብምቕማጥ። እዚ ኣብ ኤፌሶን 1:13-14 ብንጹር ተምሂሩ ኣሎ፦
ብእኡ ድማ ምስ ኣመንኩም፡ በቲ መንፈስ ቅዱስ ናይ ተስፋ ተሓቲምኩም ኢኹም፡ ንሱ ድማ ክሳዕ ምድሓን እቲ ዝተዓደገ ጥሪት፡ መብጽዓ ርስቲና እዩ (ኤፌሶን 1:13-14)።
እንደገና፡ ኣብ 2 ቈረንቶስ 1:22፦
ንሱ ድማ ኣሕቲሙና፡ መብጽዓ መንፈስ ድማ ኣብ ልብና ሂቡና እዩ (2 ቈረንቶስ 1:22)።
ኣብዚ እንደገና መንፈስ ኣብ ልብና ብምቕማጥና፡ ናይ ኣምላኽ ምዃንና ዜርኢ መለኮታዊ ማሕተም ከም ዝኾነ ንምሃር።
4- ክንሕዝኖ ንኽእልዶ
እቲ ኣብ ዝሓለፈ ሕጡብ ጽሑፍ ዝጠቐስናዮ ቅዱስ ጽሑፍና፡ “ክሳዕ ምድሓን እቲ ዝተዓደገ ጥሪት” ማለት ክሳዕ ምምጻእ ጐይታና ንርስቱ ኪወስድ፡ ከም ዝተሓተምና የረጋግጸና። እንደገና ኣብ ዮሃንስ 14:16 ንምዝግብ፦
ንሱ ኸኣ ንዘለኣለም ምሳኻትኩም ኪነብር፡ ካልእ መጸናንዒ ኺህበኩም እዩ (ዮሃንስ 14:16)።
ሓደ እዋን መንፈስ ኣብ ልቢ ሓደ ምእመን ምስ ተቐመጠ፡ ንሱ ኣብኡ ኪነብር እዩ። ብብርሃን እዞም ክልቲኦም ጥቕስታት ቅዱስ ጽሑፍ፡ ንሱ ሓደ እዋን ክሕዘን ከም ዘይኽእል ክንሓስብ ኣይንኽእልን ኢና።
ግን ክንሕዝኖ ንኽእል ኢና፡ በዚ ምኽንያት ድማ ኣብ ኤፌሶን 4:30 ከምኡ ከይንገብር ተመኺርና ኣሎና፦
ንመንፈስ ቅዱስ ኣምላኽ ድማ ኣይተሕዝንዎ፡ ብእኡ ኸኣ ክሳዕ መዓልቲ ምድሓን ተሓቲምኩም ኢኹም (ኤፌሶን 4:30)።
ነዛ ጥቕሲ እዚኣ ካብ ጥቕሲ 25 ክሳዕ ጥቕሲ 32 ኣብ ቦታኣ ምስ ንወስዳ፡ ብምሕሳው፡ ብዘይተገደበ ቁጥዓ፡ ንፈተናታት ሰይጣን ብምምላስ፡ ብምስራቕ፡ ብብልሹግ ዘረባ፡ ብምርር፡ ብቝጥዓ፡ ብጩኸት፡ ከምኡ ድማ ብኽፉእ ዘረባ ንመንፈስ ክንሕዝኖ ከም እንኽእል ይርአ። ንሱ ካብዚ ኩሉ ንምክልኻል ኣብ ልብና ይነብር። ከምቲ ኣብ ግብሪ ሃዋርያት 5:4-9 እንምዝግቦ፡ ንመንፈስ ክንሕሱ ንኽእል ኢና፡ ከምቲ ኣብ 1 ተሰሎንቄ 5:19 ተመዝጊቡ ዘሎ፡ ንመንፈስ ከነጥፍኦ ንኽእል ኢና፡ ከምቲ ኣብዛ ንጠቕሳ ዘለና ጥቕሲ ዘሎ፡ ንመንፈስ ክንሕዝኖ ንኽእል ኢና፡ ግን ንሱ ኣብ ልቢ እቲ ምእመን ንዘለኣለም ይነብር።
5-ብመንፈስ ምኻድ ማለት እንታይ ማለት እዩ
ነዚ ሕቶ እዚ ንምምላስ ናብ ሮሜ 8:1-4 ንኸይድ፦
“ምንም ኩነኔ የብሉን” ፍረ ዕዮ ክርስቶስ እዩ (ጥቕሲ 1)። “ህይወት” ፍረ ዕዮ መንፈስ እዩ (ጥቕሲ 2)። “ዝተወገዘ ሓጢኣት” ፍረ ዕዮ ኣምላኽ እዩ (ጥቕሲ 3)። “ምኻድ” ፍረ ምእመናን እዩ (ጥቕሲ 4)።
እቲ ቅደም ተኸተል ኣብዚ፡ ክርስቶስ ዝገበሮ፡ ድሕሪኡ፡ መንፈስ ዝገበሮ፡ ድሕሪኡ፡ ኣምላኽ ዝገበሮ፡ ድሕሪኡ፡ ንሕና እንገብሮ እዩ። ኣመላልሳና ነቲ ናይ ነፍሲ ወከፍ መለኮታዊ ሰብ ዕዮ ይስዕብ፡ ንክርስትያናዊ መገዲ ኣብዛ ዓለም ንምድላው።
ኣብ ጥቕሲ 4፡ ብመንፈስ ምኻድ ነቲ ጽድቂ ሕጊ ከነማልእ ከም ዜኽእለና ተነጊሩና ኣሎ። እዚ ድማ ብሓደ ጠበቓ ተጠቓሊሉ፡ ብጐይታና ድማ ከም ፍቕሪ ንኣምላኽ ብሓደ ወገን፡ ፍቕሪ ንብጻይ ድማ ብኻልእ ወገን ተሰማሚዑሉ እዩ (ሉቃስ 10:26-28)።
ማለት፡ ቅድም ኣብ ቅድሚ ኣዒንቱ ቅኑዕ ዝኾነ ንኣምላኽ ንህብ፡ ንብጻይና ድማ ቅኑዕ ዝኾነ ንገብር። እዚ ብመንፈስ ምኻድ ወይ ኣብ መንፈስ ምኻድ እዩ። ካብ ካልኦት ክፍሊ ቅዱስ ጽሑፍ ብዙሕ ዝርዝራት ክእከብ ይኽእል እዩ፡ ግን ንኣምላኽን ንሰብን ኩሉ ግዜ ቅኑዕ ምግባር፡ ምእመን ብመንፈስ ከም ዚመላለስ መርኣያ እዩ።
6-ብመንፈስ ምምራሕ ማለት እንታይ ማለት እዩ
ብመንፈስ ምምራሕ እውን ኣብዛ ምዕራፍ እዚኣ ተጠቒሱ ኣሎ (ሮሜ 8:14)፦
እቶም ብመንፈስ ኣምላኽ ዚምርሑ ዘበሉ ዅሎም፡ ንሳቶም ደቂ ኣምላኽ እዮም (ሮሜ 8:14)።
እዚ “ምምራሕ” ተባሂሉ ዝተተርጐመ ቃል ብዙሕ ትርጉማት ኣለዎ፡ ግን እቲ ቀንዲ ሓሳብ ኣብ ኩሉ ዚሓልፍ “ምክንኻን” እዩ።
መንፈስ ናብ ቅኑዕ መገዲ ብምምራሕና ይከናኸነና፡ ከምዚ ዝበለ መራሒ ምህላውና ድማ “ደቂ ኣምላኽ” ምዃንና የርኢ። ሓደ ልኡል ንእሽቶ ከሎ፡ ብመምህር ይከናኸን እዩ፡ እቲ መምህር ድማ እቲ ልኡል ብመሰረት ቦታኡ ኣብ ህይወት ከመይ ኪኸውን ከም ዘለዎ ይፈልጥ። ኩሉ ግዜ ከም ወዲ ንጉስ ኪዓዪ ኣለዎ። ብተመሳሳሊ መንፈስ ኣብ ልብና ይነብር፡ ከመይሲ “ደቂ ኣምላኽ” ስለ ዝኾንና፡ ብዛዕባ እቲ ዚግባኣና ኣካይዳ ይምህረና። ኣብ ልብና ህያው ድምጺ መንፈስ ኣሎና፡ ንሱ ድማ ኩሉ ግዜ ኪመርሓና ይደሊ፤ ከመይሲ “ደቂ ኣምላኽ” ስለ ዝኾንና ይመርሓና ወይ ይምህረና። በዚ ኸምዚ ብመንፈስ ንምራሕ።
7-ብመንፈስ ምምላእ ማለት እንታይ ማለት እዩ
ብመንፈስ ምምላእ ኣብ ኤፌሶን 5:18-21 ተገሊጹልና ኣሎ።
ብወይኒ ኣይትስከሩ፡ ኣብኡ ምብዛሕ ኣሎ እሞ፡ ግናኸ ብመንፈስ ምልኡ (ኤፌሶን 5:18)።
ሓደ ሰብ ብወይኒ ምስ ዝመልእ፡ ንሱ ንሱ ከሎ ዘይገብሮ ነገራት ይገብር፤ ብሓይሊ ወይኒ ድማ ካልእ ባህርይ የርኢ። ከምኡ ድማ ሓደ ሰብ ብመንፈስ ምስ ዝመልእ፡ ቅድሚ መንፈስ ምውናኑ ካብ ዝነበሮ ፍጹም ዝተፈላለየ ባህርይ የርኢ። ብመንፈስ ምስ ዝመልእ፤
ብቛንቋ ቅዱስ ጽሑፍ ብዛዕባ ነገራት ኣምላኽ ኪዛረብ እዩ። “ብመዝሙርን ብውዳሴን ብመንፈሳዊ መዝሙርን ንሓድሕድኩም ተዛረቡ” (ጥቕሲ 19)። ብሓጐስ ብክርስትያናዊ መገዲ ኪኸይድ እዩ፡ “እናዘመርኩም” (ጥቕሲ 19)። ልቡ ምስ ጐይታ ኪሰማማዕ እዩ፡ “ኣብ ልብኹም ንጐይታ እናዘመርኩም” (ጥቕሲ 19)። ከም ተቐባሊ ጸጋን ምሕረትን ኣምላኽ ኩሉ ግዜ የመስግን እዩ፡ “ኩሉ ግዜ እናኣመስገንኩም” (ጥቕሲ 20)። ተገዛኢ ኪኸውን እዩ እሞ ፍቓዱ ኬርኢ ኣይደልን እዩ፡ “ንሓድሕድኩም ተገዝኡ” (ጥቕሲ 21)። እዚኣቶም ገለ ካብቶም ብመንፈስ ዝመልአ ምእመን መለለዪታት እዮም።
8-ዘይሕደግ ሓጢኣት እንታይ እዩ
ኣብ ማቴዎስ 12:24-30 እዚ ዘይሕደግ ሓጢኣት ብሓቂ እንታይ ምዃኑ ተነጊሩና ኣሎ።
ንዕዮታት ኣምላኽ ናብ ሰይጣናዊ ሓይሊ ምውካስ እዩ። ብዔልዜቡል መራሒ ኣጋንንቲ ተባሂሉ ይርአ ነይሩ፡ ፈሪሳውያን ድማ ጐይታና ነዞም ዓበይቲ ዕዮታት ኪገብር ከሎ ብእኡ ከም ዝተሓገዘ ብሓቂ ይብሉ ነይሮም። ክልተ ግዜ ብዚኣ ወቒሶምዎ እዮም፡ ኣብ ማቴዎስ 9:34 ከምኡ ድማ ኣብዚ ኣብ ማቴዎስ 12:24። ጐይታ ንሓደ ዕውርን ጸማምን ሰብኣይ ፈዊሱ ነይሩ፡ ንሳቶም ድማ እዚ ጽቡቕ ዕዮ እዚ ብኽፉእ ጽልዋ ከም ዝተገብረሉ በሉ። ነዞም ንዕዮታት ኣምላኽ ናብ ሰይጣናዊ ጽልዋ ዚውክሱ ሰባት እንታይ ክግበር ይኽእል እዩ እዚ ብጐይታና ዝተነግረ ፍርዲ ኣብ ልዕሌኦም መጸ፡ ስጢፋኖስ ኩሉ ግዜ ንመንፈስ ቅዱስ ከም ዚጻረሩ ምስ ወቐሶም (ግብሪ ሃዋርያት 7)። እዚ እዩ እቲ ሓደ ሓጢኣት ዘይሕደግ፡ “ግን እቲ ንመንፈስ ቅዱስ ምጽራፍ ንሰብ ኣይሕደግን እዩ።”
9-ሓደ ምእመን ንመንፈስ ቅዱስ ክጸርፍ ይኽእልዶ
ብዘይጥርጥር፡ ኣይፋሉን ንብል። መንፈስ ኣብ ልቦም ምቕማጡ ብኡብኡ ካብዚ ሓደጋ እዚ የርሕቖም። ብዙሓት ኣብ ኣገልግሎት ጐይታ ብዝኾነ መገዲ ዝፈሸሉ፡ ሰይጣን ዘይሕደግ ሓጢኣት ከም ዝገበሩ ነጊርዎም እዩ፡ ግን ሓደ ዘይሕደግ ሓጢኣት ጥራይ ኣሎ፡ ንሱ ድማ ምፍሻል ምእመን ኣይኮነን። ንሓይሊ መንፈስ ኣምላኽ ሰይጣናዊ መጥቃዕቲ እዩ፡ ሓደ ምእመን ድማ ነዚ ሓጢኣት እዚ ኪገብር ኣይኽእልን እዩ።
ጐይታ ባዕሉ በለ፡ “ንሱ ኣይሕደግን እዩ፡” ንሳቶም ኣይኮኑን። ኣይፋሉን፡ እዚ ሓጢኣት እዚ ጥራይ እዩ። ንዝኾነ ምእመን እንተ ንሓቲትና፡ ከምቲ ንገሊኦም ዝሓሰብናዮም፡ ሓደ ዘይሕደግ ሓጢኣት ከም ዝገበሩ ዝሓሰቡ፡ “ዕዮ ኣምላኽ ዕዮ ሰይጣን እዩ ኢልኩምዶ” ኣብ ኩሉ እዋን መልሲ፡ ኣይፋሉን እዩ። እቲ መንፈስ ዘለዎ ከመይ ጌሩ ንእኡ ኪጸርፍ ይኽእል! እቶም ጐይታ፡ “ንስኻትኩም ካብ ኣቦኹም ሰይጣን ኢኹም” (ዮሃንስ 8:44) ዝበሎም ፈሪሳውያን እዮም ነዚ ሓጢኣት እዚ ዚገብሩ፡ ግን ሓደ ቀሊል ምእመን ብጐይታና የሱስ ክርስቶስ ኣይኮነን።
ነዞም ሕቶታት እዚኦም ንምጥቕላል። ኩሎም ምእመናን መንፈስ ኣለዎም፡ ንሱ ድማ ምሳታቶም ንዘለኣለም ይነብር። ንሱ ንኣምላኽ ብቕኑዕ እንዓብየሉ ሓይሊ እዩ፡ ክሳዕ ምምጻእ ጐይታና ድማ ኣብ ልብና ይነብር። ኩሉ ግዜ ብመንፈስ ንመላለስ እሞ ኣብዛ ዓለም ንኣምላኽና ባህ ዜብል ንኹን።






