ሓደ ኣዝዩ ኣገዳሲ ተልእኾ
ኣብ 1970ታት፡ ናሳ (NASA) ካብ ሓደ ካብ ሰራሕተኛታቱ ዘገርም ሓሳብ ተቐበለት። ጂም ጋርቪን፡ ሓደ ንናሳ ዝሰርሕ መንእሰይ ሳይንቲስት፡ ናብ ፕላኔት ማርስ ክኸይድ ፈቓደኛ ኾነ። እዚ ዘገርም ተበግሶ ነበረ፡ ግናኸ ጂም ካብ ከምዚ ዝኣመሰለ ኣዝዩ ኣገዳሲ ተልእኾ ከም ዘይመለስ ኣዝዩ ይፈልጥ ነበረ።
ብሓቂ ኣዝዩ ኣገዳሲ ተልእኾ
ኣብቲ እዋን፡ ቴክኖሎጂ ካብ ማርስ ናይ ምምላስ ቲኬት ንምሃብ ብቑዕ ኣይነበረን። ሓደ-መገዲ ቲኬት ምኾነ! ጂም ዝተፈላለዩ ፈተነታት ምገበረ፡ በዚ ድማ ንፍልጠትና ብዛዕባ ዩኒቨርስ ብዓብዪ ምወሰኸ። ግናኸ፡ ኣቕሑኡ ምስ ተወድአ፡ ንጥቕሚ ወድሰብ ኣብ ፕላኔት ምድሪ ህይወቱ ከም ዝሰውአ ብምርካብ ምሞተ። ናሳ ንሓሳብ ጋርቪን ብዛዕባ ከምዚ ዝኣመሰለ ኣዝዩ ኣገዳሲ ተልእኾ ናብ ማርስ ቅድሚ ምድሓሩ ብቁምነገር ከም ዝሓሰበሉ ተገሊጹ። ይኹን እምበር፡ ቅድሚ ጂም ጋርቪን፡ ንፕላኔት ምድሪ ዝምልከት ዝበለጸ ኣዝዩ ኣገዳሲ ተልእኾ ዝፈጸመ ካልእ ሰብ ነበረ።
ፍቓድ ኣምላኽ ካብ ዘለኣለማዊ ጥፍኣት ምድሓንና ምዃኑ ብምፍላጥ፡ የሱስ ናብ ዓለምና ንምምጻእን ህይወቱ ንሰብኣዊ ፍጥረት ንምስዋእን ፈቓደኛ ኾነ። ብቐሊሉን ብኽብሪን፡ “እንሆ፡ ኣምላኽ፡ ፍቓድካ ንምግባር መጺአ ኣሎኹ” (መዝሙር 40:7-8፤ እብራውያን 10:7,9 NKJV) በለ። ሃዋርያ ጳውሎስ ንጉዕዞ የሱስ ናብ ፕላኔት ምድሪ ከምዚ ኢሉ ገለጾ፡ “ምስጢር እምነት፡ ኣምላኽ ብስጋ ተገሊጹ” (1 ጢሞቴዎስ 3:16)። ሃዋርያ ዮሃንስ ድማ ነዚ ግሩም ፍቕዲ ገደፈልና፡ “ኣምላኽ ንዓለም ክሳዕ ክንድዚ ስለ ዝፈተዋ፡ ንሓደ ወዱ ሃበ፡ ምእንቲ እቲ ዝኣምነሉ ዘበለ ኩሉ ከይጠፍእ፡ የግዳስ ናይ ዘለኣለም ህይወት ክረክብ” (ዮሃንስ 3:16)። ዋጋ እዚ ኣዝዩ ኣገዳሲ ተልእኾ እንታይ ነበረ? የሱስ “ክሳዕ ሞት፡ እኳ ድኣ ሞት መስቀል፡ ታዛዚ ኾነ” (ፊልጲ 2:8)። ብዘየጠራጥር፡ እዚ ተልእኾ ኣብ ታሪኽ ወድሰብ ዝበለጸ ኣዝዩ ኣገዳሲ ነበረ። የሱስ ምእንታኻ ሞተ። እዚ ሓሲብካሉዶ ትፈልጥ?
ተልእኾ ንሓንሳብን ንሓዋሩን ተፈጺሙ
ንጂም ጋርቪን ብጽቡቕ፡ ናሳ ንሓሳቡ ኣበየቶ፡ እዚ ድማ ብርግጽ ብርእሰ-ምኽሓድን ብሰብኣውነትን ዝተመልአ ነበረ። ካብ ሽዑ ጀሚሩ፡ ኣቶ ጋርቪን ኣብ ናሳ ዋና ሳይንቲስት ንምርምር ማርስ ኾይኑ። ሎሚ፡ ንዕኡን ንጋንታኡን ብዛዕባ እቲ ብሮቦታት ዝተገብረ ግሩም ስእልታትን ጂኦሎጂካዊ ትንተና ናይ መሬት ማርስን ብዙሕ ዕዳ ኣለና። መንፈስ ከምኡ’ውን ዕድል እቶም ኣብ ጥሪ 2004 ኣብ ማርስ ዝዓለቡ። ግናኸ፡ ነባሮ ምድሪ ንየሱስ ዝበለጸ ዕዳ ኣለዎም፡ ንሱ ድማ ንገዛእ ርእሱ ተልእኾኡ ፈጺሙ። (እቲ ቃል “ተልእኾ” ካብ ላቲን ዝመጸ እዩ። ሚስዮ እዚ ድማ “ሓደ ሰብ ምልኣኽ” ማለት እዩ።)
ዋና ዕላማ ናይ ናሳ መደብ ምርምር ማርስ ኣብ ማርስ ዝኾነ ምልክት ህይወት ምርካብ እዩ። የሱስ ህይወት ንምርካብ ዘይኮነስ፡ ንዝሞተ ዓለም ዘለኣለማዊ ህይወት ንምምጻእ መጸ። እቲ ንምድሓን ኣምላኽ ብቕንዕና ዝቕበል፡ ብቕጽበት ዘለኣለማዊ ህይወት ይረክብ። “እዚ ድማ እቲ ምስክርነት እዩ፡ ኣምላኽ ዘለኣለማዊ ህይወት ሃበና፡ እዛ ህይወት እዚኣ ድማ ኣብ ወዱ እያ። ወዲ ዘለዎ ህይወት ኣለዎ፤ ወዲ ኣምላኽ ዘይብሉ ህይወት የብሉን” (1 ዮሃንስ 5:11-12)። ዘለኣለማዊ ህይወት ኣሎካዶ?
እቲ ናይ ናሳ ስትራተጂ ኣብ ምርምር ማርስ “ንማይ ስዓብ” እዩ። ዝኾነ ምልክት ማይ ከም ዘሎ ወይ ከም ዝነበረ፡ ብዝኾነ ይኹን መልክዕ፡ ንሳይንቲስታት ነቲ ናይ ሕጂ ከባቢ እቲ ፕላኔት ንምግንዛብ ክሕግዞም እዩ። ንዕላማ ምድሓን ኣምላኽ ንምግንዛብን ንሓሳባቱን ፍቓዱን ንህይወትና ንምርካብን እቲ ስትራተጂ ሓደ ምዃኑ ትፈልጥዶ? ንማይ ክንስዕብ ኣለና! ቃል ኣምላኽ ንዓና ዘሐድስ ማይ እዩ (ቲቶስ 3:5)፡ ንመገድና ብኸመይ ንንጽህ ከም ዝገብር ይምህረና (መዝሙር 119:9)፡ ኣብ ውሽጥና ድማ ናብ ዘለኣለማዊ ህይወት ዝፍልፍል ማይ ይፈጥር (ዮሃንስ 4:14)። ነቲ ማይ ብዕለታዊ ንባብ ቃል ኣምላኽ ትሰትዮዶ?
ተልእኾታት ኣብ መጻኢ
ማርስ ንሓሳብ ወለዶታት ሰባት ኣስሒባቶ። ነቲ “ውግእ ዓለማት” ዝብል መጽሓፍ ብኤች.ጂ. ዌልስ ኣንቢብካዮዶ? ኣብ 1898 እተጻሕፈ፡ ማርሳውያን ንለንደን ከም ዘጥቅዑ ይገልጽ። ሕጂ ክልተ ሮቦት ጂኦሎጂስታት ማርስ ይዘውሩ ስለ ዘለዉ፡ ድሕሪ ልዕሊ 300 ሚልዮን ማይልስ ጉዕዞ፡ ሳይንስ-ፊክሽን ናብ ሓቂ ይቕየር ኣሎ! ኣብ 1965፡ እቲ ማሪነር IV ጠፈር-መርከብ ንመጀመርታ ግዜ ብሩህ ስእልታት ናይ ገጽ ማርስ ለኣኸ። ድሕሪኡ ካልኦት ተልእኾታት ነበሩ – ገሊኦም ዕዉታት፡ ገሊኦም ድማ ዘይዕዉታት። ማርስ ፓዝፋይንደር (1997)፡ ብፍላይ፡ ኣሽሓት ስእልታት፡ ልዕሊ 15 ኬሚካላዊ ትንተና ናይ ኣእማንን መሬትን፡ ከምኡ’ውን ሰፊሕ ዳታ ብዛዕባ ንፋሳትን ካልኦት ነገራት ኣየርን መለሰ። እቶም ሮቨርስ፡ መንፈስ ከምኡ’ውን ዕድል ኣብቲ ሰለስተ ወርሒ ዝወስድ ተልእኾኦም ነፍሲ ወከፎም ዳርጋ ፍርቂ ኪሎሜትር ክጓዓዙ እዮም። ናሳ ኣብ 2014 ካልእ ተልእኾ ንምግባር፡ ናይ ኣእማንን መሬትን ናሙናታት ናብ ምድሪ ንምምላስ ትሓስብ ኣላ።
ናይ ኣምላኽ ኣዝዩ ኣገዳሲ ተልእኾ ኣብ ፕላኔት ምድሪ እውን ኣይተወድአን። የሱስ፡ ወዲ፡ ብዘይሓጢኣት ሰብ ብምዃን ህይወቱ ንሓጢኣትና ንምኽፋል ብምሃብ ንኣቦ ኣፍሊጥዎ። ኩሉ መዓልቲ፡ ሰባት ንዘለኣለም ይድሕኑ። ግናኸ የሱስ ብቕልጡፍ ከም ዝምለስ ትፈልጥዶ? ኩሎም ሓቀኛታት ኣመንቲ ብእኡ ናብ ቤት ኣቦኡ ካብዚ ዩኒቨርስ ወጻኢ ክውሰዱ እዮም። ምምላስ የሱስ ንኣመንቲ ሓደ ካብቶም ናይ ተልእኾኡ ናይ መወዳእታ ደረጃታት እዩ፡ እቶም ህያዋን ምስ “እቶም ብክርስቶስ ዝሞቱ” ተሓዊሶም ኣብ ኣየር ንጐይታ ንምቕባል ክውሰዱ እዮም፡ “በዚ ድማ ኩሉ ግዜ ምስ ጐይታ ክንከውን ኢና” (1 ተሰሎንቄ 4:17)። እቶም ዘይኣመኑ፡ በዚ ድማ ንተልእኾኡ ዝነጸጉ እንታይ ክኸውን እዩ? ኣብቲ ሓይሚ ሓዊ ክውድኡ እዮም (ራእይ 20:11-15)።
ተልእኾኻ
ናሳ ነቲ ናይ ጂም ጋርቪን ኣዝዩ ኣገዳሲ ተልእኾ ኣብ 70ታት እንተ ዝቕበሎ፡ ንሱ ድማ ዕዉት እንተ ዝኸውን፡ ገና ንዚ ንቡር ዕላማ ምሞተ ነበረ። ኣብ ጎልጎታ፡ የሱስ ብፍቓዱ ህይወቱ ንኣዝዩ ኣገዳሲ ተልእኾኡ ሃበ፡ ድሕሪኡ ግና ኣብ ሰለስተ መዓልቲ ካብ ምዉታት ተንስአ። ሕጂ ድማ ንምምላሱ ብመሰረት መብጽዓኡ ንጽበ ኣለና፡ “ብቕልጡፍ እመጽእ ኣሎኹ!” (ራእይ 22:7,12,20)። ንምምላስ ጐይታ ክንጽበ ከለና፡ ብእኡ እንተ ኣሚንካ፡ ንሱ ሓደ ኣገዳሲ ተልእኾ የውፍየካ ኣሎ፡ ንተልእኾኡ ናይ ምድሓን ነቶም ዘይፈልጥዎ ከተበስር።
ተልእኾኻ ኣዝዩ ኣገዳሲ ከም ዝኾነ ይስምዓካ ይኸውን፡ ግናኸ ከም ኢሳይያስ፡ “እንሆ፡ ኣነ ኣሎኹ። ስደደኒ!” (ኢሳይያስ 6:8) ንምባል ድፍረት ክህልወካዶ? ጐይታ ድሕሪኡ ንኣኻ ከም ንኻልኦት ከም ጌዴዎንን ሃጋይን (መሳፍንቲ 6:12፤ ሃጋይ 1:13) ምሳኻ ምዃኑ ከረጋግጸልካ እዩ። ብዘሎካ ሓይሊ ክትከይድ እውን ክነግረካ እዩ (መሳፍንቲ 6:14)፡ እቲ ንሱ ዝህቦ ሓይሊ! ሕጂ ተልእኾኻ እንታይ እዩ? ብዛዕባ ናይ የሱስ ኣዝዩ ኣገዳሲ ተልእኾ ንሓደ ሰብ ምምላኽ ድዩ? ንየሱስ ኩሉ መዓልቲ ንዝቕጽሉ 24 ሰዓታት ተልእኾኻ እንታይ ምዃኑ ኣይትሓትቶዶ? ድሕሪኡ ግበሮ!
