«የሱስ ድማ ኣብ ኩሉ ገሊላ ይኸይድ ነበረ፡ ኣብ ኣባይቲ ምኩራቦም የምህር፡ ወንጌል መንግስቲ ድማ ይሰብኽ፡ ኣብ ማእከል ህዝቢ ድማ ኩሉ ዓይነት ሕማምን ኩሉ ዓይነት ደዌን ይፍውስ ነበረ።»
(ማቴዎስ 4:23)
ሓደ ኣብ መንጎ ክርስትያናት ደጋጊሙ ዝረአ ጸገም፡ ኣብ መንጎ ስብከትን ማሕበራዊ ተሳትፎን ቅኑዕ ሚዛን ምሓዝ እዩ።
ወንጌላውያን ብዙሕ ግዜ ብዛዕባ ነፍሳት ሰባት ኣዝዮም ስለ ዝሓስቡ፡ ብዛዕባ ኣካላቶም ድማ እኹል ስለ ዘይሓስቡ ይነቕፉ። ብኻልእ ኣዘራርባ፡ ንጥሙያት ምምጋብ፡ ንዕሩቓን ምኽዳን፡ ንሕሙማት ምፍዋስ፡ ከምኡ’ውን ንዘይተማህሩ ምምሃር እኹል ግዜ ኣየሕልፉን።
ንዝኾነ ሓደ ካብዚ ኣገልግሎታት እዚ ምቅዋም፡ ከም ንኣደነት ምቅዋም እዩ። ጐይታ የሱስ ብርግጽ ብኣካላዊ ድሌታት ሰብ ይሓስብ ነይሩ፡ ንደቀ መዛሙርቱ ድማ ክሓስቡ መሃሮም።
ብታሪኽ፡ ክርስትያናት ኩሉ ግዜ ኣብ ምሕረታዊ ዕላማታት ቅድሚት ነይሮም። ግናኸ ከምቲ ኣብ ብዙሓት ካልኦት መዳያት ህይወት፡ ናይ ቅድሚያ ሕቶ እዩ። ኣየናይ እዩ ዝበለጸ ኣገዳሲ፡ ግዝያዊ ወይ ዘለኣለማዊ?
በዚ መሰረት እዚ እንተተፈሪዱ፡ ወንጌል እቲ ቀንዲ ነገር እዩ። የሱስ፡ «እዚ እዩ ስራሕ ኣምላኽ፡ ክትኣምኑ ...» ኣብ ዝበለሉ እዋን፡ እዚ ኣመተ። ትምህርቲ ቅድሚ ማሕበራዊ ተሳትፎ ይመጽእ።
ገሊኦም ካብቲ ዝበለጸ ኣገዳሲ ማሕበራዊ ጸገማት ሰብ፡ ውጽኢት ናይ ሓሶት ሃይማኖት እዮም። ንኣብነት፡ ብጥሜት ዝሞቱ ዘለዉ ሰባት ኣለዉ፡ ንላም ኣይቐትሉን እዮም፡ ምኽንያቱ ሓደ ዘመዶም ኣብታ ላም ተመሊሱ ከም ዝውለድ ስለ ዝኣምኑ።
ካልኦት ሃገራት ብዙሕ እኽሊ ኣብ ዝልእኩሉ እዋን፡ ኣዕዋግ ካብ ሰባት ንላዕሊ ይበልዑ፡ ምኽንያቱ ሓደ’ኳ ንኣዕዋግ ኣይቐትልን። እዞም ሰባት እዚኦም ብሓሶት ሃይማኖት ተኣሲሮም ኣለዉ፡ ክርስቶስ ድማ መልሲ ንጸገማቶም እዩ።
ኣብ መንጎ ስብከትን ማሕበራዊ ኣገልግሎትን ቅኑዕ ሚዛን ንምሓዝ ኣብ እንፍትንሉ እዋን፡ ብ«ቡንን ዶናት» ኣዝዩ ናይ ምሕያል ሓደጋ ኩሉ ግዜ ኣሎ፡ እቲ ወንጌል ድማ ይድፈን።
ታሪኽ ክርስትያናዊ ትካላት ብኸምዚ ዝኣመሰሉ ኣብነታት ዝመልአ እዩ፡ ኣብኡ ጽቡቕ ነገር ንዝበለጸ ነገር ጸላኢ ኮይኑ።ገሊኦም ዓይነታት ማሕበራዊ ተሳትፎ ሕቶ ዝፈጥሩ እዮም፡ እንተዘይኮይኑ ብምሉኡ «ወጻኢ» እዮም።
እቲ ክርስትያን ንመንግስቲ ንምውዳቕ ኣብ ዝግበር ናይ ኣብዮታዊ ፈተነታት ፈጺሙ ክሳተፍ የብሉን። ንማሕበራዊ ዓመጻታት ንምእራም ናብ ፖለቲካዊ መስርሕ ክጥቀስ ከም ዘለዎ ዘጠራጥር እዩ። ጐይታን ሃዋርያትን ኣይገበሩን።
ብምስፋሕ ወንጌል ካብ ብሕጊ ንላዕሊ ብዙሕ ክግበር ይኽእል እዩ።እቲ ኩሉ ሓዲጉ ንክርስቶስ ዝስዕብ ክርስትያን፡ ኩሉ ዝሸጠ ንድኻታት ዝህብ፡ ሓቀኛ ድሌት ኣብ ዝረአሉ እዋን ልቡን ገንዘቡን ዝኸፍት፡ ብዛዕባ ማሕበራዊ ዘይምግደስነት ሕልናኡ ክጸርፎ የብሉን።
ደብልዩ.ዲ.″ }





