ጽንዓት ይሃልኩም። እዚ መልእኽቲ ኣምላኽ ንዓኻትኩም ሎሚ እዩ። ኣብ ሮሜ ምዕራፍ 15 ፍቕዲ 5፡ ኣምላኽ ኣምላኽ ምትብባዕ ምዃኑ ነንብብ፡ ንሱ ድማ ኣብ ዝተዋረድናሉ እዋን ከምኡ’ውን ኣብ መገዲ እምነትና ኩሉ ግዜ ኬተባብዓና ይደሊ። ሎሚ ካብ ሓድሽ ኪዳን ሓሙሽተ ክፍሊ ቃል ከንብብ እደሊ፡ ኣብኡ ጐይታ የሱስ ንሰባት፡ “ጽንዓት ይሃልኩም” ወይ “ተባዕኩም” ኢሉ ነገሮም፡ ገለ ተግባራዊ ትግበራታት ድማ ናብ ህይወትና ኽገብር እደሊ።
ይቕረ ምባል ሓጢኣት
ቅድም ቀዳድም ካብ ማቴዎስ ምዕራፍ 9 ኣብ መጀመርታ ነንብብ፡
እንሆ ድማ፡ ሓደ ሽባ ኣብ ዓራት ደቂሱ ናብኡ ኣምጽኡሉ። የሱስ ከኣ እምነቶም ምስ ረኣየ፡ ነቲ ሽባ፡ “ወዲ፡ ጽንዓት ይሃልካ። ሓጢኣትካ ተሓዲጉልካ እዩ” በሎ። (ማቴዎስ 9:1-2)
እዚ መበገሲ ነጥቢ እዩ። እቲ ቐዳማይ ዘድልየና ይቕረ ምባል ሓጢኣት እዩ፡ ወዲ ኣምላኽ ጥራይ ድማ ይቕረ ምባል ሓጢኣት ኪህበና ይኽእል። ይኹን እምበር፡ ይቕረ ምባል ሓጢኣት ምስ ተቐበልና፡ ጾር ሓጢኣትና ይርሓቕ እሞ ብሓቂ ጽንዓት ኪህልወና ይኽእል። ይቕረ ምባል ሓጢኣት ዓብዪ በረኸት እዩ። ንዘለኣለም ብዘይ ገለ ገበን ኣብ ቅድሚ እቲ ሓቀኛን ህያውን ኣምላኽ ክንቀውም ኢና፡ ስለዚ ድማ ጐይታ የሱስ፡ “ጽንዓት ይሃልካ፡ ሓጢኣትካ ተሓዲጉልካ እዩ” ይብል።
ጐይታ የሱስ ንሰባት ካብ ሕማማቶም ብምሕዋይ ከምኡ’ውን መለኮታዊ ሓይሊ ብምግላጽ፡ ሓጢኣት ኪሓድግ ሓይሊ ከም ዘለዎ ኣርኣየ። ኣብዛ ዛንታ እዚኣ ዘተባብዕ ነገር እንታይ እዩ፧ ኣርባዕተ ኣዕሩኽ ነበሩ፡ እዞም ኣርባዕተ ኣዕሩኽ ድማ ሓደ ዓርኮም ሒዞም ብእምነት ናብ ጐይታ የሱስ ኣምጽእዎ። እዚ ናብ ህይወትና ኽንጥቀመሉ ንኽእል። ኣብ ከባቢና ዘሎ ዘይኣማኒ እንተ ፈሊጥና፡ ምስ ካልኦት ተራኺብና ድማ ንእኡ ብፍላይ እንተ ጸለናሉ፡ ኣምላኽ በዚ ኣረኣእያ እዚ ይሕጐስ እሞ ንጸሎትና ኺምልስ ይደሊ። ስለዚ፡ ንሕና እውን ጽንዓት ንውሰድ እሞ ንዘይድሓኑ ሰባት ንምጽላይ ንተባብዕ።
ምሕዋይን እምነትን
ኣብ ማቴዎስ ምዕራፍ 9፡ ኣብ ፍቕዲ 22 ነንብብ፡
የሱስ ከኣ ገጹ ኣዙሩ ርእይዋ፡ “ወይዘሮ፡ ጽንዓት ይሃልኪ። እምነትኪ ኣሕዊያትኪ እያ” በላ። እታ ሰበይቲ ድማ ካብታ ሰዓት እቲኣ ሓወየት። (ማቴዎስ 9:22)
ኣብዚ ሓንቲ ሰበይቲ ኣላ፡ ካብ ሕማማ ንምሕዋይ ብገዛእ ሓይላ ፈቲና፡ ናብ ብዙሓት ሓካይም ከይዳ፡ ካብ ሰባት ድማ ሓገዝ ደልያ፡ ግናኸ ደጋጊማ ተስፋ ቐሪጻ። ኣብ መወዳእታ ዝገበረቶ፡ ናብ ጐይታ የሱስ ከይዳ ንኽዳኑ ተንኪፋቶ፡ ምስ ጐይታ ከኣ ብኡብኡ ምስ ተራኸበት፡ ሓወየት። ጐይታ የሱስ ናብኡ ኽትመጽእ እሞ ምሉእ ሓቂ፡ ምሉእ ዛንታ ህይወታ ኽትነግሮ ደለየ። እዚ ምስ ገበረት ድማ፡ ጐይታ፡ “ጽንዓት ይሃልኪ” በላ፡ ኣብ ካልእ ወንጌል ድማ፡ “ብሰላም ኪዲ” ይብል።
ካብዚ እንታይ ክንመሃር ንኽእል፧ ቅድም ቀዳድም፡ ንጸገማትና ካብ ጐይታ ሓገዝ ክንደሊ ኸም ዘሎና ኽንመሃር ኣሎና፡ ኣብ ፈለማ ድማ ናብ ሰባት ከይድና ሓገዝ ክንደሊ የብልናን። ኣብ ህይወትና ሓጢኣት ክንሰግር እንተ ደሊና፡ ምስ ጐይታ የሱስ ብምርኻብ ጥራይ ኢና ኽንገብሮ እንኽእል። ብገዛእ ሓይልና ኽንገብሮ ኣይከኣልን እዩ። ድኹማት ምዃንና ኽንርዳእ ኣሎና፡ ግናኸ ጳውሎስ ኣብ ፊልጲ ምዕራፍ 4 ፍቕዲ 13፡ “ብክርስቶስ፡ በቲ ሓይሊ ዝህበኒ፡ ኹሉ ኽገብር ይኽእል እየ” ይብል። እዚ ድማ እቲ ኽንመሃሮ ዘሎና እዩ። ምስ ጐይታ የሱስ ምስ ተራኸብና፡ ብሓቂ ድማ ምስኡ ብሕብረት ምስ ዝነብር፡ ንፍቓድ ኣምላኽ ንምግባር ሓይሊ ኽንረክብ ኢና። ልብና ኣብ ቅድሚ ጐይታ ኽንፍስስ ኣሎና። ኣብ ልብና ዘሎ ኩሉ ኽንነግሮ ኣሎና፡ እቲ ውጽኢት ድማ፡ ሰላም ኣምላኽ፡ ንኹሉ ምስትውዓል ዝበልጽ፡ ልብና ኽመልእ እሞ ልብና ብክርስቶስ የሱስ ኪሕሉ እዩ።
ማዕበላት ምብዳህ
ሕጂ ናብ ማቴዎስ ምዕራፍ 14 ንኸይድ፡ ፍቕዲ 27 ድማ ከንብብ እደሊ፡
የሱስ ግና ብኡብኡ ተዛሪቡ፡ “ተባዕኩም፡ ኣነ እየ። ኣይትፍርሁ” በሎም። (ማቴዎስ 14:27)
ኣብዚ ጐይታ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ብመርከብ ንባሕሪ ኽሰግሩ ለኣኾም፡ ንሳቶም ድማ ንባሕሪ ኺሰግሩ ኸለዉ፡ ማዕበል መጺኡ ንፋስ ድማ ኣንጻሮም ነበረ። ብሓቂ ምስ ንፋስን ማዕበልን ይቃለሱ ነበሩ። ኣብ ራብዓይ ለይታዊ ምሕላው—እዚ ማለት ኣብ መንጎ ሰዓት ሰለስተን ሰዓት ሽዱሽተን ንግሆ—ሓደ ነገር ኣብ ማይ ኪኸይድ ረኣዩ፡ እንታይ ምዃኑ ስለ ዘይፈልጡ ድማ ዝያዳ ፈርሑ። መንፈስ ኪኸውን ይሓስቡ፡ ግናኸ ብሓቂ ንሳቶም ኬድሕን ዝመጸ ወዲ ኣምላኽ እዩ። ናባታቶም ምስ መጸ እሞ ምስ በጽሖም፡ “ኣነ እየ። ኣይትፍርሁ። ጽንዓት ይሃልኩም” ወይ “ተባዕኩም” ይብል።
ካብዚ ጐይታ የሱስ ኩሉ ግዜ ብግቡእ እዋን ከም ዝመጽእ ክንመሃር ንኽእል። ሓድሓደ ግዜ ኣብ ህይወትና ማዕበላት ኪኸውን ይፈቅድ፡ ግናኸ ማዕበላት ኪኸውን ምስ ዝፈቅድ፡ ኩሉ ግዜ ካብ ዝኾነ ማዕበል ዝዓቢ ምዃኑ ኼርእየና ይደሊ። ጐይታ የሱስ ንማዕበል ኬህድእ ሓይሊ ኣለዎ፡ ንማዕበል ሓሊፍና ኼብጽሓና እውን ሓይሊ ኣለዎ። ማዕበል ኪኸውን ምስ ዝፈቅድ፡ ገለ ኻብ ዓብይነቱን ክብሩን ኣብ ህይወትና ኼግልጽ ይደሊ። እዞም ደቀ መዛሙርቲ እዚኣቶም ብሓቂ ወዲ ኣምላኽ ምዃኑ ተረድእዎም። ብማዕበል ክንሓልፍ ከለና፡ ጐይታ፡ “ጽንዓት ይሃልኩም። ኣነ እየ” ይብለና። ጐይታ ድሕሪ ማዕበል ኣሎ። ጐይታ ኣብ ማዕበል ኣሎ። ጐይታ ንማዕበል ሓሊፍና የብጽሓና። ስለዚ ድማ ጽንዓት ክንወስድ ይግባእ።
ሰላም ኣብ መከራ
ኣብ ዮሃንስ ምዕራፍ 16 ፍቕዲ 33፡ ጐይታ የሱስ ይብል፡
እዚ ነገር እዚ ብኣይ ሰላም ምእንቲ ኺህልወኩም ኢለኩም ኣሎኹ። ኣብ ዓለም መከራ ኣሎኩም፡ ግናኸ ጽንዓት ይሃልኩም፡ ኣነ ንዓለም ስዒረያ እየ። (ዮሃንስ 16:33)
ጐይታ የሱስ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ኺነብር ከሎ፡ ካብ ጸላእቱ ብዙሕ ተቓውሞ ገጢምዎ፡ ንደቀ መዛሙርቱ ድማ፡ “ክትስዕቡኒ እንተ ደሊኹም፡ ንስኻትኩም እውን ተቓውሞ ኺገጥመኩም እዩ፡ ብብዙሕ ብዙሕ ጸገማት ድማ ክትሓልፉ ኢኹም” በሎም። ግናኸ፡ “ንዓለም ስዒረያ እየ። ጽንዓት ክትወስዱ ይግባእ። ኣነ መገዲ ቅድሜኹም ከይደ እየ፡ እንተ ስዒብኩምኒ ድማ፡ ንዓይ ምብጻሕ ምዃኑ ኽትፈልጡ ይግባእ፡ ንዓኻትኩም እውን ክሳዕ እትበጽሑ ኸብጽሓኩም እየ። ሰላም ድማ ናብ ልብኹም ክህብ እደሊ። ኣዒንትኹም ኣብ ልዕለይ እንተ ጸቢጥኩም ድማ፡ ካብ ዓወት ዝበለጽኩም ክትኾኑ ኢኹም፡ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዓወት ዘለዎም ክትኾኑ ኢኹም። ስለዚ ጽንዓት ይሃልኩም። ኣብ ዘለኹምሉ ኩነታት ሰላም ክህበኩም እደሊ” ይብል።
ጐይታ ከም እሙናት ደቀ መዛሙርቲ ኽንስዕቦ ኸም ዘሎና ክንመሃር ንኽእል። ተቓውሞ ኽንጽበ ይግባእ፡ ግናኸ ጽንዓት ክንወስድ ይግባእ፡ ምኽንያቱ ጐይታ ክሳዕ ሰማያዊ ቤትና ኼብጽሓና እዩ።
ጽንዓት ንኣገልግሎት
ኣብ መወዳእታ፡ ናብ ግብሪ ሃዋርያት ምዕራፍ 23 ንኸይድ። ኣብ ግብሪ ሃዋርያት ምዕራፍ 23፡ ብዛዕባ ሃዋርያ ጳውሎስ ነንብብ፡ ኣብ ኣዝዩ ኸቢድ ኩነታት ነበረ። ኣብ ቤት ማእሰርቲ ነበረ። ብጸላእቱ ድሮ ተቐንጢጡ ነበረ። ሕጂ ድማ ኣብ ፍቕዲ 11 ነንብብ፡
ግናኸ፡ በታ ቐጺላ ዝመጸት ለይቲ፡ ጐይታ ኣብ ጥቓኡ ደው ኢሉ፡ “ጽንዓት ይሃልካ፡ ከመይሲ ብዛዕባይ ኣብ የሩሳሌም ከም ዝመስከርካ፡ ከምኡ ድማ ኣብ ሮሜ ኽትምስክር ኣሎካ” በሎ። (ግብሪ ሃዋርያት 23:11)
ትርእዩ፡ ጳውሎስ ብሓቂ ተስፋ ዝቖረጸን ዝተዋረደን ኣብ ዝነበረሉ እዋን፡ ጐይታ ንባርያኡ ኼበርትዕ ተገሊጹሉ። እዚ ብዙሕ ግዜ ንረኽቦ፡ ብፍላይ ኣብቲ ተስፋ ዝቖረጽናሉ እዋን፡ ጐይታ ኼበርትዓናን ኬተባብዓናን ንኽንቕጽልን ተስፋ ኸይንቖርጽን ይመጽእ። ጐይታ ንጳውሎስ ብዛዕባ ኣገልግሎቱ ኣተባብዖ። “ብዛዕባይ ኣብ የሩሳሌም መስኪርካ ኢኻ። ብዛዕባይ ኣብ ሮሜ እውን ክትምስክር እደሊ” ይብል። ትርእዩ፡ ሓድሓደ ግዜ ጐይታ ናብ ዝተፈላለዩ ቦታታት ይልእከና፡ ኣብኡ ድማ ንእኡ ኽንምስክር ኣሎና፡ ቦታታት ክንቅይር ከለና ድማ ብዙሕ ዘይተረጋገጸ ነገር ኣሎ። ግናኸ ጐይታ፡ “ኣይትተስፋ ቑረጽ። ምሳኻ ክኸውን እየ፡ ንኽትምስክር ድማ ክሕግዘካ እየ። ንዝሃብኩኻ ዕማማት ክሕግዘካ እየ” ይብል።
ኣብ ግብሪ ሃዋርያት ምዕራፍ 27 ድማ፡ ጳውሎስ ናብ ሮሜ ዝያዳ ዝያዳ ኺቐርብ ከሎ፡ ካልእ ራእይ ካብ ጐይታ የሱስ ይቕበል፡ ይተባብዕ ድማ። ሕጂ ኺገብሮ ዝኽእል፡ ንኻልኦት እውን ኬተባብዕ ይኽእል እዩ፡ ምኽንያቱ ንሱ ባዕሉ ብጐይታ ተተባቢዑ ነበረ። ኣብ ፍቕዲ 25 ድማ ነንብብ፡
ስለዚ፡ ኣቱም ሰብ፡ ጽንዓት ይሃልኩም፡ ከመይሲ ኣምላኽ ከምቲ ዝተነግረኒ ኸምኡ ኸም ዝኸውን እኣምን እየ። (ግብሪ ሃዋርያት 27:25)
ትርእዩ፡ ካብ ጐይታ ምትብባዕ ምስ ተቐበልና፡ ንኻልኦት ኬተባብዕ ክንኽእል ኢና፡ ኣብ ተስፋታት ቃል ኣምላኽ ድማ ሓድሽ እምነት ኪህልወና እዩ። እዚ እዩ ሃዋርያ ጳውሎስ ንኻልኦት ኬመሓላልፎ ዝኸኣለ፡ ንሳቶም ድማ ኣብ ዝኾነ ኩነታት ንጐይታ ኺእምኑ ኬተባብዖም። ንሕና እውን ንጐይታ ንእመን። ንሱ ኣምላኽ ኩሉ ምትብባዕ እዩ፡ ንዓኻን ንዓይን ድማ ሎሚ፡ “ጽንዓት ይሃልኩም” ይብለና።