ጽንዓት ይሃልወካ። እዚ ሎሚ ኣምላኽ ንዓኻ ዘመሓላልፎ መልእኽቲ እዩ። ኣብ ሮሜ ምዕራፍ 15 ፍቕዲ 5፡ ኣምላኽ ኣምላኽ ምትብባዕ ምዃኑ ነንብብ፡ ንሱ ድማ ኣብ ዝተዋሓጥናሉ እዋን ከምዘተባብዓናን፡ ኣብ መገዲ እምነትና ድማ ኩሉ ግዜ ከምዘተባብዓናን ይደሊ። ሎሚ ካብ ሓድሽ ኪዳን ሓሙሽተ ክፍሊ ከንብብ እደሊ፡ ኣብኡ ጐይታ የሱስ ንሰባት «ጽንዓት ይሃልወካ» ወይ «ጽንዓት ግበር» ኢሉዎም፡ ገለ ተግባራዊ ትግበራታት ድማ ኣብ ህይወትና ክገብር እደሊ።
ይቕረ ምባል ሓጢኣት
ቅድም ቀዳድም ካብ ማቴዎስ ምዕራፍ 9 ኣብ መጀመርታ ነንብብ፦
እንሆ ድማ፡ ሓደ ሽባ ኣብ ዓራት ተሰኪሞም ናብኡ ኣምጽኡ። የሱስ ድማ እምነቶም ምስ ረኣየ፡ ነቲ ሽባ፡ «ጽንዓት ይሃልወካ፡ ውሉደይ። ሓጢኣትካ ተሓዲጉልካ እዩ» በሎ። (ማቴዎስ 9:1-2)
እዚ መበገሲ ነጥቢ እዩ። እቲ ንሕና እንተድልዮ ቀዳማይ ነገር ይቕረ ምባል ሓጢኣት እዩ፡ ወዲ ኣምላኽ ጥራይ ድማ ይቕረ ምባል ሓጢኣት ክህበና ይኽእል። ይኹን እምበር፡ ይቕረ ምባል ሓጢኣት ምስ ተቐበልና፡ ጾር ሓጢኣትና ይርሓቕ እሞ ጽንዓት ክህልወና ይኽእል። ይቕረ ምባል ሓጢኣት ዓብዪ በረኸት እዩ። ንዘለኣለም፡ ኣብ ቅድሚ እቲ ናይ ሓቂን ህያው ኣምላኽን ብዘይ ገለ ገበን ክንቀውም ኢና፡ ስለዚ ድማ ጐይታ የሱስ፡ «ጽንዓት ይሃልወካ፡ ሓጢኣትካ ተሓዲጉልካ እዩ» ይብል።
ኣብዛ ታሪኽ እዚኣ ዘተባብዕ ነገር እንታይ እዩ፡ ኣርባዕተ ኣዕሩኽ ነበሩ፡ እዞም ኣርባዕተ ኣዕሩኽ ድማ ሓደ ዓርኮም ወሲዶም ብእምነት ናብ ጐይታ የሱስ ኣምጽእዎ። እዚ ኣብ ህይወትና ክንትግብሮ ንኽእል ኢና። ኣብ ከባቢና ዘሎ ዘይኣማኒ እንተ ፈሊጥና፡ ምስ ካልኦት ተራኺብና ድማ ንእኡ ብፍላይ እንተ ጸለና፡ ኣምላኽ በዚ ኣረኣእያ እዚ ይሕጐስ እሞ ንጸሎትና ክምልስ ይደሊ። ስለዚ፡ ንሕና እውን ጽንዓት ንግበር እሞ ንዘይድሓኑ ሰባት ክንጽሊ ንተባብዕ።
ምሕዋይን እምነትን
ኣብ ማቴዎስ ምዕራፍ 9፡ ኣብ ፍቕዲ 22 ነንብብ፦
የሱስ ግና ገጹ ኣዙሩ ምስ ረኣያ፡ «ጽንዓት ይሃልወኪ፡ ጓለይ። እምነትኪ ኣሕዊያትኪ እያ» በላ። እታ ሰበይቲ ድማ ካብታ ሰዓት እቲኣ ሓወየት። (ማቴዎስ 9:22)
ኣብዚ ሓንቲ ሰበይቲ ኣላ፡ ብገዛእ ሓይላ ካብ ሕማማ ክትሓዊ ዝፈተነት፡ ናብ ብዙሓት ሓካይም ከደት እሞ ካብ ሰባት ሓገዝ ደለየት፡ ግናኸ ደጋጊማ ተስፋ ቖረጸት። ኣብ መወዳእታ፡ ዝገበረቶ ናብ ጐይታ የሱስ ከደት እሞ ክዳኑ ተንከየት፡ ምስ ጐይታ ከኣ ምስ ተራኸበት፡ ሓወየት። ጐይታ የሱስ፡ ናብኡ ክትመጽእን ኩሉ ሓቂ፡ ኩሉ ታሪኽ ህይወታ ክትነግሮን ደለየ። እዚ ምስ ገበረት ድማ፡ ጐይታ፡ «ጽንዓት ይሃልወኪ» በላ፡ ኣብ ካልእ ወንጌል ድማ፡ «ብሰላም ኪዲ» ይብል።
ካብዚ እንታይ ክንመሃር ንኽእል? ቅድም ቀዳድም፡ ንጸገማትና ካብ ጐይታ ሓገዝ ክንደሊ ኣሎና እምበር፡ ቅድም ናብ ሰባት ከይድና ሓገዝ ክንደሊ የብልናን። ኣብ ህይወትና ሓጢኣት ክንስዕር እንተደሊና፡ እዚ ክንገብር እንኽእል ምስ ጐይታ የሱስ ብምርኻብ ጥራይ እዩ። ብገዛእ ሓይልና ክንገብሮ ኣይከኣልን እዩ። ድኹማት ምዃንና ክንርዳእ ኣሎና፡ ግናኸ ጳውሎስ ኣብ ፊልጲ ምዕራፍ 4 ፍቕዲ 13፡ «ብክርስቶስ ብዝህበኒ ሓይሊ ኩሉ ክገብር ይኽእል እየ» ይብል።
እዚ ድማ እዩ ክንመሃሮ ዘለና። ምስ ጐይታ የሱስ ምስ ተራኸብና፡ ምስኡ ብሕብረት ምስ ዝነብር፡ ንፍቓድ ኣምላኽ ንምግባር ሓይሊ ክንረክብ ኢና። ልብና ኣብ ቅድሚ ጐይታ ኸነፍስስ ኣሎና። ኣብ ልብና ዘሎ ኩሉ ክንነግሮ ኣሎና፡ እቲ ውጽኢት ድማ እቲ ንኹሉ ምስትውዓል ዝበልጽ ሰላም ኣምላኽ ልብና ክመልእ እሞ ልብና ብክርስቶስ የሱስ ክሕሉ እዩ።
ማዕበላት ምብዳህ
ሕጂ ናብ ማቴዎስ ምዕራፍ 14 ንኸይድ፡ ፍቕዲ 27 ድማ ከንብብ እደሊ፦
የሱስ ግና ብኡብኡ ተዛሪቡ፡ «ጽንዓት ግበሩ። ኣነ እየ። ኣይትፍርሑ» በሎም። (ማቴዎስ 14:27)
ኣብዚ ጐይታ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ብመርከብ ንባሕሪ ንምስጋር ልኢኹዎም ነበረ፡ ንሳቶም ድማ ንባሕሪ ኣብ ዝሰግሩሉ እዋን፡ ማዕበል መጸ እሞ ንፋስ ድማ ኣንጻሮም ነበረ። ምስ ንፋስን ማዕበልን ይቃለሱ ነበሩ። ኣብ መበል ራብዓይ ለይታዊ ሰዓት—እዚ ማለት ድማ ኣብ መንጎ ሰዓት ሰለስተን ሰዓት ሽዱሽተን ንግሆ—ሓደ ነገር ኣብ ልዕሊ ማይ ዝኸይድ ረኣዩ፡ እንታይ ምዃኑ ስለዘይፈልጡ ድማ ዝያዳ ፈርሑ። መንፈስ እዩ ዝብሉ ነበሩ፡ ግናኸ ብሓቂ ንሳቶም ንምድሓን ዝመጸ ወዲ ኣምላኽ እዩ። ናባታቶም ምስ መጸ እሞ ምስ በጽሖም፡ «ኣነ እየ። ኣይትፍርሑ። ጽንዓት ይሃልወኩም» ወይ «ጽንዓት ግበሩ» ይብል።
ካብዚ ጐይታ የሱስ ኩሉ ግዜ ብግቡእ እዋን ከም ዝመጽእ ክንመሃር ንኽእል ኢና። ሓድሓደ ግዜ ኣብ ህይወትና ማዕበላት ከጋጥም ይፈቕድ እዩ፡ ግናኸ ማዕበላት ከጋጥም ምስ ዝፈቕድ፡ ኩሉ ግዜ ካብ ዝኾነ ማዕበል ዝዓቢ ምዃኑ ከርእየና ይደሊ። ጐይታ የሱስ ንማዕበል ንምህዳእ ሓይሊ ኣለዎ፡ ንማዕበል ኣሕሊፉ ንምምራሕ እውን ሓይሊ ኣለዎ። ማዕበል ከጋጥም ምስ ዝፈቕድ፡ ገለ ካብ ዓብይነቱን ክብሩን ኣብ ህይወትና ከርኢ ይደሊ። እዞም ደቀ መዛሙርቲ እዚኣቶም፡ ንሱ ብሓቂ ወዲ ኣምላኽ ምዃኑ ተረዲኦም። ብማዕበል ኣብ እንሓልፈሉ እዋን፡ ጐይታ፡ «ጽንዓት ይሃልወካ። ኣነ እየ» ይብለና። ጐይታ ድሕሪ ማዕበል ኣሎ። ጐይታ ኣብ ማዕበል ኣሎ። ጐይታ ብማዕበል ኣሕሊፉ ይመርሓና። ስለዚ ድማ ጽንዓት ክንገብር ይግባእ።
ሰላም ኣብ መከራ
ኣብ ዮሃንስ ምዕራፍ 16 ፍቕዲ 33፡ ጐይታ የሱስ ይብል፦
እዚ ነገር እዚ ብኣይ ሰላም ክትረኽቡ ኢኹም ኢለኩም ኣሎኹ። ኣብ ዓለም መከራ ኣሎኩም፡ ግናኸ ጽንዓት ይሃልወኩም። ኣነ ንዓለም ስዒረያ ኣሎኹ። (ዮሃንስ 16:33)
ጐይታ የሱስ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ኣብ ዝነበረሉ እዋን፡ ካብ ጸላእቱ ብዙሕ ተቓውሞ ኣጋጢምዎ ነበረ፡ ንደቀ መዛሙርቱ ድማ፡ «ክትስዕቡኒ እንተደሊኹም፡ ንስኻትኩም እውን ተቓውሞ ክትገጥሙ ኢኹም፡ ብዙሕ ብዙሕ ሽግራት ድማ ክትሓልፉ ኢኹም» በሎም። ግናኸ፡ «ኣነ ንዓለም ስዒረያ ኣሎኹ። ጽንዓት ክትገብሩ ይግባእ። ኣነ እታ መገዲ ቅድሜኹም ኸይደያ ኣሎኹ፡ ንስኻትኩም ድማ እንተ ስዒብኩምኒ፡ እቲ ዕላማ በጺሐዮ ምዃነይ ክትፈልጡ ይግባእ፡ ንስኻትኩም እውን እቲ ዕላማ ክሳዕ እትበጽሑ ኣሕሊፈ ክመርሓኩም እየ። ሰላም ድማ ኣብ ልብኹም ክህብ እደሊ። ኣዒንትኹም ድማ ኣብ ኣነ እንተ ኣጽኒዕኩም፡ ካብ ሰዓርቲ ንላዕሊ ክትኾኑ ኢኹም። ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዓወት ዘለዎም ክትኾኑ ኢኹም። ስለዚ ጽንዓት ይሃልወኩም። ኣብ ዘለኹምሉ ኩነታት ሰላም ክህበኩም እደሊ» ይብል።
ንጐይታ ከም እሙናት ደቀ መዛሙርቲ ክንስዕቦ ከም ዘሎና ክንመሃር ንኽእል ኢና። ተቓውሞ ክንጽበ ይግባእ፡ ግናኸ ጽንዓት ክንገብር ይግባእ ምኽንያቱ ጐይታ ክሳዕ ሰማያዊ ቤትና እንበጽሕ ኣሕሊፉ ክመርሓና እዩ።
ጽንዓት ንኣገልግሎት
ኣብ መወዳእታ፡ ናብ ግብሪ ሃዋርያት ምዕራፍ 23 ንኸይድ። ኣብ ግብሪ ሃዋርያት ምዕራፍ 23፡ ብዛዕባ ሃዋርያ ጳውሎስ ነንብብ፡ ንሱ ኣብ ኣዝዩ ኣጸጋሚ ኩነታት ነበረ። ኣብ ቤት ማእሰርቲ ነበረ። ብጸላእቱ ድሮ ተቐዲዱ ነበረ። ሕጂ ድማ ኣብ ፍቕዲ 11 ነንብብ፦
ግናኸ ኣብታ ዝመጽአት ለይቲ፡ ጐይታ ኣብ ጥቓኡ ደው ኢሉ፡ «ጽንዓት ይሃልወካ፡ ከመይሲ ብዛዕባይ ኣብ የሩሳሌም ከም ዝመስከርካ፡ ከምኡ ድማ ኣብ ሮሜ ክትምስክር ኣሎካ» በሎ። (ግብሪ ሃዋርያት 23:11)
ጳውሎስ ተስፋ ኣብ ዝቖረጸሉን ኣብ ዝተዋሓጠሉን እዋን፡ ጐይታ ንባርያኡ ንምጥንኻር ተራእዮ። እዚ ብዙሕ ግዜ ንረኽቦ፡ ብፍላይ ኣብ ዝተዋሓጥናሉ እዋን፡ ጐይታ ንምጥንኻርናን ንምቅጻልን ተስፋ ከይንቖርጽን ንምብብዓናን ይመጽእ። ጐይታ ንጳውሎስ ብምኽንያት ኣገልግሎቱ ኣተባብዖ። «ብዛዕባይ ኣብ የሩሳሌም መስኪርካ ኣሎኻ። ብዛዕባይ ድማ ኣብ ሮሜ ክትምስክር እደሊ» ይብል። ሓድሓደ ግዜ ጐይታ ናብ ዝተፈላለዩ ቦታታት ይልእከና፡ ኣብኡ ድማ ንእኡ ክንምስክር ኣሎና፡ ቦታታት ክንቅይር ምስ ዝግበኣና ድማ ብዙሕ ዘይተረጋገጹ ነገራት ኣለዉ። ግናኸ ጐይታ፡ «ኣይትተስፋ ቑረጽ። ምሳኻ ክኸውን እየ፡ ንምምስካር ድማ ክሕግዘካ እየ። ንዝሃብኩኻ ዕማማት ክሕግዘካ እየ» ይብል።
ኣብ ግብሪ ሃዋርያት ምዕራፍ 27 ድማ፡ ጳውሎስ ናብ ሮሜ ዝያዳን ዝያዳን ኣብ ዝቐርበሉ እዋን፡ ካልእ ራእይ ካብ ጐይታ የሱስ ይቕበል፡ ይተባብዕ ድማ። ሕጂ ክገብሮ ዝኽእል ነገር እንታይ እዩ፡ ንሱ ባዕሉ ብጐይታ ስለዝተባብዐ፡ ንኻልኦት እውን ከተባብዕ ይኽእል። ኣብ ፍቕዲ 25 ድማ ነንብብ፦
ስለዚ፡ ጽንዓት ይሃልወኩም፡ ሰብኡት፡ ከመይሲ ከምቲ ዝተነግረኒ ኸምኡ ኸም ዝኸውን ንኣምላኽ እኣምኖ እየ። (ግብሪ ሃዋርያት 27:25)
ካብ ጐይታ ምትብባዕ ምስ እንረክብ፡ ንኻልኦት ከተባብዕ ክንኽእል ኢና፡ ኣብ ተስፋታት ቃል ኣምላኽ ድማ ሓድሽ እምነት ክህልወና እዩ። እዚ ድማ እዩ ሃዋርያ ጳውሎስ ንኻልኦት ከሕልፎ ዝኸኣለ፡ ንሳቶም ድማ ኩነታት ዝኾነ ይኹን፡ ንጐይታ ክኣምኑ ከተባብዖም። ንሕና እውን ንጐይታ ንእመን። ንሱ ኣምላኽ ኩሉ ምትብባዕ እዩ፡ ንዓኻን ንኣነን ድማ ሎሚ፡ «ጽንዓት ይሃልወካ» ይብለና።
