መንፈስ ቅዱስ ንጐይታና የሱስ ኣብ ቅድሜና ከመይ ገይሩ ከም ዘቕርቦ ንመርምር፡ ኣብ ክብሩ እናረኣናዮ፡ ነፍሳትና ምእንቲ ክምገባን ክሕጎሳን ከም ዝተዘርግሐ።
ንሃዋርያ ዮሃንስ፡ ኣብ ድራር ኣብ ሕቕፉ ዝደቀሰ፡ ምሉእ መለኮት ጐይታ ክገልጽ ተዋሂብዎ ነበረ፡ ንእኡ ድማ ምሉእ ሰብነቱ ክገልጽ ተዋሂብዎ ነበረ። ምሉእ ወንጌሉ ነቲ ወዲ ኣምላኽ ዝነበሮን ብጸጋ ንዓና ዝኾኖን ኣብ ቅድሜና የቕርብ። ከም ዝበሎ፡
ክብሩ ርኢና፡ ከም ናይ ሓደ ወዲ ኣቦ፡ ምሉእ ጸጋን ሓቅን።
ኣብዚ፡ ከም ኣብ ካልኦት ቅዱሳት ጽሑፋት፡ ጐይታና የሱስ ብሓቂ ኣምላኽን ብሓቂ ሰብን ብሓደ ክብራዊ ኣካል ኮይኑ ኣብ ቅድሜና ይቐርብ። ሓድሓደ ግዜ ከም ኣምላኽ ጥራይ ኮይኑ ይዝረበሉ፡ ካልእ ግዜ ድማ ከም ሰብ ጥራይ ኮይኑ፤ ግናኸ ኩሉ ግዜ ከም ሓደ ዘይተመቕለ ኣካልነት። እዚ ኣብ መለኮታዊን ሰብኣዊን ባህርያት ዘሎ ምሉእነት ድማ እዩ ንእኡ ኣብ ልቢ ኣማኒ ክንደይ ፍቑር ዝገብሮ።
እዚ ስለ ዝኾነ፡ «ሓደ መካከላይ ኣብ መንጎ ኣምላኽን ሰብን» (1 ጢሞቴዎስ 2:5) ክኸውን ይኽእል እዩ። ንኹሉ ናይ ዝፋን ኣምላኽ ሕቶታት ንምምላስ ዝኸውን ዓቢ እዩ። ንሓጥኣን ሰባት ሒዙ ብፍጹም ጽድቂ ናብ ኣምላኽ ንምምጻእ ዝኸውን ትሑት እዩ። እቲ ብኣቦሓጎ እዮብ ዝተደለየ «መካከላይ» ብእኡ ተዋሂቡ እዩ። ንሱ እዩ «ኢዱ ኣብ ልዕሌና ክልቴና ክገብር» ዝኽእል (እዮብ 9:33)።
ንሱ እቲ ሓቀኛ ኣምላኽ እዩ (1 ዮሃንስ 5:20)፡ ኣምላኽ ምሳና (ማቴዎስ 1:23)። ንሱ እውን እቲ ሰብ ክርስቶስ የሱስ እዩ (1 ጢሞቴዎስ 2:5)። እምነት ድማ «ነቲ ኣካል ኣይትመቕሎን፡ ነቲ ባህርያት ድማ ኣይተደናግሮን።» ብፍሉይን ዘይፍለጥን ርክብ ተሓባቢሮም እዮም። ንሱ እቲ ኣምላኽ-ሰብ እዩ። ንሱ ኣብ ኩሉ እቲ ኣምላኽ ዝኾኖ ኣምላኽ እዩ። ንሱ ኣብ ኩሉ እቲ ሰብ ዝኾኖ ሰብ እዩ፡ ሓጢኣት ጥራይ። ብዛዕባ መንፈሱ ይዛረብ (ሉቃስ 23:46)። ብዛዕባ ነፍሱ ይዛረብ (ዮሃንስ 12:27)። ብዛዕባ ስጋኡ ይዛረብ (ማቴዎስ 26:12, 26)። ሰብነቱ ከም ዝጠልብ፡ መለኮቱ እውን ይጠልብ፡ ግናኸ ኩሉ ግዜ ብዛዕባ ባዕሉ ከም ሓደ ኣካልነት «ኣነ» እናበለ ይዛረብ። እዚ ሓቅታት ናይ ኣካሉ እዚኣቶም እዮም መሰረት ናይቲ ኣማኒ ንግዜን ንዘለኣለምን ዘለዎ።
ኩሉ እቲ ዝኾኖ፡ ንኹሉ እቲ ዝገበሮን ዝገብሮ ዘሎን ሓይሊ ይህብ።እቲ ብእኡ ኣብ ጎልጎታ ዝተገብረ ምትዕርራይ ሓጢኣትን ሕጂ ከም ካህን ኮይኑ ኣብ ላዕሊ ዘለዎ ኣገልግሎትን ምልጃን፡ ከምኡ እውን ካብዚ ዝፍልፍል ኩሉ ነገር፡ ኣብ ሓቅታት መለኮቱን ሰብነቱን ብሓንሳብ ይምርኮስ። ስለዚ ንእኡ ብምፍቃር፡ እቲ ምግላጽ ካብ ዓለም ሰብኣዊ ምኽንያታት ወጻኢ እኳ እንተኾነ፡ ክንጸንዕ ተጸዊዕና ኣለና።
ንሱ ድማ ዕላማ ናይ ድንቅን ኣምልኾን ናይቶም ዝደሓኑ ክኸውን እዩ፡ ኣብ ኣደባባያት ብርሃን ኣብ ቅድሚኡ ክሰግዱን ንወርቂ ዘውዶም ኣብ ዝተወግኡ ኣእጋሩ ክደርብዩን ከለዉ። ሕጂ ድማ፡ ብሓደ መንፈስ፡ ንእኡ እናረኣና፡ ንዝምር፦
«ኣካል ክርስቶስ፡» «ኩሉ ጸጋ ዝሓቖፈ፡» «ሓደ ግዜ ዝተቐትለ፡ ሕጂ ግና ህያው ዝኾነ፡» «ኣብ ሰማይ ምስጋናና ይሓትት።»
እቲ ዝፈጸሞ — ኣብ ጎልጎታ ዝተፈጸመ ምድሓናዊ ዕዮኡ — ንሕልና ሰላም ይህብ፡ ከም «ሓደ ግዜ ዝነጽሁ ኣምለኽቲ» ድማ ንእኡ ባዕሉ ክንሓስብ የኽእለና፡ ከምኡ ድማ ልብናን ከናፍርናን ብምስጋናን ኣምልኾን ይምላእ። ብሓቂ ሰብ ምዃኑ፡ ንሰብ ኣብ ክንዲኡ ምትዕርራይ ሓጢኣት ክገብር ከሎ ክሳቐን ክመውትን ኣኽኢልዎ። ብሓቂ ኣምላኽ ምዃኑ፡ ነቲ ምትዕርራይ ሓጢኣት ዘይተወሰነ ዋጋ ይህቦ።
