ግን ኣምላኽ!
«ግን ኣምላኽ፣ ብምሕረት ሃብታም ዝኾነ፣ ብዓብዪ ፍቕሩ ንዓና ዝፈተወና፣ ብበደልና ምዉታት ክንከውን ከለና እውን፣ ምስ ክርስቶስ ህያዋን ገበረና (ብጸጋ ኢኹም ድሒንኩም)፣ ምስኡ ድማ ኣተንስኣና፣ ኣብ ሰማያዊ ቦታታት ድማ ምስ ክርስቶስ የሱስ ኣንበሮና፣ እዚ ድማ ኣብ ዝመጽእ ዘመን ብክርስቶስ የሱስ ብለውሃቱ ናባና ዘለዎ ልዕሊ ዓቕሚ ዝኾነ ሃብቲ ጸጋኡ ንምርኣይ እዩ።» (ኤፌሶን 2:4–7)
ኤፌሶን 2 ብንጹር ንኣብነትና ቅድሚ ምድሓንና ዘሎ ኩነታት ይገልጽ። ጳውሎስ ከምዚ ይብል፣ «ንሱ ድማ ንስኻትኩም ብበደልን ብሓጢኣትን ምዉታት ዝነበርኩም፣ ህያዋን ገበረኩም፣ በዚ ድማ ቅድሚ ሕጂ ብመገዲ እዛ ዓለም እዚኣ፣ ብመገዲ እቲ ገዛኢ ስልጣን ኣየር፣ እቲ ሕጂ ኣብ ደቅን ዘይምእዛዝ ዝሰርሕ መንፈስ፣ ትመላለሱ ነይርኩም፣ ኣብ መንጎኦም ድማ ኩላትና ቅድሚ ሕጂ ብፍትወት ስጋና ንመላለስ ነይርና፣ ፍትወት ስጋን ሓሳብን ንፍጽም ነይርና፣ ብባህርይና ድማ ደቅን ቁጥዓ ነይርና፣ ከምቶም ካልኦት።» (ኤፌሶን 2:1–3)
ቅድሚ ቅዱስን ጻድቕን ዝኾነ ኣምላኽ ተስፋ ኣብ ዘይብሉን ረድኤት ኣብ ዘይብሉን ኩነታት ክንከውን ከለና እውን፣ ንሱ ብዝወደቖ ስራሕ ወዱ ብምድሓን ኣድሓነና። ክንደይ ሓጢኣተኛታት ክንከውን ከለና ወይ እንታይ ክንገብር ከለና እውን—«ግን ኣምላኽ!» ኣሎ።
ኣብዚ ጽሑፍ እዚ፣ ኣርባዕተ ቃላት ነቲ ፍልልይ ዝገብር ኣምላኽ ይገልጹ፦
- ብምሕረት ሃብታም እዩ። ምሕረት ኣምላኽ ከምቲ ብሓቂ ዝግብኣና ዘይምሃቡ ክግለጽ ይከኣል። ንሱ ድማ ንዓና ዘለዎ ፍቕራዊ ለውሃቱ ምግላጽ እዩ። ጳውሎስ ነቲ ቃል ክውስኽ ከሎ ሃብታም—«ብሃብቲ ዝመልአ» ማለት እዩ—ዘይተወሰነ ምልኣት ምሕረቱ ንርዳእ።
- ዓብዪ ፍቕሩ። እቲ ቃል ዓብዪ ኣብዚ «ብዙሕ» ወይ «ዘይተወሰነ» ማለት እዩ። ፍቕሩ ናባና ይፈስስ—ካብ መጠን ንላዕሊ፣ ካብ ወሰን ንላዕሊ።
- ለውሃቱ ናባና። እዚ ቃል እዚ ሓሳብ ጽቡቕነት፣ ልዕልና፣ ቅንዕና ይስከም። ለውሃት ኣምላኽ ጽቡቕነቱ ብግብሪ እዩ—ንፍርዲ ዝግብኦም ዘለዎ ለዋህን ጸጋዊ ኣመለኻኽታ።
- ዘደንቕ ጸጋኡ። ጸጋ ብዙሕ ግዜ ከምዚ ተገሊጹ እዩ «ሃብቲ ኣምላኽ ብዋጋ ክርስቶስ።» ንሱ ብዘይግብኣና፣ ብዘይዝግብኣና ሞገሱ ናባና ይዛረብ—ብክርስቶስ ዝተኻየደ ናጻ ውህበት ምድሓን።
እዞም ኩሎም በረኸታት—ምሕረቱ፣ ፍቕሩ፣ ለውሃቱን፣ ጸጋኡን—ኣብ ክርስቶስ ይርከቡ፣ እሞ ብኩሎም እቶም እምነቶምን ተስፋኦምን ኣብ መስቀል ኣብ ዝወደቖ ስራሑ ዘንበሩ ክጥቀሙሉ ይኽእሉ።
እቲ መስመር ክንሰግር ከለና (በደል) እሞ ዒላማ ክንሰሓት ከለና (ሓጢኣት)፣ ግን ኣምላኽ!
መርከብ ንሎሚ
ሎሚ ን«ግን ኣምላኽ»ን ን«ግን ኣምላኽ»ን ካብኡ ንዝፍስስ ኩሉን ንምምስጋን ግዜ ውሰዱ!
