«ንሱ ብመልክዕ ኣምላኽ እናሃለወ፡ ምስ ኣምላኽ ማዕረ ምዃኑ ከም ምዝማት ኣይቈጸሮን፡ ግናኸ ንርእሱ ባዶ ገበራ፡ መልክዕ ባርያ ድማ ወሰደ» (ፊልጲ 2:6,7)። «ኣምላኽ መንፈስ ስለ ዝኾነ» (ዮሃንስ 4:24)፡ «ዘይርአ» (1 ጢሞቴዎስ 1:17)፡ «ዝኾነ ሰብ ዘይረኣዮ፡ ወይ ክርእዮ ዘይኽእል» (1 ጢሞቴዎስ 6:16)፡ ብዛዕባ ኣምላኽ «መልክዕ» ማለት እንታይ ማለት ምዃኑ ምሕታት ባህርያዊ እዩ።
ንእንግሊዝኛ ቃል «form» ክንጥቀም ከለና፡ ብሓፈሻ ብዛዕባ ቅርጺ ኢና ንሓስብ። ግናኸ ኣብ እንግሊዝኛ እውን እዚ ጥራይ ትርጉሙ ኣይኮነን። ንሓደ ነገር እንታይነቱ ዝገብሮ ጥምረት ባህርያት እውን የረክብ። ንሓደ ነገር ባህሪኡ ወይ ባህሪኡ ዝህቦ ፍሉይ ኣገባብ ምህላው።
«መልክዕ» ምግንዛብ
እቲ ናይ መልክዕ ግሪኽኛ ቃል ሞርፈእዩ። ናይ ንጹር ደጋዊ ገጽ ትርጉም የብሉን። ሞርፈ ንሓደ ሰብ ወይ ነገር ፍሉይ ወይ ባህርያዊ ዝኾነ ነገር የረክብ። ናይ ሓደ ነገር ምንነት ወይ ባህርያዊ ባህሪ። ሞርፈ ብሓቂ ኣብ ውልቀሰብ ዘሎ ባህሪ ወይ ምንነት እዩ።
መለኮታዊ መልክዕ ክርስቶስን ውርደቱን
«ንሱ ብመልክዕ ኣምላኽ እናሃለወ [ወይ ብዝበለጸ፡ እናነበረ]» ንፍጹም፡ ቅድሚ ምህላዉ ዝነበረ፡ ዘይተፈጠረ መለኮት ክርስቶስ የረክብ። ጐይታና ካብ ዘለኣለም ብመልክዕ ኣምላኽ ነበረ። ዝኾነ ፍጥረት ብመልክዕ ኣምላኽ ክነብር ኣይኽእልን። ኣምላኽ ጥራይ ብመልክዕ ኣምላኽ ክነብር ይኽእል።
ምስ ኣምላኽ ማዕረ ብምዃኑ፡ ንኣቦኡ ፍቓድ ንምግባር፡ መልክዕ ባርያ ብምውሳድ ናይ ምግዛእ ቦታ መረጸ። ንምግባር ድማ፡ ንርእሱ ባዶ ገበራ («ንርእሱ ባዶ ገበራ»)። ማለት፡ ንመለኮታዊ መሰላቱ ወይ መሰላቱ ገደፈ፡ ግናኸ ንመለኮቱ ኣይገደፈን።
ሰብ ብምዃኑ፡ መልክዕ ባርያ ብፍቓዱ እኳ እንተወሰደ (ንባህሪን ምንነትን ባርያ ዝኸውን ኩሉ)፡ መለኮታዊ ምዃኑ ኣይሓደገን። ንመለኮታዊ ሓቂ ኣይገደፈን፡ ግናኸ ንገለጽታኡ ሸፈኖ።
ብማዕረ ኣምላኽ፡ ባርያ ንኽኸውን ተሰማምዐ። ብምንነቱ ኣምላኽ እንተዘይከውን ነይሩ፡ ባርያ ብምዃኑ ዝኾነ ውርደት («ንርእሱ ኣዋረደ») ኣይምነበሮን። ጐይታና ኣምላኽ ጥራይ ንቐዳማይ ቦታኡ ክገድፍ ስለ ዝኽእል (ንዝኾነ ፍጥረት ሓጢኣት ስለ ዝኾነ)፡ ውርደቱ ኣምላኽ ምዃኑ መርኣያ እዩ። እቲ ዘለኣለማዊ ወዲ ኣምላኽ ኩሉ ግዜ ዝነበሮን ኩሉ ግዜ ዝኸውንን ክሓድግ ኣይኽእልን። መለኮት ዘይተለዋዋጢ እዩ!
ኣዳናጋሪና ካብ ዘለኣለም ብመልክዕ ኣምላኽ ነበረ። ኣብ ስጋ ምምጻኡ፡ ብመልክዕ ሰብ ክነብር ጀመረ፡ ብመልክዕ ኣምላኽ ድማ ክነብር ቀጸለ።
ንመለኮታዊ ባህርያቱ እንተዝገድፍ ነይሩ፡ ኣምላኽ ምዃኑ ምሓደገ ነይሩ። ንገለጽታ ክብሩን ንርእዩ ዝኸውን ክብሩን ንግዜኡ ገደፈ። ጐይታና ንምንነቱ ዘይተለዋዋጢን ምንነቱን ክገድፍ ወይ ክገድፍ ኣይከኣልን፡ «ከመይሲ ኣብኡ ኩሉ ምልኣት መለኮት ብስጋ ይነብር» (ቆሎሴ 2:9)።
