ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ምድሓን፡ ትርጉም ዮርዳኖስን ሞት ክርስቶስን

ዘይፍለጥ
27 ሰነ 2026
7 ዝተሓተ ንባብ

ግብጺ ኽሳብ ፡ ምድሓን ህዝቢ ብኽልተ ፍጻሜታት ይግለጽ፡ እዚ ድማ ፋስጋን ባሕርን እዩ። ነቲ ሳልሳይ ዓቢ ፍጻሜ፡ ማለት ምሕላፍ ንምርዳእ፡ ትርጉም እቶም ቀዳሞት ክልተ ምፍላጥ ኣገዳሲ እዩ። እዞም ሰለስቲኦም ንሞት ዝምስሉ እዮም፡ ግናኸ ገጽታታቱ ኣዝዩ ሃብታም፡ ዝተፈላለየን ዘይተወሰነን ስለዝኾነ፡ ገለ ኻብ ጥልቀቱን ስፍሓቱን ንምርዳእ እዞም ኩሎም፡ ከምኡውን ካልኦት ብዙሓት የድልዩና።

ፋስጋ

ፋስጋ ንሞት ከም መዕቆቢ ኻብ ፍርዲ ኣምላኽ የርእየና።

ኣነ በዛ እዚኣ ኣብ ግብጺ ኽሓልፍ እየ፡ ንኹሎም በዅራት ኣብ ግብጺ፡ ሰብ ይኹን እንስሳ፡ ክቐትል እየ። ኣብ ልዕሊ ኹሎም ኣማልኽቲ ግብጺ ድማ ፍርዲ ኽፍጽም እየ ()።

እስራኤል ባዕላቶም ክዕቀቡ ዝኽእሉ ብደም ፋስጋ በጊዕ ጥራይ እዩ ነይሩ፡ እዚ ድማ ኣብ መንጎ እቲ ሓጥኣን ዝኾነ ህዝብን እቲ ንሳቶም ዝጻረሮም ፈራዲ ዝኾነ ኣምላኽን ተነቢሩ ነይሩ። እቲ ንኣምላኽ የዕግቶ፡ ከምኡ ድማ ንዕኡ ኣብ የንብሮ፡ ንኣና ድማ ብውሽጢ ብድሕንነት የንብረና። “ንደም ምስ ረኣኹ፡ ክሓልፈኩም እየ።” ግናኸ፡ እቲ ንፍርድታት ኣምላኽ ኬማልእ ዝኽእል መስዋእቲ ዘቕረበ ፍቕሪ ኣምላኽ ምዃኑ ኣይንረስዕ። ፍቕሪ ኸምኡ ገይሩ ነቲ ኻብ ፍርዲ ኸም ኬምልጥ ዘይኽእል ህዝቢ የድሕኖ።

ምድሓን

ኣብ ኻልኣይ ገጽታ ሞት ንረክብ፡ እዚ ድማ ምድሓን እዩ።

ንስኻ ብምሕረትካ ነቲ ዝኣደሓንካዮ ህዝቢ መራሕካዮ ()።

ኣምላኽ እንተ ኣድሓነናን እንተ ኣድሓነናን፡ ንሱ ኣብ ክንዲ ዝጻረረና ምሳና እዩ። ብሓቂ ድማ፡ “እግዚኣብሔር ምእንታኹም ኪዋጋእ እዩ፡ ንስኻትኩም ድማ ትሰቕሉ” () ይብል። ፋስጋ ንኣምላኽ ባዕሉ ከም ፈራዲ ኣዕጊትዎ፡ ንእስራኤል ድማ ብድሕንነት ኣንቢርዎ። ኣብ ፡ ኣምላኽ ከም () ምእንቲ ህዝቡ ጣልቃ ይኣቱ፡ እዚ ድማ ምንም ክገብሩ የብሎምን እንተ ዘይኮይኑ ምድሓኖም ክርእዩ ጥራይ እዩ፡ “ደው በሉ እሞ ምድሓን እግዚኣብሔር ርኣዩ” ()። ኣብ ምድሓን፡ ኣምላኽ ከምቲ እቶም ዝጻረሩና ዝነበሩ ጸላእቲ ንዕኡ ዝጻረሩዎ ዝነበሩ ኮይኑ ይዓዪ።

እቲ ዘድሊ ኩነታት

ግናኸ ናብ ንመለስ።

ኣብ ፋስጋ፡ ምትዕርራይ ተገይሩ ነይሩ። ኣብ ምድሓን ተፈጺሙን ድሕነት ተረኺቡን ነይሩ። ግናኸ እዚ ኻልእ ሕቶ እዩ። ንምውራስ፡ እቲ ህዝቢ ኣብ ገለ ኩነታት ክህሉ ኣለዎ። ኣብ መንጎ ባሕርን ዮርዳኖስን፡ እስራኤል ሓሊፎም ነይሮም፡ እዚ ጉዕዞ እዚ ድማ ናብ ክልተ ፍሉያት ክፍሊታት ይምቀል። ኣብቲ ቀዳማይ ክፋል፡ ኽሳብ ሲና፡ እቲ ህዝቢ ዝመርሖ ጸጋ እዩ—እቲ ኻብ ግብጺ ዘድሓኖም ጸጋ፡ ብእኡ ድማ ኣብ ማእከል ኩሉ ድኻሞም ንሃብቲ ይፍጽሙ። ኣብቲ ኻልኣይ ክፋል፡ ድሕሪ ሲና፡ እስራኤል ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ሕጊ እዮም፡ ሽዑ ድማ ይፍተኑ፡ ኣብ ልቦም ዘሎ ንምፍላጥ። እቲ ፈተና ንሳቶም “ስጋውያን፡ ኣብ ትሕቲ ሓጢኣት እተሸጡ” ምዃኖም ጥራይ ኣርኣየ፡ ፍቓዶም ድማ ንኣምላኽ ጽልኢ ምዃኑ፡ ኣብ መወዳእታ ድማ ተስፋታት ንምውራስ ምስ ተላዕለ፡ ዕልወት ኣርኣዩ።

ኩነታት እስራኤል ንምእታዎም ናብ ፍጹም ዕንቅፋት ነይሩ። ኣብ መወዳእታ ተመክሮኦም ብስጋ ምስ በጽሑ፡ ፡ ዝመልአ ፡ ከም ዕንቅፋት ንቕድሚት ጉዕዞኦም ረኸቡ።

ኻብ ግብጺ ምምላጦም ኣዕጊትዎም ነይሩ፡ ድማ ናብ ምእታዎም ይከላኸል። ንምሕላፉ ምፍታን ድማ ጥፍኣቶም ምኾነ። ኣብዚ ዓይነት ሞት ኣሎና። እዚ መወዳእታ ሰብ ብስጋ እዩ፡ ከምኡ ድማ መወዳእታ ሓይሊ ሰይጣን። ንሕና፡ ሓይሊ ዘይብልና፡ ከመይ ጌርና ኽንጻወሮ ንኽእል፧ ንሱ ንዘለኣለም ምጥዓም ተስፋታት ይፈልየና።

ኣየ፡ ኣነ ጐዳጕድ ሰብ! ካብዚ ሞት እዚ መን ኬድሕነኒ እዩ፧ ()።

ታቦት

ግናኸ ጸጋ ኣምላኽ ኣዳልይዎ ኣሎ።

እቲ ታቦት ንህዝቢ ይቕድሞም፡ እቲ ኺኸዱሉ ዘለዎም መገዲ ጥራይ ኣይነግሮምን፡ የግዳስ ኣብቲ ምሕላፍ ምስኡ የራኽቦም። እቶም ካህናት፡ ወከልቲ ህዝቢ፡ ታቦት ሒዞም ቅድሚ እስራኤል ኪሓልፉ ነይሮም። እቲ ታቦት እግዚኣብሔር ኹላ (ቁ. 13) እዩ ነይሩ፡ እዚ ድማ ቅድሚኦም ንዮርዳኖስ ኪሓልፍ ነይሩ፡ ግናኸ ብዘይካኦም ኣይኮነን። እቲ ታቦት ንቕድሚትነቱ ሓልዩ ነይሩ፡ “ኣብ መንጎኹምን ኣብ መንጎኡን ክልተ ሽሕ ዝኣክል ቦታ ኺህሉ እዩ” (ቁ. 4)። ግናኸ ኣዒንቲ ህዝቢ ኣብኡ ምስ ተተኽላ (ቁ. 3)፡ ኣብቲ እቲ ነቶም ዝጾርዎ ዝነበሩ ካህናት ነገድ ረኣዩ። እግሪ እቶም ካህናት ኣብ ማይ ምስ ተተኽለ፡ እቲ ማይ ተቖሪጹ ምፍሳስ ኣቋረጸ። ኣብኡ ንሓይሊ ሞት ዝሰዓረ ሓይሊ ነይሩ፡ እዚ ድማ ንእስራኤል ምስቲ ዓወት ኣራኺብዎም።

ንእስራኤል ከምኡ እንተ ነይሩ፡ ንኣናስ ክንደይ ዝበለ ይበልጽ! ኩሉ እቲ ብስጋ ዝነበርናዮ ኣብ መወዳእታኡ ረኺቡ። ክንብል ንኽእል፡ ንሓጢኣት ሞይተ እየ፡ ንሕጊ ሞይተ እየ። ምስ ተሰቒለ እየ። ኣዒንተይ፡ ኣብቲ ታቦት—ኣብ —ተተኺለን፡ ኣብኡ መወዳእታ ስብእናይ ከም ወዲ ይርእያ። ግናኸ ኣብኡ ድማ ዓዋቲ ሓይሊ ኣሎ፡ ናተይ ዝኾነ። ብትንሳኤ ኣብኡ፡ ሞት ፡ ናብ ምጥዓም እቲ እዛ እዚኣ ዝውንና ነገራት ኣቲየ እየ፡ “ኣነ እየ ዝነብር፡ ግናኸ ኣነ ኣይኮንኩን፡ እዩ ኣብዛ ኣነ ዝነብር” ()።

ሞት ባዕሉ፡ ብርግጽ፡ ገና ኣይተዋሕጠን፡ “እቶም ታቦት እግዚኣብሔር ዝጾሩ ዝነበሩ ካህናት ማእከል ምስ ወጹ…ማይ ናብ ቦታኡ ተመልሰ፡ ከምቲ ቅድሚ ዝገብሮ ዝነበረ ድማ ንኹሉ ገማግሙ መሊኡ ፈሰሰ” ()። ግናኸ “እዚ መዋቲ እዚ ምስ ለበሰ፡ ሽዑ እቲ ተጻሒፉ ዘሎ ቓል ኪፍጸም እዩ፡ ሞት ብዓወት ተዋሒጡ” ()። ሽዑ ቦታ ፡ ኩሉ እቲ ኼዕግተና ዝኽእል ፡ ናትና ኪኸውን እዩ፡ ከምኡውን ስጋና። ግናኸ ቅድሚ ምፍጻም እዚ ነገራት እዚ፡ ቅድሚ ኽንብል ንኽእል፡ “ንኣምላኽ ምስጋና ይኹኖ፡ ብጐይታና የሱስ ገይሩ ዓወት ዝህበና” ()።

ኩነታት

ሽዑ ኣብ ፡ ብፍሉይ መገዲ፡ ሞት ናብቲ ብቀደም ዝነበርናዮ ኩነታት፡ ከምኡ ድማ መጀመርታ ኩነታት ብሓይሊ ምስ ፡ ምስኡ ድማ ተንሲእና ኢና ንረክብ። ሞቱን ትንሳኤኡን ናብ ኩሉ የእትወና፡ እቲ ዝበልናዮ ድማ ምኽንያት እቲ ኣብዚ ኸም ኣብ ጸላእቲ ዘይምርካብና የብርህ። ኣብ ፡ እስራኤላውያን ብፈርኦንን ሰራዊቱን ኣይተሳዓቡን፡ ግናኸ እቲ ጸላኢ ኣብ ቅድሚኦም እዩ፡ ንርባ ኽሳብ ዝሓልፉ ድማ ክዓዪ ኣይጅምርን።

ተኸታታሊ ተመክሮታት ይጅምሩ። ኣብ ሲና፡ እቲ ብሉይ ሰብ ሓጢኣት ምዃኑ ተረኺቡ። ሽዑ ድማ፡ ብምሳሌ፡ ኣብ ፡ ብእምነት እተረኽበ ፍልጠት ይስዕብ፡ እዚ ድማ ምትእስሳርና ምስ ከም እተወስድናን ምስ ሞይቱን ዝተንስኤን ምትእስሳር ከም እተገብረልናን እዩ። ኣብ መወዳእታ፡ ኣብ ፡ ተመክሮታት እቲ ሰብ ኣሎና፡ እዚ ድማ ድኻምን ውድቀትን ዘይብሉ ኣይኮነን እንተ ዘይተጠንቀቕና፡ ግናኸ ኣብ ትሕቲ ምቁጽጻርና ዘሎ ሓይሊ ኣሎ፡ እዚ ድማ ንሓይልን ንምውጋእን ንምቅዋምን ንጥበብ ምትላል ጸላኢን ብቐጻሊ ኽንጥቀመሉ ንኽእል ኢና።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ Toward The Mark ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia