ግዜ ምምማይ፡ ንምምጻእ ክርስቶስ ተዳሎ

እንሆ! ብደመና ይወርድ ኣሎ፣
እንሆ! ብደመና ይወርድ ኣሎ፣
ኣሽሓት ኣሽሓት ቅዱሳን ይስዕብዎ ኣለዉ፣
ዓወት ሰራዊቱ የዕብዩ።
ሃሌሉያ! ሃሌሉያ!
ኣምላኽ ኣብ ምድሪ ንምግዛእ ይግለጽ ኣሎ።

ሕጂ ዅሉ ዓይኒ ኺርእዮ እዩ፣
ብኸቢድ ግርማኡ፤
እቶም ንዕኡ ዝነዓቑን ዝሸጥዎን፣
ኣብቲ ነውሪ ዘለዎ መስቀል ዝሰቐልዎ፣
ብዕምቆት እናበኸዩ፣ ብዕምቆት እናበኸዩ፣
ንሓቀኛ መሲሕ ኪርእዩ እዮም።

ኣሜን! ነመስግነካ፣
ልዕል ኣብ ዘለኣለማዊ ዝፋንካ፤
ኣዳኝ፣ ስልጣንን ክብርን ውሰድ፣
መንግስቲ ንዓኻ ጥራይ።
ሃሌሉያ! ሃሌሉያ!
ክትገዝእ ኢኻ፣ ንስኻ ጥራይ።

ንጉስ ይመጽእ ኣሎ፣ ንጉስ ይመጽእ ኣሎ፣ ንስኻ ድማ ክትገዝእ ኢኻ።

ኣሜን።

ናብ እግዚኣብሔር ብጸሎት ንመልከትዶ? ኣምላኽናን ኣቦናን፣ ሎሚ ምሸት ቃልካ ምኽፋት ፍሉይ መሰል እዩ። ነቲ ክንርድኦ ዝደለኻና ነገራት ክንርድኦ፣ ከምኡውን ብመንፈስካ ትብዓትን ፍቓድን ክትህበና ንልምን፣ ነቲ ዝገለጽካናን ዝመሃርካናን ዘበለ ኣብ ግብሪ ከነውዕሎ። ብስም የሱስ። ኣሜን።

ግዜ ምምማይ

ስለዚ ኣብ ሉቃስ 12 ኢና ዘለና፣ ካብ ፍቕዲ 54 ክንጅምር ኢና። ሉቃስ 12:54።

ንህዝቢ ድማ በሎም፡ ካብ ምዕራብ ደበና ኺዓርግ ከሎ ርኢኹም፡ ብኡብኡ ዝናም ኪመጽእ እዩ ትብሉ፡ ከምኡውን ይኸውን። ደቡባዊ ንፋስ ኪነፍስ ከሎ ርኢኹም ድማ፡ ዋዒ ኪኸውን እዩ ትብሉ፡ ከምኡውን ይኸውን። ኣቱም ግቡዛት፡ ገጽ ሰማይን ምድርን ክትምርምሩ ትኽእሉ ኢኹም፡ ግናኸ ነዚ ግዜ እዚ ኸመይ ኢልኩም ኣይትምርምርዎን? እወ፡ ስለምንታይከ ኻብ ርእስኹም እኳ ቕኑዕ ዘይትፈርዱ? ምስ መጻርርቲኻ ናብ ፈራዲ ኽትከይድ ከሎኻ፡ ኣብ መገዲ ኸሎኻ፡ ካብኡ ምእንቲ ኽትድሕን፡ ትግሃት ግበር፡ ምናልባት ናብ ፈራዲ ኸይወስደካ፡ እቲ ፈራዲ ድማ ናብ መኮነን ኬረክበካ፡ እቲ መኮነን ድማ ናብ ቤት ማእሰርቲ ኼእትወካ። እቲ ናይ መወዳእታ ሳንቲም ክሳዕ እትኸፍል፡ ካብኡ ኸም ዘይትወጽእ እብለካ ኣሎኹ። (ሉቃስ 12:54-59)

ኣብኡ ደው ንበል። ስለዚ ናብቲ ቅድሚኡ ዘሎ ፍቕድታት ናይዚ ምዕራፍ እዚ ንምለስ፣ እግዚኣብሔር ብዛዕባ ዳግማይ ምምጻኡ ንደቀ መዛሙርቱ ይዛረብ ነይሩ፣ ኣብ ፍቕዲ 36 ክጽበዩ፣ ኣብ ፍቕዲ 37 ድማ ክሕልዉ ነገሮም፣ ድሕሪኡ ኣብ ፍቕዲ 40 ከምዚ ይብል፣ “ስለዚ ንስኻትኩምውን ተዳለዉ፣ ወዲ ሰብ ብዘይትሓስብዋ ሰዓት ይመጽእ እዩ እሞ።” ስለዚ ክጽበዩ፣ ክሕልዉ፣ ኣብቲ ምጽባይን ምሕላውን ድማ ክዳለዉ ኣለዎም። ሃሌሉያ። ጐይታ የሱስ እንደገና ይመጽእ ኣሎ፣ እግዚኣብሔር ይመስገን።

ግናኸ ከምቲ ዝኣንበብናዮ፣ እቶም ህዝቢ ምምጻኡ፣ ምምጻኡ፣ ትንቢታት ብሉይ ኪዳን ብዛዕባ ምምጻእ ጐይታ የሱስ፣ ከም ዝፍጸሙ ክምርምሩ ኣይከኣሉን፣ ኣይመረመርዎን። ዮሃንስ መጥምቕ እኳ ኣብ ሓደ እዋን ኣብ ቤት ማእሰርቲ ከሎ፣ እግዚኣብሔር ብሓቂ መሲሕ ድዩ ኢሉ ሓቲቱ ነይሩ፣ እዚ ድማ ኣብ ሉቃስ 7:22 እግዚኣብሔር ዝበሎ እዩ፣

ኪዱ እሞ፡ እቲ ዝርኤኹምዎን ዝሰማዕኩምዎን ንዮሃንስ ንገሩዎ፡ ከመይ ገይሮም ዕዉራት ይርእዩ፡ ሓንካሳት ይኸዱ፡ ለምጻማት ይነጽሁ፡ ጸማማት ይሰምዑ፡ ምዉታት ይትንስኡ፡ ንድኻታት ወንጌል ይሰበኽ። ብኣይ ዘይዕንቀፍ ድማ ብጹእ እዩ። (ሉቃስ 7:22-23)

ስለዚ ኣብዚ እግዚኣብሔር ነዘን ኣብ ብሉይ ኪዳን ዝርከባ ምስ ምምጻእ መሲሕ ዝመጻ ምስክርነታት ሃበ። ሕጂ ድማ መጺኡ፣ “እንሆ፣ ንስኻትኩም ንኣየር ክትምርምሩ ትኽእሉ ኢኹም።” ንኣየር ከመይ ጌርኩም ትምርምሩ? ብተመክሮ። ደበና ትርእዩ እሞ ዝናም ክመጽእ ከም ዝኽእል ትፈልጡ። እዚ ድማ እግዚኣብሔር ዝበሎ እዩ። “ግናኸ ንስኻትኩም ኲላትኩም ግቡዛት ኢኹም” ይብል። “ግቡዛት ኢኹም፣ ከመይሲ ገጽ ሰማይ ትምርምሩ” ሉቃስ 12:56፣ “ግናኸ ነዚ ግዜ እዚ ኸመይ ኢልኩም ኣይትምርምርዎን?” ጐይታ መጺኡ ነይሩ፣ መሲሕ መጺኡ ነይሩ።

ኣብ ቤተ መቕደስ ምስ ቀረበን ምስ ተቕርበን፣ ንምምጻእ መሲሕ ዝጽበዩ ዝነበሩ ነበሩ። ስምኦንን ኣናን ነበሩ፣ ካልኦት ድማ ምስኦም ንምምጻእ መሲሕ ይጽበዩን ይሕልዉን ነበሩ። ይኹን እምበር እዞም ህዝቢ ብሓፈሻ፣ እቶም ኣይሁዳውያን፣ ንምምጻእ መሲሕ ክጽበዩ ዝነበሮም እኳ እንተኾነ፣ ብሙያኦም ንምምጻእ መሲሕ ይጽበዩ እኳ እንተኾኑ፣ ኣብኡ ሓቂ ኣይነበረን። ሎሚ ድማ ብዙሓት ሰባት እግዚኣብሔር፣ ክርስትያናት፣ “እምበኣር መጽሓፍ ቅዱስ ጐይታ የሱስ ክመጽእ እዩ ይብል” ይብሉ፣ ግናኸ ከም ዘይመጽእ ጌሮም ይነብሩ። ብሓቂ ድማ ኣብ ሉቃስ 12:45፣

እቲ ባርያ ድማ ኣብ ልቡ፡ ጐይታይ ምምጻኡ የንፍር ኣሎ፡ እንተ በለ፡ (ሉቃስ 12:45)

እዚ እዩ ብዙሓት ክርስትያናት ዝገብርዎ። ጐይታ ምምጻኡ የንፍር ኣሎ ይብሉ እሞ ከም ዝደለዩ ይነብሩ። ብዛዕባ ዓለም ብሓፈሻኸ እንታይ? እምበኣር ክርስትያናት ምስ ሓቂ ምምጻእ ጐይታ ዘይሰማማዕ ኣገባብ እንተነበሩ፣ ዓለም ንምምጻኡ ክትኣምን እንታይ ዕድል ኣለዋ? ማለት፣ ዓለም ንመጀመርታ ግዜ ከም ዝመጸ ኣይትኣምንን እያ፣ ስለዚ እንደገና ከም ዝመጽእ ከመይ ጌራ ክትኣምን እያ? ስለዚ ጐይታ፣ “ኣቱም ግቡዛት፣ ኣብ ዘለኹምዎ ግዜ ኣይትርድኡንዶ?” ይብል።

ድሕሪኡ ብዛዕባ ግዜ ምምማይ ክንዛረብ ከለና፣ ብግዜ ዳዊት ንሰብ ይሳኮር እሓስብ፣ ኣብ 1 ዜና መዋእል 12:32 ከንብብ እየ፣

ካብ ደቂ ይሳኮር ድማ፡ እቶም ንእስራኤል እንታይ ኪገብሩ ኸም ዝግብኦም ዚፈልጡ፡ ንግዜታት ዚርድኡ ሰባት፡ (1 ዜና መዋእል 12:32)

ሕጂ ንሳቶም ንግዜታት ከመይ ገይሮም ተረዲኦምዎ? ከምቲ ጳውሎስ ብተመክሮ ዝተማህሮም ተማሂሮም ነበሩ። ብምስ ኣምላኽ ምምልላስ ፍልጠት ረኺቦም ነበሩ፣ ድሕሪኡ እቲ ጥበብ ኣብ ኩነታቶም ብውልቂ ከመይ ክገብሩ ከም ዘለዎም፣ ንስድራቤቶም ከመይ ክመርሑ፣ ከምኡውን ንሃገር ከመይ ክመርሑ ኣርኣዮም። ስለዚ ንሳቶም ሰባት ምስትውዓል ነበሩ። ንግዜታት ከመይ ክምርምሩን ሎሚ እዚ ክንደይ ኣድላዪ ምዃኑን ይፈልጡ ነበሩ። ኣብ ከቢድ ግዜ ኢና ንነብር ዘለና፣ ግናኸ ነዘን ግዜያት ክንምርምረን፣ ከመይ ክንገብር ከም ዘለናን ከመይ ክንነብር ከም ዘለናን ክንፈልጥ ኣሎና።

ብተመክሮ ምምሃር

ከምቲ ዝበልናዮ፣ ተመክሮ ግሩም መምህር እዩ። እያንዳንዳና ሎሚ ምሸት እኳ ኣብ ህይወትና ገለ ነገር ንመሃር ከም ዘለና ተስፋ እገብር። ኣምላኽ፣ ኣምላኽ ብተመክሮታት ህይወተይ ገይሩ ነገራት ከም ዝምህረኒ እፈልጥ እየ። ግናኸ ንፊልጲ 4 እሓስብ፣ ጳውሎስ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ከሎ እዩ እዚ ኣብ ፍቕዲ 11 ዝበሎ፣

ብዛዕባ ድሌት ኣይዛረብን እየ፡ ከመይሲ ኣብ ዝኾነ ይኹን ኩነታት እንተኾንኩ፡ በቲ ዘሎኒ ኽዕገብ ተማሂረ እየ። ከመይ ጌርካ ኽዋረድ ከም ዘሎኒ እፈልጥ፡ ከመይ ጌርካ ኽበዝሕ ከም ዘሎኒውን እፈልጥ፡ ኣብ ኲሉን ብኲሉን ምምላእን ምጥማይን፡ ምብዛሕን ምድሌትን ተማሂረ እየ። ብቲ ዜበርትዓኒ ክርስቶስ ኲሉ ኽገብር ይኽእል እየ። (ፊልጲ 4:11-13)

እዚ ዘገርም ኣይኮነንዶ? ሕጂ ብኸቢድ ግዜ ትሓልፍ ትኸውን፣ ግናኸ ብተመክሮ እምነት ኣምላኽ ምሳኻ ምዃኑ ክትፈልጥ ትኽእል ኢኻ። ብሩኽ ግዜ ትሓልፍ ትኸውን፣ ብተመክሮ ኣምላኽ ምስ ጐይታ የሱስ ኣምላኽ ምሳኻ ምዃኑ ክትፈልጥ ትኽእል ኢኻ። ሕጂ ኣብ ፍቕዲ 13 ዝበሎ ናይ መወዳእታ ነገር ስማዕ፣

ብቲ ዜበርትዓኒ ክርስቶስ ኲሉ ኽገብር ይኽእል እየ። (ፊልጲ 4:13)

ከመይ ገይሩ፣ ከመይ ገይሩ እዚ ክብል ከኣለ? ንሱ ዝጠቐሶ ፍቕዲ ጥራይ ኣይነበረን። ብዝሓለፎ ተመክሮ ገይሩ እዚ ክብል ከኣለ። ሃሌሉያ። እዚ ክንደይ ጽቡቕ እዩ። ተመክሮ ዓቢ መምህር እዩ። ኣሜን።

ብዛዕባ ግዜ ድማ እናሓሰብኩ፣ ሮሜ 13:11 ከንብብ እደሊ፣ ብዛዕባ ግዜ፣ ሕጂ እኳ ኣብ ዘለናዮ ግዜ፣ ጐይታ ክዛረብ ከሎ ዝነበረ ግዜ። እዚ ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ሮሜ 13:11 ይብል፣

እዚ ድማ፡ ግዜ ኸም ዝኾነ ፈሊጥኩም፡ ሕጂ ኻብ ድቃስ ክትትንስኡ ግዜኡ እዩ፡ ከመይሲ ምድሓንና ኻብቲ ዝኣመንናሉ ግዜ ዝቐረበ እዩ። (ሮሜ 13:11)

“ግዜ ኸም ዝኾነ ፈሊጥኩም፡ ሕጂ ኻብ ድቃስ ክትትንስኡ ግዜኡ እዩ” ይብል። ግዜ ምትንሳእ እዩ። ግዜ ምትንሳእ እዩ። “ከመይሲ ምድሓንና ኻብቲ ዝኣመንናሉ ግዜ ዝቐረበ እዩ።” እንሆ፣ ጳውሎስ፣ ቃል ኣምላኽ ምምላስ ጐይታ የሱስ ይሰብኽ ኣሎ። ምድሓንና ይመለስ ኣሎ። በሌላ አገላለጽ፣ ኣዳኝ ይመለስ ኣሎ፣ ምድሓን ድማ ዝፍጸም ንሱ ክመጽእ ከሎ ጥራይ እዩ። ሕጂ ንክርስቶስ እንተኣሚንኩም፣ ነፍስን መንፈስን፣ ድሒንኩም ኢኹም፣ ግናኸ ጐይታ የሱስ ክመጽእ ከሎ፣ ምድሓን ብምሉኡ፣ ስጋን ነፍስን መንፈስን፣ ክኸውን እዩ። ሃሌሉያ። ኣብ ሮሜ 13:12 ከምዚ ይብል፣

ለይቲ ርሑቕ ሓሊፉ፡ መዓልቲ ቐሪባ እያ፡ (ሮሜ 13:12)

“ለይቲ ርሑቕ ሓሊፉ፡ መዓልቲ ቐሪባ እያ።” እዚ እዩ እስራኤል ዘይተረድኣቶ። ንግዜ ምብጻሕኦም ኣይፈልጡን ነበሩ።

ስለዚ ኣብ ሉቃስ 19:41 ከንብብ እየ፣ ብሉጽ ዝፍለጥ ሓሳብ። ከምዚ ይብል፣

ቀሪቡ ድማ ንኸተማ ረኣያ እሞ፡ በኸየላ፡ እንተ ትፈልጢስ፡ ንስኺ እኳ፡ ኣብዛ መዓልትኺ እዚኣ፡ ነቲ ንሰላምኪ ዚኸውን ነገር! ግናኸ ሕጂ ኻብ ኣዒንትኺ ተሰዊሩ እዩ። ከመይሲ እቲ መዓልትታት ኪመጽኣኺ እየን፡ ጸላእትኺ ኸኣ ኣብ ዙርያኺ መትረብ ኪሰርሑ፡ ኪኸብቡኺ፡ ካብ ኲሉ ሸነኽ ድማ ኪዓጽዉኺ እዮም። ንስኺ ድማ ምስ ደቅኺ ኣብ ውሽጥኺ፡ ምስ ምድሪ ኺደርብዩኺ እዮም፡ ኣብ ውሽጥኺ ድማ ሓንቲ እምኒ ኣብ ልዕሊ ሓንቲ እምኒ ኣይኪሓድጉን እዮም፡ ከመይሲ ንግዜ ምብጻሕኪ ኣይፈለጥክን። (ሉቃስ 19:41-44)

ስለዚ ኣብ ርእሲ ደብረ ዘይቲ እዩ ዘሎ፣ ንኸተማ ድማ ይርእያ እሞ ይበኪ። ጐይታ የሱስ ይበኪ። ንብዓቱ ነቲ ንሳቶም ዝነበሮ ፍቕሪ፣ ኣብ ልቡ ዝነበረ ሓዘን ይገልጽ። ግናኸ ስለምንታይ ሓዘን ነበረ? “እንተ ትፈልጢስ፡ ንስኺ እኳ፡ ኣብዛ መዓልትኺ እዚኣ” ይብል። እዚ መዓልቶም ነበረ። ክፈልጥዎ ነበሮም። መዓልቲ ምምጻእ መሲሕ። ኣምላኽ ናባቶም ይመጽእ ነበረ። “ነቲ ንሰላምኪ ዚኸውን ነገር።” ሰላም ከምጽእ መጺኡ። ንሱ መስፍን ሰላም እዩ። “ግናኸ ሕጂ ኻብ ኣዒንትኺ ተሰዊሩ እዩ።” ሕጂ ኣብዚ እዋን እዚ ኣብዚ ምዕራፍ እዚ ሰላም ከምጽእ ዘይኮነስ ምፍልላይ ከምጽእ መጺኡ ይብል፣ ግናኸ እዚ ዝኸውን ሰባት ንዕኡ ከይቕበሉ እንተመረጹ ጥራይ እዩ፣ ከመይሲ ብርሃንን ጸልማትን ኣይሰማምዑን። ግናኸ ኣብዚ ብዛዕባ እቲ ንሱ ንዅሉ እስራኤል ከም መሲሖም ከም ዝመጸ ይዛረብ ኣሎ። ኦህ፣ ክንደይ ከም ዝፈትዎም። ኣብ ሉቃስ 19:44 ብዛዕባ እቲ ኣብ ልዕሊኦም ክመጽእ ዘሎ ፍርዲ ይዛረብ። እዚ ድማ ስለምንታይ እዩ ፍርዲ ዝመጽእ ዘሎ ኣብ መወዳእታ ፍቕዲ 44? “ከመይሲ ንግዜ ምብጻሕኪ ኣይፈለጥክን።” ንሳቶም ንግዜ ምምጻእ መሲሕ፣ ኣምላኽ ብኣካል ብሩኽ ጐይታ የሱስ ናባቶም ከም ዝመጸ ክፈልጥዎ ነበሮም፣ ግናኸ ልቦም ስለ ዘይተዳለወ ኣይፈለጥዎን። ስለምንታይ ልቦም ዘይተዳለወ? ከመይሲ መልእኽቲ ዮሃንስ መጥምቕ፣ እቲ መልእኽቲ ንስሓ፣ ኣይተቐበሉን። እቶም መልእኽቲ ዮሃንስ መጥምቕ ዝተቐበሉን ንሓጢኣቶም ዝተነስሑን፣ ድሕሪኡ ንሳቶም እዮም ዝኣመኑን ዝተቐበሉን፣ ብጐይታ የሱስ ዝኣመኑን ንዕኡ ዝተቐበሉን። ሎሚ ድማ ተመሳሳሊ ነገር እዩ፣ ኣብ ልቢ ንስሓ እንተዘይብሉ፣ ስልጣን የሱስ ክርስቶስ ከም ጐይታ ምቕባል ኣይክህሉን እዩ። ምንም ኣይተለወጠ።

ንስሓን ፍርድን

ስለዚ ናብ ሉቃስ 12:57 ንቕጽል። “እወ፡ ስለምንታይከ ኻብ ርእስኹም እኳ ቕኑዕ ዘይትፈርዱ? ምስ መጻርርቲኻ ናብ ፈራዲ ኽትከይድ ከሎኻ፡” ናብ ቤት ፍርዲ እናኸድካ፣ “ኣብ መገዲ ኸሎኻ፡ ካብኡ ምእንቲ ኽትድሕን፡ ትግሃት ግበር፡ ምናልባት ናብ ፈራዲ ኸይወስደካ፡ እቲ ፈራዲ ድማ ናብ መኮነን ኬረክበካ፡ እቲ መኮነን ድማ ናብ ቤት ማእሰርቲ ኼእትወካ። እቲ ናይ መወዳእታ ሳንቲም ክሳዕ እትኸፍል፡ ካብኡ ኸም ዘይትወጽእ እብለካ ኣሎኹ።” ስለዚ ንሳቶም፣ “ስምዑ፣ ኣብ ቅድሚ ፍርዲ ኣምላኽ ደው ኢኹም ዘለኹም፣ ናብ ፍርዲ ድማ ኣብ መገዲ ኢኹም ዘለኹም፣ ናብቲ ዝፋን ፍርዲ ቅድሚ ምብጻሕኩም ምስ ኣምላኽ ሰላም ክትገብሩ የድልየኩም” ይብሎም። ኦህ፣ ዓርከይ፣ ሎሚ ምሸት፣ ናብ ፍርዲ ኣብ መገዲ ከም ዘለኻ ኣይትርእንዶ፣ ምስ ኣምላኽ ሰላም ክትገብር የድልየካ? “ከመይ ገይረ ሰላም ክገብር እኽእል?” ትብል ትኸውን። ከምቲ ዝበልናዮ፣ ንሓጢኣትካ ትነስሕ ከምቲ ዮሃንስ መጥምቕ ኣብዚ መዓልቲ እዚ ዝሰበኾ፣ ንየሱስ ድማ ከም ጐይታኻ ትቕበሎ። ንሱ እዩ ንሓጢኣትካ ዝሞተ። ንሱ እዩ ዕዳኻ ዝኸፈለ። እንተዘይገበርካ ድማ፣ እንታይ ከም ዝብል እንሆ፣

እቲ ናይ መወዳእታ ሳንቲም ክሳዕ እትኸፍል፡ ካብኡ ኸም ዘይትወጽእ እብለካ ኣሎኹ። (ሉቃስ 12:59)

ንዅሉ ሓጢኣትካ ንኣምላኽ ክትከፍሎ ብሓቂ ትደሊዶ? ንዅሉ ዝገበርካዮ ብምጥፋእ ንዅሉ ዝኽእል ኣምላኽ ብምጥፋእን ብዘይክብሪ ብዝነበርካዮ ኣገባብን ንዘለኣለማዊ ሲኦል ክትከፍል ትደሊዶ? ብሓቂ እዚ ትደሊዶ? ኦህ፣ ዓርከይ፣ ናይ ሰላም መገዲ ኣሎ። “ስለዚ ብእምነት ስለ ዝጸደቕና፡ ብጐይታና የሱስ ክርስቶስ ምስ ኣምላኽ ሰላም ኣሎና።” ብቐሊሉ ብክርስቶስ ብምእማን ምስ ኣምላኽ ቅኑዕ ክትኸውን ትኽእል ኢኻ። ክንደይ ግሩም ወንጌል፣ ክንደይ ጽቡቕ ዜና፣ ክንደይ መልእኽቲ። ሎሚ ምሸት ኣይትኣምኖንዶ?

ስለዚ ናብ ሉቃስ 13 ንቕጽል። “ኣብቲ ግዜ እቲ ድማ ገሊኦም መጺኦም፡ ጲላጦስ ደሞም ምስ መስዋእቶም ዝሓወሶም ገሊላውያን ነገሩዎ።” ስለዚ ሓደ ሰብ፣ ዝኾነ ይኹን ዕላማኡ፣ መጺኡ ጲላጦስ፣ ገዛኢ ይሁዳ ዝነበረ፣ ነዞም ገሊላውያን ከም ዝቐተሎም ይብል። ገሊላውያን ካብ ሰሜን ናብ የሩሳሌም ይመጹ ነበሩ፣ ንዝገበርዎ ዘበለ ፍርዶም ንሱ ክቐትሎም እዩ ነይሩ፣ ድሕሪኡ ንምብዳሎም፣ ደሞም ምስ ደም መስዋእቲ ኣይሁድ ሓወሰ። ሕጂ ኣብኡ ዝኾነ ይኹን ዝተፈጸመ ጽቡቕ ኣይነበረን። ስለዚ እዚ ናብ ጐይታ የሱስ የምጽእዎ፣ ምናልባት ፍርዱ ብዛዕባ እቲ ጉዳይ ንምርኣይ፣ እንታይ ከም ዝብል ድማ እንሆ። “የሱስ ድማ በለ” ፍቕዲ ክልተ፣ “መሊሱ ድማ በሎም፣”

እዞም ገሊላውያን እዚኦም፡ ከምዚ ዝኣመሰለ ነገር ስለ ዝተሰቀዩ፡ ካብ ኲሎም ገሊላውያን ዝበዝሑ ሓጥኣን እዮም ትብሉዶ? ኣይፋልኩምን እብለኩም ኣሎኹ፡ ግናኸ እንተ ዘይተነስሕኩም፡ ኲላትኩም ከምኡ ኽትጠፍኡ ኢኹም። (ሉቃስ 13:2-3)

ስምዑ፣ ንሰባት ክፉእ ነገር ክረክቦም ከሎ ፍርዲ ኣምላኽ ኣብ ልዕሊኦም እዩ ኢሎም ምሕሳብ ኣዝዩ ቐሊል እዩ። ገለ ዘሰንብድ ነገር ገይሮም እዮም እሞ እዚ ውጽኢት እዚ መጺእዎም። እዚ እዩ እዞም ሰባት ኣብዚ መዓልቲ እዚ ዝሓሰቡ፣ ጐይታ የሱስ ድማ፣ “ኣይፋል፣ ካብ ንስኻትኩም ወይ ካብ ካልኦት ገሊላውያን ዝዓበዩ ሓጥኣን እዮም ትብሉዶ?” ይብል። “ኣይፋል” ይብል። “ክትርድእዎ ዝደሊ ነገር፣ እንተ ዘይተነስሕኩም፣ ፍርዲ ኣብ ልዕሌኹም ክመጽእ እዩ” ይብል። ፍርዲ ኣምላኽ ብጲላጦስ፣ ብገዛኢ፣ ክኸውን ይኽእል፣ ወይ ፍርዲ ኣምላኽ ብሰባት ክኸውን ይኽእል፣ ወይ ድማ ኣምላኽ ንሞት ብቐጥታ ክመድበካ ይኽእል፣ ከመይሲ “ንሰብ ሓንሳብ ምሟት ድሕሪኡ ድማ ፍርዲ ተመዲቡሉ እዩ።” ግናኸ ፍርዲ ከም ዝመጽእ ክትተኣማመን ትኽእል ኢኻ። እንሆ፣ ጐይታ ነቲ ኣብ ሉቃስ 12 ዝዛዘሞ ሓሳብ ይቕጽል ኣሎ፣ ናብቲ ዝፋን ፍርዲ ቅድሚ ምብጻሕካ ምስ ፈራዲ ቅኑዕ ክትኸውን ከም ዘድልየካ ይነግሮም። ዓርከይ፣ ናብቲ ዝፋን ፍርዲ ክትበጽሕ ከሎኻ ኣዝዩ ደንጓዩ ክኸውን እዩ። ሎሚ ብክርስቶስ ገይርካ ምስ ኣምላኽ ሰላም ክትገብር የድልየካ። ሃሌሉያ።

ኣብ ሉቃስ 13:4 ድማ ይብል፣ ወይ ካልእ ኣብነት የቕርብ፣

ወይስ እቶም ዓሰርተው ሾሞንተ፡ እቲ ኣብ ሲሎም ዝወደቐ ግምቢ ዝቐተሎም፡ ካብ ኲሎም ኣብ የሩሳሌም ዝነበሩ ሰባት ዝበዝሑ ሓጥኣን እዮም ትብሉዶ? ኣይፋልኩምን እብለኩም ኣሎኹ፡ ግናኸ እንተ ዘይተነስሕኩም፡ ኲላትኩም ከምኡ ኽትጠፍኡ ኢኹም። (ሉቃስ 13:4-5)

ስለዚ ፈለማ ጐይታ ብዛዕባ እቶም ኣብ ኢድ ሰባት ዝወደቑን ፍርዲ ዝመጸሎምን ይዛረብ። ሕጂ ድማ ብዛዕባ ተፈጥሮኣዊ ሓደጋ፣ ኣብ ልዕሊ እዞም 18 ሰባት ዝወደቐ ግምቢ፣ ሞይቶም ድማ። ሕጂ እዚ ናይ ሕጂ ፍጻሜታት እዩ፣ ስለዚ እዞም ሰባት ብዛዕባ እዘን ዝተፈጸማ ነገራት ኲሎም ይፈልጡ ነበሩ። ጐይታ ነዞም ኣብዚ መዓልትኹም ዝፍጸሙ ዘለዉ ነገራት፣ ንዓኹም ክመጽእ ዘሎ ነገር ቅድመ-ምልክት እዮም ይብሎም። ካብ ካልእ ሓጥእ ዝበዝሑ ዘሰንብዱ ሓጥኣን ስለ ዝነበሩ ኣይኮነን፣ እዚ ኣገዳሲ ኣይኮነን። ዓርከይ፣ ንርእስኻ ምስ ካልኦት ሰባት ኣይተነጻጽር፣ ካብ ካልኦት ዝሓሸ ትኸውን ኢልካ ድማ ኣይትሕሰብ። ሓጥኣን ስለ ዝኾኑ ክድምሰሱ እዮም። ንዅሉ ዝኽእል ኣምላኽ ምጥፋእ፣ ካብኡ ዝዓቢ ሓጢኣት ክህልወካ ኣይትኽእልን። ብሓቂ፣ ሓጢኣት ማለት ንዕኡ ምጥፋእ እዩ። ንፍቓዱ ምቅዋም እዩ። ንዅሉ ዝኽእል ምብዳልን ምነውራይን እዩ። ኣይፋል፣ ንሓጢኣት ሓደ ክፍሊት ጥራይ ኣሎ፣ እዚ ድማ ደም የሱስ ክርስቶስ፣ ወዲ ኣምላኽ እዩ። ሃሌሉያ። ክፍሊት ኣሎ፣ እወ፣ እግዚኣብሔር ይመስገን።

ትዕግስቲ ኣምላኽ

ይቕጽል ድማ፣ ግናኸ ፍርዲ ኣምላኽ ንንስሓ ግዜ ክህበካ እዩ፣ ከምቲ ናብ ፍርዲ ምስ ፈራዲ ክትከይድ ከሎኻ። “ናብ ፍርዲ ኣብ መገዲ ከሎኻ ቅኑዕ ኩን” ይብል። እያንዳንዳና ድማ ሕጂ ብዘይ ክርስቶስ ናብ ፍርዲ ኣብ መገዲ ኢና ዘለና። “ሕጂ ቅኑዕ ኩን” ይብል። ሉቃስ 13:6 ትዕግስቲ ኣምላኽ የርኢ፣ ከመይሲ ትዕግስቲ ኣምላኽ እንተዘይነበረ፣ ኲላትና ምተደምሰስና፣ ኲላትና ምተፈረድና። ኣብ ሉቃስ 13:6 እንታይ ከም ዝብል ስማዕ። ብምሳሌ ይብሎ። ፈለማ ብዛዕባ ሃገር እስራኤል ይዛረብ፣ ግናኸ ንዅላትና ይውዕል።

ሓደ ሰብ ኣብ ኣታኽልቲ ወይኑ በለስ ተኺሉ ነበረ፡ ፍረ ድማ ኪደሊ መጸ፡ ኣይረኸበን። ሽዑ ንሓላዊ ኣታኽልቲ ወይኑ በሎ፡ እንሆ፡ ሰለስተ ዓመት ፍረ ኣብዛ በለስ እዚኣ እናደለኹ እመጽእ ኣሎኹ፡ ኣይረኸብኩን፡ ቘርጻያ፡ ስለምንታይ ንምድሪ ትዕንቅፋ? ንሱ ድማ መሊሱ በሎ፡ ጐይታይ፡ እዚ ዓመት እዚውን ሕደጋ፡ ክሳዕ ዝዅዕታን ዝድብያ። ፍረ እንተ ፈረየት፡ ጽቡቕ፡ እንተ ዘይፈረየት ድማ፡ ድሕሪኡ ኽትቘርጻ ኢኻ። (ሉቃስ 13:6-9)

ስለዚ ኣብ ትዕግስቲ ኣምላኽ ግዜያዊ ገደብ ኣሎ። እዚ ንትዕግስቲ ኣምላኽ ምስ ሃገር እስራኤል የርኢ፣ ንሳቶም እታ በለስ እዮም፣ ግናኸ ንዅላትና ይውዕል። ግዜያዊ ገደብ ኣሎ። ኣምላኽ፣ “ሰለስተ ዓመት ምስዛ በለስ ተዓጊሰ እየ፣ ፍረ ምእንቲ ከተፍሪ” ይብል። እዚ ድማ ምናልባት ንኣገልግሎት ጐይታ የሱስ፣ ነተን ሰለስተ ዓመታት የርኢ። ይኹን እምበር ንኣምላኽ ፍረ የለን። ንሱ ዅሉ ዓመት ፍረ እናደለየ ይመጽእ ነበረ፣ ክሳዕ መወዳእታ “ይኣክል” ዝብል የለን። ንበለስ ድማ ከውጽኣ እዩ፣ ከመይሲ፣ “ካልእ ዝበዝሐ ፍረ ዘፍሪ ክተክል እኽእል እየ” ይብል፣ ከመይሲ ኣምላኽ ፍረ ይደሊ ኣሎ። ሮሜ 3 ኲሎም ሓጥኣን ንዕኡ ዘይጠቕሙ ከም ዝኾኑ ይነግረና። ኣምላኽ ረብሓ ይደሊ። ካብቲ ዝፈጠሮ ፍጥረት ንኽብሩ ገለ ነገር ይደሊ፣ ኣብኡ ድማ ክብሪ የለን። ስለዚ ጸቢሩ፣ ትዕግስቲ ገይሩ፣ ግናኸ መወዳእታ ግዜኡ ሓሊፉ። ዓርከይ፣ ኣብ መወዳእታ ግዜኻ ክሓልፍ እዩ። ክንደይ ሓጺር ግዜ ከም ዝኸውን ኣይትፈልጥን ኢኻ፣ ኣምላኽ ጥራይ እዩ ዝፈልጥ፣ ግናኸ ኣይተደንጉ። ትስሕት ኣለኻ፣ ንነፍስኻ ትስሕት ኣለኻ፣ ዘለኣለማዊ ዕድልካ ኣብ ሓደጋ እዩ ዘሎ፣ ኣይትርእንዶ?

ስለዚ ሓላዊ ወይኒ ይማልድ፣ “ሓደ ዓመት ጥራይ ሃቦ፣ ምስኡ ክሰርሕ ሓደ ዓመት ሃበኒ። ክዅዕታ፣ ክድብያ፣ ክፈርስሓ፣ ካብዛ ኦም ፍረ ከምጽእ እንተኽኢለ ክርኢ።” ሕጂ እስራኤል ንጐይታ የሱስ ከም ዝሰቐለቶ ኣይትረስዕ፣ ግናኸ ንሱ ኣብ ሳልሰይቲ መዓልቲ ተንሲኡ። ሃሌሉያ። ሕጂ ድማ ንሃዋርያቱ ለኣኸ። ስለዚ ብምልማን ጐይታ የሱስ ኣምላኽ ዝህቦ ካልእ ዓመት፣ ካልእ ግዜ ክህሉ እዩ። ንሳቶም ክንስሑን ንየሱስ፣ ሕጂ እቲ ዝተሰቕለን ዝተንስአን፣ ከም መሲሖም ክቕበሉን ካልእ ዓመት ክህቦም እዩ። እንተዘይገበሩ ድማ፣ ሓላዊ ወይኒ፣ “ፍረ እንተ ፈረየት፡ ጽቡቕ፡ እንተ ዘይፈረየት ድማ፡ ድሕሪኡ ኽትቘርጻ ኢኻ” በለ።

ስለዚ ዓርከይ፣ ኣምላኽ ግዜ ከም ዝሃበካ ክትርድእ የድልየካ። ናብኡ ክትምለስ ትኽእል ኢኻ። ኣምላኽ ሎሚ ምሸት እኳ ብቓሉ ገይሩ ምሕረት የርእየካ ኣሎ፣ ግናኸ ሕጂ ናብኡ ክትምለስ ኣሎካ። ኣብ ግብሪ ሃዋርያት 7 ክንከይድ ኢና። ድሕሪ እቲ ዓመት ምሕላፉ፣ ድሕሪ ሃዋርያት ክሰብኩ ዕድል ምረኽቦም እንታይ ከም ዝኾነ ክንብብ ኢና። ኣብ ግብሪ ሃዋርያት 7 እስጢፋኖስ ዝተባህለ ሰብ ኣሎ፣ ኣብ ፍቕዲ 51 ድማ ንመራሕቲ እስራኤል ዝበሎ ናይ መወዳእታ ነገር፣

ኣቱም ጸረርቲ፡ ልብኹምን ኣእዛንኩምን ዘይተገዘርኩም፡ ከም ኣቦታትኩም ንመንፈስ ቅዱስ ኲሉ ሳዕ ትቃወምዎ ኢኹም። (ግብሪ ሃዋርያት 7:51)

ሕጂ ካብ እንታይ ዓይነት ስድራቤት ከም ዝመጻእካ ኣይፈልጥን እየ፣ ምናልባት ዘይኣማኒት ስድራቤት ትኸውን። እንተኾኑ፣ ንሓቂ ኣምላኽ፣ ንምድሓን ኣምላኽ፣ ነዚ ኣምላኽ ዝሃበካ ዕድል ንምድሓን ክትቃወም ኢኻ? እዚ እዩ ኣይሁድ ዝገበርዎ። ብመገዲ ስድራቤቶም ብዘይእምነት ተኸቲሎም። ንስኻ እዚ ክትገብር የብልካን። ንስኻ ሎሚ ምሸት ካብቲ ስድራቤትካ ብዘይእምነት ዝነበረትሉ መገዲ ሓራ ክትወጽእ ትኽእል ኢኻ፣ ንክርስቶስ ድማ ከም ጐይታን ኣዳኝን ክትቕበሎ ትኽእል ኢኻ። ግናኸ ሕጂ እቲ ዓመት ሓሊፉ፣ እቲ ዓመት ሓሊፉ። ግናኸ እዞም ሰባት ኣይተነስሑን። ብጽኑዕ ልቢ ቀጸሉ እሞ ንእስጢፋኖስ ብእምኒ ወገሩዎ። እስጢፋኖስ ድማ ክብሪ ኣምላኽ ርእዩ ነይሩ። ንየሱስ፣ ግብሪ ሃዋርያት 7:55፣ “ኣብ የማን ኣምላኽ ደው ኢሉ” ርእዩ ነይሩ። ንመሲሕ ድማ፣ ብዘይጥርጥር ብኽፉት ኣእዳው ንእስራኤል ክቕበል ድሉው፣ ንእስጢፋኖስ ድማ ብርግጽ ክቕበል ድሉው፣ ርእዩ ነይሩ። ግናኸ እስራኤል ኣይተነስሐትን። እቲ ዓመት ሓሊፉ። እቲ ግዜ ሓሊፉ። ዓርከይ፣ ግዜኻ ሓሊፉ ይኸውን። ኣምላኽ፣ “ምስ ኣምላኽ ተዓረቑ” ኣብ 2 ቈረንቶስ 5 ይብል። እዚ ኣብዚ ብቕልጡፍ ከንብብ እየ፣ 2 ቈረንቶስ 5:19፣

ኣምላኽ ንሓጢኣቶም ከይቖጸረሎም፡ ንዓለም ምስ ርእሱ ኼዐርቕ፡ ብክርስቶስ ነበረ፡ ቃል ዕርቂ ድማ ኣረከበና። ሕጂ ድማ ንሕና ልኡኻት ክርስቶስ ኢና፡ ኣምላኽ ብኣና ገይሩ ኸም ዚልምነኩም ኴንና፡ ብስም ክርስቶስ ንልምነኩም፡ ምስ ኣምላኽ ተዓረቑ። (2 ቈረንቶስ 5:19-20)

ስለዚ ሃዋርያት ነቲ ቃል ዕርቂ፣ “ምስ ኣምላኽ ተዓረቑ” ነበሮም። እዚ ድማ ሎሚ ምሸት ዝወጽእ ዘሎ ተመሳሳሊ መልእኽቲ እዩ። “ሕጂ ንሕና ልኡኻት ክርስቶስ ኢና፡ ኣምላኽ ብኣና ገይሩ ኸም ዚልምነኩም ኴንና፡ ብስም ክርስቶስ ንልምነኩም፡ ስምዑ፡ ምስ ኣምላኽ ተዓረቑ።” ምስ ኣምላኽ ክትዕረቕ ትኽእል ኢኻ፣ ሎሚ ምሸት ከም ኣዳኝኻን ከም ጐይታኻን ጥራይ ኣምኖ። ግናኸ ኣብዚ እዋን እዚ ግበሮ። ኣይተደንጉ። ጐይታ እንደገና ይመጽእ ኣሎ። ፍርዲ ኣብ ቅድሜኻ እዩ። ናብ ፍርዲ ኣብ መገዲ ኢኻ ዘለኻ። ናብኡ ቅድሚ ምብጻሕካ ምስ ፈራዲ ቅኑዕ ኩን። ህይወትካ ንኣምላኽ ፍረ የፍሪ ብምስ የሱስ ክርስቶስ ዘሎካ ርክብ፣ እዚ ጥራይ እዩ ህይወትካ ፍረ ዘፍሪሉ መገዲ። ሃሌሉያ። ንጸሊ።

ብሩኽ ኣምላኽና፣ ዝሰምዕ ዘሎ ዝኾነ ይኹን ሰብኣይ ወይ ሰበይቲ ንስኻ ከም ጐይታን ኣዳኝን ፈጺሞም እንተዘይተቐበሉኻ፣ ፍርዲ ቅድሚ ምምጻኡ ኣብዚ እዋን እዚ ክገብርዎ ንልምን። ኦህ፣ ዓርከይ፣ ንኣምላኽን ነቲ ብሰሪ ሓጢኣትካ ኣብ ልዕሌኻ ዘሎ ፍርድን ክትፈርህ የድልየካ። የሱስ ነቲ ፍርዲ ኣብ መስቀል ወሰዶ፣ ስሙ ይመስገን፣ ግናኸ ምስ ኣምላኽ ክትዕረቕ የድልየካ፣ ሎሚ ምሸት ድማ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽን ብግልጺ ንዓኻን ንብል፣ ምስ ኣምላኽ ተዓረቑ። ብስም የሱስ ንሓትት። ኣሜን። ኣሜን።