ሕቶ፦ እባ ንመክብብ 12:13 ግለጽለይ። እዚ ማለት ንሰማይ ብምሕላው ትእዛዛት ኣምላኽ ክንበጽሕ ንኽእል ኢና ማለት ድዩ?
“መደምደምታ ናይ ኩሉ ነገር ንስማዕ፡ ንኣምላኽ ፍራን ትእዛዛቱ ሓሉን፣ ምኽንያቱ እዚ ንሰብ ኩሉ እዩ።” –መክብብ 12:13 NKJV
መልሲ፦
ድሕሪ ሞት ንጉስ ዳዊት ብቕጽበት ወዱን ወራሲኡን ዝኾነ ሰሎሞን ኣብ መሰውኢ ጊብዓ 1,000 ዝሓረረ መስዋእቲ ንጐይታ ኣቕረበ። ጐይታ በታ ለይቲ ብሕልሚ ተራእዮን “እንታይ ክህበካ?” ኢሉ ሓተቶ። ሰሎሞን ድማ ንህዝቢ ኣምላኽ ንምፍራድ ዝሕግዝ ኣእምሮ ዘለዎ ልቢ ለመነ። ኣምላኽ ድማ “ጥበበኛን ኣእምሮ ዘለዎ ልቢ ሂበካ ኣሎኹ፣ ስለዚ ድማ ቅድሜኻ ከምኡ ዝበለ ኣይነበረን፣ ድሕሪኻ ድማ ከምኡ ዝበለ ኣይክትንስእን እዩ” ኢሉ መለሰሉ። ኣምላኽ ድማ ዓቢ ሃብትን ክብረትን ከም ዝህቦ፣ ሰሎሞን ድማ ኣብ ዘመኑ ዝዓበየ ንጉስ ከም ዝኸውን ተመባጽዓሉ። ነዚ ዛንታ ኣብ 1 ነገስት 3:4-15ን 2 ዜና መዋእል 1:3-12ን ነንብብ።
ሰሎሞን መክብብ ጸሓፈ፣ ንዓና ድማ ውጽኢት ናይ ምርምሩን ምኽንያታቱን ብዛዕባ ህይወት “ትሕቲ ጸሓይ”፣ ማለት ኣብ ምድሪ፣ ሃበና። ዝደለዮ ኩሉ ክገብር ይኽእል ነይሩ፤ ብዛዕባ እቲ ዝፈተኖ ብዙሕ ነገራትን ዝበጽሖ መደምደምታን ድማ ጸሓፈ። እቲ መጽሓፍ ፍልስፍና ደራሲኡ ይገልጽን ብዛዕባ እቲ ዝፈተኖ ብዙሕ ነገራት ዘለዎ ተስፋ ምቑራጽ የርእን። ሰሎሞን ድማ “ከንቱነት ከንቱነት፣ ኩሉ ከንቱ እዩ” ኢሉ ደምደመ። ኣብቲ ናይ መወዳእታ ክልተ ምዕራፋት ድማ ብተመክሮታቱ ዝተመርኮሰ ገለ ምዕዶታት ሃበ።
እቲ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ፍቕድና እቲ ናይ መወዳእታ ካብዘን ምዕዶታት እዩ። ምድራዊ ነገራት – ዓወታት፣ ደስታታት፣ ንብረት፣ ዝና ወይ ዝኾነ ይኹን – ትርጉም የብሉን እሞ ዘላቒ ዕግበት ኣይህብን። ካልእ ነገር ኣሎ። ሰብ ፈጣሪ ኣለዎ እሞ ሓደ መዓልቲ ክገጥሞ እዩ። ኣምላኽ ትእዛዛት ሂቡ ነይሩ፣ ንኣምላኽ ምፍራህን ዝኣዘዞ ምግባርን ድማ ኣብ መወዳእታ ንሰብ ዝበለጸ ነገር እዩ።
መክብብ ብዛዕባ ህይወት ኣብ ምድሪ ይዛረብ። ወንጌል ኣይቀርብን ወይ ብዛዕባ ሰማይ ኣይዛረብን። ሰብ ኣብ ምድሪ ሓጎስ ዝመልኦ ህይወት ንኽህልዎ ንኣምላኽ ክፈርህን ንትእዛዛቱ ክግዛእን ኣለዎ። እቲ ኣብ ምድሪ ዝበለጸ ጥበበኛ ሰብኣይ ነዚ ሓሳብ እዚ ሃበና። እቲ ርእሰ ጉዳይ ናይ መጽሓፉ ንሰማይ ከመይ ክንበጽሕ ከም ዘሎና ኣይኮነን፣ ግናኸ ኣብ ምድሪ ከመይ ክንነብር ከም ዘሎና እዩ።
ካብ ጐይታ የሱስ ወጻኢ፣ ሓደ ሰብኣይ ወይ ሰበይቲ ትእዛዛት ኣምላኽ ፈጺሙ ኣይሓለወን – ወይ ድማ ትእዛዛት ኣምላኽ ክሕሉ ኣይክእልን እዩ። ያእቆብ 2:10 “ንኹሉ ሕጊ ዝሕሉ፣ ግናኸ ብሓንቲ ነጥቢ ዝዕንቀፍ፣ ንኹሉ በደለኛ እዩ” ይብለና። ቃል ኣምላኽ ብንጹር የርኢ፡ ሓደ እኳ ካባና ንሰማይ ብምሕላው ሕጊ ክበጽሕ ኣይክእልን እዩ። ሕጊ ቅዱስን ቅኑዕን ጽቡቕን እዩ (ሮሜ 7:12)፣ ግናኸ ነፍሲ ወከፍና ብባህሪናን ብግብሪናን ሓጢኣተኛታት ኢና። ኩላትና ሓጢኣት ሰሪሕና ኢና እሞ ካብ ክብሪ ኣምላኽ ደኣ ጐዲልና (ሮሜ 3:23)።
ጐይታ የሱስ ክርስቶስ፣ ወዲ ኣምላኽ፣ ምእንቲ ሓጢኣትና ሞተ (1 ቈረንቶስ 15:3)። ኣምላኽ ነቲ ዝገበሮ ተቐቢሉ፣ ካብ ምዉታት ኣተንስኦን ኣብ የማናዊ ኢዱ ኣብ ሰማይ ኣንበሮን (ኤፌሶን 1:20)። ንኹሎም ነቲ ወዱ ከም መድሓኒን ጐይታን ዝቕበሉ ብነጻ ምድሓን የቕርብ። እዚ ጥራይ እዩ ኣብ ቃል ኣምላኽ፣ መጽሓፍ ቅዱስ፣ ዝምህር መገዲ ምድሓን።
