ብዙሓት ሰባት ካብ ኩሉ መዳይ ህይወት ምልክታት ጭንቀት፣ ድብርት፣ ዓበይቲ ስምዒታዊ ለውጥታት፣ ከምኡ’ውን ሓሳባት ርእሰ-ቕትለት የጋጥሞም። ይኹን እምበር፣ ኣብ ጐይታ የሱስ ክርስቶስ ሓገዝ፣ ተስፋ፣ ከምኡ’ውን ምሕዋይ ከም ዘሎና ክንተባበዕ ንኽእል ኢና። ንዕኡ ኩሉ ግዜ ክንእምን ንኽእል ኢና።
መጽሓፍ ቅዱስ ከምዚ ይብል፡ “ብምሉእ ልብኻ ብእግዚኣብሄር ተኣመን፡ ብምስትውዓልካ ኣይትጸጋዕ። ኣብ ኩሉ መገድኻ ንዕኡ ኣፍልጦ፡ ንሱ ኸኣ መገድኻ የቕንዕ” (ምሳሌ 3:5-6)። ኤርምያስ፡ እቲ ብሰንኪ ዘጋጠሞ ፈተናታት “እቲ በኻዪ ነብዪ” ተባሂሉ ዝፍለጥ፡ ከምዚ ኢሉ ጸለየ፡ “ኣየ ጐይታ ኣምላኽ! እንሆ፡ ንሰማያትን ንምድርን ብዓብዪ ሓይልኻን ብዝተዘርግሐት ኢድካን ገበርካዮም። ንዓኻ ዝኸብደካ ነገር የልቦን” (ኤርምያስ 32:17)። ኤርምያስ “ኣብ ግቢ ቤት ማእሰርቲ ተዓጽዩ” ከሎ፡ ጐይታ ከምዚ በሎ፡ “ጸውዓኒ፡ ክምልሰልካ እየ፡ ዓበይትን ዘይትፈልጦምን ነገራት ከኣ ከርእየካ እየ” (ኤርምያስ 33:3)።
ብጸጋ ኣምላኽ፡ ነቲ ሓገዝን ምሕዋይን ተስፋን ንሓደ ብርቱዕ ስምዒታዊን ኣእምሮኣዊን ጸገማት ንዝነበሮ ሰብ ዝሃበ ርሕሩሕ ክርስቶስ ብሓጺሩ ንርአ፡ ከምቲ ኣብ ማርቆስ 5:1-20 ዝተገልጸ። እቲ ሰብኣይ፡
- ብሞራል ርኹስ – “ርኹስ መንፈስ” ነበሮ (ማርቆስ 5:2 NKJV)።
- ብማሕበራዊ መገዲ ዝተገለለ ንቤቱ ኸኣ ገዲፉ – “ኣብ መቓብር ይነብር ነይሩ” (ማርቆስ 5:3)።
- ብኣካላዊ መገዲ ሓያል ኩሉ እገዳታት ኸኣ ሰበረ – “መቑሕ ተሰቢሩ” ሓደ እኳ ኸኣ “ክገዝኦ” ኣይከኣለን (ማርቆስ 5:4)።
- ብኣእምሮኣዊ መገዲ ዝሳቐ ርእሰ-ቕትለት ኸኣ ዝሓስብ – “ይበኪን ብኣእማን ርእሱ ይቘርጽን ነይሩ” (ማርቆስ 5:5)።
- ብመንፈሳዊ መገዲ ዝቃወም – “ኣነን ንስኻን እንታይ ኣሎና፡ የሱስ፡ ወዲ እቲ ልዑል ኣምላኽ?” (ማርቆስ 5:7)።
- ብሕማም ስብእና ዝሳቐ ትሕቲ ሰይጣናዊ ሓይልታት ኸኣ ዝነበረ – “ስመይ ሌጌዎን እዩ” (ማርቆስ 5:9)።
የሱስ ነቲ ሰብኣይ ፈተዎ፡ ርሕራሔ ገበረሉ፡ ናብ ዝነበረሉ መጸ፡ ሰይጣናዊ ሓይልታት ብስልጣን ቃሉ ሰዓረ፡ ህይወቱ ኸኣ ለወጠ። ካልኦት ድሕሪኡ ነዚ ሰብኣይ “ተቐሚጡን ተኸዲኑን ብቕኑዕ ኣእምሮኡን” ረኣይዎ (ማርቆስ 5:15)። የሱስ ናብ ህይወት ክኣቱ ከሎ ከመይ ዝበለ ግሩም ለውጢ!
ስለዚ፡ ሓደ እኳ ብክርስቶስ እንተሎ፡ ሓድሽ ፍጥረት እዩ፡ እቲ ብሉይ ሓሊፉ፡ እንሆ፡ ኩሉ ሓድሽ ኮይኑ (2 ቈረንቶስ 5:17)።
እዚ ሰብኣይ ንቓላት የሱስ “ናብ ቤትካ ናብ ኣዕሩኽካ ኺድ፡ እግዚኣብሄር ንዓኻ እንታይ ዓበይቲ ነገራት ከም ዝገበረልካ፡ ከመይ ከኣ ከም ዝርሕርሓልካ ንገሮም” ኢሉ ንምእዛዝ ድልዊ ነይሩ (ማርቆስ 5:19)። “ከደ ኸኣ፡ የሱስ ዝገበረሉ ኩሉ ኣብ ዓሰርተ ከተማታት ክሰብኽ ጀመረ፡ ኩሎም ድማ ተገረሙ” (ማርቆስ 5:20)።
ጐይታ የሱስ ሎሚ እውን ህይወት ክልውጥ ይኽእል እዩ። ግብሪ ሃዋርያት 16:25-34 ንሓደ ርእሰ-ቕትለት ዝሓስብ እውን ከድሕን ከም ዝኽእል የርኢ። ጳውሎስን ሲላስን ብብዙሕ ግርፋት ተወቒዖም ናብ ቤት ማእሰርቲ ተደርበዩ። ይኹን እምበር፡ ብጭንቀቶምን ብኻልኦት እሱራትን ከለዉ ይጽልዩን ይዝምሩን ነበሩ። ኣምላኽና ብምሕረት፡ ፍቕሪ፡ ከምኡ’ውን ሓይሊ ዓብዪ እዩ። ንሱ ንምዕጻዊ ቤት ማእሰርቲ ክኸፍት፡ ንመቑሕ እሱራት ክፈትሕ፡ ከምኡ’ውን ካብ ምህዳም ክዓግቶም ፈቐደ። ሓላዊ ቤት ማእሰሰርቲ እሱራት ሃዲሞም ክኾኑ ይኽእሉ እዮም ብዝብል ፍርሂ ተመልአ፡ ውርደትን ሞትን ከኣ ክገጥሞ እዩ። ንመጻኢ ክገጥም ብተስፋ ምቑራጽ ተመልአ፡ ርእሰ-ቕትለት ንምፍጻም ድልዊ ነይሩ። “ሓላዊ ቤት ማእሰርቲ ኸኣ ካብ ድቃሱ ምስ ተበራበረ፡ ኣፍደገታት ቤት ማእሰርቲ ተኸፊቱ ምስ ረኣየ፡ እሱራት ሃዲሞም እዮም ኢሉ ሓሲቡ፡ ሰይፉ ሰሓበ፡ ርእሱ ኸኣ ክቐትል ተዳለወ” (ግብሪ ሃዋርያት 16:27)።
ጳውሎስ ናብኡ ጸዊዑ፡ ነቲ ሓላዊ ካብ ዕላማኡ ኣዕገቶ (ግብሪ ሃዋርያት 16:28-29)። እቲ ሓላዊ ኣብ ግብሪ ሃዋርያት 16:30 ብብዙሓት ሰባት ሎሚ ዝሕተት ዘሎ ሕቶ መለሰ፡ “ክድሕን እንታይ ክገብር ኣሎኒ?” እቶም ክልተ ገላዉ ኣምላኽ ንሓላዊ ቤት ማእሰርቲ ብዛዕባ እምነት ብየሱስ ክርስቶስ ከምዚ በልዎ፡ “ብጐይታ የሱስ ክርስቶስ እመን፡ ንስኻን ስድራቤትካን ድማ ክትድሕኑ ኢኹም። ድሕሪኡ ኸኣ ቃል ጐይታ ንዕኡን ንኹሎም ኣብ ቤቱ ዝነበሩን ተዛረቡ” (ግብሪ ሃዋርያት 16:30-32)። እቲ ሰብኣይን ስድራቤቱን ብጐይታ የሱስ ኣመኑ፡ “ብኡብኡ ኸኣ ንሱን ኩሉ ስድራቤቱን ተጠምቁ … ብምሉእ ስድራቤቱ ብኣምላኽ ኣሚኑ ኸኣ ተሓጎሰ (ግብሪ ሃዋርያት 16:33-34)።
ምድሓን ክበጽሕ ዝግብኦ ዕላማ ዘይኮነስ፡ ብውልቂ ክቕበል ዝግብኦ ህያብ እዩ። የሱስ ገና ንዝጠፍኡ የድሕን፡ ንዝሞቱ ኸኣ ይከናኸን፡ ንሓደ እኳ ሰብ ንጐይታ ክልውጦ ዘይከብዶ ምዃኑ ኸኣ ንጹር እዩ። ፍቕሩን ጸጋኡን ክበጽሖ ዘይክእል ርሑቕ ቦታ የልቦን፤ ክፈትሖ ዘይከብዶ ጸገም እውን የልቦን። ሎሚ ንርእስኻን ንኩነታትካን ንዕኡ ኣረክብ!
ከም ክርስትያናት፡ ካብ ከምዚ ዝኣመሰሉ ጸገማት ነጻ ኣይኮናን። ይኹን እምበር፡ በይንና ኣይኮናን፡ ከመይሲ ጐይታና፡ እቲ ሰዓሪና፡ ምሳና እዩ፡ ንፈተናታትና ኸኣ ናብ ዓወት ክልውጦም ይኽእል እዩ።
ብኣነ ሰላም ክትረኽቡ ትኽእሉ ኢኹም። ኣብ ዓለም ጸበባ ክህልወኩም እዩ፤ ግናኸ ተባዕኩም ኩኑ፡ ኣነ ንዓለም ሰዒረያ እየ (ዮሃንስ 16:33)።
ብጐይታና የሱስ ክርስቶስ ዓወት ንዝህበና ኣምላኽ ምስጋና ይኹን (1 ቈረንቶስ 15:57)።
ስምዒታዊ ጸገማትና ምፍላጥን ምሉእ ሕክምናዊ ምምርማርን ክርስትያናዊ ምኽርን ከም ዝድለ ምግባር ጽቡቕ እዩ። ትኩረትና ኣብቲ ጸገም ዘይኮነስ፡ ኣብቲ ሰብ ጐይታና የሱስ ክርስቶስን ሓይሉን ክንገብር ኣሎና። ኣብ ቅድሚኡ ግዜ ምውሳድን ኩሉ ሓሳባትናን ጭንቀትናን ብጸሎት ንዕኡ ምሃብን፡ ሰላሙ ምቕባልን፡ ኣገባብ ኣተሓሳስባና ምምሕያሽን ኣገዳሲ እዩ።
ጾርካ ኣብ እግዚኣብሄር ደርቢ፡ ንሱ ኸኣ ክድግፈካ እዩ፤ ንጻድቕ ከቶ ክንቀሳቐስ ኣይፈቅድን እዩ (መዝሙር 55:22)።
ኣምላኽ … ንትሑታት ጸጋ ይህብ። ስለዚ፡ ትሕትናኹም ትሕቲ ሓያል ኢድ ኣምላኽ ግበሩ፡ ንሱ ኸኣ ብግዜኡ ከዕብየኩም እዩ፡ ኩሉ ሓሳብኩም ኣብኡ ደርብዩ፡ ከመይሲ ንሱ ይከናኸነኩም እዩ (1 ጴጥሮስ 5:5-7)።
ብሓንቲ እኳ ኣይትጨነቑ፡ ግናኸ ብጸሎትን ልማኖን ምስ ምስጋና፡ ሕቶኹም ንኣምላኽ ይፍለጥ፤ ሰላም ኣምላኽ ድማ፡ ንኩሉ ምስትውዓል ዝሓልፍ፡ ንልብኹምን ኣእምሮኹምን ብክርስቶስ የሱስ ክሕሉ እዩ። ብመወዳእታ፡ ኣሕዋተይ፡ ዝኾነ ይኹን ሓቂ ዝኾነ፡ ዝኾነ ይኹን ክቡር ዝኾነ፡ ዝኾነ ይኹን ቅኑዕ ዝኾነ፡ ዝኾነ ይኹን ንጹህ ዝኾነ፡ ዝኾነ ይኹን ፍቑር ዝኾነ፡ ዝኾነ ይኹን ጽቡቕ ጸብጻብ ዘለዎ፡ ገለ በረኸት እንተሎ፡ ገለ ምስጋና ዝግብኦ ነገር እንተሎ – ብዛዕባ እዚኣቶም ኣስተንትኑ (ፊልጲ 4:6-8)።
ኣምላኽና ኣምላኽ ተስፋ እዩ፡ ከድሕነና ኸኣ ይኽእል እዩ። ንዕኡ እመን፡ ኣይትፍራሕ።
ኣይትፍራሕ፡ ምሳኻ እየ እሞ፤ ኣይትደንግጽ፡ ኣነ ኣምላኽካ እየ እሞ። ከበርትዓካ እየ፡ እወ፡ ክሕግዘካ እየ፡ ብቕንዕቲ የማነይቲ ኢደይ ክድግፈካ እየ (ኢሳይያስ 41:10)።
ምስ ኣምላኽ ዘይከኣል ነገር የልቦን (ሉቃስ 1:37)።
ኣምላኽ ተስፋ ብሓይሊ መንፈስ ቅዱስ ብተስፋ ምእንቲ ክትበዝሑ፡ ብምእማን ብኩሉ ሓጎስን ሰላምን ይምልኣኩ (ሮሜ 15:13)።






