ኣብዚ ግዜ ዓመት እዚ፣ ናብ ልደት ክንቀርብ ከለና፣ ብዙሕ ግዜ “ሰላም” ዝብሉ መግለጺታት ንሰምዕን ንርእን። ብሓፈሻ፣ ነዚ ቃል እዚ ክንርእዮ ከለና ምናልባት ንዘይምህላው ግጭት ንሓስብ ንኸውን። መዝገበ-ቃላት ትርጉማት “ህድኣት፣” “ካብ ዘስግኡ ወይ ዘጨንቑ ሓሳባት ወይ ስምዒታት ናጻ ምዃን፣” “ስምምዕ” ከምኡ’ውን “ሓባራዊ ስምምዕ” የጠቓልል ( ሜርያም ወብስተር )።
“ኣብዛ ዓለም እዚኣኸ ከምዚ ዝኣመሰለ ሰላም ኣበይ ክርከብ ይኽእል?” ኢልና ንሓስብ ንኸውን። እታ እንነብረላ ዓለም ብግጭት ዝመልአት እያ፣ ካብ ውልቀ-ሰባት ዘሎ ዘይምስምማዕ ክሳብ ኣብ መንጎ ሃገራት ዘሎ ውግእ። ካልእ ሰብ ኣብ ዘይብሉ እዋን እውን፣ ኣብ ውሽጢ ልብናን ኣእምሮናን ዝካየዱ ውግኣት ኣለዉ። ሓቀኛ ሰላም ክንረኽበሉ እንኽእል ሓደ ቦታ ዘየለ ይመስል።
እቲ ኣማኒ እውን፣ ብተግባራዊ መገዲ፣ ምስዚ ክቃለስ ይኽእል እዩ። እወ፣ ብምቕባል ናይ ምድሓን ዕድሉ ብወዱ ገይርና “ምስ ኣምላኽ ሰላም” (ሮሜ 5:1 NKJV) ኣሎና፣ ከምኡ’ውን “ሰላም ኣምላኽ” (ፊልጲ 4:7፤ ቈሎሴ 3:15) ብመንፈስ ቅዱስ ኣብ ውሽጥና ብምቕማጡ። ይኹን እምበር፣ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ኣብ ግጭታት ንሳተፍ ኢና።
ኣይትፍራህ፤ ሰላም ክርከበሉ ዝኽእል ቦታ ኣሎ። ሂዩ ስቶወል (1799-1865) ከምዚ ኢሉ ምስ ጸሓፈ ነቲ ቦታ ኣመልኪቱ፦ “ካብ ኩሉ ንፋስ ማዕበል፣ ካብ ኩሉ ማዕበል ሓዘን፣ ህድኣት፣ ጥዑም መዕረፊ ኣሎ፤ ኣብ ቅድሚ መንበር ምሕረት ይርከብ።”
እቲ ግሪኻዊ ቃል፣ ሂላስተርዮን፣ ን“መንበር ምሕረት” (እብራውያን 9:5) “ምሕረት ዝገብር” ማለት እዩ ተባሂሉ ተነጊሩኒ። ስለዚ እቲ ቃል ብዛዕባ ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ይዛረብ፣ ከመይሲ ከምዚ ኢልና ነንብብ፦
እቲ ኣምላኽ ብደሙ ገይሩ፣ ብእምነት፣ ንጽድቁ ኺገልጽ ኢሉ መዓርፎ ሓጢኣት ገይሩ ዘቕረቦ ክርስቶስ የሱስ፣ ኣምላኽ ብትዕግስቱ ነቲ ቅድሚ ሕጂ እተገብረ ሓጢኣት ስለ ዝሓደጎ (ሮሜ 3:24-25)።
ፍቕሪ እዚ እዩ፣ ንሕና ንኣምላኽ ዘፍቀርናዮ ዘይኮነስ፣ ንሱ ንኣና ኣፍቂሩና ንሓጢኣትና መዓርፎ ሓጢኣት ኪኸውን ወዱ ዝለኣኸ (1 ዮሃንስ 4:10)።
እቲ ንዘይኣማኒን ንኣማኒን ሰላም ንምንዳይ ዝኸዱሉ ቦታ ናብ መንበር ምሕረት – ክርስቶስ ባዕሉ እዩ። እቲ ቃል “ብኢየሱስ ክርስቶስ ገይሩ ሰላም” (ግብሪ ሃዋርያት 10:36) ይሰብኽ። ንሱ “መስፍን ሰላም” (ኢሳይያስ 9:6) ከምኡ’ውን ሰላም ዝገብር (ቈሎሴ 1:20) እዩ። “ብጸሎትን ልማኖን ምስ ምስጋና” (ፊልጲ 4:6) ናብ ቅድሚኡ ንእቶ።
