ብዙሓት ምእመናን ብምምልላሶም ይሓዝኑን ይጨነቑን፡ ሓንሳእ ሓንሳእ ድማ ብሰንኪ ብዙሕ ውድቀት ኣብ ህይወቶም ንድሕነቶም ይጥርጥሩ። እዞም ቐጺሎም ዘለዉ ኣርባዕተ ሓቅታት ብዛዕባ ድሕነት ንዝኾነ ይኹን ከምዚ ዝበለ ሓሳባት ዘለዎ ሓጋዚ ኪኸውን ይግባእ።
ሓቂ 1: ሕድገት
ንጐይታ የሱስ ከም ሓጥኣን ክንመጽእን ከም መድሓኒትና ኽንቅበሎን ከለና፡ ኣምላኽ ሓጢኣትና ይሓድገልናን ብሰንኪ ደም ክርስቶስ ድማ የጻድቐና (ሮሜ 3:23–26)።
የሱስ ኣብ መስቀል ከሎ፡ ሓጢኣትና ኣብኡ ተነቢሩ፡ ንሱ ድማ ቅጽዓት ምእንትኡ ወሰደ። ንሓጢኣት ደጊም ፍርዲ የልቦን ንኵሎም ነቲ ክርስቶስ ከም መድሓኒቶም ዚቕበልዎ። ኵሉ ሓጢኣት ኣብ ህይወትና ዚመጽእ ቅድሚ ሕጂ ተፈሪዱን ተቐጺዑን እዩ ክርስቶስ ምእንታና ኣብ መስቀል ምስ ሞተ (ኢሳይያስ 53:5–6፤ እብራውያን 9:28፤ 10:12–14)።
ምናልባት ሓደ ሰብ፡ “እዚ ሓቂ እንተ ኾይኑ፡ ሓጢኣት ክንቅጽል ወይ ከይንቅጽል ብዙሕ ፍልልይ ኣይገብርን እዩ” ኺብል ይኽእል እዩ። ግናኸ ዓቢ ፍልልይ ይገብር፡ ምኽንያቱ ብዛዕባ ድሕነት ኽንሓስቦም ዘሎና ሰለስተ ካልኦት ሓቅታት ኣለዉ።
ሓቂ 2: ሓድሽ ባህሪ
ንክርስቶስ ከም መድሓኒትና ክንቅበሎ ከለና፡ ኣምላኽ ይሓድገልናን የጻድቐናን ጥራይ ዘይኮነስ፡ ሓድሽ (መለኮታዊ) ባህሪ እውን ይህበና። ዳግማይ ንውለድ—ደቂ ኣምላኽ ንኸውን (1 ጴጥሮስ 1:23፤ ያእቆብ 1:18፤ 2 ጴጥሮስ 1:4)።
እዚ ሓድሽ ባህሪ እዚ ንኣምላኽ ይፈቱን ንሓጢኣት ይጸልእን። ብዘይ ሓጢኣት ክንነብር ይደልየናን ሓጢኣት ክንገብር ከለና ድማ የሕዝነናን። ሓደ እኳ ዳግማይ ዝተወልደ ክርስትያን ብሓጢኣት ብሓቂ ኺሕጐስ ኣይኽእልን እዩ።
ግናኸ ሓደ ሰብ፡ “ሓድሽ ባህሪ እንተ ኣሎኒ ስለምንታይ ሓጥኣት ዝገብር? ብሓቂ ኽገብሮም ኣይደልን እየ፡ ግናኸ ብኵሉ ጽቡቕ ዕላማታተይ እውን ኣብ መወዳእታ እውድቕን ደጊመ እገብሮምን” ይብል።
ሓጢኣት ዚጸልእ ሓድሽ ባህሪ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ሓጢኣት ዚፈቱ ኣረጊት (ሓጥኣት) ባህሪ እውን ኣሎና። ኣብ ውሽጥና ግጭት ይካየድ ኣሎ። እቲ ኣረጊት ባህሪ ሓጢኣት ኪገብር ይደሊ፡ እቲ ሓድሽ ባህሪ ግና ንኣምላኽ ኬሕጕስ ይደሊ።
ብዘይካ እዚ፡ እቲ ሓድሽ ባህሪ ዚደልዮ ቕኑዕ ምዃኑ፡ እቲ ኣረጊት ባህሪ ዚደልዮ ድማ ኵሉ ሳዕ ሕማቕ ምዃኑ ዚነግረና ሕልና ኣሎና። ግናኸ እቲ ኣረጊት ባህሪ፡ ብድሌታቱን ብፍትወታቱን ንሓጥኣት ነገራት፡ ኣብ ግዜ ፈተና ዝያዳ ሓያል ምዃኑ ብዙሕ ግዜ ንረክብ። ንኣና ይወስደናን ነቲ ሓድሽ ባህርና ዚጸልኦን ሕልናና ዚዂንኖን ነገራት ንገብር።
ኵሉ ምስ ወድአ፡ ንሓዝንን ዳግማይ ከም ዘይንገብሮ ንውስንን። ይኹን እምበር፡ ንፈተና ንምቕዋም ሓይሊ ዘይብልና ኪመስል ይርአ። እንታይ ኪግበር ኣለዎ?
ኣብዚ እዩ ሳልሰይቲ ሓቂ ድሕነት እትመጽእ።
ሓቂ 3: መንፈስ ቅዱስ
ንክርስቶስ ከም መድሓኒትና ምስ ተቐበልናን ዳግማይ ምስ ተወለድናን፡ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱሱ ኣብ ልብና ኺነብር ሃበና (ኤፌሶን 1:13፤ ገላትያ 4:6)።
እዚ መንፈስ ቅዱስ እዚ ፍቕሪ ኣምላኽ ኣብ ልብና የፍስስ፡ ሰላም ክርስቶስ ድማ ኣብ ነፍስና ኺስምዓና ይገብር። በዚ ድማ ንሕጐስ! (ሮሜ 5:1–15)
ግናኸ ንሓጢኣት ክንውድቕ ከለና፡ መንፈስ ቅዱስ ይሓዝን። ሓጐስ ኪህበና ኣይኽእልን እዩ፡ ምኽንያቱ እዚ ነቶም ዚጸልኦም ሓጥኣት ነገራት ኬተባብዓና እዩ። ንሱ ምስ ኣምላኽ ኣቦን ወድን ኣብ ጽልኢ ሓጢኣትን ፍቕሪ ጽድቅን ቅድስናን ሓደ እዩ (ኤፌሶን 4:30)።
መንፈስ ቅዱስ ፍቕሪ ኣምላኽ ኣብ ልብና ንምፍሳስ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ንድሌታት እቲ ኣረጊት ባህሪ “ኣይፋሉን!” ንምባልን ንፍቓድ ኣምላኽ ንምግዛእን፡ ነቶም ዜሕጕስዎ ነገራት ንምግባርን ሓይሊ ኺህበና እውን ተዋሂቡና እዩ፡
“ብመንፈስ ተመላለሱ፡ ድሌት ስጋ ድማ ኣይትፍጽሙ።” (ገላትያ 5:16 NKJV)
ከምቲ ጴጥሮስ ኣብ ማይ ዝመላለሰ እዩ። ኣብ ጐይታ ኺድግፎ ኽሳዕ ዝተኣመነ፡ ኵሉ ነገር ጽቡቕ ነበረ። ግናኸ እቲ ንፋስን ማዕበልን ሓያል ምዃኑ ምስ ረኣየ፡ ፈሪሁ ኺሰጥም ጀመረ (ማቴዎስ 14:24–31)።
ኣብ ክርስትያናዊ ተመክሮና፡ ኣብ ኵሉ ስጕምቲ ብሓይሊ መንፈሱ ኺድግፈና ኣብ ጐይታ ኽንእመን ኣሎና (ዮሃንስ 15:4–5)።
ሓቂ 4: ኅብረት
ድሕነት ናብ ኅብረት ምስ ኣምላኽ የብጽሓና። ኣብ መንጎ ኣምላኽ ከም ኣቦናን ንሕና ከም ደቂኡን ሓጐስ ዚፈጥር ስምዒት ኣሎ። ቃሉ ብመንፈሱ ዚነግረና ኽንሰምዕ ንኽእል ኢና። ከምቲ ሓደ ሕጻን ምስ ምድራዊ ኣቦኡ፡ እቲ ዚፈትዎ ምዃኑ ዚፈልጦ፡ ብዛዕባ ኵሉ ጸገማትና ምስኡ ብነጻ ኽንዛረብ ንኽእል ኢና። ብስሓቑ የሕጕሰና።
ይኹን እምበር፡ ሓደ ሕጻን እንተ ዘይተኣዘዘ፡ ኣቦኡ ኸም ዚሓዝን ይፈልጥ። ኣብ ክንዲ ስሓቕ፡ ተግሳጽ ኪረክብ ኣለዎ። እቲ ዝምድና ኣብ መንጎ ኣቦን ሕጻንን ኣይተቐየረን፡ ግናኸ እቲ ኅብረትን ሓጐስ ዚፈጥር ስምዒትን ኣብ መንጎኦም ተሰቢሩ እዩ።
ከምኡ ድማ ምስ ሰማያዊ ኣቦና እዩ። ሓጢኣት ክንገብር ከለና ገና ደቂኡ ኢና። ክርስቶስ ቅድሚ ሕጂ ፍርዲ ምእንቲ እቲ ሓጢኣት ከም ዝወሰደ እውን ሓቂ እዩ፤ ብመስዋእቱ ኣብ መስቀል ተወጊዱ እዩ።
ግናኸ ኅብረት ምስ ኣቦናን ምስ መድሓኒትናን ተሰቢሩ እዩ፡ መንፈስ ቅዱስ ድማ ሓዚኑ። ኣቦ ንዘይምእዛዝና ኺገስጸናን ምናልባት እውን ኪቐጽዓናን ኣለዎ—ብፍላይ ድማ እንተ ቐጸልና።
ሓደ ወዲ ኣምላኽ እንተ በደለ፡ ኣይጠፍእን እዩ፡ ምኽንያቱ ኣምላኽ ብመሰረት መስዋእቲ ክርስቶስ ምእንቲ ሓጢኣትና ተቐቢልዎ እዩ። ዝምድናኡ ምስ ኣምላኽ እውን ኣይተሰበረን። ገና ወዲ ኣምላኽ እዩ፡ ኣምላኽ ድማ ገና ኣቦኡ እዩ። ግናኸ ኅብረቱ ምስ ኣቦ ተሰቢሩ እዩ፡ መንፈስ ቅዱስ ሓዚኑ፡ ንተግሳጽ ኣቦ ድማ ተገዚኡ እዩ።
ብምግላጽ፡ ብሰንኪ ሓጢኣትናን ዘይምእዛዝናን ተዋሪድና ናብኡ እንተ መጺእና፡ ሕድገቱ ከምቲ ሓደ ኣቦ ንወዱ ዚሓድጎ ኽንረክብ ንኽእል ኢና። ኅብረት ይምለስ፡ ኣብ ቅድሚኡ ድማ ደጊምና ነጻን ሕጉሳትን ንኸውን (1 ዮሃንስ 1:9)።
ዘለኣለማዊ ክሳራ
ብሓጢኣት እንስእኖ ሓደ ነገር ኣሎ፡ እዚ ድማ ፈጺሙ ኺምለስ ኣይኽእልን። ክርስቶስ ሓንቲ ጽዋእ ቑሪ ማይ ብስሙ እንተ ተዋሂባ ፈጺማ ከም ዘይትርስዕ በለ (ማርቆስ 9:41)። ንኵሉ እቲ ንእኡ ንምሕጓስ እንገብሮ ዋጋ ኺህብ እዩ።
ስለዚ፡ ኣብ ክንዲ ንሓጢኣት ምውዳቕ፡ እንተ ተኣዘዝናን ንእኡ ዜሕጕስ ነገር እንተ ገበርናን፡ ኣብ ሰማይ ዋጋ ምረኸብና። ግናኸ ሕጂ እቲ ዋጋ ጠፊኡ እዩ ምኽንያቱ ንምርካቡ ዕድል ስኢንና ኢና። እዚ ዘለኣለማዊ ክሳራ እዩ፡ ምኽንያቱ ኵሉ ዋጋ ክርስቶስ ኣብ ሰማይ ዚህቦ ዘለኣለማዊ ዋጋ እዩ።
እዚ ኵሉ መዓልቲ ንጐይታ እሙናት ንምዃን ዘሎና ዕድላት ከይንስእን ሓላፍነት ኪስምዓና ይግባእ። እንተ ኣሕሊፍናዮም፡ ዕድላትን ዋጋታትን ንዘለኣለም ይጠፍኡ።
ንዓወታትና ንምሕጓስ ምሉእ ዘለኣለም ኪህልወና እዩ፡ ግናኸ ንምርካቦም ሕጂ ዘሎና ግዜ ጥራይ እዩ። ኣብ ሰማይ ዚርከቡ ዓወታት የልቦን—ኵሎም ሕጂ ወይ ፈጺሞም ኪርከቡ ኣለዎም።
— ኢ. ሲ. ሃድሊ





