ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ኣብ ዝወደቐት ዓለም ንየሱስ ብእሙን ምምስካር

ቦብ ስፕሪንግት
21 ታሕ 2021
10 ዝተሓተ ንባብ

ኣብ ኣምላኽ ዝነጽግ ዓለም ኢና ንነብር። ጸሎት ድሮ ናይ ህዝባዊ ህይወትና ኣይኮነን፣ ክርስትያናት ድማ ህዝባዊ እናበዝሐ ይዕገቱ ኣለዉ። ንኸምዚኣ ዝበለት ዓለም ከመይ ገይርና ኢና ምላሽ ክንህብ ዘሎና? እዛ ሓጥእ ዓለም እዚኣ ዝበለጸ ዘድልያ ንየሱስ ብእሙን ዝምስክሩ ክርስትያናት፣ ንኣምላኽ ዘኽብር ዝነብሩ ክርስትያናት እዮም።

እሙን

እሙን ምሃብ ማለት እንታይ ማለት እዩ? ኣይንሰትን፣ ኣይንሰክርን፣ ኣይንቁማርን፣ ኣይንጸርፍን፣ ወይ ኣይንሰርሕን ማለት ድዩ? እዚ ስነ-ስርዓት ዘርእዩ ሰባት ኣብ ሕብረተሰብና ጎሊሖም ይርኣዩ፣ ናይ ካልኦት ኣኽብሮት ድማ ኣለዎም። ገሊኦም ይነቕፍዎም፣ ግን ኣብ ልቦም መን ከም ዝውከሉ ይፈልጡ።

ወይስ «ክርስትያናዊ» ዝበሃል ሕጊ ንምምስራት ክንፍትን ማለት ድዩ? ንኣብነት፣ ምጥፋእ ባርነትን ምዕጋት ዕዮ ህጻናትን ኣብ ብሪጣንያዊ ግዝኣት ብናይ እንግሊዝ ኣብ መጀመርታ 1800ታት ዝነበረ ምትሕድዳስ እዩ ዝተደፋፍአ። እቲ ቅድሚ ውግእ ሲቪል ዝነበረ ናይ ባርነት ምጥፋእ ምንቅስቓስ ኣብ ኣሜሪካ እውን ተመሳሳሊ ነበሮ። ነቲ ኣብ መዝሙር ውግእ ሪፐብሊክ ዘሎ መስመር ዘክር: «ከምቲ ንሰብ ቅዱስ ንምግባር ዝሞተ፣ ንሰብ ሓራ ንምግባር ንሙት።» ፖለቲካ ጽቡቕ ኣይኮነን፣ ብዙሓት ክርስትያናት ድማ ኣይክኣትዉን ከም ዘለዎም ይስምዖም፤ ግን ብዘይ ምህላው ክርስትያናት ዝኸፍአ ምኾነ።

ወይስ ንበጎ ፍቓድ ስራሕ ክንድግፍ ማለት ድዩ? ዓለም ኩሉ ንኣምላኽ ክትቃወም እያ፣ ስለዚ ብዓቢ ስእሊ ስለምንታይ ክንጭነቕ? ነቶም ብሰንኩ ዝሳቐዩ ንሕግዝ። እዚ እውን ክቡር ኣገባብ እዩ። እቲ ሎሚ ዘሎ ማሕበረሰብ ኣውስትራሊያ – ብጥቕሚ ስራሕ ኣልቦነት፣ ፣ ዝተደገፈ ጥዕናዊ ክንክን፣ ስድራ ቤታዊ ደገፍ – ዝተፈጥረ ብበጎ ፍቓድ ስራሕ ክርስትያናት ንመንግስቲ ክስዕብ ብምሕፋር እዩ። ገሊኦም እዞም ፕሮግራማት ንነቀፌታ ዝተቓልዑ እኳ እንተኾኑ፣ እቲ ንጎረቤትና ምክንኻን ዝብል መሰረታዊ ካብዚ ዓይነት ክርስትያናዊ ንጥፈታት እዩ ዝመጸ።

ወይስ ንፖለቲካን በጎ ፍቓድን ክንርስዖ፣ ኩሉ ጻዕርና ድማ ኣብ ሚስዮናዊ ፕሮግራማትን ስራሕን ክንገብር? ድሕሪ ኩሉ፣ ነፍሳት ብዝሓሸ ሕግታት ወይ በጎ ፍቓድ ኣይድሕኑን፣ የግዳስ ንክርስቶስ ብምፍላጥ እዮም።

ሓደ ካብዚ መልስታት ቅኑዕ እዩ ኢልኩም እንተሓሲብኩም፣ እቶም ካልኦት ግጉያት እዮም ማለት ድዩ? ኣነ እዚ ክኣምን ኣይደልን። ኩሎም ብኣምላኻውያን ክርስትያናት ንዓመታት ተተግቢሮም እዮም፣ ኩሎም ድማ ኣብ ወለዶኦም ሂቦም እዮም። ኩሎም ናይ ዝዓበየ መልሲ እዮም፣ እዚ ድማ ንኹሎም የጠቓልል። ንክርስቶስ ብእሙን ንምምስካር ዝበለጸ መገዲ ከም ምዃን እዩ።

ልክዕ ከም የሱስ

እቶም ኣብ ራእይ ዘለዉ ክልተ መሰኻኽር ተኣምራት ይገብሩ፣ ልክዕ ከም የሱስ። ይሳቐዩ፣ ይዋረዱ፣ ይቕተሉ፣ ልክዕ ከም የሱስ። ስጋኦም ምዉታት ይትንስእ፣ ይጸድቑ፣ ልክዕ ከም የሱስ። ድሕሪኡ ድማ ናብ ይወስዱ፣ ልክዕ ከም የሱስ ()። እቶም ኣብ ራእይ ዘለዉ ዘይኣምኑ ብዛዕባ የሱስ ጥራይ ኣይሰምዑን፤ ነዞም መሰኻኽር ክርእዩ ከለዉ፣ የሱስ እንታይ ከም ዝመስል ይርእዩ። እቶም ክልተ መሰኻኽር ንየሱስ ጥራይ ኣይሰብኩን፤ ንዕኡ ይውክሉ እዮም።

ናብ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ: «ፍልልያት ኣገልግሎታት ኣለዉ፣ ግን ሓደ እዩ። ፍልልያት ንጥፈታት ኣለዉ፣ ግን ሓደ ኣምላኽ እዩ ኩሉ ኣብ ኩሉ ዝሰርሕ» (1 NKJV)። እቶም ክርስትያናት እሙናት ዝኾኑሉ ዝተፈላለዩ መገድታት ኩሎም ቅኑዓት እዮም። እቲ ንኣምላኽ ንምኽባር «ፑሪታን» ዝኾነ ኣነባብራ ዝነብር ቅዱስ ኣኽብሮት ይግብኦ። እቲ ኣብ ፖለቲካ ዘሎ ቅዱስ ዝተፈላለየ ዕላማ ኣለዎ፣ ግን ንሓደ ፣ ተመሳሳሊ ኣኽብሮት ድማ ይግብኦ። እቲ ሚስዮናዊ ብዙሕ ኣኽብሮት ይግብኦ፣ ግን እቶም ዝድግፍዎ እውን ከምኡ። እቲ ሓደ «ኩሉ ኣብ ኩሉ ይሰርሕ።» ነቲ ኣገዳሲ «ኣብ» ኣስተብህል። ኣምላኽ ኩሉ ብኩሉ ኣይሰርሕን፣ ግን ኩሉ ኣብ ኩሉ እዩ ዝሰርሕ። ንሓደ ዘይርአ ጥራይ ኣይንሰርሕን። ክንሰርሕ ከለና ንጐይታ ባዕሉ ኢና ንውክል።

እዚ ዝያዳ ኣነጺሩ: « ሓደ ከም ዝኾነን ብዙሕ ኣባላት ከም ዘለዎ፣ ኩሎም ኣባላት ናይቲ ሓደ ፣ ብዙሓት እኳ እንተኾኑ፣ ሓደ እዮም፣ ከምኡ ድማ ። ብሓደ መንፈስ ኩላትና ናብ ሓደ ተጠሚቕና ኢና – ኣይሁድ ይኹኑ ፣ ባሮት ይኹኑ ሓራ – ኩላትና ድማ ሓደ መንፈስ ክንሰቲ ተገይርና ኢና።» ድሕሪኡ ድማ ደምደመ: « ንስኹም ኢኹም፣ ብውልቂ ድማ ኣባላት ኢኹም» (1 ,27)።

ተመሳሳሊ ነገር ናብ ጸሓፈ: «ናብ የሱስ ዝተጠመቕና ኩላትና ናብ ሞቱ ከም ዝተጠመቕና ኣይትፈልጡን ዲኹም? ስለዚ ብጥምቀት ናብ ሞት ምስኡ ተቐቢርና ኢና፣ ከምቲ ብኽብሪ ኣቦ ምዉታት ዝተንስአ፣ ከምኡ ድማ ንሕና እውን ብሓድሽ ክንመላለስ» ()።

ተመሳሳሊ ነገር ኣብ መልእኽቱ ናብ ተጠቒሱ ኣሎ: «ኣቱም ዓያሱ ! ንሓቂ ምእንቲ ከይትእዘዙ መን እዩ ኣስሓተኩም፣ ኣብ ቅድሚ ኣዒንትኹም የሱስ ከም ዝተሰቕለ ብንጹር ተሳኢሉ እዩ?» ()። «ኣብ ኣእዛኖም» ዘይኮነስ «ኣብ ቅድሚ ኣዒንቶም» ከም ዝጸሓፈ ኣስተብህል። ንሱ ምስኦም ከሎ ንዝነበሮ ስቓያት ዝጠቕስ ይመስል። ኣብቲ እቲ ተለቪዥን ኣይነበረን! ድሮ ነጊርዎም ነበረ: «ምስ ተሰቒለ እየ፤ ድሮ ኣነ ኣይኮንኩን ዝነብር፣ ግን ኣብ ውሽጠይ ይነብር፤ እቲ ብስጋ ዝነብሮ ድማ ብእምነት ኣብ ወዲ ኣምላኽ እዩ ዝነብር፣ ንሱ ድማ ኣፍቀረኒን ንርእሱ ምእንታይ ሃበኒን» ()።

ናብ ድማ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ: «ኣምላኽ ድማ ኣብ መንጎ ዘሎ ናይዚ ምስጢር ክብሪ ሃብቲ እንታይ ምዃኑ ከፍልጦም ደለየ: እዚ ድማ ኣብ ውሽጥኹም፣ ተስፋ ክብሪ እዩ» ( )።

ክርስቶስን ምእመናንን

ንክርስቶስ ኣብ ፣ ንክርስትያናት ድማ ኣብ ኢና ንሓስብ፣ ግን ቅዱስ ጽሑፍ ካብኡ ዝበለጸ ርክብ እዩ ዝምህር። ወንጌሉ ከምዚ ኢሉ ወድአ: «ንሱ (የሱስ) ባረኾም ... ካብኦም ተፈልየን ናብ ተወስደን» ()። ኣብዚ የሱስ ናብ ከም ዝዓረገ ንርኢ፣ ድማ ኣብ የማን ኣምላኽ ከም ዘሎ ንፈልጥ (፤ )። ግን እቲ ድሮ ዘንበብናዮ ቅዱስ ጽሑፍ ኣብ እውን ከም ዘሎ ይነግረና፣ ከም ቤተ ክርስትያኑ።

ኣብቲ ናይ መወዳእታ ድራር የሱስ ከምዚ ኢሉ ጸለየ: « ዓለም ከተውጽኦም ኣይጽልን እየ፣ ግን ካብቲ እኩይ ክትሕልዎም» ()። ኣብዚ የሱስ ኣብ ክንህሉ ከም ዝደሊ ንርኢ። ግን ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ: «ኣምላኽ ... ምስ ሓቢሩ ህያዋን ገበረና ... ምስኡ ድማ ኣተንስኣና፣ ምስኡ ድማ ኣብ ቦታታት ብክርስቶስ የሱስ ኣንበረና» ()። ብተወሳኺ ኣብ ምህላዉ፣ እውን ምስ ኣብ ተቐሚጦም ኣለዉ።

ሎሚ ኣብ ዓለም ኣሎ

እዚ ናይ ጥራይ ኣይኮነን! ኣምላኽ እዚ ብምስክርነት ካልኦት የረጋግጾ። ንኣብነት፣ ከምዚ ኢሉ ይጅምር: «እቲ ቀዳማይ ጸብጻብ ዝገበርኩ፣ ኦ ፣ የሱስ ዝጀመሮ ኩሉ ግብርን ምምሃርን» ()። እቲ ናይ ቀዳማይ ጸብጻብ፣ ወንጌሉ፣ ብምዕራግ የሱስ ናብ እዩ ዝዛዘም። ወንጌል ናይቲ የሱስ ዝገበሮን ዝመሃሮን «መጀመርታ» ጥራይ እንተነበረ፣ እቲ ማእከልን መወዳእታን እንታይ ኮይኑ? የሱስ ዕዮኡ ኣብ ዓለም ምቕጻሉ ከም ዝኾነ ብንጹር ረኣየ፣ እዚ ድማ ገና ዘይተወድአ ዕዮ እዩ። ሞት እውን ከምቲ ናይ የሱስ ባዕሉ ሞት ተመሳሳሊ ምዃኑ ንምርኣይ ገሊጽዎ እዩ ( 6-7)።

እውን ስቓያቱ ከምዚ ኢሉ ገሊጽዎ: « ድማ ብስቓየይ ምእንታኹም እሕጐስ፣ ኣብ ስጋይ ድማ እቲ ናይ ስቓይ ዝጎደለ እመልእ፣ ምእንቲ ስጋኡ፣ » ( )። ጴጥሮስ ድማ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ: «ክሳብ ክፋል ናይ ስቓይ ምዃንኩም ተሓጐሱ» (1 ጴጥሮስ )። ብዙሓት እዚ ተመሳሳሊ ትምህርቲ የረጋግጹ: ንሕና ከም ምእመናን እንገብሮ፣ ይገብሮ፤ እንሳቐዮ፣ ይሳቐዮ።

ሓደ ብክርስቶስ

የሱስ ባዕሉ ንደቀ መዛሙርቱ ከምዚ ኢሉ ነገሮም: «ኣነ እየ፣ ንስኹም ጨናፍር ኢኹም። ኣብ ኣነ ዝነብር፣ ኣነ ድማ ኣብኡ፣ ብዙሕ ፍረ ይፈሪ» ()። ድሕሪኡ ድማ ጸሎቱ እዚ የጠቓልል ነበረ: «ንእዞም ጥራይ ኣይጽልን እየ፣ ግን ብቓሎም ብኣነ ንዝኣምኑ እውን፤ ኩሎም ሓደ ምእንቲ ክኾኑ፣ ከምቲ ንስኻ፣ ኣቦ፣ ኣብ ኣነ ዘለኻ፣ ኣነ ድማ ኣብ ንስኻ፤ ንሳቶም እውን ኣብ ንሕና ሓደ ምእንቲ ክኾኑ፣ ዓለም ድማ ንስኻ ከም ዝለኣኽካኒ ምእንቲ ክትኣምን። እቲ ንስኻ ዝሃብካኒ ክብሪ ድማ፣ ንሳቶም ሓደ ምእንቲ ክኾኑ፣ ከምቲ ንሕና ሓደ ዘሎና፣ ንሳቶም ሂበዮም እየ» ()።

ብየሱስ «ሓደ» ምዃን ማለት እንታይ ማለት እዩ፣ ከምቲ ንሱ ምስ ኣቦ «ሓደ» ዝኾነ? የሱስ ገሊጽዎ። ፊልጶስ «፣ ንኣቦ ኣርኣየና» ምስ በለ፣ የሱስ መለሰ: «ክንደይ ምስኻትኩም ጸኒሐ፣ ገና ግን ኣይፈለጥካንን፣ ፊልጶስ? ንኣነ ዝረኣየ ንኣቦ ረኣየ» ()።

ኣምላኽ ኣቦ እንታይ ከም ዝመስል ክትፈልጥ እንተደሊኻ፣ ምስኡ ሓደ ዝኾነ ሰብ – የሱስ – ርአ። ድሕሪኡ ድማ የሱስ እንታይ ከም ዝመስል ክትፈልጥ እንተደሊኻ፣ ምስኡ ሓደ ዝኾኑ ሰባት – ህዝቡ ኣብ – ርአ።

ስለዚ እዚ ናይ ኣገላልጻ ጥራይ ኣይኮነን። ፣ ጴጥሮስ፣ ዮሃንስ፣ ኩሎም ድማ የሱስ፣ የሱስ ምስ ቅዱሳኑ «ሓደ» ከም ዝኾነ፣ ንሳቶም ድማ ስጋኡ ምዃኖም ኣነጺሮም። እዚ ማለት እሙን ብዛዕባ የሱስ ምዝራብ ንላዕሊ እዩ። ትእዛዛቱ ምሕላው ንላዕሊ እዩ። ኣብ ማእከል ሓጥእ ዓለም ፣ ተስፋን ፍቕርን ምግላጽ እውን ንላዕሊ እዩ። እሙን ብንጥፈት ኣብ ዓለም ምዃን እዩ።

ሓያል

ሰባት ብዙሕ ዛንታታት ይሰምዑ። ኩሉ ፕሮፓጋንዳ ነይሩ እዩ – ፣ ፣ ሂትለር፣ ቢን ላደን። እቲ ማእከላይ ሰብ ብጥርጣረ እዩ ዝቕበሎ። ምዝራብ ብቐሊሉ ንሓደ እኳ ኣየእምንን፤ እንተኣመኑ እምነቶም ድኹም እዩ። ብሓቂ ንምእማን፣ ሰባት ባዕሎም ክርእዩ ኣለዎም። ከምቲ እዮብ ዝበለ: «ብምስማዕ እዝኒ ሰሚዐካ እየ፤ ግን ዓይነይ ትርእየካ። ስለዚ ... ብሓመድን ሓሙኽሽትን እነስሕ» (እዮብ )።

እዚ እቲ ዝወደቐት ዓለም ክርስትያን ክህቦ ዝኽእል ዝበለጸ ሓያል እዩ። ንክርስቶስ ምብሳር ዓቢ እዩ። ንዕኡ ዝያዳ ሓያል እዩ። ግን ምዃን ንመሰረቱ እሙንነት የድልዮ። ድሕሪኡ ድማ ምምሳል፣ ግዴታ፣ ወይስ ባህ ዘብል መስዋእቲ ኣይኸውንን። ከምቲ ንገላትያ ዝበሎ፣ ንዝተሰቕለ ኣብ ቅድሚ ኣዒንቶም ምግላጽ እዩ ()።

ንሕና ኢና፣ ከንቱ እዩ እኳ እንተሓሰብና። እቶም ንወራር ኣረማውያን ናብ ክርስትያናዊ ተጋጢሞም ተመሳሳሊ ስምዒት እንተዝህልዎም፣ ሚስዮናውያን ናብ ሰሜናዊ ኤውሮጳ ኣይምተላእኩን፣ ምዕራባዊ ዓለም ድማ ሎሚ እውን ኣረማዊ ምኾነ። ብሓደ መገዲ የሱስ ድሮ ብዓወት ተመሊሱ እዩ፣ ኣብ ቤተ ክርስትያኑ እዚ ድማ እዩ። ንዓወትና ብህይወትናን ብቓላትናን ክንገልጽ ተጸዊዕና ኢና።

ስለዚ እንታይ ክንገብር ኢና ተሓቲትና? እቲ ድሮ ዘሎና ክንከውን – ኣብዛ ዝወደቐት ዓለም። ጴጥሮስ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ: «ከምቲ ዝጸውዓኩም ቅዱስ ዝኾነ፣ ንስኹም እውን ኣብ ኩሉ ኣካይዳኹም ኩኑ» (1 ጴጥሮስ )። የሱስ ድማ ከምዚ በለ: «ከምቲ ኣቦኹም መሓሪ ዝኾነ፣ ንስኹም እውን መሓርቲ ኩኑ» ()። ድማ ከምዚ ኢሉ ደምደመ: «ከም ፍቑራት ውሉድ ንኣምላኽ ምሰሉ» ()። እዛ ዓለም እዚኣ ክትርእዮ ዘድልያ እዩ። ንዕኡ ድማ ኣብ ውሽጥና ጥራይ እያ ክትርእዮ – ስጋኡ።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia