ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ኣምላኽ ንህዝቡ ንምድላውን ንምጽራይን ስብራት ይጥቀም

ፊሊፕ ናን
13 ለካ 2024
10 ዝተሓተ ንባብ

ስብራት – ክፋል 2

ወርሒ ዝሓለፈት: ምስ ጽንሰ- ስብራት ተፋሊጥና: ምሳሌታት ስብራትን ናይ ምቕያር ሓይሉን ተዋሂቡና። እዛ ወርሒ እዚኣ ኣምላኽ ንዓና ንምድላውን ንኣገልግሎቱ ንምጽራይን ስብራት ከመይ ከም ዝጥቀም ክንርኢ ኢና።

ንኣገልግሎት ዝተሰብረ

«የሱስ ናብ ህይወተይ ምስ ዓደምክዎ: ገለ ወረቐት ግድግዳ ከልጥፍን ገለ ስእልታት ከንጠልጥልን እዩ ዝመጽእ ዝነበረ ዝመስለኒ። ግናኸ ኣፍራስ ክሰብርን ክፍሊታት ክውስኽን ጀመረ። ‘ጽቡቕ ገዛ እዩ ዝጽበየኒ ዝነበረ’ በልኩ። ንሱ ግና: ‘ዝነብረሉ እዩ ዝሰርሕ ዘሎኹ’ በለ።» — ሲ.ኤስ.

«ኣምላኽ ንሓደ ሰብ ብዕምቆት ክሳዕ ዘየጕድኦ: ብዓቢኡ ክጥቀመሉ ከም ዝኽእል ዘጠራጥር እዩ።» — ኤ.ደብሊው. ቶዘር

ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት: ንሰባትን ኣንስትን ንምእራም: ንምሕናኽ ወይ ንምጽራይ ዕላማኦም ዝተሰብሩ ብዙሓት ምሳሌታት ንረክብ – ንኽርስቶስ ዝመስሉን ኣብ ኢድ ዝያዳ ጠቓሚታት ንምግባር። ሓድሓደ እቲ ስብራት ሓደ ፍጻመ ነበረ: ግናኸ ብዙሕ ተኸታታሊ ፍጻመታት – ናይ ስብራት ሂደት ነበረ። ሓድሓደ ሓደ ፍሉይ ናይ ስብራት ደው ይብል ነበረ: ሓድሓደ ይሓዊ ነበረ: ግናኸ ሓድሓደ እቲ ዝተሰብረ ተሰቢሩ ይተርፍ ነበረ።

ንኽንዓብን ንኽንበስልን ዘድልየና እንታይ ምዃኑ ዝውስን እዩ። ፍቓድና: ናይ ገዛእ ርእስና : ፍቕርና: ሕልምታትና ኵሉ ስብራትን ዳግማይ ስብራትን የድልዮ: ድማ ኣብ ልብናን ህይወትናን ቅኑዕ ቦታኡ ክህልዎ። ነዚ ዝስዕብ ናይ ምሳሌታት ኣስተብህል።

ኣብርሃም

ድሕሪ ዓመታት : ኣብርሃምን ሳራን ኣብ መወዳእታ ገዛእ ወዶም ረኸቡ። ክልቲኦም ኣዝዮም ኣረግቶት ነበሩ። ተስፋ ኣምላኽን ሕልምታቶምን ኣብ መወዳእታ ተፈጺሞም። ኣዝዮም ተሓጒሶም ነበሩ። ሽዑ ሓደ መዓልቲ ኣምላኽ ንኣብርሃም: «ንወድኻ: ንሓደ ወድኻ: ንይስሃቅ: እትፈትዎ: ወሲድካ ናብ ... ኪድ። ኣብኡ ድማ ከም ዝራብዕ መስዋእቲ ኣቕርቦ» ( NIV) በሎ። ንፍቕሪ ኣብርሃም ክሰብሮን ከጽርዮን ደለየ። ፍቕርኻ ክትፍተንን ክትጸርን የድልየካ ድዩ? ክትሰብሮ ዘድልየካ ሕልሚ ወይ ተስፋ ኣሎካ ድዩ?

ሃና

ሃና’ውን ንውሉድ ብዕምቆት ትምነ ነበረት: ግናኸ «እግዚኣብሔር ማሕጸና ስለ ዝዓጸዎ» መኻን ነበረት (1 ሳሙኤል )። በዘን ናይ ዓመታት ተስፋ : ምጽላይን ምብካይን: ኣብ ልባ ገለ ሰበረ: ንሳ ድማ ጸለየት: «ኦ እግዚኣብሔር ኣምላኽ ኵሉ ዝኽእል: እንተ ትገብር ... ንባርያኻ ኣይትረስዓን: ወዲ ድማ እንተ ትህባ: ሽዑ ንእኡ ንእግዚኣብሔር ክህቦ እየ።» ከምኡ’ውን «ድሕሪ ሃና ጠነሰት እሞ ወዲ ወለደት ... ሳሙኤል» (1 ሳሙኤል ,20)። ኣየነይቲ ኣደ እያ ንንእሽቶ ወዳ ንኣገልግሎት ኣብ ቤተ ክትህብ ዝተዳለወት? እቲ ቤተ ቅዱስ ቦታ ኣይነበረን። እቲ ታቦት ኣዝዩ ሓደገኛ ክኸውን ይኽእል ነበረ (1 ሳሙኤል )፣ ደቁ ናይ ካህን ድማ ኣብኡ ነበሩ እሞ «ሕሱማት ሰባት» ነበሩ (1 ሳሙኤል ,22)። ኣብ ውሽጣ ገለ ስለ ዝሰበረ: ንሓደ ወዳ ንምሃብ ሓጐስ ነበራ። ንኤሊ ድማ በለቶ: «ንእኡ ንእግዚኣብሔር እህቦ እየ። ንምሉእ ህይወቱ ንእግዚኣብሔር ክውፈ እዩ» (1 ሳሙኤል )። ንኣተሓሳስባኣ ድማ ኣይቀየረቶን። ሓጐስ ክትረክብ: ተሰቢራ ክትተርፍ ነበራ።

ሙሴ

ሙሴ ከም መንእሰይ: ኣብ ግብጺ ዝበለጸ ትምህርቲ ረኸበ። ብሰራሕተኛታት ኣብ ፖለቲካዊ : : ምዝርራብ: ውግእ: ምውጻእ ዕላማን ምትግባሩን ተማህረ። ግናኸ ቅድሚ ምጥቃሙ: ን40 ዓመት ኣብ ኣባጊዕ እናሓለወ ክነብር ኣሰናደወሉ። እዚ ንዓቢ ዕላማ ዝነበሮ: ብሉጽ ትምህርቲ ዝረኸበ መንእሰይ እንታይ ከም ዝገበሮ ክትሓስብ ትኽእል ድዩ? ሰበሮ። ሓደ ካልእ ትምህርቲ ክመሃር ነበሮ። ድሕሪኡ ድማ ነንብብ: «ሙሴ ድማ ኣዝዩ ትሑት ሰብ ነበረ: ዝኾነ ይኹን ኣብ ዘሎ ሰብ ዝያዳ ትሑት» (ዘሁልቍስ )። ጠቓሚ ንምዃን: ትሑትን ዝተሰብረን ክተርፍ ነበሮ።

ንእስነቱ ጀሚሩ ናይ ስነ-መለኮት ዓቢ ሰብ ነበረ። ንቅዱሳት ጽሑፋት ይፈልጥ ነበረ: ብኽቡራት ረቢታት ተማሂሩ: ኣብ መንጎ ሃይማኖታዊ ልሂቃን ኣብ የሩሳሌም ጽቡቕ ዝምድናታት ነበሮ: ተግሳጻዊ ነበረ: ሰብ ተግባር ነበረ: ንኣምላኽ ድማ ብቕንዕና ከሐጕስ ይደሊ ነበረ። ኣምላኽ ይፈትዎ ነበረ እሞ ክጥቀመሉ ድማ ደለየ – ግናኸ ክስበር ነበሮ።

ኣምላኽ ብህዝቢ ናብ ብምድፋእ: ብምዕዋሩን ንኣናንያ: ንሓደ ትሑት ደቀ መዝሙር: ንትእዛዛት ክህቦ ብምግዳዱን ጀመረ ()። ድሕሪኡ ንሓያሎ ዓመታት ኣብ ዓረብ ክነብር ገበሮ: ዝኾነ ይኹን ህዝባዊ ኣገልግሎትን ኣገልግሎትን ርሑቕ: ርእይቶታት: ትጽቢታትን ምስጋናን ካልኦት ርሑቕ ()። በዘን ናይ ዓመታት ብጽምዋ ገለ ተሰበረ። ድሕሪኡ ድማ ጸሓፈ: «ንኵሉ ነገር ከም ክሳራ እቖጽሮ እየ: ምስቲ ልዕል ዝበለ ፍልጠት የሱስ ጐይታይ ምስ ዝነጻጸር ... ንኣታቶም ከም ጓሓፍ እቖጽሮም እየ: ምእንቲ ክረክብ» (ፊልጲ )።

ክብሪ ድሕሪ ኣብኡ ስልጣን ኣይነበሮን። ንኣገልግሎት ብናይ ስብራት ተመክሮታት ዝመልአ ነበረ። ሓድሓደ ክቕጽል ከም ዘይክእል ይስምዖ ነበረ እሞ ነቲ ጸገም ከርሕቖ ንጐይታ ይልምን ነበረ: ከምቲ ን«ሾኽ ኣብ ስጋኡ» ሰለስተ ዝገበሮ። ዝጸለዮ ኣይገበረን። ኣብ ክንድኡ ድማ መለሰ: «ጸጋይ ይኣኽለካ እዩ: ሓይለይ ድማ ብድኻም ይፍጸም።» ብምሕሳብ ደምደመ: «ምኽንያቱ ድኻም ምስ ዝኾንኩ: ሽዑ እየ ብርቱዕ ዝኸውን» (2 )። ብርቱዕ ንምዃን: ተሰቢሩ ክተርፍ ነበሮ።

ንጽርና ንምግባር ዝተሰብረ

«ልብና ትዕቢት: : ዕላማ: ኵሉ እቲ ምስ ሕጊ ኣምላኽ ዝጻረር ነገር ምስ ዝራሕቕ: መንፈስ ቅዱስ ንኵሉ ኩርናዕ ልብና ክመልኦ እዩ ብጽኑዕ እኣምን ... ቅድሚ ምምላእና ክንራሕቕ ኣሎና።» — ዲ.ኤል. ሙዲ

«ኣብ ኵሉ መዳያት ህይወትና ክንሰበር ይደልየና። ከምቲ ምስ ያእቆብ ኣብ ጵኒኤል ዝተቓለሰ: ምስናና ክቃለስ እዩ። ትዕቢት: ናይ ገዛእ ርእስና ፍቓድ: ዘይምሕረት መንፈስ: ንጽልነት: ሓሜት: ምጥቃዕ: ዓለማውነት: ርኽሰት: ቁጥዓ: ኵሉ ግብሪ ክሰብረና ክፍትን እዩ ... ክሳዕ ንግሆ ምስናና ክቃለስ እዩ እሞ ጭንብራቕና ቦታኡ ከውጽኦ እዩ። ሽዑ ድማ ንዝተረፈ ህይወትና ብጭንብራቕ ናይ ዝተሰብረ ሰብ: ኣምላኽ ክጥቀመሉ ዝኽእል: ክንሓልፍ ኢና።» — ዊልያም ማክዶናልድ

ኣምላኽ ነገራት ክስበሩ ዝፈቕደሉ ብዙሕ ምኽንያታት ኣሎ። ሓድሓደ ስብራት ንህዝቡ ንምክልኻል እዩ: ካልእ ድማ ምልክት ፍርድን ቅጽዓትን እዩ። ነዘን ሰለስተ ናይ ምሳሌታት ኣስተብህል።

ሕማቕ ነገራት – መሰውኢታትን ጣኦታትን

እስራኤላውያን ናብ ተስፋ ምስ ኣተዉ: ልቦም ምኽታሉ ናብ ካልኦት ኣማልኽቲ ንምግልጋል ከይግለጽ ይሓስብ ነበረ። ትእዛዙ ግልጽን ጽኑዕን ነበረ: «መሰውኢታቶም ኣፍርሱ: ቅዱሳት ኣእማኖም ሰብሩ: ኣሸራ ምሰሶታቶም ቍረጹ እሞ ጣኦታቶም ብሓዊ ኣንብሩ። ምኽንያቱ ንስኻትኩም ንእግዚኣብሔር ኣምላኽኩም ቅዱስ ህዝቢ ኢኹም። እግዚኣብሔር ኣምላኽኩም ኵሎም ኣብ ንእኡ ህዝቢ: ክቡር ክትኮኑ መሪጽኩም እዩ» ()።

ንሕና’ውን: ከም ቅዱሳት ህዝቢ: ነቲ ሕማቕን እኩይን ንምጥፋእ ተጸዊዕና ኢና። ኣብ ኣተሓሕዛና ንሓጢኣትን ንእኩይን ጽኑዓት ክንከውን ተጸዊዕና ኢና። የሱስ ሓጢኣት ከመይ ገይርና ክንሕዞ ከም ዘሎና እናገለጸ: ምሳሌ ተጠቕመ: «የማነይቲ ዓይንኻ እንተ ኣስሓተካ: ኣውጽኣ እሞ ደርብያ ... የማነይቲ ኢድካ ድማ እንተ ኣስሓተካ: ቍረጻ እሞ ደርብያ» ()። ምስ ሓጢኣት ትጻወት ኣሎኻ ድዩ? ሰብሮ! ደርብዮ! ኩን!

ብጌጋ ዝተጠቕሙ ነገራት –

መርዛማት ኣትማን ንህዝቢ ኣምላኽ የጥፍኡ ነበሩ። ንንስሓኦምን ንጸሎት ሙሴን ምላሽ ብምሃብ: : «ተመን ስራሕ እሞ ኣብ ምሰሶ ኣንብሮ: ዝተነኸሰ ዝኾነ ይኹን ሰብ እንተ ረኣዮ ክነብር እዩ» (ዘሁልቍስ ) በለ። ሙሴ ታኣዘዘ: እቶም ዝኣመኑን ናብቲ ዝጠመቱን ድማ ድሓኑ። እቲ ብኣምላኽ ዝተዋህበ ነበረ። ብዙሓት እስራኤላውያን ናብቲ ጠመቱ እሞ ሓወዩ። ንምድላው ድማ የመስግኑ ነበሩ።

ግናኸ ንምልክታዊ መሳርሒ ኣምላኽ ብምምስጋንን ብምኽባርን: ኣዝዮም ሓለፉ። ነቲ ስም ሃብዎ: ፍሉይ ሓይልታት ድማ ኣትሓዙሉ። ኣዒንቶምን ልቦምን ኣብ ክንዲ ኣምላኽ ናብቲ ተለኣጠፉ። ድሕሪ ዓመታት: ህዝቅያስ ኣብ ኣዒንቲ ቅኑዕ ዝነበረ ገበረ: «ነቲ ሙሴ ዝሰርሖ ሰበሮ: ክሳዕ ሽዑ እስራኤላውያን ንእኡ የንብሩሉ ነበሩ» (2 ነገስት )።

ብኣምላኽ ዝተዋህቡ ጽቡቕ ነገራት ብጌጋ ክንጥቀም ንኽእል ኢና። ብሕያውነቱ: ንኣድለይቲ ነገራትና ንምድላው ስራሕ ክህበና ይኽእል እዩ። ግናኸ ብግዜኡ ናይ ገዛእ ርእስና ክብርን ድሕንነትን ምንጪ ክኸውን ይኽእል እዩ። ብፍቕሪ ዝመልአ መጻምድን ድንቂ ውሉዳትን ክንባረኽ ንኽእል ኢና። ግናኸ ብግዜኡ ንኣታቶም ንምሕጓስ ካብቲ ዝሃበና ዝያዳ ክንሓስብ ንኽእል ኢና። ሓደ ዘሐጕስ ስፖርት ወይ ኣገዳሲ ንጥፈት ክንሕጐሰሉ ንኽእል ኢና። ግናኸ ብግዜኡ ክገዝኡና ይጅምሩ። ብኣምላኽ ዝተዋህቡ ነገራት ከም ኣገልግሎትና: ዝፈትዋ መዝሙር መጽሓፍና: ሓጋዚ ቅዱስ ወይ ናይ ገዛእ ርእስና ፍልጠት ቅዱሳት ጽሑፋት እኳ ኣብ መንጎናን ኣብ መንጎ እቲ ዝሃበናን ክኣትዉ ይኽእሉ እዮም። እንተ ዘይተነሳሕናን ነዘን ህያባት ኣብ ቅኑዕ ቦታአን እንተ ዘይመለስናየን: ነዘን ብጌጋ ዝተጠቕሙ ጽቡቕ ነገራት ክሰብረን ክሰርሕ እዩ።

ዝረኸሱ ነገራት – ናይ ሸክላ መግቢ ኣቕሑ

ከም ኵሎም : እስራኤላውያን ናይ ገዛእ ርእሶም ዝፈትውዎም ምግባት ነበሮም። ንምድላዎም: ናይ መግቢ ኣቕሑ ኣድለይቲ ነበሩ። ንጥዕና ህዝቢ ንምክልኻል: እንታይ ክበልዑን እንታይ ከይበልዑን መምርሒታት ሃቦም። ዝኾነ ይኹን ናይ ዝሞተ ርኹስ እንስሳ: ከም ኣንጭዋ ወይ : ንሓደ ናይ ሸክላ ኣቕሓ ኣብ ምድጃኦም እንተ ተንከፎ: እቲ ኣቕሓ ክጠፍእ ነበሮ። ንሱ ድማ በለ: «ዝኾነ ይኹን ኣስከሬኖም ዝወድቖ ርኹስ ይኸውን: እቶን ወይ መግቢ ኣቕሓ ክስበር ኣለዎ። ርኹሳት እዮም: ንስኻትኩም ድማ ከም ርኹሳት ክትቖጽርዎም ኣሎኩም» ()። ብተመሳሳሊ: ሓደ ሕሙም ሰብ ናብ ምድጃኦም እንተ ኣተወ: «ሓደ ናይ ሸክላ ኣቕሓ እቲ ሰብ ዝትንክዮ ክስበር ኣለዎ» ()። እዘን ንሓደ ዝኸውን ምዝርጋሕ ደው ንምባል ዝሕግዛ ቀሊል ግናኸ ውጽኢታዊ ናይ ተግባራት እዮም። ንሎሚ ገለ ትምህርትታት ክንረክብ ንኽእል ድዩ?

ሞራላዊ ምልካፍ ብህድኣት ይዓቢ: ከም ካንሰር ኣብ መንጎ ህዋሳት ። ፍቕሪ ጽቡቕን ብኣምላኽ ዝተዋህበን እዩ: ግናኸ ናብ ዘይኣምን ወይ ናብ ካልእ መጻምድትና እንተ ኣምሪሕናዮ: ዝረኸሰ ፍቕሪ ይኸውን እሞ ንመርዓና: ንስድራናን ንማሕበረሰብናን ሓደገኛ ይኸውን። እዚ «ናይ ሸክላ ኣቕሓ» ከም ሓጢኣት ክፍለጥ ኣለዎ እሞ ክስበር ኣለዎ ( )። ኣምላኽ ማሕበራዊ ፍጡራት ገበረና: ኣዕሩኽ ድማ የድልዩና። ግናኸ ገለ ዕርክነት ንዓና ጽቡቕ ኣይኮነን: ምኽንያቱ ንፍቕርና ንክርስቶስ ይለክፍን የዋርዶን (1 )። ሓደ ጥዑይ ርእይቶ ንርእስኻ ብትዕቢት: ብቕንኣት ወይ ብርእስኻ ምሕሳብ ክበላሾ ይኽእል እዩ ()። ናይ ሓሳብና ኣገባብ: ክብርታትና: ምጥዓምና: ናይ ቅኑዕን ጌጋን ስምዒትና ክበላሾ ይኽእል እዩ። ኣዝዩ ሃይማኖታውያን ክንከውን ንኽእል ኢና። ዓለማውያን ክንከውን ንኽእል ኢና።

ኣብ ህይወትና ዝረኸሱ ነገራት ክንለሊ እሞ ክንሰብሮም ኣሎና። ዝረኸሱ ናይ ሸክላ ኣቕሑና ዝስበሩ ንክርስቶስ ምስ እንግዛእ: ንዝፈልጥናዮ ጌጋ ምስ እንነጽግ: ከምኡ’ውን ከም መምርሒታት ኣምላኽ ክንኣምን: ክንእዘዝን ክንነብርን ምስ እንመርጽ እዩ። ኣብ ህይወትካ ዝረኸሰ ቦታ ኣሎ ድዩ? ኣብ ምድጃኻ ዝረኸሰ «ናይ ሸክላ ኣቕሓ» ክስበር ዘለዎ ኣሎ ድዩ?

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia