ፍቑር ኣቦና ንምፍራስን ንዝተሰብረን ንምቕያር፡ ንምጥንኻርን ንምብራኽን ይጥቀመሉ።
ምፍራስ – ክፋል 7
ወርሒ ዝሓለፈት፡ ኣምላኽ ንምፍራስ ከመይ ገይሩ ካብ ባርነት ከም ዘናግፈናን ንእኡ ንምምላኽ ከም ዘፍርሰናን ርኢና። ሕጂ ድማ ንምፍራስ ዝምልከት መጽናዕትና ብምርኣይ፡ ንጐይታ ዝበቅዕ ዝተሰብረ ክርስትያን ንምዃን ዘሎ መስርሕ ንዛዝም።
እቲ ዝተሰብረ ክርስትያን «ምድሓን ዝመጸና ብምስዓር ናይቲ ኣረጊት ህይወትና ጥራይ እዩ። ድሕነትን ሰላምን ዝመጹና ድሕሪ ምብራኽና ጥራይ እዩ። ኣምላኽ ብምፍራስና፡ ብምስባር ሓይልናን ብምጥፋእ ተቓውሞናን የድሕነና።» — ኤ. ደብልዩ. ቶዘር «እቲ ንኢድ ኣቦ ዘይቃወም ዝተሰብረ መንፈስ፡ ኣብ ነፍሳት ዝሰርሕሉ ቀንዲ ፍርያምነት እዩ። ካባና ሓይሊ ኣይደልን፡ ድኻም እዩ ዝደሊ፤ ተቓዋሚ ሓይሊ ዘይኮነስ፡ ንእኡ ምምስጋን እዩ። ኩሉ ሓይሊ ናቱ እዩ፡ ሓይሉ ኣብ ድኻም ይፍጸም።» — ዊልያም ማክዶናልድ «ከም ዝተሰብረ እንጌራን ዝፈሰሰ ወይንን ከም ዝጥቀመሉ ምስ ንፈልጥ፡ ገና ክንበጽሖ ዘለና ካልእ ደረጃ ኣሎ – እቲ ብዛዕባ ርእስናን ኣምላኽ ብኣባና ዝገብሮ ዘሎን ኩሉ ፍልጠት ብምሉኡ ዝጠፍኣሉ ደረጃ። ቅዱስ ከቶ ብንጹር ቅዱስ ኣይኮነን – ቅዱስ ብንጹር ኣብ ኣምላኽ ዝምርኮስ እዩ።» — ኦስዋልድ ቻምበርስ
ምፍራስ፡ ስንፍናን ስቕታን
ዕላማ ኣምላኽ ብምፍራስ ተመክሮታት ምምራሕና፡ ኣተሓሳስባናን ኣካይዳናን ንምቕያር እዩ፡ ከም ጐይታ የሱስ ክንከውን። ዝተሰብረ ክርስትያን ከም ሓደ ስቕተኛ ዓጽሚ ዘይብሉ ትልሚ ክሕሰብ የብሉን! ንሱ ወይ ንሳ ድማ ሓዘንተኛ ገዳማዊ ኣይኮነን። ብሓቂ፡ ብምሉኡ ተቃራኒ እዩ። ምፍራስ ናብ ምትእስሳር ፍቓድ ኣምላኽ የብጽሕ። ጐይታ ኣብ ህይወትና ዘሎ ሓጢኣታዊ ነገር ንምፍራስ ክሰርሕ ከሎ፡ ንእኡ ንምእዛዝ ዘሎና ድሌት ይዓቢ። ጐይታ ንዘይጥዑይ ምትእምማናትና ንምፍራስ ክሰርሕ ከሎ፡ ኣብኡ ንምምርኳስ ንፍታሕ። ኣብ ምፍራስ ስንፍና ወይ ስቕታ ቦታ የብሉን።
ምፍራስ፡ ሕመምን ሓዘንን
መስርሕ ምፍራስ መብዛሕትኡ ግዜ ኣሳቒ እዩ። ቅድሚ ሞቱ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ፡ «ነፍሰይ ክሳዕ ሞት ኣዝያ ሓዚና ኣላ» በሎም። ድሕሪኡ ድማ ጸለየ፡ «ኣቦይ፡ እንተ ይከኣል፡ እዛ ጽዋእ እዚኣ ካባይ ትሕለፍ። ግን ከም ፍቓደይ ዘይኮነስ፡ ከም ፍቓድካ ይኹን» (ማቴዎስ 26:28,39)። ጐይታና እውን፡ ክሳቐ ድሉው ዝነበረ፡ ሕማም ንምውጋድ ዘለዎ ድሌት ገለጸ።
ደጋጊምና፡ መዝሙራዊ ኣብ ግዜ ሓዘንን ሕማምን ናብ ኣምላኽ ከም ዝምለስ ንረክብ።
«ክሳዕ መዓስ እየ ምስ ሓሳባተይ ዝቃለስ፡ ኩሉ መዓልቲ ድማ ኣብ ልበይ ሓዘን ዝህልወኒ?» (መዝሙር 13:2)። «ኣቱም ጐይታ፡ ምሓረኒ፡ ተጨኒቐ እየ እሞ፡ ኣዒንተይ ብሓዘን ደኺመን፡ ነፍሰይን ስጋይን ብሓዘን» (መዝሙር 31:9)። «ነፍሰይ ብሓዘን ደኺማ፡ ከም ቃልካ ኣበርትዓኒ» (መዝሙር 119:28)።
ሃዋርያ ጳውሎስ፡ ብዛዕባ ሓጐስ ብዙሕ ዝጸሓፈ፡ ኣብ ኣገልግሎቱ ኣሳቕቲ እዋናት እውን ነይርዎ። ጸሓፈ፡
«ዓብዪ ሓዘንን ዘይቋረጽ ጭንቀትን ኣብ ልበይ ኣሎኒ» (ሮሜ 9:2)። ግን እቲ ጐይታ ንምፍራስናን ንምዕባይናን ዝጥቀመሉ ሕመምን ሓዘንን ካብ ዓለማዊ ሕመምን ሓዘንን ክንፈልዮ ክንመሃር ኣሎና። ጳውሎስ እዚ ከምዚ ኢሉ ጠቕለሎ፡ «ኣምላኻዊ ሓዘን ንምድሓን ዝመርሕ ንስሓ የምጽእ እሞ ጸጸት ኣይሓድግን፡ ዓለማዊ ሓዘን ግን ሞት የምጽእ» (2 ቆሮንቶስ 7:10)። ዓለማዊ ሓዘን ርእሰ-ምሕረት፡ ጭንቀትን ምርርነትን የምጽእ። እቲ ዝተሰብረ ክርስትያን ሕመምን ሓዘንን ዘለዎ እዋናት ክረክብ እዩ፡ ግን እቲ ቀንዲ ድምጺ ህይወቱ ምስጋናን ሓጐስን ክኸውን ኣለዎ።
ምፍራስ፡ ዕላማን ተግባርን
ምፍራስ ንዘይኣምላኻዊ ድሌታትና ብድፍረት ምኽሓድ የጠቓልል። ንሱ ድማ ብፍቓድ ምትእስሳር፡ ምእዛዝን ርእሰ-ምቁጽጻርን የጠቓልል። እቲ ዝተሰብረ ክርስትያን ብዕላማ ጥራይ ኣይሰርሕን፡ ግን ኣገልግሎቱን ስራሑን ብኻልእ ምንጪ ይበርትዕ – «እቲ ኣባና ዝሰርሕ ዘሎ ሓይሊ» ናይ ክርስቶስ (ኤፌሶን 3:20)። ኣቦና ብትዕግስቲ ኣብ ህይወትና ንሓይሉ ዝዓግት ኩሉ ነገር ንምፍራስ ይሰርሕ።
ምፍራስ፡ ቁርጽን ዝምድናታትን
ዝተሰብረ ክርስትያን ከመይ ገይርና ክንፈልጥ ንኽእል? ምፍራስ ንኹሉ መዳያት ህይወት ይጸሉ እዩ። ዝተሰብረ ክርስትያን ቃል ኣምላኽ ብቁምነገር ይወስዶ እሞ ይእዘዞ። ንቤተ ክርስቲያንን ንኣገልግሎቱን ቁርጽ እዩ። ንጐይታ ይፈቅርን የምልኽን። ግን ንጽልዋታት ምፍራስ ካብቲ ኣብ ዝምድናታት ዝርአ ዝበለጸ ቀሊል ቦታ የልቦን። ዝተሰብሩ ቅዱሳን ንኽፉእ ብሰናይ ምምላስ ይመሃሩ። ኣይበቕሉን። ኣብ ካልኦት ዘሎ ሰናይን ክርስቶሳዊን ነገር ይደልዩን ይዛረቡን፡ እቶም ዘይሰማምዑዎም እውን እንተኾኑ። ንኻልእ ከም ዝጎድኡ ምስ ዝፈልጡ፡ ይንስሑ፡ ይእመኑን ይቕረታ ይሓቱን። ብኻልእ ምስ ዝጎድኡ፡ ንኻልእ ጥርጣረ የብሎምን።
ንገዛእ ርእሶም ሓጢኣተኛ ባህሪኦምን ክንደይ ከም ዝተሓድገሎምን እናፈለጡ፡ ንኻልኦት ንምሕዳግ ኣይደንጕዩን። ንዕጡቓትን ርእሰ-ፍቑራትን ሰባት ካብ ምምራር ይሓዝኑሎም። 1 ቆሮንቶስ 13:4-7 ኩሉ ሳዕ ኣብ ኣእምሮኦም ይሕዝዎ፡
«ፍቕሪ ትዕግስቲ እያ፡ ፍቕሪ ለዋህ እያ። ኣይትቐንእን፡ ኣይትምካሕን፡ ኣይትዕበን። ኣይትሕፍርን፡ ርእሳ ኣይትደልን፡ ብቐሊሉ ኣይትምረርን፡ ንበደል ኣይትዝክርን። ፍቕሪ ብሓጢኣት ኣይትሕጐስን፡ ብሓቂ ግን ትሕጐስ። ኩሉ ሳዕ ትከላኸል፡ ኩሉ ሳዕ ትኣምን፡ ኩሉ ሳዕ ተስፋ ትገብር፡ ኩሉ ሳዕ ትጸንዕ።»
ምፍራስ፡ ሓቅነትን ጽልዋን
እቶም ምፍራስ ኣምላኽ ዝተመከሩ፡ ኣብ ካልኦት ኣጸጋሚ ኩነታት ኢድ ኣምላኽ ንምርኣይ ዝበዝሑ እዮም፤ ኣብ ግዜ ሓደጋ ድማ ህዱኣትን ተስፋ ዘለዎምን ክኾኑ ይኽእሉ እዮም። ዝተሰብሩ ክርስትያናት ኣገዳሲ ቦታታት ክሕዙ ይኽእሉ እዮም፡ ግን ኣብኦም ኣይተመርኮሱን። ብጸጋ ካብ ቦታኦም ክወርዱ ይኽእሉ እዮም። ህይወት ዝተሰብረ ክርስትያን ዝያዳ ማራኺ እዩ፡ ምኽንያቱ ሓቀኛ እዩ። ካልኦት ብምፍራስ ክጽለዉ ይፈቕዱ፡ ምኽንያቱ ኣቓልቦ ኣይሓትትን፡ ርእሱ ኣይገፍዕን፡ ዓብይነት ኣይሓስብን። ዝተሰብሩ ቅዱሳን ንርእይቶ ካልኦት ኣይፈርሁን፡ ምኽንያቱ ህቡባት ክኾኑ ኣይደልዩን። ግጭት ኣይደልዩን፡ ግን ካብኡ ኣይሃድሙን። ብጐይታ ከም ሰላም ፈጠርቲ ንምጥቃም ድሉዋትን ተዳልዮምን እዮም። ሓጋዝን ጽኑዓትን፡ ለዋሃትን ትሑታትን ክኾኑ ይኽእሉ እዮም።
ንዝተሰብረ ልቢ ምሕዋይ
ጐይታ ካብ ስቓይ ህዝቡ ኣይተፈልየን። የሱስ ንሕማም ማርያምን ማርታን ኣብ መቓብር ሓዎም ተሰምዖ። ላዛሮስ ድሕሪ ቁሩብ ግዜ እንደገና ህይወት ከም ዝረክብ እናፈለጦ እውን፡ ናብ ንብዓት ተንቀሳቐሰ። ጐይታና ንጳውሎስ ዝሳቐዩ ዝነበሩ ክርስትያናት ሕማሞም ከም ዝተሰምዖ ኣርኣየ፡ «ሳውል፡ ሳውል፡ ንምንታይ ኢኻ እትሰግኣኒ?» (ግብሪ ሃዋርያት 9:4) ምስ በለ። ጐይታና «ሓዘን ልቢ ንመንፈስ የጥፍኦ» (ምሳሌ 15:13) ከም ዝኾነ ይርድኦ። ስለዚ ድማ ንሕና እውን ከምዚ ንብብ፡
«ጐይታ ንዝተሰብረ ልቢ ቀረባ እዩ፡ ንመንፈሱ ዝተሰብረ ድማ የድሕን» (መዝሙር 34:18)፡ ከምኡ እውን «ንዝተሰብረ ልቢ የሕዊ፡ ንቝስሎም ድማ ይኣስር» (መዝሙር 147:3)።
ልብና ምስ ተሰብረ፡ ጐይታ ቀረባና እዩ፡ ሕማምና ይስምዖ፡ ከሕውየና ድማ ይደሊ (ሉቃስ 4:18)። ከመይን መዓስን ከም ዝገብር፡ ንሱ ዝበለጸ ይፈልጥ። ኣብኡ ምስ ንኣምን፡ ኣብ ግዜ ምፍራስን ምሕዋይን ሰላሙ ክንረክብ ንኽእል ኢና። ብርግጽ መብጽዓ ጐይታ ባዕሉ ሓቂ እዩ፡
«ሰላም እሓድገልኩም፡ ሰላመይ ድማ እህበኩም ኣሎኹ። ከምቲ ዓለም እትህብ ኣይህበኩምን። ልብኹም ኣይተጨነቕን ኣይትፍራህን» (ዮሃንስ 14:27)።
ዕላማ፡ ምስ ክርስቶስ ምምሳል
ሓድሓደ ግዜ ኣብ ህይወትና እንታይ ከም ዝሰርሕ ንርድእ፡ ሓድሓደ ግዜ ድማ «ስራሕ ኣምላኽ ክንርድኦ ኣይንኽእልን» (መክብብ 11:5)። ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ እዋናት፡ ሕመምን ጸልማትን ምስ ዝሓብር፡ ኣብ ውሽጥና ዘሎ ኩሉ ምጽንናዕ፡ ለውጢ፡ ወይ ቢያንስ ጽቡቕ መግለጺ ምስ ዝሓትት፡ ተስፋ ክንቆርጽ፡ ክንሃድም ወይ ጥራይ ክንበርትዕ ምስ ዝስምዓና፡ ንርእስና ኣብኡ ንምእማን ክንገብር ኣሎና። ንሱ ብህዱእን ብፍቕርን ብኽብራዊ ዕላማ ይሰርሕ፡ «ክሳዕ ክርስቶስ ኣባኻትኩም ዝምስረት» (ገላትያ 4:19)። «ምስ ምስሊ ወዱ ክንመስል ቅድሚኡ ተመዲብና» (ሮሜ 8:28-29)። ንዓብዪና ድዩ? ጳውሎስ «እቲ ኣባኻትኩም ጽቡቕ ስራሕ ዝጀመረ፡ ክሳዕ መዓልቲ የሱስ ክርስቶስ ከም ዝዛዝሞ» (ፊልጲ 1:6) ምትእምማን ነይርዎ። ጐይታ ካባና ኣይተስፋን። ሕማም ምስ ዝድለ፡ ሕማም ንምጥቃም ኣይተወግድን። ግን ንዕላማኡ ንምብጻሕ ካብ ዝድለ ዝበዝሕ ሕማም ኣይፈቅድን። ኣብ ውሽጥና ምፍራስ ከም እንደሊ ንፈልጥ ኢና። ግን ብሓቂ ኣብኡ እንተ ኣሚንና ጥራይ ኢና «ጐይታ፡ ፍረሰኒ!» ኢልና እንጽሊ።
መደምደምታ
ዓለማዊ ዓለም ንሓያላትን ንዝሰርሑን የኽብር። ጐይታና ንትሑታትን ለዋሃትን የኽብር (ማቴዎስ 5:3-11)። ሓያል ርእይቶና፡ ድሌታትናን ልምድታትናን መብዛሕትኡ ግዜ ንዕብየት ዕላማታት ኣምላኽ ኣብ ህይወትና የዕግት። ኣብ ህይወት ኩሉ ክርስትያን ዝበዝሕ ክርስቶስ ክርኢ ይደሊ፡ ስለዚ ድማ ንዝዓግት ነገር ንምፍራስ ይጅምር። ንባርነትና ዝገብር ሓጢኣት፡ ንርእይቶና ዝዕብጥ ሓሶት፡ ንዓና ዝዓግት ፍርሂ፡ ነቲ ኣብ ምድሪ ዘሎ ሕልምታትናን ፍቕርናን ንምፍራስ ይደሊ።
ሓደ ግዜ ሓርነት ዝነበሮም ኣፍራስ ምስ ተሰብሩ፡ ይጽበዩ፡ ይሰምዑ፡ መምርሒ ይስዕቡ፡ ንጐይታኦም ድማ ጠቓሚ ይኾኑ። ከምዚኦም ዝኣመሰሉ ኣፍራስ መዓስ ክጎዩን መዓስ ክቁሙን ይፈልጡ። ሓያል ፍቓድና ተሰቢሩ ድዩ? ገና ብገዛእ ርእስና ንጐይታ ከነገልግል ንፍትን ኣሎና ድዩ? ኩላትና ክንሰበር ኣሎና። ኩላትና ንኣሽቱ ክንከውን ኣሎና።
ዲ. ኤል. ሙዲ፡ «ንኣምላኽ ንምጥቃም ኣዝዩ ዓብዪ ክንከውን ንኽእል ኢና፡ ግን ከቶ ኣዝዩ ንእሽቶ ኣይንኸውንን» በለ። ድኹማት፡ ጥፉኣትን በይናውያንን ምስ ንስምዕ – ዝተሰብረና ምስ ንስምዕ – ንጸጋ ኣምላኽ ዘሎና ድሌት ብሓቂ ንፈልጥ። ምስ ንስበር፡ ንቓላት ጐይታ ክንገምግምን ክንኣምንን ኢና፡ «ጸጋይ ይኣኽለካ እዩ፡ ሓይለይ ኣብ ድኻም ይፍጸም እዩ።» ብግዜኡ ድማ ተመክሮ ጳውሎስ ክንካፈልን ክንዛዝምን ኢና፡ «ምኽንያቱ ድኹም ምስ ዝኸውን፡ ሽዑ እየ ሓያል ዝኸውን» (2 ቆሮንቶስ 12:9-10)። ምናልባት ሓደ መዓልቲ ክንምለስን ንምንታይ «ጐይታ፡ ፍረሰኒ!» ኢልና ንምጽላይ ከምዚ ዝኣክል ነዊሕ ግዜ ከም ዝወሰደና ክንሓስብን ኢና።





