ሰላም ንግሆ። ብርሃን ናብ ዘጸኣት ምዕራፍ 2። ዘጸኣት ምዕራፍ 2። ቅድሚ ክልተ ሰሙን ብዛዕባ ህይወት ሙሴ ንዛረብ ነበርና እሞ ንሕና ብዛዕባ ህይወቱ ምሕሳብ ክንቅጽል እፈቱ። ህይወት ሙሴ ናብ ሰለስተ ክፍሊ ከም እተኸፍለት ትዝክሩ ትኾኑ፡ ማለት ሰለስተ ኣርባዓ ዓመት ዝሓዘ ክፍሊ። እቲ ናይ መጀመርታ 40 ዓመት ኣብ ግብጺ ነበረ፡ እቲ ኻልኣይ 40 ዓመት ኣብ በረኻ ነበረ፡ እቲ ናይ መወዳእታ 40 ዓመት ድማ ምስ ህዝቢ እስራኤል ኣብ በረኻ ይጓዓዝ ነበረ።
ከምዚ ጌርናውን ክንርእዮ ንኽእል ኢና፡ ሙሴ እቲ ናይ መጀመርታ 40 ዓመት ህይወቱ ሓደ ሰብ ኮይኑ ኣሕለፎ። እቲ ዝቕጽል 40 ዓመት ድማ ዋላ ሓደ ከም ዘይኮነ እናተማህረ ኣሕለፎ። ድሕሪኡ እቲ ናይ መወዳእታ 40 ዓመት ህይወቱ ድማ ኣምላኽ ዋላ ሓደ ዘይኮነ ሰብ ከም ዝጥቀም ተማህረ። ኣምላኽና ክንደይ ግሩም እዩ፡ ከምዚ ከማና ዝበሉ ሰባት ክጥቀም እንተኽኢሉ።
ሙሴ ንጐይታ የሱስ ዝውክል ወይ ዝመስል እዩ። ሙሴ ኣብ ክብርን ግርማን ግብጺ ይነብር ነበረ፡ ግናኸ ነቲ ግርማ ንበረኻ ሚድያም ገዲፉ ወጸ። ኣብ ግብጺ ብህይወት ሃብታማትን ፍሉጣትን ይነብር ነበረ። ዝበለጸ መግቢ ይበልዕ፡ ዝበለጸ ክዳን ይለብስ፡ ዝበለጸ ሰረገላ ይዝውር፡ ከምቲ እቲ ሰብኣይ ካብ ማይ ፒሎው ዝነግር ድማ ኣብ ግብጻዊ ጊዛ ጥጥቂ ዓራት ይድቅስ ነይሩ ክኸውን ኣለዎ። ኩሉ ነበሮ። ግናኸ ኣብ በረኻ ኣብ ቤተ-መንግስቲ ኣይድቅስን፡ የግዳስ ኣብ መሬት በረኻ ይድቅስ።
ጐይታና የሱስ ንዘለኣለም ኣብ ሰማይ፡ ኣብ ግርማ ሰማይ ይነብር ነበረ። ፈጺሙ ኣይጠመየን፡ ፈጺሙ ኣይጸምኤን፡ ፈጺሙ ኣይደኸመን። እቶም ኪሩቤልን ሴራፌምን ኩሎም እቶም ብዙሓት መላእኽቲ ሰማይ ድማ የውድስዎን የምልኽዎን ነበሩ። ግናኸ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ከም ዝብል ትፈልጡ ኢኹም፡ “ጸጋ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ትፈልጡ ኢኹም፡ ሃብታም ክነሱ፡ ምእንቲ ኣባና ድኻ ዀነ፡ ምእንቲ ብድኽነቱ ሃብታማት ክንከውን።” እዚ ድኽነት እዚ ኣብ በይትሌሄም ኣብ መብልዕ ከብቲ ከም ህጻን ጥራይ ኣይተራእየን። እዚ ድኽነት እዚ ኣብ መስቀል ቀራንዮ ተራእየ፡ ኣብኡ ጐይታና የሱስ ኩሉ ገደፈ። ንሱ ንዓኻን ንዓይን ንኣምላኽ ብመስዋእቲ ርእሱ ሓጢኣት ንምውጋድ ክብሪ ምእንቲ ክኸውን ርእሱ ሃበ። ንጐይታ ምስጋና ይኹን፡ ክንደይ ንምስጋና ዝግብኦ እዩ።
ሙሴ መስፍን፡ መስፍን ግብጺ ነበረ፡ ድሕሪኡ ግና ጓሳ ዀነ፡ ከይተረፈ ድማ ብዘይ ገዛእ መጓሰኡ፡ መጓሰ ሓሙኡ ይጓሲ ነበረ። ጐይታና የሱስ ወዲ ኣምላኽ እዩ። ንሱ መጋረጃ ሰብኣውነት ለበሰ፡ ግናኸ እቲ ስጋዊ መጋረጃ እቲ ኣብኡ ዝነበረ ግርማ፡ እቲ ዘለኣለማዊ ግርማ ኣብኡ ክሓብኦ ኣይከኣለን። ዮሃንስ ኣብ ዮሃንስ 1:14 ከምዚ በለ፡ “እቲ ቓል ስጋ ዀነ፡ ኣብ ማእከልና ድማ ሓደረ፡ ክብሩ ድማ ርኤና፡ ከም ክብሪ ሓደ ወዲ ንኣቦኡ፡ ብጸጋን ሓቅን ምሉእ።” እሞ እቲ ትዝታ ሎሚ ንዓኻን ንዓይን ይግለጽ ኣሎ። ንሱ እቲ ጽቡቕ ጓሳ ነበረ፡ ንህይወቱ ምእንቲ ኩሎም ህዝቡ፡ ኦህ ህዝቢ ኣምላኽ ዝህብ።
ሙሴ ኣብ ዘይፈልጣ ሃገር በጻሒ ነበረ። ወዱ ጌርሾም ከም ዝሰየሞ ትዝክሩ ትኾኑ፡ እዚ ድማ ኣብ ዘጸኣት 2:22 ሓድሽ መንነት ከም ዝነበሮ የርኢ። ድሕሪ ሕጂ ሙሴ፡ እቲ ኣገዳሲ ሰብ ግብጺ ኣይኮነን፡ ሕጂ ግና ኣብ ሚድያም ጓሳ፡ ብዘይፍሉጥ። ጐይታና የሱስ ፍጹም በጻሒ ሰማይ ዀነ። ንሱ ካብ ደረቕ ምድሪ ዝወጸ ሱር ነበረ። ካብዛ ዓለም እዚኣ ዝኾነ ይኹን ደገፍ ኣይረኸበን። ኣብ ሰባት ኣይተመርኮሰን፡ የግዳስ እንጌራኡ ቃል ኣምላኽ ነበረ፡ ስጋኡ ድማ ፍቓድ እቲ ዝሰደዶ፡ ፍቓድ ኣቦኡ ምግባር ነበረ። ሓድሽ መንነቱ ከም ወዲ ሰብ እዩ።
ሙሴ ብኣሕዋቱ ተነጽገ፡ ጐይታና የሱስ ድማ ናብ ገዛእ ህዝቡ መጸ፡ ንሳቶም ድማ ነጸግዎ። ኣይተቐበልዎን። ንሱ ሰብ ሓዘንን ምስ ሓዘን ዝተፋለጠን ነበረ። ግናኸ ሙሴ ብዛዕባ ርእስና እውን ዘገርም ምምሃር ይህበና። ንሱ ንጐይታ የሱስ ዝውክል ወይ ዝመስል ጥራይ ኣይኮነን፡ የግዳስ ብዛዕባ ርእስና እውን ብዙሕ የርእየና። ዋላ ሓደ ከም ዘይኮና ምምሃር ክትመሃሮን ክትቅበሎን ከቢድ ትምህርቲ እዩ። እዚ ትምህርቲ እዚ ኣብ ቤት ትምህርቲ ኣምላኽ ኣብ በረኻ ጥራይ ዝምሃር እዩ፡ ብዲግሪ “ዋላ ሓደ” ድማ ትምረቕ።
በረኻ በይናዊ ቦታ እዩ። ካብና ዝኾነ ይኹን ኣብኡ ክንበጽሕ ኢልና ዝሓሰብናሉ ቦታ ኣይኮነን። ኣነ ኣብኡ ነይረ እየ፡ ንስኻትኩም እውን ከምኡ ከም ዝኾንኩም እርግጸኛ እየ። ከቢድ እዩ። ከቢድ ክኸውን እዩ ዝተሓስበ። ዝኾነ ይኹን ቤት ትምህርቲ ፈጺሙ ቀሊል ኣይኮነን፡ ግናኸ በረኻ መዓርፎ መዓርፎ ኣምላኽ፡ ቤት ትምህርቱ እዩ። ንሙሴ 40 ዓመት ትምህርቲ ነበረ። ንደቅኹም ን40 ዓመት ወይ ካብኡ ንላዕሊ ክፍሊት ቤት ትምህርቲ ክትከፍሉ ከም ዝነበሮም ሕሰቡ። ከይተረፈ ብዲግሪ “ዋላ ሓደ” እውን፡ ንቤት ትምህርቲ ኣምላኽ ኣብ በረኻ ፈጺምና ኣይንውድእን ኢና፡ ምኽንያቱ ኩሉ ግዜ ናይ ምድግጋም ትምህርቲ የድልየና እዩ። ኣሜን።
በረኻ እቲ ሸኻሪ ንጭቃ ህይወትና ዝቐርጸሉ ቦታ እዩ፡ ኣብቲ ዝሽክርከር ጠረጴዛ ናይ ኩነታት ህይወት በረኻ የንብረና። እዚ ስእሊ እዚ ኣብ ኤርምያስ 18 ከም ዘሎና ኢልና ነይርና፡ ንኹላትና ፍሉጥ እዩ። ኣምላኽ እቲ ሸኻሪ እዩ፡ እስራኤል እቲ ጭቃ እዩ፡ ንሕና ድማ ኣብ እስራኤል ከም ጭቃ ተሳኢልና። እሞ እቲ ኣብ ኤርምያስ ዝነበረካ ርእይቶ ኣብ ኣእዳው እቲ ሸኻሪ ኣብ ልዕሊ እቲ ጭቃ ነበረ። ኣእዳዉ ፈጺሙ ነቲ ጭቃ ኣይገድፍዎን። ግናኸ እቲ ሸኻሪ ነቲ ማሰ፡ ነቲ ጽቡቕን ጠቓምን ማሰ ክሰርሖ ኣይከኣለን እንተዘይኮይኑ እቲ ዝሽክርከር መንኮርኮር እንተዘይነበረ። እሞ እቲ መንኮርኮር ክሽክርከር ከሎ፡ ንታሕቲ ንርኢ እሞ ኣቓልቦና ናብ እግሩ ይኸይድ፡ እሱ ድማ ነቲ መንኮርኮር የሽክርክሮ። እዚ ንምርዳእ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ። ኩነታት ህይወትና እዩ ኣምላኽ ንዓና ከም ጭቃ ክቐርጸና ከሎ ዝጥቀመሉ። እዚ ኩነታት ህይወት እዩ፡ እዚ ዝሽክርከር መንኮርኮር ኩነታት እዩ ንሱ ንዓና ከምቲ ዝደልየና ሰባት ክቐርጸና ዝፈቕደሉ፡ ንኽብሩ ጠቓምን ጽቡቕን ክንከውን። ኣሜን።
ኣምላኽና መምህርናን እቲ ዝቐርጸናን ከም ዝኾነ ክንሓስብ ከሎና፡ ኣብዚ፡ ኣብዚ ቤት ትምህርቲ ኣምላኽ፡ ኣዝዩ ትዕግስተኛ መምህር ምዃኑ ንዝክር። ኣይህወኽን። 40 ዓመት ንእኡ ነዊሕ ግዜ ኣይኮነን። ስለዚ ግና ሕቶ ክንሓትት ኣሎና፡ ከመይ ጌርና ኢና ሓድሓደ ግዜ ኣብ በረኻ ንበጽሕ? እሞ እቲ ናብ በረኻ ዝወስድ ኣፍደገ እንታይ እዩ? ከመይ ጌርካ ኢኻ ናብኡ እትኣቱ? እምበኣር፡ እቶም ኣብዚ እንነብር፡ ካብ ኣፍደገና ወጺእና ናብ በረኻ ክንከይድ ንኽእል ኢና። ግናኸ በረኻ ቤት ትምህርቲ ኣምላኽ እዩ፡ እሞ ኣፍደገታት ኣለዎ፡ ብእኡ ድማ ክንኣቱ ኣሎና።
እቶም ናብ በረኻ ዝወስዱ ኣፍደገታት ሓድሓደ ግዜ፡ ከምቲ ንሙሴ ዝኾነ፡ ሕማቕ ምርጫታት እዮም። ሙሴ ሓደ ሕማቕ ምርጫ ገበረ እሞ ኣብ ኣፍደገ ናብ ቤት ትምህርቲ ኣምላኽ ኣብ በረኻ ኣበይ ከም ዝበጽሐ ርኣዩ። ዘይተፈጸሙ ተስፋታትን ሕልምታትን ናብዚ ናይ በረኻ ስልጠና ተሞክሮ ዘእትዉና ነገራት ክኾኑ ይኽእሉ። ምጥፋእ። ሎሚ ሕሰቡ፡ ምጥፋእ ጥዕና፡ ምጥፋእ ስራሕ፡ ምጥፋእ ገንዘብ፡ ምጥፋእ ዝምድና። እዞም ኩሎም ነገራት ናብዚ በረኻ፡ ኣብኡ በይንና እንኸውን፡ ናብዚ ቤት ትምህርቲ ኣምላኽ ዘእትዉና ኣፍደገታት እዮም። ዝኾነ ሰብ ዝገበሮ ዘይተፈጸመ መብጽዓ እውን እቲ ኣፍደገ ክኸውን ይኽእል። ዝኾነ ይኹን ነገር ይኸውን፡ እሞ ኣብኡ ኣለኻ፡ ኣብኡ ኣለኹ፡ በይንኻ ኣብ በረኻ።
ኣብ ዘጸኣት 2:15 ከምዚ ኢልና ኣንቢብና፡ “ፈርኦን ድማ ሙሴ ነቲ ግብጻዊ ከም ዝቐተሎ ምስ ሰምዐ፡ ንሙሴ ክቐትሎ ደለየ። ሙሴ ግና ካብ ገጽ ፈርኦን ሃደመ፡ ኣብ ምድሪ ሚድያም ድማ ሓደረ፡ ኣብ ጥቓ ዔላ ድማ ተቐመጠ።” ኣብኡ በይኑ ኣብዚ በረኻ ነበረ፡ ሓድሽ ቦታ፡ ምናልባት ቅድሚ ሕጂ ፈጺሙ ዘይበጽሖ፡ እሞ በይኑ እዩ። ግናኸ ኣምላኽ ምስኡ እዩ። ኣብቲ ግዜ ኣይፈልጥን እዩ፡ ግናኸ ሓቂ እዩ። ስለዚ እዚ ኣብ ህይወትና ዝኸውን ነገር፡ ዝኾነ ይኹን ይኹን፡ ኣብ በረኻ በይንኻ ይገድፈካ። ግናኸ ብዛዕባ እዚ ሕሰቡ፡ ሎሚ ኣብ ዓለምና ክንደይ ሰባት፡ እዚ ዘሎ ወረርዋሕ፡ ብሓደ ኣፍደገ በረኻ ናብ በረኻ ኣትዮም? ግናኸ ተባዕኩም፡ እሞ ዝኾነ ይኹን ኣፍደገ ኣምላኽ ንዓና ናብ ቤት ትምህርቲ ስልጠናኡ፡ ናብዚ በረኻ፡ ከም ዘእትወና ዘክርዎ፡ ኣምላኽ ኣምላኽ በረኻ እዩ። ሃሌሉያ። ንሱ ይገዝእ። እዚ ኣፍደገኡ እዩ፡ እሞ ድሕሪ ሓጺር ግዜ ሙሴ ኣብ ሚድያም ከሎን እታ ዔላን፡ ኣምላኽ ናብቲ ቦታ ከም ዝመርሖ ክንርኢ ኢና።
ስለዚ ብዛዕባ ሙሴ ክንሓስብ ከሎና፡ ንሱ ኣብ ገዛእ ኣዒንቱ ፍጹም ወዲቑ ነበረ። ነቲ ኣምላኽ ንህይወቱ ዝሓዞ መደብን ዕላማን፡ ማለት ንህዝቢ ምድሓን፡ ወዲቑ ነበረ። ንግዝኣቱ ካብ ግብጻዊ ባርነት ምድሓን ወዲቑ ነበረ፡ እዚ ድማ ንገዛእ ኣዲኡን ኣቦኡን ሓዉን ሓብቱን የጠቓልል። ምስዚ ውድቀት እዚ ምንባር ክንደይ ከቢድ ነበረ። ውድቀት ከቢድ እዩ። ኩሉ ዝሓልፍ ዝነበረ ሓውሲ ግመል ኩሉ ግዜ ሓደ ዜና የምጽእ ነበረ፡ ማለት ብዛዕባ እቲ ዘሰቅቕን ጨካንን ጭንቂ ህዝቢ ኣምላኽ፡ ህዝቢ ሙሴ ኣብ ግብጺ። ንሱ ኩሉ ግዜ የሳቕዮ ነበረ። ዓመታት ቅድሚ ሕጂ ኣብ ገዛእ ናይ በረኻ ተሞክሮይ፡ እቲ ዘሳቕይ ትዝታ ናይ ውድቀተይ ኩሉ ግዜ ብሓድሽ መገዲ ናብ ኣእምሮይ ይመጽእ ነበረ። ናብቶም ከብድኻ ዝጸብብሉን ክትድቅስ ዘይትኽእለሉን ለይቲታት ክመርሕ ይኽእል እዩ፡ ከምቲ ነቲ ዝሓለፍካዮ ኣፍደገ እናሓሰብካን ክትምለስ እናተመነኻን። ሙሴ ክንደይ ግዜ እዩ ክምለስ ዝተመነየ፡ ንቑጥዓኡ ከም ዘይተቖጻጸሮ፡ ነቲ ግብጻዊ ከም ዘይቐተሎ።
ግናኸ ኣብ ማእከል እዚ ጭንቂ ነፍሲ እዚ፡ ኣምላኽ ይኣቱ። ግናኸ ኣምላኽ። እዚ ኣይትፈትውዎንዶ? እዚ ኣብ ሓድሽ ኪዳን ብዙሕ ግዜ ኣብ ጸልማት ሰብኣውነትን ኣብ ምግላጽን ትረኽብዎ፡ ድሕሪኡ ድማ “ግናኸ ኣምላኽ፡ ብምሕረት ሃብታም ዝኾነ፡ ብዓብዪ ፍቕሩ ዝፈቕረና።” ኣምላኽ ይኣቱ። ግናኸ ኣምላኽ ብዘይሓሰብናዮ መገዲ ይኣቱ። ንሱ ኣምላኽ ቁጥቋጥ እዩ። ንሱ ኣምላኽ ቁጥቋጥ እዩ። ከይተረፈ እቲ ኣምላኽ ቁጥቋጥ ኣምላኽ ጸጋ እዩ። እሞ ኣምላኽ ኣብዚ ቁጥቋጥ እዚ ርእሱ ክገልጽ ከሎ ክንርድኦ ዝግባኣና እዚ እዩ።
ኣብ ዘጸኣት ምዕራፍ 3ን ፍቕዲ 1ን ከምዚ ይብል፡ “ሙሴ ድማ መጓሰ ሓሙኡ ዮቶር፡ እቲ ኻህን ሚድያም፡ ይጓሲ ነበረ፡ ነቲ መጓሰ ድማ ናብ ድሕሪት በረኻ ወሲዱ ናብ ከረን ኣምላኽ፡ ናብ ሖሬብ፡ መጸ። መልኣኽ እግዚኣብሔር ድማ ኣብ ማእከል ቁጥቋጥ ብሃልሃልታ ሓዊ ተገሊጹሉ። እንሆ ድማ እቲ ቁጥቋጥ ብሓዊ ይነድድ ነበረ፡ እቲ ቁጥቋጥ ግና ኣይተቓጸለን። ሙሴ ድማ፡ ‘ሕጂ ኽምለስ እሞ ነዚ ዓብዪ ትርኢት እዚ ኽርኢ እየ፡ ስለምንታይ እቲ ቁጥቋጥ ዘይተቓጸለ።’” ኣምላኽና ክንደይ ጸጋዊ እዩ። ንሱ ይመጽእ እሞ ኣብቲ ዘሎናዮ ቦታ፡ ኣብ ህይወት ልብና፡ ይረኽበና፡ ምኽንያቱ ህይወትና፡ ህይወትካን ህይወተይን፡ ኣብኡ እዩ ዝነብር።
ጸጋኡ ነታ ኣብ ዔላ ዝነበረት ሰበይቲ፡ ልባ ኣዝዩ ዝጸምኤ ነበረ፡ ክንደይ ማራኺ እዩ። ፍቕሩ ነቲ ለምጻም ልቢ ክንደይ ማራኺን ኣተባባዕን እዩ፡ ንሱ ኢዱ ዘርጊሑ ነቲ ዘይድቀስ ዝነበረ ምስ ዝድህስስ። ሕጂ ነቲ ለምጻም እሓስቦ፡ ንሱ ንክንደይ ግዜ ካብ ሰባት ተነጺሉን ተራሕቑን ነበረ። ሕጂ ድማ ጐይታ የሱስ ኢዱ ዘርጊሑ ክድህስሶ ይደሊ ኣሎ፡ ምናልባት ድማ ሓንሳብ ናብ ድሕሪት ተመሊሱ ክኸውን ይኽእል እዩ፡ ግናኸ ጐይታ ኢዱ ዘርጊሑ ኢዱ ኣብ ልዕሊኡ ኣንበረ እሞ ኣሕወዮ። ጐይታ፡ ንዕውር ባርጢሜዎስ ክንደይ ብሩኽ ተስፋ እዩ ዘምጽኣሉ፡ ንሱ ምስ ጸውዖን ኣዒንቱ ምስ ከፈተን። ብጽቡቕ ድማ ኣብ ማርቆስ ምዕራፍ 10 ፍቕዲ 49 ከምዚ ኢልና ኣንቢብና፡ “የሱስ ድማ ደው በለ።” ባርጢሜዎስ ይጭድር ከም ዝነበረ ዘክርዎ፡ እቶም ሰባት ድማ ከዕብይዎ ይፍትኑ ነበሩ፡ ንሱ ድማ ብዝያዳ ዓው ኢሉ ጨደረ። መጽሓፍ ቅዱስ ድማ፡ “የሱስ ድማ ደው በለ” ይብል። ንሱ ድማ ድምጺ እቶም ዝጭድሩ ዘለዉ ድኻታት ከም ዝሰምዕ ትፈልጡ ኢኹም። እንተደኣ ድኻ እንተኾይንኩም፡ ሎሚ ኩነታትኩም ዝኾነ ይኹን ይኹን፡ ኣምላኽ ንዓኻትኩም ከም ዝሰምዕ ክትርድኡ ትኽእሉ ኢኹም። ጥራይ ጨድርሉ እሞ የሱስ ንዓኻትኩም ደው ክብል። ክንደይ ብሩኽ ፍልጠት እዩ። ንሱ ድማ ንባርጢሜዎስ ተስፋን ምሕዋይን ኣምጽኣሉ፡ ከምቲ ንዓኻን ንዓይን ዝገብሮ። እሞ እቶም ንጐይታ የሱስ እንፈልጥ ኩላትና ክንደይ ዝያዳ ክንውስኽ ንኽእል ኢና፡ ካብ ሓጢኣትን ተስፋ ምቑራጽን ከም ዘድሓነና ክንዝክር ከሎና። ስሙ ይውደስ። ንሱ እቲ ኣብ ቁጥቋጥ ከም ቁጥቋጥ ዝረኽብ ኣምላኽ እዩ። ንሱ እቲ ኣብ ቁጥቋጥ ከም ቁጥቋጥ ዝረኽብ ኣምላኽ እዩ። ሃሌሉያ። ንጐይታ ምስጋና ይኹን።
ናብ ዘዳግም ምዕራፍ 33 ክምለስ እፈቱ፡ ንሓንቲ ፍቕዲ ቅድሚ ሕጂ ዝርኣናያ፡ ግናኸ ዘገርም ፍቕዲ እያ። እንደገና፡ እዚ ሙሴ ንዝተፈላለዩ ነገዳት እስራኤል በረኸት ኣምላኽ ዝህበሉ እዩ። ናብ ዮሴፍ ኣብ ፍቕዲ 16፡ ዘዳግም 33:16 ምስ ዝመጽእ፡ “ንኽቡራት ነገራት ምድሪን ምልኣታን፡ ንጽቡቕ ፍቓድ እቲ ኣብ ቁጥቋጥ ዝነበረን፡ በረኸት ኣብ ርእሲ ዮሴፍ ይምጻእ።” ሕጂ ስምዑ፡ “ኣብ ርእሲ እቲ ኻብ ኣሕዋቱ ዝተነጸለ ድማ ይምጻእ።” ኣምላኽና እቲ ኣብ ቁጥቋጥ ዝነብር ኣምላኽ እዩ። ይሁዳ ኣብ ቁጥቋጥ ከም ዝነበረ ተዛረበ። ንሱ ኣምላኽ እቲ ብሓዉ ዝተነጸለ ዮሴፍ እዩ። ሙሴ እውን ብኣሕዋቱ ኣብ ግብጺ ተነጺሉ ነበረ።
እቲ ቃል “ይነብር” ካብቲ ሓደ ቃል “ሸኪና” ዝብል ዝመጸ እዩ፡ እቲ ሸኪና ክብሪ ኣምላኽ፡ እቲ ኣብ ቅድስቲ ቅዱሳን ኣብ ልዕሊ ታቦት ኪዳን ዝተገለጸ ክብሪ። እሞ እዚ ቃል እዚ ኣምላኽ ኣብ ቁጥቋጥ ከም ዝነበረ ንምግላጽ ዝጥቀመሉ ቃል እዩ። ክብሪ ኣምላኽ ኣብቲ ትሑትን ትሑትን የሱስ ናዝሬት ሓደረ፡ ንሱ ድማ ብኣሕዋቱ ተነጺሉ ነበረ። እቲ ሸኪና ክብሪ ኣምላኽ ኣብኡ ኣብ ኩሉ ዝገበሮ ተኣምራት ምሕዋይ ተገሊጹ ነበረ። ግናኸ ብዝኾነ መገዲ እስራኤል ንኽብሩ ዕውር ኮይኑ ነጸግዎ። ንሱ ተነጺሉ ነበረ፡ ምእንቲ ኩሉ ኣብ ዓለም ዘሎ ተነጺሉ ዝነበረ ሰብ፡ ኩሎም እቶም ተነጺሎም ዝነበሩ ሰባት ክቕበል ምእንቲ። ንሳቶም ክቕበሎም ይኽእል እዩ፡ ምኽንያቱ ንሱ ተነጺሉ ነበረ፡ ከይተረፈ ንዓኻን ንዓይን። ስሙ ይውደስ።
ድሕሪኡ ኣብ ፍቕዲ 6 ንሓስብ፡ ይቕሬታ፡ ኣብ ፍቕዲ 4 ናብ ዘጸኣት ምዕራፍ 3 ንምምላስ። እዚ ኣምላኽ ኣብ ቁጥቋጥ ከም ዝነበረን እቲ ምስ ዮሴፍ፡ እቲ ብኣሕዋቱ ዝተነጸለ፡ ዘለዎ ምትእስሳርን ኣዝዩ ንፈትዎ። ስለዚ ናብ ዘጸኣት ምዕራፍ 3ን ፍቕዲ 4ን ክንመጽእ ከሎና፡ ዓብዪ ምትእኽኻብ ይካየድ። እሞ እግዚኣብሔር ድማ ንሱ ክርኢ ከም ዝተመልሰ ምስ ረኣየ፡ ኣምላኽ ክርኢ፡ ስለዚ ሙሴ ተጣበቐ። ኣምላኽ ኣቓልቦኡ ረኺቡ ነበረ። ኣምላኽ ልብና ይደሊ፡ እሞ ኣቓልቦና ንምርካብ ብዙሓት መገድታት ኣለዎ። ምናልባት ከም ዝነድድ ቁጥቋጥ ዘገርም ነገር ኣይኮነን፡ ግናኸ ኣምላኽ ኣቓልቦና ንምርካብ ዝጥቀመሉ ነገር እዩ። እሞ እግዚኣብሔር ድማ ንሱ ክርኢ ከም ዝተመልሰ ምስ ረኣየ፡ ፍቕዲ 4፡ “ኣምላኽ ድማ ካብ ማእከል እቲ ቁጥቋጥ ጸዊዑ፡ ‘ሙሴ፡ ሙሴ።’ በለ። ንሱ ድማ፡ ‘እንሆ ኣነ።’ በለ።” ክንደይ ዘገርም ምትእኽኻብ።
ኣምላኽ ንሙሴ ከም ዝተዛረቦ፡ ንሙሴ ድማ ንሱ ኣድሓኒ እስራኤል ከም ዝኸውን ከም ዝገለጸሉ ንኣምን። እዚ ኣብ ግብጺ ተፈጺሙ ነበረ። መዓስ ከም ዝኾነ ኣይንፈልጥን ኢና፡ ግናኸ ሕጂ ድሕሪ እዚ ኩሉ ግዜ፡ ድሕሪ እዚ ኩሉ ዓመታት፡ እዚ ኣምላኽ፡ ብዛዕባኡ እብራውያን 11 ሙሴ ንኽብሪ ግብጺ ከም ዝገደፎ ይነግረና፡ ምእንቲ ምስ ህዝቢ ኣምላኽ ክፍለጥ፡ የግዳስ ንሓጺር ግዜ ኣብ ግብጺ ንሓጢኣት ክድሰት። እሞ ኣብዚ፡ ገዛኡ ገዲፉ፡ ሙሴ ብስሙ ተጸዊዑ ኣሎ። ትርእዩ፡ ኣምላኽ ኩሉ ግዜ ይዕዘቦ ነበረ። ኣምላኽ ፈጺሙ ኣይረስዖን። ስሙ ምስ ተጸውዐ ክንደይ ዘገርም ነበረ። ማርያም ኣብ ትንሳኤ ከም ዝነበረት ትዝክሩ ትኾኑ፡ እሞ ጐይታ ብስማ ጸውዓ። ስማ ምስ ጸውዐ ድማ እያ ዝፈለጥቶ። ድምጹ ትፈልጥ ነበረት። ሃሌሉያ። መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ኣብ ዮሃንስ ምዕራፍ 10:3 ከምዚ ይብል፡ ንገዛእ ኣባጊዑ ብስመን ይጽውዐን። ንሱ፡ ንሱ ንስም ኩላትና ይፈልጥ እሞ ብስምና ይጽውዓና። ትርእዩ፡ ምኽንያቱ እዩ ብዛዕባ ብክርስቶስ ምስ ኣምላኽ ዘሎና ግላዊ ዝምድና እንዛረብ። ግላዊ ዝምድና እዩ። ብስምና ይጽውዓና እሞ ንሕና ድማ ብስሙ፡ የሱስ፡ ማለት ኣድሓኒ፡ ንጽውዖ።
ቀጺሉ፡ ኣምላኽ ድማ ኣብ ፍቕዲ 5 ከምዚ በሎ፡ “ኣይትቕረብ፡ ኣነ ኣብዚ ኣለኹ፡ ግናኸ ኣሳእንኻ ካብ ኣእጋርካ ኣውጽእ፡ ምኽንያቱ እቲ ዝቖምካሉ ቦታ ቅዱስ መሬት እዩ።” ምኽንያቱ ኣብኡ ኣምላኽ ስለ ዝነበረ፡ እዩ ቅዱስ መሬት ዝገበሮ። ንሱ ድማ፡ “ስምዑ እዚ፡ ኣነ ኣምላኽ ኣቦኻ፡ ኣምላኽ ኣብርሃም፡ ኣምላኽ ይስሃቅ፡ ኣምላኽ ያእቆብ እየ።” ክንደይ ዘገርም እዩ። ሙሴ ንስም ኣምላኽ፡ ኣምላኽ ኣብርሃም፡ ኣምላኽ ይስሃቅ፡ ንመወዳእታ ግዜ ዝሰምዖ ክንደይ ግዜ ሓሊፉ ነበረ። እዚ ናይ መጀመርታ ግዜ እዩ፡ ምዕራፍ 2 ኣብ መወዳእታ፡ ኣምላኽ ብገዛእ ርእሱ ይብል፡ ግናኸ እዚ ናይ መጀመርታ ግዜ እዩ ኣምላኽ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣምላኽ ስም ያእቆብ ዝጥቀም። “ኣነ ኣምላኽ ኣብርሃም፡ ኣምላኽ ይስሃቅ፡ ኣምላኽ ያእቆብ እየ።” ክንደይ ኣተባባዕ እዩ። ሙሴ እንተዝሓስበሉ፡ ታሪኽ ኣብርሃም እንተዝፈልጥ፡ ታሪኽ ይስሃቅ እንተዝፈልጥ፡ ታሪኽ ያእቆብ እንተዝፈልጥ፡ እዞም ሰባት ከምኡ ቁጥቋጥ ከም ዝነበሩ ምረኣየ። ወዲቖም ነበሩ። ኩሎም ንታሪኽ መጽሓፍ ቅዱስ ምንባብ ወዲቖም ነበሩ። ኣምላኽ ነቲ ኩሉ ታሪኽ ብሓደ መገዲ የቕርቦ፡ ምእንቲ ጸጋኡ ንምዕባይ፡ ንሰባት፡ ንሳቶም ቁጥቋጥ ጥራይ ዝኾኑ፡ ምእንቲ ክመርጽ፡ ምእንቲ ብሓዊ፡ ብፍቕሪ ንርእሱ፡ ከብርሆም፡ እሞ ህይወቶም ንኽብሩ ክነድድ። ሃሌሉያ። ክንደይ ዘገርም እዩ።
ሕጂ ናብ ፍቕዲ 7 ንቕጽል እሞ ከምዚ ይብል፡ “እግዚኣብሔር ድማ፡ ‘ሕጂ ስምዑ፡ ጭንቂ ህዝበይ ኣብ ግብጺ ዘሎ ብርግጽ ርእየ እየ፡ ጭድርኦም ድማ ብሰሪ እቶም ገባራት ሰሚዐ እየ፡ ሓዘኖም ድማ እፈልጥ እየ።’” ኣምላኽ ርእዩ እዩ፡ ኣምላኽ ሰሚዑ እዩ፡ ኣምላኽ ድማ ይፈልጥ እዩ። እዚ ድማ ኣብ ህይወትካ፡ ኣብ ህይወተይ፡ ኣብ ህይወት ኩሉ ሰብ ሓቂ እዩ። ኣምላኽ ርእዩ እዩ፡ ይዕዘብ ነይሩ እዩ፡ ኣዒንቱ ኩሉ ግዜ ኣብ ልዕሌኻ እየን። ሰሚዑ እዩ፡ ሓዘንካ ይፈልጥ እዩ፡ ምጕርምራምካ ይፈልጥ እዩ፡ ኩሉ ጸሎት ሰሚዑ እዩ። ኣምላኽ ድማ ይፈልጥ እዩ፡ ኣብ ልብኻ ዘሎ ይፈልጥ እዩ፡ ሕመምን ሓዘንን ይፈልጥ እዩ። ኣምላኽ ድማ፡ “ንሳቶም ከድሕኖም ወሪደ እየ።” ንጐይታ ምስጋና ይኹን።
ኣብ ፍቕዲ 8 ድማ ንሱ ካብ ጭቆና ምድሓን ጥራይ ከም ዘይኮነ፡ የግዳስ ናብ ሓድሽ ብሩኽ በረኸት ምድሓን እውን ከም ዝኾነ ይነግረና። ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝብሎ፡ “ቅመሱ እሞ እግዚኣብሔር ጽቡቕ ምዃኑ ርኣዩ።” ፍቕዲ 8፡ “ንሳቶም ከድሕኖም ድማ ወሪደ እየ።” ትርእዩ፡ እዚ ምድሓን እዚ ምድሓን ኣምላኽ ነበረ፡ ድሕሪ ኢድ ግብጻውያን ካብታ ምድሪ ናብ ጽብቕቲ ምድሪን ዓባይን፡ ናብ ምድሪ ጸባን መዓርን እተፍስስ፡ ናብቲ ንሱ ቅድሚኦም ዝመረጾ ቦታ ከውጽኦም ነበሮ። ስለዚ ክንደይ ዘገርም ምዃኑ ንርኢ፡ ኣምላኽ ካብ ኣረጊት ህይወት ጥራይ ኣየድሕነናን፡ የግዳስ ናብ ሓድሽ ህይወት የብጽሓና። “ዝኾነ ሰብ ብክርስቶስ እንተኾይኑ፡ ሓድሽ ፍጥረት እዩ።” ስለዚ እቲ ኣረጊት ድሕሪት እዩ፡ ብሞት ክርስቶስ፡ ኩሉ እቲ ዝሓለፈ ድሕሪት ተገዲፉ እዩ። እቲ ኣረጊት ሰብ ካብ ቅድሚ ኣዒንቲ ኣምላኽ ጠፊኡ እዩ፡ ንሕና ድማ ሕጂ ብክርስቶስ ኣብ ቅድሚኡ ኣሎና። ክንደይ ዘገርም እዩ። ክንደይ ብሩኽ እዩ። ሃሌሉያ። ስለዚ ኣምላኽ ንሱ ንዓና ካብ ባርነት ግብጺ ከድሕነና፡ ሓጢኣትናን በደልናን ከርሕቕ፡ ናብ ሓድሽ ምድሪን ሓድሽ ህይወትን ከብጽሓና ከም ዝወረደ ይብል። ስሙ ይውደስ።
ድሕሪኡ ሙሴ ኣብ ፍቕዲ 11፡ ይቕልጥፍ፡ ሙሴ ድማ ንኣምላኽ፡ “ኣነ መን እየ፡ ናብ ፈርኦን ክኸይድ፡ ንደቂ እስራኤል ድማ ካብ ግብጺ ከውጽእ?” በሎ። እህ? ክንደይ ዘገርም ሕቶ። ነዚ ሕቶ እዚ ከመይ ጌርካ ኢኻ እትምልሶ፡ “ኣነ መን እየ?” መልስኻ እንታይ ክኸውን እዩ፡ “ንስኻ መን ኢኻ?” ሙሴ ብተግባር ከምዚ በለ፡ “ኣምላኽ፡ ኣነ ዋላ ሓደ ኣይኮንኩን። ከምኡ ዝበለ ናይ ማእከላይ ዕድመ ቅልውላው የሕልፍ ኣለኹ።” ብርግጽ ኣብቲ ግዜ እቲ ከምኡ ተባሂሉ ኣይተገልጸን ክኸውን ይኽእል እዩ፡ ግናኸ ንሕና ናይ ማእከላይ ዕድመ ቅልውላው እንብሎ። እዚ ኩሉ ስልጠና ኣብ ግብጺ ንእኡ ዋጋ ዘይብሉ ኮይኑ ተረኺቡ። ንጽውዓ ኣምላኽ ኣብ ህይወቱ ክፍጽም ኣይከኣለን፡ ሕጂ ድማ ጓሳ ናይ ካልእ ሰብ ኣባጊዕ ጥራይ እዩ። ኣብ ዓበይቲ ዩኒቨርሲቲታት ግብጺ ከም ዝተማህረ፡ ሕጂ እውን ኣብ ስልጠና ከም ዘሎ፡ ግናኸ ሕጂ ኣብ ቤት ትምህርቲ ኣምላኽ ከም ዘሎ ኣይተረድኦን። ኣብ ግብጺ ብዲግሪ “ሓደ ሰብ” ተመሪቑ ነበረ፡ ግናኸ ሕጂ ንዲግሪ “ዋላ ሓደ” ይጽናዕ ኣሎ። “ኣነ መን እየ?” ሙሴ ህይወቱ ውድቀት ምዃኑ ተቐቢሉ ነበረ። ኩሉ ገዛእ እምነቱ ኣጥፊኡ ነበረ፡ እሞ ዝዓበየ ፍርሑ፡ እዚ ስምዑ፡ ዝዓበየ ፍርሑ እንደገና ክወድቕ ምዃኑ ነበረ። ክንደይ ካባና ኢና ንኣምላኽ ሓድሽ ነገር ንምፍታን ንፈርህ፡ ምኽንያቱ እቲ ዘሳቕይ ፍርሂ እንደገና ምውዳቕ? እምምም።
ግናኸ ኣምላኽ ባህርና ከም ጐይታ የሱስ ትሑት ክኸውን ይደሊ። እዚ እዩ እቲ ኩሉ ትምህርቲ፡ ወይ ሓደ ካብቲ ትምህርቲ ናይቲ ዝነድድ ቁጥቋጥ። ቁጥቋጥ እዩ፡ ስእሊ ትሕትና ኣምላኽ ንዓና ንምርካብ ናብ ታሕቲ ምውራዱ። ኣምላኽ ባህርና ከም ጐይታ የሱስ ትሑት ክኸውን ይደሊ፡ ንሱ ለዋህን ብልቢ ትሑትን እዩ። ግናኸ ፍርሂ ትሑት ሰብኣይ ወይ ሰበይቲ ኣይገብርን። ዘይምርግጋእ፡ ስምዑ፡ ዘይምርግጋእ፡ ገዛእ ጥርጣረታት፡ ዘይምእማን፡ ፍርሂ ውድቀት፡ ኩሉ ምስ ፍርሂ ሰብ ዝተኣሳሰር እዩ፡ ምስ ፍርሂ ኣምላኽ ኣይኮነን። ብኻልእ ኣዘራርባ፡ ንምስጋና ሰባት ከም ዕላማ ንደሊ ኣሎና። ክንደይ ዘሕዝን እዩ ንምስጋና ሰባት ክንደሊ፡ እሞ ንተስፋኦም ከም ዘይንበጽሕ እናፈርሓና፡ ተመልከትና ኣምላኽ ዘይኮነስ ህዝቡ ክኸውን። እሞ ናብ ቤት ማእሰርቲ ውድቀት የብጽሓና። ዘሕዝን ነገር እዩ። ኦህ ክንደይ ዘሕዝን እዩ። እሞ ታሪኽ ሙሴ ክንደይ ግዜ ኣብ ህይወት ህዝቢ ኣምላኽ ከይተረፈ ሎሚ እውን ከም ዝድገም እንተዝንፈልጥ። ምናልባት ኣብ ህይወትካ ዝኾነ ይኹን ነገር፡ እዚ ኩሉ ናይ ውድቀት ነገር፡ ምስጋና ሰብ ምድላይን ምፍራህን ምውዳቕን ነቲ ምስጋና ዘይምቕባልን፡ እቶም ሰባት ክፈትዉኻ እዮም፡ ኣይቅበሉኻን እዮም፡ ወይ ኣነ እየ። እዚ ከመይ ጌሩ ኣብ ልዕሌና ከም ዝንሳፈፍን ኣእምሮና ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ብሓቂ ዝደልዮ ከም ዝዓብጥን።
እሞ እዚ ክነግረኩም እፈቱ፡ እዚ ስምዑ፡ እዚ ትሕትና ዘይኮነስ ትዕቢት እዩ። ትሕትና ዘይኮነስ ትዕቢት። ሓድሓደ ግዜ ዘይተኣማመን ሰባት ኣዝዮም ዓያሹ ክኾኑ ይኽእሉ። ዘይተኣማመን ሰባት ኣዝዮም ዓያሹ ይኾኑ ወይ ክኾኑ ይኽእሉ። እዚ ድማ እቲ ዘይምርግጋእና ካብ ሕቡእ ትዕቢት ከም ዝመጸ መርኣያ እዩ፡ ትሕትና ዘይኮነስ። ትዕቢት። ኣብ 1ይ ሳሙኤል 19፡ ሳኦል ወዲ ቂስ፡ ንጉስ ሳኦል ንብሎ፡ ንሱ ናይ ሓደ ሰብኣይ ኣብነት እዩ፡ ገዛእ ርእሱ ምሕሳሙ ንትዕቢቱ ጽንብል መጋረጃ ጥራይ ነበረ። ንሱ ጓሳ ኣባጊዕ ኣይነበረን፡ ጓሳ ኣድጊ ነበረ። ኣብ ምዕራፍ 10 ንጉስ እስራኤል ክኸውን ተመሪጹ ነበረ፡ ግናኸ ኣብ ኣቑሑ ከም ዝሓብአ ትዝክሩ ትኾኑ። እዚ ገዛእ ርእስኻ ምሕሳም እዩ፡ እዚ ዘይምእማን እዩ፡ እዚ ፍርሂ ውድቀት እዩ፡ እዚ፡ ትፈልጡ፡ “ኣነ መን እየ? ኣነ ዋላ ሓደ ኣይኮንኩን።” ድሕሪኡ ኣብ ምዕራፍ 18 እንታይ ይኸውን? ዳዊት ንጎልያድ ስዒሩ እዩ፡ ሕጂ ድማ ካብ ኣንስቲ ዝወጸ መዝሙር ኣሎ፡ “ሳኦል ሽሕታት ቀቲሉ፡ ዳዊት ግና ዓሰርተ ሽሕታት። ሳኦል ሽሕታት ቀቲሉ፡ ዳዊት ግና ዓሰርተ ሽሕታት።” ሕጂ እቲ ዜማ ብልክዕ ከምኡ ከም ዝነበረ ኣይፈልጥን እየ፡ ግናኸ እቲ ነጥቢ እቲ ቃል ንሳኦል ኣጽኒዑዎ። እዘን ቃላት እዚኤን ምስ ሰምዐ፡ ልቡ ብኡብኡ፡ እቲ ትዕቢት ኣብ ልቡ ክጅምር እዩ፡ ብኡብኡ ድማ ንዳዊት ተጻሪኡ ካብቲ ግዜ እቲ ንዳዊት ክቐትሎ ወሰነ። ኣብቲ ኣቑሑ ተሓቢኡ ከሎ ትሕትና ኣይነበሮን። ዘይምርግጋእ ነበረ፡ ፍርሂ ሰባት ነበረ። እሞ ምስጋና ሰባት ምስ ረኸበ፡ ነቲ ቦታ ኣይገድፎን። ትሕትና ኣይኮነን፡ ፈጺሙ ትሕትና ኣይኮነን፡ ትዕቢት እዩ።
ስለዚ ሎሚ ልብና ብሓቂ ክንርኢ ኣሎና፡ ኣምላኽ ድማ ኣብ ልብና እቲ ዘይምርግጋእ እንብሎ፡ እቲ ፍርሂ ውድቀት እንብሎ፡ ናብ ዕላማ ምስጋና ሰባት ዘይኮነስ ናብ ምስጋና ኣምላኽ እንተኾይኑ ከቃልዕልና ክንሓትት ኣሎና። ሓቀኛ ትሕትና ንዝበለጸ ብቑዕ ቦታ ይህብ። ዳዊት ክዓቢ ከሎ ሳኦል ክገብሮ ዝነበሮ እዚ እዩ። ንዓና ኩላትና ክንደይ ከቢድ እዩ፡ ንዓና ፍሉይ ዝኾነ ነገር ክህልወና ከሎ፡ ንኻልእ ዝበለጸ ብቑዕ ዝኾነ ሰብ ክንህቦ። ሓቀኛ ትሕትና ኣብ ዝምድናና ምስ ኣምላኽ ብፍቕሩ ምርግጋእ እዩ፡ ንእኡ ዘኽብር መገዲ ምኻድ፡ ኩሉ ገዛእ ርእስን ትዕቢትን ገዲፍካ። እቲ ንዓና ረብሓ ዝነበረ ንክርስቶስ ክሳራ ይኸውን። ሓቀኛ ትሕትና ንሕና ብገዛእ ርእስና ንኣምላኽ ክንጥቀመሉ ዘይንበቅዕ ምዃንና ይርድእን ይቕበልን። ግናኸ ትሕትና ኣብ ህያብ ኣምላኽን ኣብ ምኽኣሉን ይምርኮስ፡ ምእንቲ ክእዘዞን ከገልግሎን፡ እሞ ብሓጎስ ንኣምላኽ ንዝኾነ ይኹን ኣብ ህይወትናን ብኣባናን ዝገብሮ ክብሪ ይህብ። ኣሜን። ሃሌሉያ።
ብዝኾነ፡ ኣምላኽ ንሙሴ ፈጺሙ ንህዝቢ ኣምላኽ ከድሕኖ ከም ዝኾነ ኣይነገሮን። ሙሴ ኣብ ፍቕዲ 11፡ “ኣነ መን እየ፡ ናብ ፈርኦን ክኸይድ፡ ንደቂ እስራኤል ድማ ካብ ግብጺ ከውጽእ?” ምስ በለ ዝሓሰቦ እዚ እዩ። ግናኸ ናብ ፍቕዲ 8 ክንርኢ ከሎና፡ ኣምላኽ፡ “ንሳቶም ካብ ኢድ ግብጻውያን ከድሕኖም ወሪደ እየ።” ከም ዝበለ ንዝክር። ኩሉ ግዜ ኣምላኽ እቲ ኣድሓኒ ክኸውን እዩ፡ ግናኸ ምድሓኑ ብሙሴ ክገብር እዩ።
ኣብ መወዳእታ፡ ኣብ ፍቕዲ 12፡ ኣምላኽ ንሙሴ ከምዚ በሎ፡ “ብርግጽ ምስኻ ክኸውን እየ፡ እዚ ድማ ንዓኻ ምልክት ክኸውን እዩ፡ ንሳቶም ካብ ግብጺ ምስ ኣውጻእካዮም፡ ኣብዚ ከረን እዚ ንኣምላኽ ከተገልግል ኢኻ።” እዚ ክንደይ ዘገርም እዩ። እዚ ድማ ከይተረፈ ሚድያም፡ ሙሴ ኣብ ሚድያም ምስ በጽሐ፡ ኣምላኽ ክኸውን ዝደለዮ ልክዕ እቲ ቦታ ከም ዝነበረ ይነግረና። ኣምላኽ ናብኡ መሪሑዎ ነበረ፡ ምኽንያቱ ኣምላኽ ሓደ መዓልቲ ህዝቡ ናብቲ በረኻ ከምጽኦም ወሲኑ ነበረ። ንሱ ድማ፡ ንሱ ኣብ ህይወት በረኻ ዝሰልጠነ ሰብ የድልዮ ነበረ። ብኩነታት በረኻ ዝደነነ ሰብ የድልዮ ነበረ። ንሱ ሓደ ሰብ፡ ከም ሓደ ሰብ፡ ንመስመር በረኻ ከመይ ጌሩ ከም ዝሕዞ ዝፈልጥ፡ እሞ ኣብቲ ቦታ ንህዝቢ ኣምላኽ መራሒ ክኸውን ከም ዝኽእል ይፈልጥ ነበረ፡ ብኸቢድ ተሞክሮታት በረኻ ክመርሖምን ብእኡ ከብጽሖምን።
ክንቅጽል ከሎና፡ ሙሴ ንኣምላኽ ንሱ እቲ ሰብ ከም ዘይኮነ ይነግሮ ከም ዘሎ ንርኢ፡ ንሱ ግና ብሓቂ እዩ። ግናኸ ሎሚ ኣምላኽ ንህይወትና መደብን ዕላማን ከም ዘለዎ ክንብል ከሎና፡ ክርስትያናዊ ቃላት ጥራይ ከም ዘይኮነ ንምባል ይኣክል እዩ። ክኸውን ይኽእል እዩ፡ ግናኸ ኣይኮነን። ኣምላኽ ናብ ተሞክሮታት ኣብ በረኻ የብጽሓና። ኣምላኽ ኣብኡ ከም ኣምላኽ ቁጥቋጥ፡ ኣምላኽ ቁጥቋጥ፡ ኣምላኽ ጸጋ፡ ይረኽበና። ኣምላኽ ድማ ኣብኡ ይረኽበና፡ ምእንቲ ክንፈልጦን ኣብኡ ምርግጋእ ክህልወናን፡ ዋላ ሓደ እንተኾና እውን፡ ኣምላኽ ንዋላ ሓደ ንኽብሩ ክጥቀም ከም ዝኽእል ምእንቲ። ሎሚ ንነፍሲ ወከፍና ሓቂ ይኹን፡ ብትሕትና ክንእመን ከሎና፡ “ኣምላኽ፡ ኣነ ዋላ ሓደ ኣይኮንኩን፡ ንስኻ ግና ኩሉ ኢኻ። ብዝሃብካኒ ህያብን ምኽኣልን ተጠቐመኒ፡ ምእንቲ ብእምነት ንኽብርኻን ንኽብርኻን ብስም የሱስ ክቕጽል ምእንቲ።” ኣሜን።
ምናልባት ሓንቲ ቃል ጸሎት ክንገብር ንኽእል ኢና። ኦህ ኣምላኽ፡ ኣቦና፡ ሎሚ ነመስግነካ። ኦህ ክንደይ ነመስግነካ፡ ንስኻ ኣምላኽ ቁጥቋጥ፡ ኣምላኽ ጸጋ ስለ ዝኾንካ። ኦህ ኣምላኽ፡ ኣብቲ ዘሎናዮ ቦታ፡ ኣብ ኩነታት ህይወትና፡ ክትረኽበና ክንደይ ጸጋዊ ኢኻ። ሎሚ ኣብዚ እዋን እዚ ብዙሓት ሰባት ብኣፍደገ ናብ በረኻ፡ ናብ መዓርፎ ስልጠና፡ ዝሓለፉ፡ ግናኸ ተስፋ ዝስእንሉ ዘለዉ፡ ንሳቶም፡ ንሳቶም ደገፍ የድልዮም፡ ሓላዊ የድልዮም። ኦህ ኣምላኽ፡ ሎሚ ኣተባብዖም፡ እዚ መዓርፎ ስልጠና ምዃኑ ንኽፈልጡ፡ ዕላማኻ ንሳቶም ንጽቡቕ ሓቀኛ ዕላማ ምዃኑ፡ ንሳቶም ናብቲ ኣብ ክብሪ ዘሎ ሰብ ክጥምቱን ክርእዩን፡ ንሱ ኩሉ ንሳቶም ዝፈጸመ፡ ኣዒንቱ ድማ ሕጂ እውን ኣብ ልዕሌኦም ዘለዋ፡ ንስኻ ንየሱስ ከምቲ ዝግባኣና ክንእምነካ፡ እቲ ዝተረፈ ህይወትና ንኽብርኻን ንኽብርኻን ክንነብር፡ ምኽንያቱ ብስምካ ንሓትት። ኣሜን።
