ሰላም ንዓኹም፣ ኩሉኹም ኣብ መላእ ዓለም ዘለኹም ኣሕዋት። ሎሚ ብስም እግዚኣብሔር የሱስ ክርስቶስ፣ ወዲ ኣምላኽ፣ ካብ ኩሉ ልዕል ዝበለ፣ ካብ ኩሉ ዝበለጸ፣ ንዘለኣለም ዝነብር፣ ሰላም ንዓኹም ንብል። ኣሜን።
እምበኣር፣ ሓድሓደ ግዜ ንዓና ሓደ ስጉምቲ ናብ ድሕሪት ምምላስን ኣብ ከባቢና ዘሎ ኩነታት ምግምጋምን ይሕግዘና። ንዓለም ንርእያ እሞ “እንታይ እዩ ዝኸውን ዘሎ? ኣምላኽ ኣበይ ኣሎ?” ንብል። እምበኣር፣ ሓሳብ ኣምላኽ ኩሉ ግዜ ኣብ ዝፋኑ እዩ። ንሱኸ ንኽፍኣት ዓለም እንታይ እዩ ዝገብር ዘሎ? እምበኣር፣ ንሱ ንኽፍኣት ይገትኦ ኣሎ። ንሱ ንኽፍኣት ኣብ ዝሓለፈ እዋን ገቲኡዎ እዩ፣ ሎሚውን ይገትኦ ኣሎ፣ ኣብ መጻኢውን ክገትኦ እዩ። ብሓቂ፣ ኣምላኽ ንኽፍኣት እንተዘይገቲኡዎ ነይሩ፣ እዛ ዓለም እዚኣ ካብ ሕጂ ዘላቶ ንላዕሊ ብዘይገደብ ዝበላሸወት ምኾነት።
እምበኣር፣ ኣምላኽ ንኽፍኣት ብኸመይ እዩ ዝገትኦ? እምበኣር፣ ቅድሚ ኩሉ፣ ክፉእ ካበይ ከም ዝመጽእ ክንርኢ ኣሎና። ዘፍጥረት 6:5 ከምዚ ይብል፦ “እግዚኣብሔር ከኣ እከይ ሰብ ኣብ ምድሪ ብዙሕ ከም ዝኾነ፣ ኩሉ ሓሳብ ልቡ ኸኣ ኩሉ ግዜ እከይ ጥራይ ከም ዝኾነ ረኣየ። ኩሉ ሓሳብ ልቡ ኸኣ ኩሉ ግዜ እከይ ጥራይ እዩ ነይሩ።” እዚ ልቢ ሰብ እዩ፣ እዚ ሓሳብ ሰብ እዩ። እምበኣር፣ ከምዚ ዓይነት ክፉእ ኣብ ውሽጢ ሰብ እንተሃልዩ፣ ብኸመይ እዩ ክግታእ?
እምበኣር፣ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ መክብብ 8:11 ከምዚ ይብል፦ “ፍርዲ ኣብ ልዕሊ እከይ ግብሪ ብቕልጡፍ ስለ ዘይፍጸም፣ ስለዚ ልቢ ደቂ ሰብ ንእከይ ንምግባር ብምሉኡ ተሰሪዑ ኣሎ።” ብኻልእ ኣዘራርባ፣ ንኽፍኣት ኣብ ውሽጢ ልቢ ሰብ ንምግታእ ዘሎ እንኮ መገዲ ፍርዲ፣ ስግኣት ፍርዲ እዩ። ኣብዚ ሓንቲ መምቀጢት ማንካ ኣላትኒ፣ እዚኣ ብኣቦ ሓማተይ ዝተሰርሐት እያ፣ ንሱ ሕጂ ምስ እግዚኣብሔር እዩ። ብዕንጨይቲ ይሰርሕ ነይሩ። ንሰበይተይን ንዓይን፣ ኣይፈልጥን፣ ሰለስተ ወይ ኣርባዕተ ወይ ሓሙሽተ ካብዚኣቶም ንደቅና ንምቕጻዕ ሃበና፣ ብርግጽ፣ ንደቅና እዚኣቶም ካበይ ከም ዝመጹ ከቶ ከም ዘይንነግር፣ ኣቦሓጎ ከም ዝሰርሖም ከቶ ከም ዘይንብል ብዝብል ቅድመ ኩነት። እንተኾነ ግን፣ እዚኣ ንኽፍኣት ኣብ ውሽጢ ልቢ ሰብ ንምግታእ ዘሎ እንኮ መገዲ ትውክል። ኣምላኽ ፍርዲ፣ ስግኣት ፍርዲ ይጥቀም። ብሰለስተ መገድታት ይጥቀመሉ፣ ብቐንዱ፦ ብሕልና፣ ብስድራቤት፣ ከምኡውን ብመንግስቲ።
ብሕልና፣ ኣብ ሮሜ ምዕራፍ 1፣ ፍቕዲ 15 ንረክብ፣ ሕልናኦም፣ ወይ ሕልና ሰብ፣ ኩሉ ግዜ ንጽድቅን ንሓጥያትን ይመስክር። ሕልና ከምቲ ኣብ ውሽጥና ዘሎ ሻምብራ እግዚኣብሔር እዩ። ንጽድቅን ንሓጥያትን ይነግረና። ከም ጂፒኤስ እዩ። ኣብ መገዲ እናኸድካ ንጂፒኤስካ እናሰማዕካ “ኣብዚ ተጠዋወ” ኢሉካስ “ኣይፋል፣ ዝሓሸ ሓሳብ ኣሎኒ” ኢልካ ትሓስብዶ? ድሕሪኡ ንዝቕጽል ፍርቂ ሰዓት “ዩ-ተርን ግበር፣ ዩ-ተርን ግበር፣ ዩ-ተርን ግበር!” እናበለ ድምጺ የውጽእ። ኣብ መወዳእታኡ ነቲ ነገር ተጥፍኦ። ሕልና ከምኡ እዩ። ብጌጋ መገዲ ከም እንኸይድ ይነግረና፣ ግን ክንጥዋወ ክንመርጽ ኣሎና። ሕልናና እንተኣጥፊእናዮን እንተዘይተኸቲልናዮን፣ ሕልናና ይደልድል፣ ኣብ መገዲ ኣምላኽ ከቶ ኣይንቕድምን።
እቲ ኣምላኽ ንኽፍኣት ንምግታእ ዝጥቀመሉ ካልእ መገዲ ስድራቤት እዩ። እንሆ፣ ሕልና ክማዕብል ዘለዎ ኣብ ስድራቤት እዩ። መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ምሳሌ 13:24 ከምዚ ይብል፦ “በትሩ ዝሓርም ንወዱ ይጸልእ፣ እቲ ዝፈትዎ ግና ብተደጋጋሚ ይቐጽዖ።” ብኻልእ ኣዘራርባ፣ ንውሉድካ ምቕጻዕ ተግባር ፍቕሪ እዩ። ንደቆም ዘይቐጽዑ ወለዲ ንርእሶም ብጣዕሚ ልዑል ሓሳብ ኣለዎም፣ ከመይሲ ክሳዕ ክንደይ ሓጥኣን ከም ዝኾኑ ኣይፈልጡን፣ ነቲ ሓጥያት ድማ ንደቆም ኣሕሊፎም ከም ዝሃቡ፣ እቲ ሓጥያት ድማ ክግታእ ኣለዎ። እቲ ንምግታኡ ዘሎ እንኮ መገዲ ድማ እዚ እዩ፦ ንኽፍኣት ንምግታእ።
ግን ኣምላኽ ንኽፍኣት ብኻልእ መገዲ ይገትኦ፣ እዚ ድማ ብመንግስቲ እዩ። ኣብ ሮሜ ምዕራፍ 13 ፍቕዲ 4 ከምዚ ይብል፦ “መንግስቲ ሰይፊ ብኸንቱ ኣይትጸውርን።” ስለዚ ንሓደ ደረጃ ንዓቢ። ካብቲ ኣብ ስድራቤት ዘሎ መምቀጢት ማንካ ንጅምር፣ ናብ ሞት ቅጽዓት ንኸይድ። ሞት ቅጽዓት ኣምላኽ ንመንግስቲ ዝሃቦ እዩ፣ ኣብ ውሽጢ እታ ሃገር ዘሎ ክፉእ ንምግታእ፣ እታ ሃገር ድማ ንሳቶም ሓላፍነት ዘለዎም እያ። እንሆ፣ ክፉእ ኣብ ውሽጢ ልቢ ሰብ እዩ፤ ክግታእ ኣለዎ።
እምበኣር፣ እዚ ምግታእ ክፉእ ኣበይ ከም ዝፍጸም ንርኢ? እምበኣር፣ ኣብ ብሉይ ኪዳን፣ ኣብ ህዝቢ እስራኤል ንርእዮ። ኣምላኽ ንእስራኤል ሕግታት ሃቦም፣ ብእኡ ድማ ንርእሶም ክገዝኡን ኣብ ውሽጦም ዘሎ ክፉእ ክገትኡን ነበሮም። ሞት ቅጽዓት ድማ ክፋል እዩ ነይሩ። ክፉእ እንተገበርካ ብዳርባ እምኒ ይቕጻዕ ነይሩ። ግን እስራኤል ንሕጊ ኣምላኽ ክእዘዙ ኣበዩ፣ ክግዝኡ ድማ ኣበዩ። ስለዚ ኣምላኽ እንታይ ገበረ? ንሳቶም ንግዜኦም ኣውጺኦም። ኣብ ግዝኣት ኣህዛብ ኣእተዎም፣ ግዜ ኣህዛብ፣ ናብ ምርኮ ኣእተዎም። ሕጂውን ኣብኡ ኣለዉ። ስለዚ እስራኤል ኣብ ውሽጢ እታ ሃገር ዘሎ ክፉእ ክገትኡ ኣበዩ። ኣብ መወዳእታኡ፣ መሲሕ፣ እግዚኣብሔር የሱስ፣ ምስ መጸ፣ እዚ እቲ ኣምላኽ ኣብ ዮሃንስ ምዕራፍ 3 ብዛዕባ እቲ ኣብ ውሽጢ ልቢ ሰብ ዘሎ ክፉእ ዝገበሮ መግለጺ እዩ ነይሩ፦ የሱስ ክርስቶስ ብርሃን ዓለም እዩ ነይሩ። መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ከምዚ ይብል፦ “እዚ እዩ እቲ ፍርዲ፦ ብርሃን ናብ ዓለም መጺኡ፣ ግን ሰባት ካብ ብርሃን ንጸልማት ፈተዉ።” ስለምንታይ? ምኽንያቱ ግብሮም ክፉእ ነይሩ። ብኻልእ ኣዘራርባ፣ ሰባት እዮም እቲ ጸገም፣ ሰብኣዊነት እዩ እቲ ጸገም እዩ። ንብርሃን ዓለም ሰቐልዎ፣ ምኽንያቱ ንጸልማት ፈተዉ፣ ምኽንያቱ ግብሮም ክፉእ ነይሩ።
እምበኣር፣ እስራኤል ንእግዚኣብሔር የሱስ ክርስቶስ፣ ንብርሃን ዓለም፣ ምስ ሰቐልዎ፣ ኣምላኽ ብርሃኑ ኣበይ ኣንበረ? ንሱ ንኽፍኣት ብኸመይ እዩ ዝገትኦ ዘሎ? እምበኣር፣ እዚኣ ቤተ ክርስቲያን እያ። ንሱ መንፈስ ቅዱስ ኣብ ውሽጢ ቤተ ክርስቲያን ኣንበረ፣ ብህዝቢ ኣምላኽ ገይሩ ንኽፍኣት ንምግታእ፣ ምኽንያቱ ኣብ ክርስቶስ ምስ ኣመንካ፣ ሕጂ እቲ ኣብ ውሽጥኻ ዘሎ ክፉእ ባህሪ ተገቲኡ እዩ። ብኸመይ? ብፍቕሪ። ፍቕሪ ንሓጥያት ኣብ ውሽጢ ልብና ሰዒራቶ እያ፣ ንስልጣን እግዚኣብሔር የሱስ ድማ ንግዛእ። ንኽፍኣት ኣብ ህይወትና ክግታእ ንፈቕድ፣ ምኽንያቱ ንእግዚኣብሔር ንፈትዎ እሞ ክንእዘዞ ንደሊ።
እምበኣር፣ ቤተ ክርስቲያን ካብ መገዲ ክትውሰድ ምስ ቀረበት እንታይ እዩ ዝኸውን? እምበኣር፣ ኣብ ዓለምና ሕጂ እንታይ ከም ዝኸውን ክንርኢ ጀሚርና ኣሎና። እንታይ ከም ዝኸውን ክንርኢ ጀሚርና ኣሎና። ካልኣይ ተሰሎንቄ ምዕራፍ 2፣ ፍቕዲ 7 ከምዚ ይብል፦ “ምስጢር ዓመጻ ድሮ ይዓዪ ኣሎ፣ እቲ ዝገትእ ጥራይ ክሳዕ ካብ መገዲ ዝውሰድ ክገትእ እዩ።” መንፈስ ቅዱስ ብኸመይ እዩ ካብ መገዲ ዝውሰድ? ምኽንያቱ መንፈስ ቅዱስ ኣብ ቤተ ክርስቲያን እዩ። ቤተ ክርስቲያን ምስ ተመንጠቐት፣ ክፉእ ገታኢ ኣይህልዎን፣ ሽዑ እዩ እቲ ናይ መወዳእታ ግዜ ሰብ ካብ ኣምላኽ ንዲያብሎስ ከም ዝመርጽ ዘርኢ። እዚ እዩ እቲ ጸገም፦ ሰባት ካብ ኣምላኽ ንዲያብሎስ ይመርጹ። መጽሓፍ ራእይን ትንቢታት ናይ መወዳእታ ግዜን እዚ ብንጹር የርእየና።
እምበኣር፣ እንታይ ክንገብር ኣሎና? እምበኣር፣ ቅድሚ ኩሉ፣ ንክርስቶስ ከም እግዚኣብሔርን መድሓንን ከም ዝኣመንናሉ ክንርግጽ ኣሎና፣ እቲ ክፉእ ኣብ ውሽጢ ልብና ብፍቕሪ ኣምላኽ ከም ዝግታእ፣ ሕልናና ድማ ክንእዘዝ ኣሎና። ኣብ ስድራቤትና ንደቅና ከነዕቢን በትሪ ክንጥቀምን ከም ዘሎና ክንፈልጥ ኣሎና፣ ምኽንያቱ እቲ ኣብ ውሽጦም ዘሎ ክፉእ ብበትሪ ጥራይ ክግታእ ይኽእል፣ ንሳቶም ድማ ፍቕሪ ንኽፍኣት ኣብ ውሽጢ ልቦም ክትስዕሮ ንኽእሉ ፍልጠት እግዚኣብሔር የሱስ ክንህቦም ኣሎና። መንግስቲ፣ ንኣምላኽ እሙን ከም ዘይትኸውን፣ ሕግታት ኣምላኽ ከምቲ ዝግባእ ከም ዘይትፍጽም ንፈልጥ። ስለዚ ሳዕቤናቱ ክንርኢ ኢና። እዚ ድማ ኣምላኽ ንሰብን ንሕብረተሰብን ዝሕዘሉ ሓደ መገዲ እዩ፣ ካልእ ኣምላኽ ንሰብን ንሕብረተሰብን ዝሕዘሉ መገዲ ድማ ሳዕቤናት ንኣምላኽ ዘይምእዛዝ ብሓይሊ ኣብ ልዕሊ ሰባት ይመጽእ፣ ንሳቶም ድማ ጐዳእትን ሓዘንትን እዮም፣ ከምኡውን ክኾኑ ይግባእ።
እምበኣር፣ ሎሚ ንክርስቶስ እመን፣ ንእኡ ተገዛእ፣ ከምኡውን፣ ሎሚ ንዓለም ክትርኢ ከለኻ፣ እቲ ጸገም ምስ ኣምላኽ ከም ዘይኮነ ዘክር። ንሱ ኣብ ዝፋኑ እዩ፣ ንሱ ገታኢ ክፉእ እዩ። እቲ ጸገም ኣብ ውሽጢ ልቢ ሰብ እዩ፣ እዚ ድማ ብፍቕሪ ኣምላኽ ከምቲ ኣብ መስቀል ቀራንዮ ብእግዚኣብሔር የሱስ ክርስቶስ ዝተራእየ ምስ ተሰዓረ ጥራይ እዩ ዝቕየር፣ ንእኡ ድማ ክብሪ ሕጂን ንዘለኣለምን ይኹን። ኣሜን።
