ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ፍሉይ ክንክንን ምድላውን ኣምላኽ ንመበለታት ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት

ጳውሎስ ፓልመር, ሲር.
29 ግን 2023
6 ዝተሓተ ንባብ

መበለታት

ብዙሓት ክቡራት ነገራት የደንቑኒ ቅዱሳት ጽሑፋት ክንበብ ከለኹ፣ እቲ ዝተሓተ ድማ ክንክን ንመበለታት እዩ። ሓደ ሓው ምስ ንምዃን ቅድሚ ምኻዱ ንሰበይቱ፣ « ክከናኸንኪ እዩ» ። ንሳ ድማ ብብቕዓት ናይቲ ዝፈተዋን ንርእሱ ንኣኣ ዝሃበን () ክንክን ገዲፍዋ ኸደ።

ክልቲኤን ኣያታተይን ከምኡ’ውን ኣደይ መበለታት ነበራ። ፍሉይ ጸጋ ተዋሂቡወን፣ ንኻልኦት በረኸት ክኾና ርእየ እየ። «ኣቦ ዘይብሎም ኣቦ፣ ተኸላኻሊ መበለታት» እዩ (መዝሙር NKJV)። «ንዘይብሎም ኣቦን ንመበለትን ፍርዲ ይገብር» ()።

ክቡር ክርስትያን ፣ ኣብ ወገንኪ እዩ፣ ፈጺሙ ድማ ኣይሓድገክን ወይ ኣይነጽገክን። ቃላት ዘክር፣ ብመንፈስ ቅዱስ ብሃዋርያ ዝተዋህበ፦ «ኣምላኽ ምሳኺ እንተኾይኑ፣ መን ክጻረረኪ ይኽእል?»

ህድእ በሊ፣ ነፍሰይ፦ ኣብ ወገንኪ እዩ፤ ሓዘንን ስቓይን ብትዕግስቲ ጽወሪ፤ ንኣምላኽኪ ንኽእዝዝን ከዳልውን ሕደጊሉ፤ ኣብ ኩሉ ለውጢ እሙን ኮይኑ ክቕጽል እዩ። ህድእ በሊ፣ ነፍሰይ፦ ዝበለጸ፣ ዓርክኺ ብእሾኻዊ መገዲ ናብ ሓጎስ ዝመልኦ መወዳእታ ይመርሕ። —ካትሪና ቮን ሽለገል (1697-1797)

የዳልው

«» ኣብ 24 ኣርባዕተ ተጠቒሳ ኣላ። ቁጽሪ ኣርባዕተ ንዓለማዊ ወይ ንኹሉ ዝምልከት የርኢ። ኣብ ዓለም ናበይ ከድና መበለታት ክንረክብ ኢና፣ ኣብ ዝኾነሉ ድማ ክዳልወለን እዩ።

መሰረታዊ ድሌታተን መግቢን ክዳንን እዮም። «ኣብ ግራትካ ምህርቲ ምስ ኣከብካ፣ ሓደ መዓርገም ኣብ ግራት እንተረሲዕካዮ፣ ንምውሳዱ ኣይትመለስ፤ ንጓናን ንዘይብሉ ኣቦን ንመበለትን ይኹን፣ ድማ ይባርከካ ... ኣእዋም ዘይቲኻ ምስ ወቐዕካ፣ ንጨናፍር እንደገና ኣይትድገም ... ወይንኻ ምስ ኣከብካ፣ ድሕሪኡ ኣይትእከብ፤ ን ... ይኹን» ()። «ንኽዳን ... ከም ኣይትውሰድ» ()። ንምግቢን ክዳንን መበለታት የረጋግጽ። «መግቢን ክዳንን እንተሃለወና፣ በዚ ክንዕገብ ኢና» (1 )።

ሓንቲ

ንኤልያስ ናብ ክኸይድ ነገሮ። «ኣብኡ ሓንቲ ክትከናኸንካ ኣዚዘ ኣለኹ» በለ (1 ነገስት )። ናብ ደገ እታ ከተማ ምስ በጽሐ፣ እታ ንወዳን ንርእሳን ሓደ ናይ መወዳእታ መግቢ ንምስራሕ ዕንጨይቲ ክትእክብ ርኣያ፣ ቅድሚ ምማቶም። ንኣኣ ክልተ ነገራት ሓተታ፣ ሓንሳብ ማይን ሓንሳብ እንጌራን። ንሳ ድማ ንመከራኣ ነገረቶ፣ ንሱ ድማ መለሰ፣ «ኣይትፍርሂ ... ንዓይ ... ቅድም ግበሪ።»

ክቡር ክርስትያን ፣ ኣይትፍርሂ። «ልብኺ ኣይተጨነቕ፣ ኣይትፍራህ እውን» ()። «ብዝኾነ ነገር ኣይትጨነቑ፣ ግን ብኹሉ ነገር ብጸሎትን ልማኖን፣ ምስ ምስጋና፣ ሕቶታትኩም ንኣምላኽ ይፍለጥ» (ፊልጲ )። የሱስ በለ፣ «ልብኹም ኣይተጨነቕ፤ ብኣምላኽ ትኣምኑ ኢኹም፣ ብኣባይ እውን እመኑ» ()። ንጐይታ የሱስ ኣብ ኩሉ ነገር ቅድም ግበሪ፤ «ኣብ ኩሉ ነገር ንሱ ልዕልና ክህልዎ» (ቈሎሴ ) ቀዳማይ ቦታ ሃብዮ።

እታ «ኸደት ከምቲ ድማ ገበረት፤ ንሳን ንሱን ስድራቤታን ንብዙሕ መዓልታት በልዑ። እቲ ማዕከን ኣይተወደአን፣ እቲ ማዕከን ዘይቲ እውን ኣይነጸፈን፣ ከምቲ ብኤልያስ ዝተዛረቦ» (1 ነገስት )። እቲ ንጐይታ የሱስ የርኢ፣ እቲ ዘይቲ ድማ ንመንፈስ ቅዱስ። መለኮታዊ ሰባት ከምኡ እዮም ዝቕጽሉ፤ ኣይቅየሩን። የሱስ ንዘለኣለም እሙን ክኸውን እዩ። ንሱ «ትማሊ፣ ሎሚ፣ ንዘለኣለም ድማ ሓደ እዩ» (እብራውያን )። የሱስ ክፈሽል ኣይኽእልን፤ ፈጺሙ ኣይፈሽልን።

ብምኽንያት ምእዛዛን እምነታን ኣብ ፣ ንሳን ስድራቤታን ምድላዉ ረኸባ። እቲ ሓርጭን ዘይትን ከምኡ እዮም ዝቐጸሉ፣ እኳ ደኣ ነዞም ነገራት ንምግቢኦም መዓልታዊ እንተተጠቐመትሎም። ሎሚ እውን ንእሙናት መበለታት ብብዙሕ መገዲ ንህዝቡ ንምብራኽ ይጥቀም እዩ።

እቲ መጸ እሞ ወዲ እታ ሞተ። ሽዑ ንሳ ብዘይ ሰብኣይን ወድን ኮይና። ክንደይ ዝመልኦ ክኸውን ኣለዎ። ግን ብምኽንያት ሞት ወዳ ዓቢ ተኣምር ክትርኢ ነበራ፦ ንሱ ናብ ክምለስ እዩ። ሰብኣይ ኣምላኽ «‘ነፍሲ እቲ ቘልዓ ናብኡ ትመለስ’ ኢሉ ጸለየ። ሽዑ ድምጺ ሰምዐ፤ ነፍሲ እቲ ቘልዓ ድማ ናብኡ ተመልሰት፣ ንሱ ድማ ኮነ» (1 ነገስት )። «ንልቢ ንሓጎስ ኣዘመርኩ» (እዮብ ) እዚ ድማ እታ ከም ዝነበረ ንኣምን – ሓዘና ናብ ሓጎስ ተቐየረ።

ገለ ካልኦት ኣብነታት

ንመበለታት፣ ንዕኡ ዝፈልጣ፣ ንመዓልታዊ ድሌታተን ብዕለት ዕለት ክኣምናሉ ይደሊ። «መበለታትኩም ብኣባይ ይእመና» (ኤርምያስ )። ሃዋርያ በለ፣ «ኣምላኸይ ድማ ኩሉ ድሌትኩም ብብዝሒ ብመሰረት ሃብቱ ብኽብሪ ብክርስቶስ የሱስ ክመልእ እዩ» (ፊልጲ JND)።

እታ ናእሚ ብቦኣዝ ገይራ ንሕያውነት ተመኪራ። «ናእሚ ንኣማቶም በለታ፣ ‘ብሩኽ ይኹን እቲ ፣ ንሕያውነቱ ንህያዋንን ንምዉታትን ዘይሓደገ!’» ( NKJV)።

ሓንቲ ነበረት፣ «ብጾምን ጸሎትን ለይትን መዓልትን ንኣምላኽ ተገልግል ነበረት ... ንጐይታ ኣመስገነት፣ ብዛዕባኡ ድማ ንኹሎም ኣብ የሩሳሌም ምድሓን ዝደልዩ ዝነበሩ ተዛረበት» ()።

ሓንቲ ብክርስቶስ፣ ፣ ብቅርብ እዋን ጽዋኣ ከም ዝነበረ፣ «ናብ ይፈስስ» ከም ዝነበረ ነገረትኒ። እዛ ክቡር ሰበይቲ ንብዙሓት ምትብባዕ ኮይና እያ፣ ከምቲ እውን ዝነበረት።

መምርሒታት ንኻልኦት

ንመበለታትና ንጸሊ፣ ብዝኾነ ይኹን መገዲ እናተባብዕናን እናሓገዝናን። ከምቲ ዝተነገረና ኣኽብርወን – «ብሓቂ መበለታት ዝኾና መበለታት ኣኽብርወን» (1 )። «ንጹህን ዘይረኸሰን ኣብ ቅድሚ ኣምላኽን ኣቦን እዚ እዩ፦ ንዘይብሎም ኣቦን ንመበለታትን ኣብ ጸገሞም ምብጻሕ፣ ንርእስኻ ድማ ዓለም ዘይረኸሰ ምሕላው» ()።

ኩሉ ነገር ምስ ኣምላኽ ይከኣል እንተኾይኑ፣ ኩሉ ነገር ንዝኣምን እውን ይከኣል እዩ። ስለዚ፣ እታ ፣ ብኣምላኽ እናኣመነት – ምልክት «ብሓቂ » – «ኸደት ከምቲ ድማ ገበረት» (1 ነገስት KJV)። —ክርስትያን ዓርኪ፣ 1892፣ ዝተሰናደአ።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia