ክርስትያናት ብዙሕ ግዜ ብዛዕባ ዝተፈጸመ ስራሕ ክርስቶስ ይዛረቡ። እቲ ቃል ንስራሕ እዩ ዝምልከት፣ ንሱ ኣብ ጎልጎታ ንዝጠፍኡን በደለኛታትን ሓጢኣተኛታት ህይወቱ መስዋእቲ ንምሃብ ዝመጸ። ነቲ ዝድሕን ሞት እናተጸበየ፣ የሱስ ንኣቦኡ ከምዚ ኢሉ ጸለየ፣ «እቲ ንስኻ ዝሃብካኒ ስራሕ ፈጺመዮ ኣለኹ» (ዮሃንስ 17:4 KJV)። ካብ መስቀል ነቲ ዓቢ ዓወታዊ ጩኸት – «ተፈጺሙ!» – ምስ ኣውጸአ፣ ስራሕ ምድሓን ተፈጺሙ ነበረ (ዮሃንስ 19:30)።
ብዙሓት ዝተፈላለዩ «ስራሓት» ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒሶም ኣለዉ። ንኣብነት፣ «ስራሓት ስጋ» (ገላትያ 5:19)፣ «ስራሓት ጸልማት» (ኤፌሶን 5:11)፣ «ጽቡቕ ስራሓት» (ሮሜ 13:3) ከምኡ’ውን ብቐሊሉ «ስራሓት» (ያእቆብ 2:14) ኣለዉ። ትርጉም ነፍሲ ወከፍ ብሓሳቡ ክውሰን ኣለዎ። ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ ብዛዕባ «ጽቡቕ ስራሓት» ጥራይ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ከም ዝብል ክንረክብ ኢና።
ሓደ ኣገዳሲ ፍልልይ
መልእኽቲ ጳውሎስ ናብ ኤፌሶን ሓደ ኣገዳሲ ፍልልይ ይገብር፣ እዚ ድማ ኣብ መጀመርታ ክንርድኦ ኣገዳሲ እዩ። ስራሕ ክርስቶስ ናይ ምድሓን፣ ንዝሞቱ ሓድሽ ህይወት ዝህብ፣ ክገልጽ ከሎ፣ ጳውሎስ ከምዚ ይብል፣ «ብጸጋ ኢኹም ብእምነት ዝደሓንኩም፣ እዚ ድማ ካባኹም ኣይኮነን፦ ናይ ኣምላኽ ህያብ እዩ፣ ብስራሕ ኣይኮነን፣ ሓደ’ኳ ከይተመክሐ» (ኤፌሶን 2:8-9)። ናይ ገዛእ ርእስና ስራሓት፣ ወይ ጻዕርታት፣ ኣብ ምድሓንና ዝኾነ ድርሻ ኣይነበሮምን። እንተ ነበሮም፣ ንምምካሕ ምኽንያት ምሃለወና። ምድሓን ዘይበቕዕ እዩ፦ ብምሉኡ ናይ ኣምላኽ ጸጋ እዩ።
ግናኸ፣ እቲ ዝቕጽል ፍቕዲ ጳውሎስ ነዚ ሓሳብ ስራሓት የዕብዮ፦ «ንሕና ድማ ፍጥረቱ ኢና፣ ኣብ ክርስቶስ የሱስ ንጽቡቕ ስራሓት ዝተፈጥርና፣ ኣምላኽ ድማ ቅድሚ ሕጂ ክንመላለሰሎም ዝወሰኖም» (ኤፌሶን 2:10)። ብቐጥታ፣ ንሕና ኣምላኽ ዝገበሮ ነገር ኢና፣ ከም ስራሕ ጥበብ። እቲ ናይ መጀመርታ ግሪኻዊ ቃል ከምቲ እንግሊዛዊ ቃል «ግጥሚ» እዩ። ኣምላኽ ኣብ ክርስቶስ የሱስ ንጽቡቕ ስራሓት – ናይ ጽቡቕ ባህሪ ስራሓት እሞ ንኻልኦት ዝጠቕሙ – ሓድሽ ገይሩ ፈጢሩና። ዕላማ ኣምላኽ ህይወትና ከም ክርስትያን ምእመናን ኣብ ሓሳብ ጽቡቕ ስራሓት ክንነብር እዩ – ንእኡ ባህ ዘብሉን ንኻልኦት ዝሕግዙ ነገራት ክንገብር ክንርከብ። ጻዕርታትና ኣብ ምድሓንና ዝኾነ ድርሻ እንተ ዘይነበሮም’ውን፣ ከምኡ’ውን ብጽቡቕ ስራሓትና እንተ ዘይደሓንና’ውን፣ ንጽቡቕ ስራሓት ኢና ዝደሓንና።
ያእቆብ ኣብ መልእኽቱ ንዝምድና እምነትን ስራሕን ይገልጽ። እምነት በይና ንዓና ዘይርአ እያ። እምነት ሓደ ሰብ ተግባራዊን ዝርአን እንተ ዘይኮነት፣ ኣብ ሰብኣዊ ደረጃ ዘይጠቅም እያ። ብሓቂ። «እምነት ብዘይ ስራሕ ምዉት እያ» (ያእቆብ 2:20)። ያእቆብ ነጥቡ ንምርግጋጽ ካብ ብሉይ ኪዳን ክልተ ኣብነታት ይህብ። ኣብርሃምን ራሓብን ኣዝዮም ዝተፈላለዩ ባህርያት ነበሮም፣ ግናኸ ክልቲኦም ሰባት እምነት ነበሮም እሞ ክልቲኦም እምነቶም ብዝገበርዎ ኣርኣዩ (ያእቆብ 2:21-26)።
ብተግባራዊ መገዲ፣ ያእቆብ ንዓና ዝነግረና፣ ናይ ሓቂ እምነት ንሰባት ጽቡቕ ምምናት ጥራይ ዘይኮነስ፣ ንዝሓዘኑ ምሕላው እዩ – ምናልባት’ውን ንዘይብሎም ክዳንን መግቢ ምሃብ (ያእቆብ 2:14-17)። እምነት ብክርስቶስ ህያው እያ፣ ከምኡ’ውን ብግብሪ እንተ ዘይተራእያ፣ ብሓቂ ምዃና ክሕተት ኣለዎ።
ቀዳማይ መወከሲ
እቲ ንመጀመርታ ግዜ ጽቡቕ ስራሓት ኣብ ሓድሽ ኪዳን ዝተጠቕሱ ኣብ ማቴዎስ 5:16 እዩ። ጐይታ የሱስ ከምዚ በለ፦ «ብርሃንኩም ኣብ ቅድሚ ሰባት ይብራህ፣ ንሳቶም ድማ ጽቡቕ ስራሓትኩም ክርእዩ፣ ንኣቦኹም ድማ ክብሪ ክህቡ፣ ንሱ ኣብ ሰማይ ዘሎ።» ብዛዕባ ብርሃን ይዛረብ ነበረ። መብራህቲ ንምሕባእ ኣይብራህን እዩ፣ ግናኸ ንምብራህን ንዝጸልመቱ ንምሕጋዝን እዩ። ብመሰረትኡ፣ ብርሃን ህዝቡ ኣብ ቅድሚ ሰባት ክብራህ ኣለዎ – እቲ ብርሃን ድማ እቲ ዝገብርዎ «ጽቡቕ ስራሓት» እዩ። ግናኸ ኣስተውዕል፣ ዕላማ እዚ ብርሃን ምብራህ ንዝገብር ሰብ ምስጋና ንምርካብ ኣይኮነን። ብኣንጻሩ፣ እቶም ጽቡቕ ስራሓት ዝረኣዩ፣ እዚኦም ብቐጥታ ምስ ስራሕ ኣምላኽ ኣብ ህይወት እቲ ዝገበሮ ሰብ ከም ዝተኣሳሰሩ ክርድኡ ይግባእ፣ እሞ ኩሉ ክብሪ ንእኡ ክወሃብ ኣለዎ።
ጐይታ የሱስ ባዕሉ ኣብነትና እዩ። ጴጥሮስ፣ ንእኡ ብጽቡቕ ዝፈልጦ፣ የሱስ «ጽቡቕ እናገበረ ይኸይድ ነበረ» (ግብሪ ሃዋርያት 10:38) – ብቐጥታ፣ ንሰባት ጥቕሚ እናሃበ። ብዛዕባ እቶም ዕዉራት፣ ጸማማት፣ ሓንካሳትን ሕሙማትን ዝሓወዩ ሕሰብ። ብዛዕባ እቶም ካብ ኢዱ ለውሃት ዝረኣዩ ወይ ቃላት ምጽንናዕን ምትብባዕን ዝሰምዑ ሕሰብ። እዞም «ጽቡቕ ስራሓት» እዚኦም ኣቦኡ ስለ ዝለኣኾ እዮም ዝተገብሩ፣ እሞ ንኣቦ ክብሪ ኣምጽኡ። ብሓዘን፣ ኣብቲ ሓደ ግዜ ንጥልያን ጽልኢ ኣለዓዓሉ (ዮሃንስ 10:32)። እቶም ንጐይታ የሱስ ዝስዕቡ «ደቀ መዛሙርቲ» ተባሂሎም ይጽውዑ እሞ ከም ጐይታኦም ክኾኑ ይግባእ። ንሱ ጽቡቕ ስራሓት እንተ ገበረ፣ ንሳቶም’ውን ከምኡ ክገብሩ ይግባእ።
ብሩህ ኣብነት
ኣብ ግብሪ ሃዋርያት 9 ጽቡቕ ኣብነት ናይ ዶርቃስ ኣሎ፣ ንሳ ንጐይታ ዝሰዓበት፣ ከምኡ’ውን «ብጽቡቕ ስራሓት ምልእቲ» ነበረት (ግብሪ ሃዋርያት 9:36)። እቲ ኣብዚ «ጽቡቕ» ተባሂሉ ዝተተርጎመ ቃል ጠቓሚ ማለት እዩ፣ እሞ ሰባት ብዝገበረቶ ብኸመይ ከም ዝተሓገዙ ክንርኢ ንኽእል ኢና። ዶርቃስ ያእቆብ ዝጸሓፎም ነገራት ገይራ ነበረት፣ ንዝሓዘና መበለታት ክዳን እናሰርሐት (ግብሪ ሃዋርያት 9:39)። ብፍላይ፣ ክልተ ዝተፈላለዩ ቃላት ንኣቑሑ ክዳን ንምግላጽ ተጠቒሶም ኣለዉ – «ቀሚሽን ክዳንን።» ንሳ ዝርአን ዝምስገንን ደጋዊ ክዳን ጥራይ ዘይኮነስ፣ ዶርቃስ ተግባራዊ ነበረት እሞ ትሕታዊ ክዳን’ውን ሰርሐት። ስራሓ ንምምሳል እንተ ትገብሮ፣ ነቲ ቀዳማይ ጥራይ ምገበረት፣ ነቲ ድሕራዊ ኣይኮነትን። ብዙሓት ብዚኣ ፍቕርቲ ክርስትያን ሰበይቲ ምግላጽ እምነታ ተሓጊዞም እዮም።
ጳውሎስ ኣብ ቀዳማይ መልእኽቱ ናብ ጢሞቴዎስ ብዛዕባ ኣገልግሎት ክርስትያን ኣንስቲ ጸሓፈ፣ ከምኡ’ውን ክልተ ግዜ ብዛዕባ ኣገዳስነት «ጽቡቕ ስራሓት» ንመሃር (1 ጢሞቴዎስ 2:10፤ 5:10)። ብሓቂ፣ እግዚኣብሔራዊ ኣንስቲ ብተግባራዊ መገዲ ንኻልኦት ዝሓልያ እየን። ሕጂ’ውን ብዙሓት ዕድላት ኣለዋ ንክርስትያን ኣንስቲ ኣብ «ጽቡቕ ስራሓት» ንምውፋር – ንሰማያዊ ኣቦአን ክብሪ ዝህቡ ተግባራት ለውሃት።
ሓላፍነት ሓላው
ኣብ መልእኽታት ጳውሎስ ናይ ሓላውነት ዝርከቡ ክልተ ፈተናታት ሕሰብ። ቀዳማይ፣ ንጢሞቴዎስ ብዛዕባ ሃብታማት ይምህሮ። ካብ ሃብቶም ምምካሕን ብስስዔ ምዕቋርን ይትረፍ፣ ሃብታማት ኣምላኽ «ኩሉ ነገር ብብዝሒ ዝህበና» ምዃኑ ይፈልጡ፣ እሞ ሃብቶም ንእኡ ይጥቀሙሉ፦ «ጽቡቕ ክገብሩ፣ ብጽቡቕ ስራሓት ሃብታማት ክኾኑ፣ ንምብታን ድሉዋት፣ ንምምቕራሕ ድሉዋት» (1 ጢሞቴዎስ 6:18)። ካብ ሃብታማት ምዃን ጥራይ ይትረፍ፣ «ብጽቡቕ ስራሓት ሃብታማት ይኹኑ።» ጐይታ ብንዋይ እንተ ባሪኹና፣ ምስ ካልኦት ንምምቕራሕ ድሉዋት ክንኸውን ይግባእ።
ቲቶ’ውን ፈተና ገጢምዎ ነበረ። ኣብ ኣገልግሎት ትምህርቱ ኣብ ቀርጤስ ንኻልኦት ኣብነት ክኸውን ነበሮ። መንእሰያት ሰባት፣ ብፍላይ፣ ንእኡ ክዕዘብዎ ይኽእሉ ነበሩ፣ እሞ ቲቶ «ኣብነት ጽቡቕ ስራሓት» ከርኢ ነበሮ (ቲቶ 2:7)። ስብከት ጥራይ ዘይኮነስ፣ ክርስትያናዊ ህይወት’ውን ክነብር ነበሮ። እቲ ኣብዚ «ጽቡቕ» ተባሂሉ ዝተተርጎመ ቃል ብባህሪኡ ጽቡቕ ማለት እዩ – ብኻልእ ኣዘራርባ፣ ባዕሉ ጽቡቕ። ብሓቂ፣ ኩሉ ህዝቢ ኣምላኽ «ንጽቡቕ ስራሓት ቀናእ» ክኸውን ይግባእ (ቲቶስ 2:14)። ህይወትና ንኣምላኽ ክትቑጸር ይግባእ፣ እሞ ጽቡቕ ግብሪ ኣገዳሲ ድርሻ ክህልዎ ኣለዎ።
እንታይ ክንገብር ንኽእል?
ሰለስተ ፍቕድታት ብዛዕባ እንታይ ክንገብር ከም እንኽእል ይፈታተኑና። ቀዳማይ፣ ንመጽሓፍ ቅዱስ ባዕሉ ክንሓስበሉ ኣለና። ቃል ኣምላኽ ንዓና እንታይ ክንኸውን ከም ዝግባእ ንምግባር ኣገዳሲ እዩ፣ «ንኹሉ ጽቡቕ ስራሕ ዝተዳለወ» (2 ጢሞቴዎስ 3:16-17 NKJV)። መጽሓፍ ቅዱስ ክርስትያናዊ ህይወት ብኸመይ ክንነብር ከም ዘለና ይምህረና – ንርእስና ንምሕጓስ ወይ ንምነባር ዘይኮነስ። ከም ጐይታና ክንኸውን ከምኡ’ውን ንኻልኦት ክንነብር ሓላፍነት ኣለና።
ካልኣይ፣ እቶም ብኣምላኽ ዝኣምኑ «ንጽቡቕ ስራሓት ክጥንቀቑ» ተመሪሖም ኣለዉ (ቲቶስ 3:8)። ንእኡ ብጽቡቕ ህይወት ብምምራሕ ክብሪ ንህቦ። ጻዕርታትና ክነንብልን ዘይጥንቁቓት ክንኸውንን የብልናን፣ ግናኸ ጽቡቕ ስራሓት ክንቅጽል ክንጥንቀቕ ኣለና፣ ከምቲ ክርስትያናዊ ህይወትና ኩሉ መዓልቲ እንነብር። ብርግጽ ንእኡ ንምሕጓስ ሓገዝ ጐይታ ክንደሊ ኢና፣ እሞ ክንጽሊን ኣብ እንገብሮ ነገር መምርሒኡ ክንደሊን ኣለና።
ሳልሳይ፣ ምስ ካልኦት ክርስትያናት ምትእስሳር ኣገዳሲ እዩ። እቲ ብዛዕባ «ንሓድሕድና ምእካብ ከይንሓድግ» (እብራውያን 10:25) ዝብል ምትብባዕ ብዙሕ ግዜ ይጥቀስ፣ ግናኸ እቲ ቅድሚኡ ዘሎ ፍቕዲ ምናልባት ንእሽቶ ዝያዳ ዘይፍሉጥ እዩ። ከምዚ ይብል፦ «ንሓድሕድና ንፍቕርን ንጽቡቕ ስራሓትን ንምልዓል ንሓስብ።» ጐይታ የሱስ ባዕሉ ነዚ ገበሮ። ንደቀ መዛሙርቱ ሓሰበ እሞ ክስዕብዎ ኣተባብዖም። ንሕና’ውን ብዛዕባ ካልኦት ክንሓስብ ከምኡ’ውን ብኣብነትና፣ ንጽቡቕ ግብሪ ከነተባብዖም ክንደሊ ኣለና።
ዝኾነ ነገር ኣብ ስራሕ ክርስቶስ ኣብ ጎልጎታ ክውስኽ ኣይክእልን እዩ፣ ግናኸ ካብ መስዋእቱ ጥቕሚ እንተ ረኺብና፣ ንእኡ ንዘለኣለም ዕዳ ኣለና። ዕላማኡ ንእኡ ኩሉ መዓልቲ ክንነብር እዩ፣ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ጽቡቕ ንምግባር እናደለና፣ ተግባራትና ንኻልኦት ኣምላኽ ኣብ ልብና እንታይ ከም ዝገበረ ከርእዩ – ኩሉ ንክብሩ።





