እታ «ምቕራብ» እትብል ቃል «ምቕራብ ወይ ምብጻሕ» ማለት እያ። ንዕላማ እዛ ዓንቀጽ እዚኣ፡ ናብ ኣምላኽ ምቕራብ ወይ ምብጻሕ ኣብ ዝብል ሓሳብ ክነተኩር ኢና።
እታ «ምምሕዳር» እትብል ቃል ምምሕዳር ገዛ ማለት እያ። ንኣብነት፡ ኣብ ሓደ ገዛ ንቁርሲ፡ ንስራሕ፡ ንምሳሕ፡ ንድራር፡ ንድቃስን ንኻልእን ግዜ ኣሎ። ብተመሳሳሊ፡ ኣምላኽ ንግዜ ናብ ብዙሓት እዋናት ከፊልዎ ኣሎ። ገሊኡ ኻብቲ ኻልእ ንነዊሕ ዝጸንሕ እዩ—ንኣማእታት ዓመታት ዝጸንሕ። ንኣብነት፡ እቲ ንሕና እንነብረሉ ዘለና ግዜ ወይ ምምሕዳር ጸጋ ሕጂ ኣስታት 2,000 ዓመት ዝኸውን እዩ። ምሁር መጽሓፍ ቅዱስ ሲ. ኣይ. ስኮፊልድ ሸውዓተ ምምሕዳራት ኣቕሪቡ፡ ኤ. ኢ. ቡዝ ድሕሪ ሽዱሽተ መዓልታት ፍጥረት ሽዱሽተ ምምሕዳራት ሓሳብ ኣቕሪቡ፡ ኤፍ. ጄ. ዳከስ ከኣ ዓሰርተ ኣርባዕተ ምምሕዳራት ከም ዝነበራ ተዛሪቡ።
ብምኽንያት ፍጹም ቅድስና ኣምላኽን እቲ ሓጥእ ሰብኣይ ዝነበሮ ዘሕዝን ኩነታትን፡ ሰብ ካብ ኣምላኽ ተፈልዩ ነይሩ። ኣብ ኢሳይያስ 59:1-2 ከምዚ ንብብ፡ «እንሆ፡ ኢድ እግዚኣብሔር ከተድሕን ከም ዘይትኽእል፡ ኣይሓጸረትን፡ እዝኑ ኸኣ ከይሰምዕ ኣይከበደትን፡ ግናኸ ኣበሳኹም ኣብ መንጎኹምን ኣብ መንጎ ኣምላኽኩምን ፈላልዩ፡ ሓጢኣትኩም ከኣ ገጹ ኻባኻትኩም ሰዊሩ እዩ፡ ስለዚ ኣይሰምዕን እዩ።» ኣብዚ ኩነታት እዚ ሰብ ናብ ኣምላኽ ፈጺሙ ኺቐርብ ኣይክእልን እዩ። ብናይ ገዛእ ርእሱ መገዲ ናብ ኣምላኽ ኪመጽእ እንተ ፈቲኑ፡ ብቕድስና ኣምላኽ ምተበልዐ። ሰብ ብናይ ኣምላኽ መገዲ ጥራይ ኪቐርብ ይኽእል፡ እዚ ኸኣ ንሓጢኣት ሞት የድሊ። ደሞዝ ሓጢኣት ሞት እዩ (ሮሜ 6:23)። ሓጥእ ሰብ ካብ ቅድሚ ኣምላኽ ርሒቑ ኪመውት ኣለዎ፡ ወይ ከኣ ንኣምላኽ ንጹህ ተካኢ ኬቕርብ ኣለዎ።
ሓጥእ ሰብ ናብ ኣምላኽ ኪመጽእ ካልእ መገዲ የለንን ኣይነበረን፡ ከመይሲ ንሓጢኣት ብጣዕሚ ይጸልኦን ፈጺሙ ኺጻወሮን ኣይክእልን እዩ። ኩላትና ሓጢኣት ሰሪሕና ኢና (ሮሜ 3:23)። እሞ ኸኣ ነዚ ሓንሳብ ቅዱስ ዘይኮነ፡ ክልተ ሳዕ ቅዱስ ዘይኮነ፡ ግናኸ ሰለስተ ሳዕ ቅዱስ ዝኾነ ኣምላኽ (ኢሳይያስ 6:3 ተመልከት) ከመይ ጌርና ኢና ኽንቀርቦ እንኽእል? ኣምላኽ ሰብ ናብኡ ኪቐርብ ዝኽእለሉ መገዲ ኣዳልዩ ኣሎ።
ኣምላኽ መገዲ ኣርኣየ! ሓንሳብ ኣዳም ከምኡ’ውን ሄዋን ሓጢኣት ምስ ሰርሑ፡ ብዕርቃኖም ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ኪቐውሙ ኣይከኣሉን፡ ስለዚ ብቖጽሊ ኺሽፍኑን ካብኡ ኺሕብኡን ፈተኑ። ንሕብረት ንምምላስ፡ ኣምላኽ ካብ ቈርበት እንስሳታት ክዳውንቲ ከም ዝገበረሎምን ከም ዝኸደኖምን ተነጊሩና ኣሎ (ዘፍጥረት 3:21)። እቲ ግልጺ ሕቶ፡ «ኣምላኽ ነቲ ቈርበት እንስሳታት ካበይ ረኸቦ?» እዩ። ንጹህ እንስሳ ንሓጥእ ሰብ ክዳውንቲ ንምሃብ ሞይቱ ኪኸውን ኣለዎ። እቲ እንስሳ ንክርስቶስ ዝምስል እዩ፡ ንሱ ኸኣ ንሓጢኣትና ሞተ።
ኣቤል፡ ብሓፈሻዊ ተቐባልነት ፍቓድ ኣምላኽ እናኸደ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ንርእሱ ቅኑዕ ፍርዲ በጽሐ። ስለዚ ኸኣ ካብ በዅሪ መጓሰኡን ካብ ስብሑን ኣምጺኡ፡ ንጹህ እንስሳ ኣብ ክንድኡ ኺመውት ንኣምላኽ መስዋእቲ ኣቕረበ (ዘፍጥረት 4:4፤ እብራውያን 11:4)። ካብ ኣቤል ጀሚሩ ኽሳዕ እዛ መዓልቲ እዚኣ፡ ናብ ኣምላኽ ዝቐርበሉ መገዲ ሓደ እዩ፡ ብዘይሓጢኣት መስዋእቲ ጥራይ እዩ ኺከኣል ዝኽእል።
ኣብ ዘፍጥረት 8:20 ከምዚ ተነጊሩና ኣሎ፡ «ኖህ ንእግዚኣብሔር መሰውኢ ሰርሐ፡ ካብ ኩሉ ንጹህ እንስሳን ካብ ኩሉ ንጹህ ዑፍን ወሲዱ ኸኣ ኣብቲ መሰውኢ ምሉእ ምድጃ ኣቕረበ።»
ብዛዕባ ኣብርሃም፡ ዘፍጥረት 12:7 ከምዚ ይብል፡ «እግዚኣብሔር ከኣ ንኣብራም ተራእዮ፡ ንዘርእኻ እዛ ምድሪ እዚኣ ኽህበካ እየ በሎ። ንእግዚኣብሔር ከኣ ኣብኡ መሰውኢ ሰርሐ፡ ንሱ ኸኣ ተራእይዎ ነይሩ።»
ኣብ ዘመን ሙሴ እዩ እቲ ናብ ኣምላኽ ዝቐርበሉ መገዲ ወግዓዊን ስርዓታዊን ዝኾነ። እቲ ምቕራብ ብፍላይ ኣብ መጽሓፍ ዘጸን ዘሌዋውያንን ተሰሪዑ ነይሩ፡ ኣብኡ ኸኣ ስርዓት ክህነት ተመስሪቱ። ዝኾነ ሰብ ነቲ ናይ ኣስራዚ መሰውኢ ሓሊፉ፡ ብኻልእ መገዲ፡ ካብቲ ኣብ መጽሓፍ ዘሌዋውያን ተገሊጹ ዘሎ ወጻኢ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ኪቐርብ እንተ ፈቲኑ፡ ብሞት ምተሃርመ። ሊቀ ኻህናት ብደም ንጹህ እንስሳ ኺኣቱ ነይርዎ፡ ከመይሲ ሓጥእ ሰብ ብደም ካልእ ዘይሓጥአ ጥራይ እዩ ናብ ቅድሚ ኣምላኽ ኪኣቱ ዝኽእል (እብራውያን 9:7,25)።
ሎሚ ናብ ኣምላኽ ምቕራብ ብኣካልን መስዋእትን ጐይታና የሱስ ክርስቶስ እዩ። እብራውያን 10:19-22 ተመልከት፡ «እምበኣርሲ ኣሕዋተየ፡ ብደም የሱስ ናብ ቅድስተ ቅዱሳን ብድፍረት ንእቶ፡ ብሓዳስን ህያውን መገዲ፡ ንሱ ኸኣ ብመጋረጃኡ፡ ማለት ብስጋኡ፡ ዝቐደሰልና እዩ፡ ኣብ ልዕሊ ቤት ኣምላኽ ከኣ ሊቀ ኻህናት ኣሎና። እምበኣርሲ ብምሉእ እምነት፡ ብሓቀኛ ልቢ ንቕረብ፡ ልብና ኻብ ሕማቕ ሕሊና ተነጺሑ፡ ስጋና ኸኣ ብንጹህ ማይ ተሓጺቡ።» ጐይታ የሱስ ክርስቶስ ሞይቱን እንደገና ተንሲኡን እዩ፡ ናብ ኣምላኽ ንምቕራብ ሓንቲ ሓዳስን ህያውን መገዲ ኾይኑ። ንሱ ኸምዚ በለ፡ «ኣነ እየ መገዲ፡ ሓቅን ህይወትን፡ ሓደ እኳ ብዘይብኣይ ናብ ኣቦ ኣይመጽእን እዩ» (ዮሃንስ 14:6)።
ሎሚ ሓደ እኳ ንሓጢኣቱ መስዋእቲ ኪኸውን ንንእሽቶ በጊዑ ንኻህን ኪህብ ኣየድልዮን እዩ፡ ከመይሲ ጐይታ የሱስ ነቲ ሓደ ልዑል መስዋእቲ ንሓጢኣት ሓንሳብ ንሓዋሩ ኣቕሪቡ እዩ (እብራውያን 10:10,12)! ንሓጢኣት ዝምልከት ገለ ሓሳባት ንምርኣይ፡ ንእብራውያን 10:18,26 ኣብ ገጽ 13 ንእሽቶ ግዜ ወሲድካ ኣንብብ።





