ህይወት የሱስ ክርስቶስ: ዘለኣለማዊ ዋጋን ክብርን ንምእመናን

15 ሰነ 2023
13 ዝተሓተ ንባብ

ዘለኣለማዊ ዋጋን ክብርን ዘለዎ

መንፈስ ቅዱስ ነቲ ዮሃንስ ብዛዕባ እግዚአብሔር የሱስ ፡ መሲሕ፡ ዝጸሓፎ፡ ብምምራጽ ምልክታትን ፍጻሜታትን መልእኽታትን ገይሩ ገደቦ።

ብዙሓት ካልኦት ክጽሕፎም ዝኽእል ነገራት ነበሩ፡ ግናኸ ወንጌሉ ብሓደ ኣገዳሲ መደምደምታ ደምደመ፦

እዚ ድማ የሱስ ፡ ወዲ ኣምላኽ፡ ምዃኑ ምእንቲ ኽትኣምኑ፡ ብምእማን ድማ ብስሙ ምእንቲ ኽትረኽቡ ተጻሒፉ ኣሎ ( NKJV)።

ወንጌል ዮሃንስ ነቲ ዝገርም ሰብ፡ የሱስ – የሹዋ፡ ማለት «እግዚአብሔር ምድሓን እዩ» – ዝተቐብአ፡ ወዲ ሰብን «ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ ኩሉ ዝተባረኸ» () ዝኾነ የቕርበልና። ግናኸ እቶም ኣይሁዳውያን መራሕቲ ንኣምላኽ መሲሕ ክቕበሉ ዘይደለዩን ወዲ ኣምላኽ ምዃኑ ኸኣ ክኣምኑ ዝኣበዩን ንዕኡ ነጸግዎ። እቶም ኣይሁዳውያን ነዞም ክልተ ነጥብታት ክሳዕ ዝነጽጉ፡ ምስ እግዚአብሔር፡ ወይ ያህዌ፡ ንሳቶም ዝፈልጥዎ ዝነበሩ፡ ትርጉም ዘለዎ ርክብ ክህልዎም ኣይክእልን እዩ ()። እቶም ኣይሁዳውያን መራሕቲ ንየሱስ ብስድቢ ከሰስዎ፡ ንሱ ድማ ተኣምራቱ ብሓይሊ በዔልዜቡል (ሰይጣን) ከም ዝገበረ ተዛረቡ፡ እቲ ዝገበሮ ተኣምራት ግና ንሱ መሲሕ ምዃኑ ንጹር ነበረ ()። ብተወሳኺ፡ ኩሉ እቲ ተጻራሪ መርትዖ እኳ እንተ ነበረ፡ ወዲ ኣምላኽ ምዃኑ ምስ ኣረጋገጸ፡ ብስድቢ ወንጀል ገበነኛ ገበርዎ ()።

ከምቲ ቅድሚ ዝተጠቕሰ፡ ሓደ ዕላማ ወንጌል ዮሃንስ፡ ኣብቶም ዝጽሕፉ ወይ ዝሰምዑ ንምፍጣር እዩ፡ ስለዚ ብስሙ ብምእማን ክረኽቡ ይኽእሉ እዮም። ብሓዘን፡ እቶም ብዙሓት ኣብ ዘመን የሱስ ኣይደለይዎን፡ ከምቲ ሎሚ ዘይደልይዎ። ግናኸ ትተርፍ፡ ኣምላኽ ምንጪ ህይወትን ዓቢ ዝህብን እዩ፡ ብእምነት ጥራይ ድማ ንረክብ ()። እዛ እዚኣ ኣምላኽን ፍቕሩን ክትፍለ ኣይትኽእልን እያ፡ ከምቲ ሓደ እኳ ባህርያቱ ካብኡ ክፍለ ዘይክእል።

ግናኸ እቶም ኣይሁዳውያን መራሕቲ ንይሱስ መሲሕ ምዃኑ ዝገልጽ መግለጺታት ደጋጊሞም ነጸግዎ። ብመንፈሳዊ ዕውርነቶም – ሳዕቤን ምጽንዓቶም () – ኣብ ቅድሚ ፡ እቲ ገዛኢ፡ ነጸግዎ እሞ ኣወገዝዎ፡ ሽዑ ድማ ንየሱስ ክሰቕሎ ኣገደድዎ።

የሱስ ድሕሪ ሰለስተ መዓልቲ ምዉታት ምስ ተንስአ፡ እቶም ኣይሁዳውያን መራሕቲ ደቀ መዛሙርቱ ስጋኡ ኻብ ከም ዝሰረቕዎ ሓሶት ኣስፋሕፈሑ። እዚ ብሓደ እኳ መርትዖ ዘይድገፍ ሓሶት፡ ክሳዕ ይስፋሕፋሕ ኣሎ ()።

እቲ መሳጕዪ ዝተወንጀለ

ሓደ ድሕሪ ሞት የሱስ መሲሕ ንኣይሁዳውያን መራሕቲ ዝተኸተለ ሰብ ሳውል ዘጠርሴስ ነበረ። ንሱ ኣብቲ ክፍለ ሃገር ፡ ኣብ ቱርኪ፡ ተወሊዱ። ድሕሪ ትምህርቱ ኣብኡ፡ ሳውል ናብ የሩሳሌም ከደ፡ ኣብኡ ድማ ብሓደ ፍሉጥ ራቢ፡ ፡ ተማህረ። ሳውል ኣብቶም ንኣይሁዳውያን ምእመናን – ነቶም ንየሱስ ከም መድሓኒን መሲሕን ዝተቐበሉ – ዝሳጕዩ ዝነበሩ ኾነ ()። ኣብ 9 ድሕሪ ምሳጕዩ ንእቶም ምእመናን ኣብ የሩሳሌምን ይሁዳን፡ ሳውል መራሕቲ የሩሳሌም ፍቓድ ረኸበ፡ ናብቲ ኣይሁዳዊ ማሕበረሰብ ኣብ ኸይዱ ንእቶም «ናይቲ መገዲ» ዝኾኑ ክኣስርን ናብ ፍርዲ ከቕርቦምን። ሳውል ናብ ቅድሚ ምብጻሑ፡ ሓደ ፈጺሙ ዘይተጸበየ ነገር ተፈጸመ፡ እግዚአብሔር የሱስ፡ መሲሕ፡ ብዓቢ ብርሃንን ድምጽን ተራእዮ። እቲ ብኣይሁዳውያን መራሕቲ ዝተነጽገ መሲሕ – ንሳቶም ሓሳዊ፡ ዓማጽን ስዳብን ዝሓሰብዎ፡ ግናኸ ንሱ ናይ ኣምላኽ-ሰብ እዩ – ንሳውል ተራእዮ፡ «ሳውል፡ ሳውል፡ ስለምንታይ ኢኻ እትሳጕየኒ?» እናበለ። ሳውል መን ከም ዝዛረብ ንምፍላጥ ብዙሕ ኣይወሰደሉን፡ ንሱ እግዚአብሔር ነበረ! ሳውል ብቕጽበት ንስልጣኑ ተገዝአ፡ እንታይ ክገብር ከም ዘለዎ ኸኣ ሓተቶ። ድሕሪ ሒደት መዓልታት፡ ሳውል ድሒኑን ተጠሚቑን፡ እዚ መሳጕዪ ተሳጕየ። ስለምንታይ? ኣብ የሱስ መሲሕ፡ ወዲ ኣምላኽ፡ ምዃኑ ክሰብኽ ጀሚሩ ነበረ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት ድማ እዚ የሱስ መሲሕ፡ ፡ ኣምላኽ ዝቐብኦ ምዃኑ ኣረጋገጸ። እቲ ቅድሚ ዝነጸጎ ዝነበረ ነገራት – ከምቲ እቶም ኣይሁዳውያን መራሕቲ ዝገበርዎ፡ ብዘይካ ኒቆዲሞስን ዮሴፍ ዘኣርማትያን – ምዃኑ ሰበኸ። ሓደስቲ ንጥፈታት ሳውል፡ ንሓቂ ንምምሃር ናይ ራቢ ወግዒታት ኣብ ክንዲ ምጥቃም፡ ንብሉይ ቅዱሳት ጽሑፋት ምጥቃሙ ነበረ። ኣብ ዘመን ሳውል ከም ዘይተጻሕፈ ኣይትረስዕ።

እቶም ብዙሓት ኣይሁዳውያን ሰማዕቲ መልእኽቲ ሳውል ነጸግዎ እሞ ክሳጕይዎ ጀመሩ፡ ግናኸ ሒደት ነቲ ቅዱሳዊ ትምህርቱ ዝተቐበሉ ነበሩ። እቲ ሓደ ዓይነት ስርዓት ደጋጊሙ ይኸውን ነበረ። ኣብቶም ዝበጽሖም ምኩራባት፡ ከምቲ ኣብ ()፡ ንቅዱሳት ጽሑፋት ተጠቒሙ የሱስ መሲሕ ምዃኑ ኣርኣየ። ግናኸ፡ ኣብ ቅድሚ ኣረማዊ ሰማዕቲ፡ ምስ ኣምላኽ ስለ ዘይተፋለጡ፡ ካልኦት መከራኸሪታት ኣቕረበ (ቁ.22-31)። ንምቕታል ንምምላጥ ደጋጊሙ ክሃድም ነይርዎ። ግናኸ ህይወቱ ብዓቢ ዋጋ ናብ ሓደ፡ ምስቲ ህይወቱ ዘለኣለማዊ ዋጋ ዘለዎ፡ ተሰማሚዑ ተቐይሩ ነበረ።

ኣብ መዓልቲ ትንሳኤኡ፡ እግዚአብሔር የሱስ ቅዱሳት ጽሑፋት፡ ኣብ ምዝርራቡ ምስቶም ክልተ ኤማሁስ፡ ንሱ ብሓቂ መሲሕ ምዃኑ ኣርኣየ ()። ድሕሪ ሓምሳ መዓልቲ፡ ኣብ ጰንጠቆስጠ፡ መንፈስ ቅዱስ ምስ መጸ፡ ሃዋርያ ጴጥሮስ እውን ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ እግዚአብሔር የሱስ ከምኡ ኣረጋገጸ ()። ኣብ ስብከቱ፡ ጴጥሮስ መዝሙር 16 ጠቒሱ፡ መሲሕ የሱስ ብርግጽ ምዉታት ከም ዝተንስአን ሓደ እኳ ብልሽውና ከም ዘይረኣየን ኣርኣየ ()። ቁጽሪ 10 ካብቲ መዝሙር እውን ጠቐሰ፡ እዚ ድማ ናብቲ ብዛዕባ እዚ ዓቢ ናይ ዘለኣለማዊ ዋጋ ዘለዎ ዝቕጽል የብጽሓና።

ናይ ዘለኣለማዊ ዋጋ ዘለዎ

መንፈስ ቅዱስ ንዳዊት መዝሙር 16 ክጽሕፍ መሪሕዎ፡ ነቲ ዝመጽእ መሲሕ ኣብ ከም ሰብ፡ ኩሉ ሳዕ ኣብ ኣምላኽ ዝተመሓሓለፈን ንዕኡ ባህ ዝብል ዝገብርን ገይሩ ገሊጽዎ። እግዚአብሔር የሱስ ኣብ ልዕሊ ኩሉ ኣምላኽ እዩ፡ ንዘለኣለም ዝተባረኸ ()፡ ግናኸ ንሱ ሰብ እውን እዩ፡ ኣምላኽን ሰብን ብሓደ ሰብ። እዚ ንሓደ እኳ ዘይርድኦ ምስጢር እዩ፡ ወዲ ኻብ ኣቦ ሓሊፉ ሓደ እኳ ኣይፈልጦን እዩ ()። ዝርዝራት እግዚአብሔርና ኣብ ፡ ከምቲ ኣብ ወንጌላት ዝቐረበ፡ ፈጺሙ ኣይርስዑን፡ ኣብ ክንዲኡ – ብፍላይ እቶም «ሜሲያዊ» ዝብሃሉ – ንስምዒታቱ ብዝያዳ ብዕምቆት ንኽንርድኦም ይሕግዙና።

ኣብ መዝሙር 16 ብምድሃብ፡ ሓደ ካብቶም ነቲ ፍጹም ሰብኣውነት እግዚአብሔር ናይ ዘለኣለማዊ ዋጋ ዘለዎ ዘረጋግጹ ነጥብታት፡ ኣብ ኣምላኽ ምትእምማኑ፡ ኩሉ ሳዕ ኣብኡ ምትእምማኑ ምዃኑ ንመሃር (ቁ.1፡ ኣብ እብራውያን ዝተጠቕሰ)። የሱስ ኩሉ ሳዕ ምስ ኣምላኹ ብሓባር ይገብር ነበረ፡ ምኽንያቱ ንሱ ንፍቓድ ኣምላኽ ንምግባር ብንጹር ዕላማ መጺኡ ነበረ፡ እኳ ደኣ እቲ ሰብኣዊ ዘርኢ ፈጺሙ ኣብ ዝፈሸለሉን ሕጊ ድማ መፍትሒ ከምጽእ ዘይከኣለሉን (መዝሙር )። ምግቢ ፡ ፍቓድ እቲ ዝለኣኾ ምግባርን ምፍጻምን ነበረ ()።

ኣምላኽ ንእግዚአብሔር የሱስ ሓለዎ እሞ መሪሕዎ፡ የሱስ ድማ ኩሉ ሳዕ ኣብ ኣምላኹ ተኣምነ – ኣብዚ «መዕቆቢ» ወይ መሓብኢ ቦታ ኸሎ ኣብኡ ተኣምነ። ኣምላኽ ጥራይ ዕላማኡን ባህጉን ነበረ (መዝሙር )፡ ኣብ ክንድኡ እቶም «ድሕሪ ካልእ ኣምላኽ» ዝጎዩ (ቁ.4) – ከምቲ ንዝመጽእ ጸረ- ክስዕቡ ኸለዉ ዝገብሩ – እግዚአብሔር የሱስ ከም ዝተነበየ ኩሉ ዓይነት ሽግር ክረኽቦም እዩ ()። እዚ ሎሚ እውን ንእቶም ፍቓድ ኣምላኽ ንገብር ኢና ዝብሉ፡ ግናኸ ንሓሳባቶም፡ ሰብኣዊ ዕላማታቶም ወይ ሰይጣናዊ ሓሶት ዝስዕቡ ይምልከት።

እግዚአብሔር የሱስ ኩሉ ሳዕ ምስ ኣምላኹን ምስቶም ኣብ ከባቢኡ ዝነበሩን፡ ንኹሉ ነገር፡ እንተላይ ንመጻኢኦም፡ ኣብኡ ዝተመሓሓሉ፡ ናይ ርክብ ይሕጎስ ነበረ (መዝሙር )። ከምዚ ዝበለ ርክብ ኣብ መዋእል ብዙሓት ምእመናን ተረኺቡ እዩ። ብተወሳኺ፡ የሱስ ነቲ ምኽሪ ዝሃቦ እግዚአብሔር ኩሉ ሳዕ ይባርኽ ነበረ፡ ብለይቲ እውን ይምህሮ ነበረ (ቁ.7)። የሱስ ኩሉ ሳዕ ንኣምላኹ፡ ነቲ ፍጹም ዕላማ፡ ከም ሓለዋኡ፡ መሓዛኡን እምነቱ ኣብ ቅድሚኡ የንብር ነበረ – ኩሉ ሳዕ ኣብ ጥቓኡ ነበረ (ቁ.8)። እኳ ደኣ ኣብቲ ብህዝቡ ዝተነጽገሉ ኣሰቃቒ ተመክሮታት፡ «እወ፡ ኣቦ» ክብል ከኣለ ( NASB፡ ምስ ኣነጻጽር)።

ሓደ ኻብቶም ናይ ቀረባ ደቀ መዛሙርቱ ኣብ ኢድ ሰይጣን መሳርሒ ኾይኑ ንዕኡ ናብ ጸላእቱ ከረክቦ ኸሎ እንታይ ከም ዝኾነሉ ጥራይ ክንሓስብ ንኽእል ኢና። ክንደይ እውን፡ ደቀ መዛሙርቱ ምስ ሓደግዎ፡ ሽዑ ጴጥሮስ ምስ ረገመ! ግናኸ፡ እግዚአብሔር የሱስ ኩሉ ሳዕ ምስ ኣምላኹን ኣቦኡን ጣዕሚ ዘለዎ ርክብ ሓለወ፡ ንሱ ድማ ብእቶም ኣጸጋሚ ፍጻሜታትን ተመክሮታትን መሪሕዎ (መዝሙር )።

ንሱ ጥራይ ምትእምማኑ ቀጸለ። ስለዚ፡ ኣምላኹ ኩሉ ሳዕ ምስኡ ከም ዝኸውን ብፍጹም ተኣምነ፡ እኳ ደኣ ብሞት፡ ብምቕባርን ኣብ ምድቃስን ክሓልፍ ኸሎ። እንተላይ ምዉታት ምትንሳኡ (መዝሙር 40፡ )፡ የሱስ ኩሉ ሳዕ ብኣምላኹ ይድገፍ ነበረ (እኳ ደኣ ብሓይሉ ምዉታት ክትንስእ ዝኸኣለ እኳ እንተ ነበረ፡ እዚ ባዕሉ ዝተባረኸ ምስጢር እዩ)።

የሱስ ኩሉ ሳዕ እዚ ዕምቆት ዘለዎ ርክብ ብሓደ እኳ ኩነታት ወይ ኣጋጣሚ ክበታተኽ ወይ ክቋረጽ ከም ዘይክእል ነይርዎ። ስለዚ፡ ብሓጎስ ክሕጎስን ብእምነት ናብ ቅድሚት ክጥምት ከኣለ፡ ንኹሉ እቲ ከም ቅዱስ ኣምላኽ ዝተመከሮ ንምሕላፍ። ብርግጽ፡ ንሱ ጥራይ ብሓቂ ሃይማኖተኛ፡ ንኣምላኽ ዝፈርህ፡ ንሕጊ ዝሕሉ ኣይሁዳዊ ነበረ፡ ኣብ ኣምላኹ ድማ ተኣምነ፡ ኣብ ግዝኣት ሞት ከም ዘይሓድጎ ኣረጋጊጹ (መዝሙር )። ብእምነት የሱስ ንርእሱ ድሕሪ ሞት፡ ብምልኣት ሓጎስ ኣብ የማን ኣምላኽ፡ ኣብ ዘሎ ህሉው ስፍራኡ እናተጸበየ ርእዩ ነበረ (ቁ.11)።

ኣብ ዮሃንስ 17፡ የሱስ ቅድሚ መወዳእታ ስቓዩ ዝጸለዮ ጸሎት፡ ድሕሪ መስቀሉ፡ ትንሳኤኡን ዕርገቱን ንርእሱ ብመንፈስ ኣብ ዝገበረሉ፡ ከምኡ ዝመስል ነገር ንረክብ። ብተወሳኺ፡ እግዚአብሔር ንየሱስ ኣብ ሰለስተ ሰዓታት ኣብ ጥራይ ከም ዝሓድጎ ይፈልጥ ነበረ (መዝሙር )፡ እዚ ድማ ንሓጢኣት ንሓዋሩ ንምፍታሕ ኣድላዪ ነበረ (2 ቈረንቶስ )። ግናኸ ኣምላኽ ንየሱስ ብሓደ እኳ ነገር ክረክስ ኣይፈቐደን፡ ስለዚ ወዱ ኣብ ከም ዝቕመጥ ኣረጋግጸ (፡ )። ክንደይ ዝገርም፡ ቅዱስ ኣምላኽ (መዝሙር ) ብድንግል ናብዛ እዚኣ ኣተወ ( 1-2)፡ ብድንግል ድማ ክሓድጋ እዩ (መዝሙር )!

ኣብ ኣንጾክያ ()፡ ብልሽውና ርእዩ እዩ፡ እውን ኣብ ኣሎ ኢሉ ገለጸ። ግናኸ ኣብ መዝሙር 16 ከም ነብይን ዓይነት መሲሕን ተዛረበ፡ ንሓጎስ ኣምላኽ ምስታፍ ምስ የሱስ ኣብ መቓብርን ኣብ ትንሳኤኡን እናተነበየ።

ናይ ዘለኣለማዊ ዋጋ ዘለዎ ይቕጽል

ኣብ ፡ ናይ እግዚአብሔር ናይ ዘለኣለማዊ ዋጋ ዘለዎ ይቕጽል ኣሎ። እቲ ጸሓፊ እብራውያን ንብሉይ ደጋጊሙ ተጠቒሙ፡ ንዓብይነት መሲሕ፡ ንሱ ኣብ የማን ኣምላኽ ተቐሚጡ ዘሎ፡ ንምርኣይ (እብራውያን )። ጸላእቱ መርገጽ እግሩ ክሳዕ ዝኾኑ ኣብኡ ክጸንሕ እዩ (ቁ.13)። ኣብ ኸሎ፡ ኣብ ዘመን ጸጋ፡ ከም « » ይዓዪ፡ ንጥቕሚ ኣምላኽ ይከናኸን ( NKJV)። ንዓና እውን ኣብኡ ኣሎ (እብራውያን , , , , ተመልከት)!

እቲ ኣብ ዘሎ ሰብ

ብእምነት ንየሱስ ከም ሰብ ኣብ ፡ ብኽብርን ብኽብርን ዘውዲ ተቐቢሉ ንርእዮ (እብራውያን )። እዚ ድማ ብግብሩ ኣብ (ቁ.17) ብዙሓት ኣወዳት ናብ ክብርን ንምምጻእ ቀዲምዎ ነበረ። ብስቓይ ናይ ምድሓን ዓቢ መራሒኦም ኾነ (ቁ.10)። እኳ ደኣ ኣብ እኳ እንተ ነበረ፡ ምስቶም ምእመናን – ብጾቱ () – ኣብ ዘለዉን ንሳቶም ድማ ንርእሱ ዝቐደሰሎምን፡ «ኣሕዋት» ክብሎም ዘይሓፍርን ተራኺቡ እዩ ()። ነዚ ዝገርም እዚ ንማርያም ኣብ ንግሆ ትንሳኤኡ ኣመልከተ ()።

እግዚአብሔር የሱስ ኣብ ክልተ እዩ፡ ንስም ኣምላኽ ኣቦ ነቶም ኣሕዋቱ ዝብሎም ንምፍላጥን ንምስጋና ኣምላኽ ንምዝማርን። ብኻልእ ኣዘራርባ፡ ነቲ ምግላጽ ቅኑዕ ምላሽ ንምሃብ፡ ብስም እቶም «ጉባኤ» ዝብሎም (እብራውያን )፡ « ኣሕዋት» እውን ዝብሃሉ () ምዝማር። እዚ ኻብ ኣይሁድነትን ኣረማውነትን ዝተጸውዑ፡ ኣብ ጰንጠቆስጠ ዝጀመሮም፡ ኣብ ምጭዋይ ድማ ዝፍጽሞም ጉጅለ እዩ (፡ ፡ 1 ፡ እብራውያን )። እብራውያን እግዚአብሔር የሱስ ኣብ ምስዚ ጉጅለ ምእመናን ኣብ ክንደይ ብዕምቆት ከም ዝተራኸበ የርኢ።

መዝሙር 16 ከም ትንቢታዊ ቅድመ-ርእየት፡ ፍጹም መሲሕ ኣብ ይገልጽ፡ እዚ ድማ ምስ (ዘሌዋውያን 2) ዝተኣሳሰረ እዩ። እሙናት ኣባላት ህዝቡ ነቲ መስዋእቲ ንኣምላኽ ኣቕረቡ። እታ ክህነታዊት ስድራቤት ገለ ክፋላት ካብኡ በልዐት፡ ግናኸ እቲ ንኣምላኽ ጥራይ ነበረ (ቁ.2)። ሎሚ ብኣምልኾን ኣድናቖትን ንኣምላኽናን ኣቦናን፡ ነቲ ህይወቱ ኣብ ዝነበረን እውን ዘለኣለማዊ ዋጋ ዘለዎን፡ ዋጋኡ ድማ ኣብ ኸሎ እንሓስቦ፡ ንኣምላኽ ጥራይ ዝኽእልዎ ነገራት ከም ዘለዉ እናተረድእና፡ ነቕርቦ።

ብቕጽበት እግዚአብሔርና ክመጽእ እሞ ናብ ርእሱ ክወስደና እዩ ()። ሽዑ ንዘለኣለማዊ ዋጋኡ ክንሓስብ ክንሕጎስ ኢና፡ ንኣምላኽና ድማ ንዘለኣለም ምስጋናን ኣምልኾን ከነቕርብ ኢና።

መወከሲታት

  1. ወንጌል ዮሃንስ ብዝስዕብ መግለጺ ይዛዘም፡ «የሱስ ዝገበሮም ብዙሓት ካልኦት ነገራት እውን ኣለዉ፡ ንሳቶም ሓደ ብሓደ እንተ ተጻሕፉ፡ እቲ ዓለም ባዕሉ እውን ነቶም ዝጽሕፉ መጽሓፍቲ ኽሕዝ ኣይክእልን እዩ ዝብል ኣሎኒ» ()። ብኻልእ ኣዘራርባ፡ እቶም ዝተመዝገቡ ዝርዝራት እኹላት እዮም፡ ብዙሕ ካልእ እውን ክውሰኽ ይኽእል እዩ። እቶም ወንጌል፡ ብመንፈስ ኣምላኽ ተመሪሖም፡ መርህ ምምራጽ ተጠቕሙ፡ ግናኸ ምምራጾም ብኣምላኽ ፍጹምን እኹልን ኾይኑ ተቐቢሉ እዩ።
  2. እዚ ስም እዚ ንሱ ኣምላኽ ከምኡ እውን ሰብ ምዃኑ የረድእ። እቲ ስም እግዚአብሔር (ግሪኽኛ፦ ኩርዮስ) ብዙሕ ብዘይ ፍሉይ መጣመር ይጥቀስ፡ ሽዑ ድማ፡ ብሓፈሻ፡ ንሱ ያህዌ (YHWH ወይ የሆዋ) ምዃኑ የረድእ። ኣብ ካልኦት ኣውድታት እዚ ስም እዚ ንስልጣኑ ከም ሰብ፡ ኣብ ይኹን ኣብ ፡ የጕልሕ።
  3. እግዚአብሔር የሱስ ንሕጊ ሙሴ ሓለወ – እቲ ሓደ እኳ ኣይሁዳዊ ዝገበሮ። ግናኸ ንሰብ ዝገበሮም ወግዒታት ተቓወመ፡ ከምቲ ብዙሕ « ኣብ ከረን» ( 5-7) ዝብሃል ዝረአ። ንግብዝና ኣይሁዳውያን መራሕቲ ወገዘ (, 23)። ክርስቲያናት ኣብ ትሕቲ ሕጊ እዮም (፡ )፡ እቲ ፍጹም ሕጊ ሓርነት፡ ወይ ንጉሳዊ ሕጊ ()።
  4. ኣብዚ ንዕምቆት ምስጢር ንትንክፍ። ከም ሰብ፡ ኣብተን ሰለስተ ሰዓታት፡ እግዚአብሔር የሱስ ብኣምላኽ ተሓዲጉ ነበረ፡ ንርእሱ ከም ዝለዓለ መስዋእቲ ምስ ሃበ (2 ቈረንቶስ )። ግናኸ፡ እቲ ዘለኣለማዊ ወዲ ብዘለኣለማዊ ኣቦ ይሰንየሉ ነበረ (፡ , እውን ተመልከት)። መስዋእቱ ብሓይሊ መንፈስ ቅዱስ ተፈጸመ፡ የሱስ «ብዘለኣለማዊ መንፈስ ንርእሱ ንኣምላኽ ብዘይ ኣቕረበ» (እብራውያን )።
  5. «ኣብኡ ንየሱስ ኣንበርዎ» () ከም ዝብል ኣስተውዕል። ንሕና፡ «ኣብኡ ንስጋኡ ኣንበርዎ» ምበልና። ግናኸ እዚ ዝገርም ሰብ እዚ ዝኾነ እዩ ()፡ ንዘለኣለም ድማ ምስ ስጋኡ ብዘይፍለየ ክራኸብ እዩ።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia