ኦ ኣምላኸይ መገዲኻ ምሃረኒ። ኦ ኣምላኸይ መገዲኻ ምሃረኒ። መገዲኻ፡ መሪሕ ጸጋኻ ምሃረኒ። ብርእየት ዘይኣምን፡ ብሰማያዊ ብርሃን ምራሓኒ። መገዲኻ ምሃረኒ።
ልበይ ሓዚኑ ኸሎ፡ መገዲኻ ምሃረኒ። ምድራዊ ሓጐስ ምስ ሓለፈ፡ መገዲኻ ምሃረኒ። ብናይ በይነይ ሰዓታት፡ ብግዜ ጽንኩር ሽግር፡ ብውድቀት ወይ ብዓወት፡ ክሳዕ ዝነብር፡ መገዲኻ ምሃረኒ። ፍቕረይ ኣብ ዝኾነሉ፡ ክሳዕ ዘውዲ ዝረኸብ፡ መገዲኻ ምሃረኒ። ኣሜን።
ድሓንኩም ድሓንኩም። ኣምላኽ ይባርኽኩም። ናብ እግዚኣብሔር ንመልከትዶ? ኣቦ፡ ንሎሚ ንዝሃብካና መዓልቲ፡ ንዝሃብካና ህይወት፡ ኣብ ክርስቶስ ንዘሎና ተስፋ ነመስግነካ። ንህያው ቃል ኣምላኽ ነመስግነካ። ከም እንደገና ድማ፡ ብመንፈስካ፡ ንዓይና ኽትከፍት፡ ካብ ቃልካ ንዝኾኑ ነገራት ክንርኢ፡ ንልብና ኸተተባብዕን ንዓኻ ቅዱስ ንኽንነብርን ንሓትተካ። ብስም የሱስ፡ ኣሜን።
ስለዚ ንህይወት ዮሴፍ ንርኢ ኣሎና፡ ንህይወቱ ድማ ህይወት እምነት፡ ፍረያምነትን ኣገልግሎትን ኣብ ሽግር ኢልና ሰሚናያ። ኣብ ዝሓለፈ መልእኽትና ኸም ዝረኣናዮ፡ ያእቆብ ንዮሴፍ ኣብ ዘፍጥረት 37፡13 ንደቂ ኣሕዋቱ ሓልዮት ክገብር ልኢኽዎ ነበረ። ንዮሴፍ ምስ ረኣይዎ ድማ፡ ንፍቕሪ ኣቦኦም ያእቆብን ንሓልዮቱን ኣይሓሰቡን። ንጽልኦም ንዮሴፍ ጥራይ እዮም ሓሲቦም።
ንቓላት ጐይታና የሱስ ኣብ ዮሃንስ 15፡18-19 ክንዝክር ኣሎና፡ “ዓለም ንኣኻትኩም እንተ ጸልኣትኩም፡ ንኣይ ቅድሜኹም ከም ዝጸልኣትኒ ትፈልጡ ኢኹም። ካብ ዓለም እንተ ዝኾንኩም፡ ዓለም ንናታ ምፈተወቶ። ግናኸ ካብ ዓለም ስለ ዘይኮንኩም፡ ኣነ ግና ካብ ዓለም ሓሪየኩም እየ እሞ፡ ስለዚ ዓለም ትጸልኣኩም ኣላ።” ኣብ ዮሃንስ 7፡7፡ “ዓለም ንኣኻትኩም ክትጸልኣኩም ኣይትኽእልን እያ፡ ንኣይ ግና ትጸልኣኒ እያ፡ ስራሓትኩም ክፉእ ምዃኑ ስለ ዝመስክር።” ኣብቲ ግዜ እቲ ንዘይኣምኑ ደቂ ኣሕዋቱ እዩ ዝዛረብ ነይሩ፡ ንደቀ መዛሙርቲ ኣይኮነን። “ዓለም ንኣኻትኩም ክትጸልኣኩም ኣይትኽእልን እያ፡ ንኣይ ግና ትጸልኣኒ እያ።” ስለምንታይ? “ስራሓትኩም ክፉእ ምዃኑ ስለ ዝመስክር።”
ደቂ ኣሕዋት ዮሴፍ ንዕኡ ጸሊኦምዎ ነበሩ፡ ምኽንያቱ ንኣቦኡ ብዛዕባ እከይ ተግባራቶም ጸብጻብ ስለ ዘምጽኣሉ። ብዛዕባኻን ብዛዕባይንከ? ንጽድቂ ንቖምዶ? ጐይታ የሱስ፡ “ንስኻትኩም ጨው ምድሪ ኢኹም” በለ። እዚ ማቴዎስ 5፡13 እዩ። “ንስኻትኩም ጨው ምድሪ ኢኹም፡ እቲ ጨው ግና ጣዕሙ እንተ ሓደጎ፡ ብምንታይ እዩ ዝጨው? ድሕሪኡ ንገለ እኳ ኣይጠቅምን እዩ፡ እንተ ዘይኮነ ግን ናብ ወጻኢ ተደርብዩ ብእግሪ ሰብ ይረገጽ።” ብኻልእ ኣዘራርባ፡ ንክርስቶስ ሓቀኛን ግሉጽን ምስክርነት ክህልወና ኣሎና። እዚ እዩ እቲ መሰረታዊ ነጥቢ። ምኽንያቱ ንፍርሂ ምላሽ ስለ እንፈርህ፡ ሓቂ ንምዝራብ ዝፈርሁ ድኹማት ክርስትያናት ኣይንኹን። ኣምላኽ ወከልቲ የድልዮ፡ ወከልቲ ንዕኡ፡ ኣብ መንጎኦም ድማ ንኹን። ኣሜን።
ስለዚ ቐጺሉ ሓደ ሰብ ምስኻትኩም ክዛረብ ከሎን ጸርፊ ክጥቀም ከሎን፡ እዝንኹም መዝበሊ ጓሓፍ ከም ዘይኮነ ኣፍልጥዎም። ኣብ ከባቢኹም ንዘለዉ ሰባት፡ ንስኻትኩም ብየሱስ ክርስቶስ ዘይሓፍሩ ምእመናን ምዃንኩም ኣፍልጥዎም። ክሳዕ ክንደይ ዘሕዝን እዩ፡ እዚ ድማ ይኸውን እዩ፡ ሓደ ምእመን ብክርስቶስ ዘለዎ ኣዕሩኽ ክርስትያን ምዃኑ እኳ ዘይፈልጡ። ኣብ ስራሕ ምስ ካልኦት ክንሰርሕ ከሎና፡ ሓንቲ ቃል ምስክርነት እኳ ዘይንዛረብ ክሳዕ ክንደይ ዘሕዝን እዩ። ነፍሲ ወከፍና፡ እምብኣር፡ ንሕና ብሓቂ እንታይ ምዃንና፡ ጨው ምድሪ ምዃንና ንግበር። ኣምላኽ ጨው ምድሪ ገይሩና እዩ። ብጸጋ ኣምላኽ ከምኡ ንነብር።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ከም ዮሴፍ፡ ካብ ኣቦኡ ንደቂ ኣሕዋቱ ሓልዮት ክገብር ዝተላእከ ካልእ እግዚኣብሔራዊ መንእሰይ ነበረ። እዚ መንእሰይ እዚ ድማ ንጽልኢ ደቂ ኣሕዋቱ ተቐበለ። ስሙ ዳዊት ነበረ። ኣብ 1 ሳሙኤል 17፡27-31፡ “እቲ ዮሴፍ ድማ ንዳዊት ወዱ፡ ሕጂ ንደቂ ኣሕዋትካ፡ ሕጂ ንደቂ ኣሕዋትካ ሓደ ኢፋ ዝተጸልየ ስርናይን እዞም ዓሰርተ እንጌራን ውሰድ፡ ናብ ሰፈር ናብ ደቂ ኣሕዋትካ ድማ ግልብጥ በል፡ ደቂ ኣሕዋትካ ኸኣ ከመይ ከም ዘለዉ ርአ።”
ስለዚ ዳዊት መጸ፡ ዳዊት ድማ ጎልያድ ንሰራዊት እስራኤል ክጸርፍ ከሎ ሰምዐ። ቁጽሪ 26፡ “ዳዊት ድማ ነቶም ኣብኡ ዝነበሩ ሰባት፡ ነዚ ፍልስጥኤማዊ ዝቐትል ሰብ እንታይ ክግበረሉ እዩ? ኢሉ ተዛረቦም።” እቶም ህዝቢ ድማ መለሱሉ። “ኤልያብ፡ እቲ ዓብዪ ሓው ዳዊት፡ ምስቶም ሰባት ክዛረብ ከሎ ሰምዐ፡ ቊጥዓ ኤልያብ ድማ ኣብ ልዕሊ ዳዊት ነደደ፡ ንሱ ድማ፡ ስለምንታይ ናብዚ ወረድካ? ነተን ሒደት ኣባጊዕ ኣብ ምድረ በዳ ምስ መን ሓዲግካየን? ንትዕቢትካን ንሕሱም ልብኻን እፈልጥ እየ፡ ምኽንያቱ ንውግእ ክትርኢ ኢኻ ወሪድካ።” ዳዊት ድማ፡ “ሕጂ እንታይ ገይረ? ምኽንያት የብሉንዶ?” በለ። ካብኡ ድማ ገጹ ኣዙሩ።
ሕጂ ዳዊት ንርእሱ ብምክልኻል ወይ ንሓውኡ ብዘይሕያውነት ብምዝራብ ንቊጥዓ ኤልያብ ነዳዲ ክውስኸሉ ምኸኣለ። ዳዊት ግና ሕጂ ሓድሽ ዕላማ ነበሮ፡ ካብ ኣቦኡ ዮሴፍ ዘይኮነስ፡ ካብ ኣምላኽ። “ምኽንያት የብሉንዶ?” በለ። ዳዊት ብቕንኣት ንኽብሪ ኣምላኽ ይከላኸልን ምስ ጎልያድ ይዋጋእን፡ ንርእሱ ግና ካብ ሓውኡ ኤልያብ ኣይከላኸልን። እዚ ንዓና ኣዝዩ ጽቡቕ ኣብነት እዩ። ቅንኣት ጐይታ የሱስ ንቤት ኣምላኽ ንጐይታ የሱስ ወሓጦ፡ ንሱ ድማ ኣብ ቤተ መቕደስ ክልተ ጊዜ ጽሬት ገበረ።
ኵላትና፡ ነፍሲ ወከፍና፡ ካብ ኣምላኽ ዝመጸ ዕላማ ኣሎና። ዕላማ ኣምላኽ ኣብ ቅድሜና ምስ ዝኸውን፡ ከም ዳዊት ክንከውን ኢና፡ ብንኣሽቱ ባእሲ ድማ ኣይንበታተንን። ኣዝዩ ኣገዳሲ። ሓደ ሰብኣይን ሓንቲ ሰበይትን፡ ንእግዚኣብሔራዊ ስድራ ቤት ንምዕባይ ኣብ ዕላማ ኣምላኽ ዘለዉ፡ ንሓድሕዶም ክፈላልዩን ክግዝኡን እዮም፡ ብዘይኣገዳሲ ፍልልያት ድማ ኣይበታተኑን። ኣሜን።
ሙሴ ካልእ እግዚኣብሔራዊ ሰብኣይ ነበረ፡ እኳ ደኣ መንእሰይ እንተ ዘይነበረ፡ ንስድራ ቤቱ ንምሕጋዝ ኣብ ዕላማ ነበረ፡ ንሱ ድማ ካብ ደቂ ኣሕዋቱ ንጽልኢ ተቐበለ። ብእግዚኣብሔር ተላኢኹ ንሓዘንን ንጾርን ህዝቢ ኣምላኽ ኣብ ግብጺ ንምቕላል፡ ህዝቡ ግና ነጸግዎ። ኣብ ዘጸ 14፡12፡ “እዚ ኣብ ግብጺ ዝነገርናካ ቃልዶ ኣይኮነን፡ ንግብጻውያን ከነገልግል ንበይና ንግደፍ? በለ።” ኦይ፡ ክሳዕ ክንደይ ዘሕዝን እዩ፡ ሰባት ንለውጢ ኩነታት ብምፍራህ፡ ንውጽኢት ምእማን ብክርስቶስ፡ ክቕመጡን ኣብ ባርነት እዛ ዓለም ክነብሩን ከለዉ።
ጐይታ የሱስ ድማ ብስድራ ቤቱ ተነጺጉ ነበረ። ኣብ ዮሃንስ 7፡5፡ “ደቂ ኣሕዋቱ እኳ ኣይኣምኑሉን ነበሩ” ይብል። ማርቆስ 3፡21፡ “ስድራ ቤቱ ድማ ምስ ሰምዑ፡ ንዕኡ ኺሕዝዎ ወጹ፡ ምኽንያቱ፡ ንሱ ርእሱ ስሒትዎ እዩ፡ በሉ።” ጐይታ የሱስ፡ ሓደ ነብዪ ኣብ ገዛኡ ዘይክበር ከም ዘይኮነ ተዛረበ።
ጐይታ የሱስ ድማ ብህዝቢ እስራኤል ተነጺጉ ነበረ። ኣብ ማርቆስ 5፡3፡ “እዚ ጸራቢ፡ ወዲ ማርያም፡ ሓው ያእቆብን ዮሴፍን ይሁዳን ስምኦንንዶ ኣይኮነን? ኣሓቱ ድማ ኣብዚ ምስናናዶ የብለንን? በሉ። ንሳቶም ድማ ብዕኡ ተሰናኸሉ።” ዮሃንስ 1፡11፡ “ናብ ናቱ መጸ፡ ናቱ ግና ኣይተቐበልዎን።” ሉቃስ 19፡12-14፡ ጐይታ የሱስ ምሳሌ ተዛረበ። “ስለዚ ሓደ ክቡር ሰብኣይ ንርእሱ መንግስቲ ኺቕበልን ኪምለስን ናብ ርሑቕ ሃገር ከደ። ግናኸ ዜጋታቱ ጸልእዎ፡ ድሕሪኡ ድማ መልእኽቲ ሰደዱ፡ እዚ ሰብኣይ እዚ ኣብ ልዕሌና ኺነግስ ኣይንደልን ኢና፡ በሉ።”
ኢሳይያስ 53፡2-3፡ “መልክዕን ውብየትን የብሉን፡ ክንርእዮ ኸሎና ድማ፡ ክንብህጎ ዝገብር ውበት የብሉን።” እዚ ብዛዕባ ጐይታ የሱስ ናይ እስራኤል ትንቢታዊ ምስክርነት እዩ። ቁጽሪ 3፡ “ንሱ ተጸልአን ብሰብ ተነጽገን፡ ሰብ ሓዘንን ምስ ሓዘን ዝተላመደን፡ ንሕና እስራኤል ድማ ገጽና ኻብኡ ኸም ዝሓባእና፡ ንሱ ተጸልአ፡ ንሕና ድማ ኣይሓሰብናዮን።” ዮሃንስ 15፡25፡ ጐይታ የሱስ፡ “ግናኸ እቲ ኣብ ሕጎም ተጻሒፉ ዘሎ ቃል፡ ብዘይ ምኽንያት ጸሊኦምኒ፡ ምእንቲ ኺፍጸም እዩ እዚ ዚኸውን።” መዝሙር 109፡5፡ “ንጽቡቕ ድማ እከይ መሊሶምለይ፡ ንፍቕረይ ድማ ጽልኢ።”
ሓጢኣተኛታት ሰባት ንእከይ ክፈትዉ ሓደ ነገር እዩ፡ ሓጢኣተኛታት ሰባት ንጽቡቕ ክጸልኡ ድማ ካልእ ነገር እዩ። ንጐይታ የሱስ፡ ፍጹም ጽቡቕ ዝኾነ፡ ጸሊኦምዎ። እዚ እዩ ኩነታት ልብኻን ኣእምሮኻን። በዚ ምኽንያት እዚ ድማ፡ ጐይታና የሱስ ሰብ ሓዘን ተባሂሉ ተገሊጹ። ጐይታ የሱስ ፍጹም ልቢ ፍቕሪ ነበሮ። ካብ ድሌታት ሰባት ክርሕቕ ወይ ክርሕቕ ኣይከኣለን፡ ስለዚ ነፍሲ ወከፍ ሓድሽ ስድብን ጉድኣትን ንዕኡ ሓድሽ መሪር ቁስሊ ነበረ። ህይወቱ ከምዚ ነበረ፡ ሰብ ሓዘን፡ ምስ ሓዘን ዝተላመደ። ካብኡ ክሳዕ ክንደይ ንሕና ፍልይቲ ኢና፡ ብኻልኦት ክንጕዳእ ወይ ክንነጸግ ከሎና። ንርሕቕ፡ ንርእስና ካብ ዝያዳ ስቓይ ንምክልኻል ኣብ ልብና መሓውር ንገብር። ንውልቃዊ ሓዘን ንምውጋድ፡ ኣዝዩ ግዜ ልብና ነጽብብ፡ ንምርርሓን ንቊጥዓን ድማ ሓለውቲ ልብና ክኾኑ ንፈቕደሎም። ክሳዕ ክንደይ ዘሕዝን።
ስለዚ ንታሪኽ ዮሴፍ ንቕጽል። ንምርርሓን ንቊጥዓን ድማ ኣብ ልቢ ደቂ ኣሕዋቱ ንረክብ። ዘፍጥረት 37፡19-20፡ “ንሓድሕዶም ድማ፡ እንሆ፡ እዚ ሕልምተኛ እዚ ይመጽእ ኣሎ። ሕጂ ድማ ንቕተሎ፡ ናብ ሓደ ጕድጓድ ድማ ንደርብዮ፡ ሓደ እከይ ኣራዊት በሊዕዎ እዩ ኽንብል ኢና፡ ሕልምታቱ ድማ እንታይ ከም ዝኸውን ክንርኢ ኢና።” ደቂ ኣሕዋት ዮሴፍ ንዮሴፍ ክሰግዱሉ ዝብል ሓሳብ ክጻወሩ ኣይከኣሉን። ስለዚ ብምቕታሎም፡ ንትንቢታዊ ሕልምታቱ ብዛዕባ ምዕባይ ክሰርዙ ይኽእሉ እዮም ኢሎም ሓሰቡ። ግናኸ ዘለኣለማዊ ዕላማታትን ምኽርታትን ኣምላኽ ዘይለዋወጥ እዩ። ሃሌሉያ።
ኢሳይያስ 46፡9-10፡ “ንቀደም ዝነበሩ ነገራት ዘክር፡ ምኽንያቱ ኣነ ኣምላኽ እየ፡ ከምዚ ዝበለ ድማ የልቦን።” ይቕረታ፡ “ምኽንያቱ ኣነ ኣምላኽ እየ፡ ካልእ ድማ የልቦን፡ ኣነ ኣምላኽ እየ፡ ከምዚ ዝበለ ድማ የልቦን፡ ካብ መጀመርታ ንመወዳእታ፡ ካብ ጥንቲ ድማ ንዘይተገብሩ ነገራት ዝገልጽ።” ሕጂ ስማዕ፡ “ምኽረይ ኪቐውም እዩ፡ ንኹሉ ድሌተይ ድማ ክገብር እየ።” ሃሌሉያ። ዳንኤል 4፡35፡ “ንኹሎም ነበርቲ ምድሪ ድማ ከም ዘይነበሩ ይቑጸሩ፡ ንሱ ድማ ብፍቓዱ ኣብ ሰራዊት ሰማይን ኣብ መንጎ ነበርቲ ምድርን ይገብር፡ ኢዱ ኸኣ ዚዓግቶ ወይ፡ እንታይ ትገብር ኣሎኻ? ዚብሎ የልቦን።” እዚ ድሕሪ እቲ ንሉዓላዊ፡ ኵሉ ዝኽእል ኣምላኽ ዝተቓወሞ ናይ ናቡከደነጾር ምስክርነት እዩ።
ገማልኤል እዚ ድማ ተረዲእዎ ነበረ። ንሱ ድማ ንሳንሄድሪን ብዛዕባ ሃዋርያት ክመክር ከሎ ከም መርትዖ ኣቕረቦ። ግብሪ ሃዋርያት 5፡38፡ “ሕጂ ድማ እብለኩም ኣሎኹ፡ ካብዞም ሰባት እዚኦም ተኸልከሉ፡ በይኖም ድማ ሕደግዎም፡ ምኽንያቱ እዚ ምኽሪ እዚ ወይ እዚ ስራሕ እዚ ካብ ሰብ እንተ ኾይኑ፡ ከንቱ ኪኸውን እዩ፡ ካብ ኣምላኽ እንተ ኾይኑ ግና፡ ክትሰርዙዎ ኣይትኽእሉን ኢኹም፡ ምናልባት ድማ ምስ ኣምላኽ ትዋግኡ ኸይትረኽቡ።” መራሕቲ እስራኤል ግና ንሃዋርያት ከሳድዱን ምስ ኣምላኽ ክዋግኡን ቀጸሉ። ብዘሕዝን ድማ፡ ስማዕ፡ ብዘሕዝን፡ ኵሉ ሰብ ምስ ኣምላኽ ይዋጋእ ኣሎ።
ኣምላኽ ግና ነዚ ዕልወት ሰባት እዚ ኣቐዲሙ ረኣዮ፡ ብዛዕባኡ ድማ ኣብ ፍጥረት ቀጻሊ ምስክርነት ኣንበረ። ኵሎም ገማግም ባሕሪ ኣብ ዓለም ነዚ ምስክርነት እዚ ይስከሙ። ኤርምያስ 5፡22-23፡ “ኣይትፈርሁንንዶ? ይብል እግዚኣብሔር፡ ኣብ ቅድመይ ኣይትርዕዱንዶ? ንባሕሪ ድማ ንዘለኣለማዊ ድንጋጌ ሓዊሰ፡ ክትሓልፎ ዘይትኽእል፡ እቲ ማዕበላቱ ድማ ንርእሱ እንተ ደፍአ፡ ግናኸ ክሰዓር ኣይከኣለን፡ እንተ ደሃየ ድማ፡ ክሓልፎ ኣይከኣለን። ግናኸ እዚ ህዝቢ እዚ፡” ብዛዕባ እስራኤል ይዛረብ፡ እስራኤል ድማ ስእሊ ኵሎም ህዝቢ እዩ፡ “እዚ ህዝቢ እዚ ዓላውን ዓማጽን ልቢ ኣለዎ፡ ዓሊዮምን ከይዶምን።” ክሳዕ ክንደይ ዓበይቲ ማዕበላት ኣብ ልዕሊ ገማግም ባሕሪ ወይ ኣኻውሕ ባሕሪ እንተ ደፍኡ፡ ግናኸ ከንቱ ኮይኖም ናብ ባሕሪ ይምለሱ፡ ግናኸ እንደገና ንምትንሳእ ጥራይ ምዃኑ ኣስተውዒልኩምዶ? እዚ እዩ እቲ ኣብ ልቢ ሰባት ዘሎ ጽልኢ ንኣምላኽ። ምሳሌ 21፡30 ነቲ ጉዳይ ብንጹር ይገልጾ፡ “ምስ እግዚኣብሔር ዝጻረር ጥበብ ወይ ምስትውዓል ወይ ምኽሪ የልቦን።” ኣሜን።
ብዘላ ህይወት ዮሴፍ፡ ኢድ ኣምላኽ ከም ዘላ ንጹር እዩ። ኣምላኽና ሉዓላዊ እዩ። ሃሌሉያ። እዚ ሓቂ እዚ ድማ ንምእመን ክሳዕ ክንደይ ዝባረኸ ምትእምማን እዩ። ኣምላኽና ኣብ ጉዳያት ህይወትና ይገዝእ። ኤፌሶን 1፡3-4፡ “ብሩኽ ይኹን እግዚኣብሔርን ኣቦን ጐይታና የሱስ ክርስቶስ፡ ንሱ ድማ ብክርስቶስ ኣብ ሰማያዊ ቦታታት ብመንፈሳዊ በረኸት ኵሉ ባሪኽና እዩ፡ ከምቲ ንሕና ቅዱሳትን ብዘይ ነቀፌታን ኣብ ቅድሚኡ ብፍቕሪ ክንከውን፡ ንሱ ድማ ቅድሚ ምፍጣር ዓለም ኣብኡ ዝሓረየና።” እዚ ይውሓጥ፡ “ቅድሚ ምፍጣር ዓለም፡ ዝተሓርየ።”
2 ጢሞቴዎስ 1፡9፡ “ንሱ ድማ ኣድሒኑናን ብቅዱስ ጽውዓ ጸዊዑናን እዩ፡ ብስራሕና ዘይኮነስ፡ ብናቱ ዕላማን ጸጋን፡ እዚ ድማ ቅድሚ ምጅማር ዓለም ብክርስቶስ የሱስ ተዋሂቡና።” 1 ጴጥሮስ 1፡18-20፡ “ምኽንያቱ ብዘይሓላፊ ነገራት፡ ከም ብሩርን ወርቅን፡ ካብ ከንቱ ኣነባብራኹም፡ ካብ ኣቦታትኩም ብወግዒ ዝተቐበልኩምዎ፡ ከም ዘይተዋጀኹም ትፈልጡ ኢኹም፡ ግናኸ ብኽቡር ደም ክርስቶስ፡ ከም ንጽህቲን ብዘይ ነቀፌታን በጊዕ፡ ንሱ ድማ ብሓቂ ኣቐዲሙ ተመዲቡ ነበረ፡” ስማዕ፡ “ቅድሚ ምፍጣር ዓለም፡ ግናኸ ኣብዚ ናይ መወዳእታ ዘመን ንዓኻትኩም ተገሊጹ።” ራእይ 13፡ “ንኹሎም ነበርቲ ምድሪ ድማ ኪሰግዱሉ እዮም፡ ስሞም ኣብ መጽሓፍ ህይወት እቲ ካብ ምፍጣር ዓለም ዝተሓርደ በጊዕ ዘይተጻሕፈ፡” ብዛዕባ እቶም ምልክት ኣራዊት ዝቕበሉ ይዛረብ። “ግናኸ እቲ ካብ ምፍጣር ዓለም ዝተሓርደ በጊዕ።” ሓጢኣት ናብ ዓለም ቅድሚ ምምጽኡ እኳ፡ ኣምላኽ መደብ ነበሮ። ሃሌሉያ። እቲ መደብ ድማ እቲ በጊዕ፡ ብሩኽ በጊዕ ኣምላኽ ነበረ።
ንኣምላኽ ንዝፈትዉ፡ ብዕላማኡ ድማ ንዝተጸውዑ፡ ኵሉ ነገር ንጽቡቕ ከም ዝሰርሕ ምፍላጥ ክሳዕ ክንደይ ግሩም እዩ። ሮሜ 8፡28። ሃሌሉያ። ክሳዕ ክንደይ ግሩም እዩ። ትፈልጡ ኢኹም፡ ሓጢኣት ናብ ዓለም ቅድሚ ምምጽኡ እኳ፡ ኣምላኽ ኣብ ክርስቶስ ሓሪዩና ነበረ። ብዘይካ ሓጢኣት እኳ፡ ኣምላኽ ንዕላማኡ ንምፍጻም፡ ንዓና ኣብ ቅድሚኡ ብፍቕሪ ንምህላው መደብ ነበሮ። በጊዕ ኣምላኽ ክመጽእ፡ ክሳቐ፡ ደም ክፈስስ፡ ክመውት ድማ እዩ። ንሱ እዩ እቲ ንምኽርታቱ፡ ንምኽርታትን ዕላማታትን ኣምላኽ ናባና፡ ንምፍጻም ዝገብር ምድላው። ስሙ ይኽበር። ሃሌሉያ።
ሕጂ ናብ ታሪኽ ዮሴፍ ንመለስ። ኵሎም ደቂ ኣሕዋት ዮሴፍ ንዕኡ ክቐትልዎ ድሌት ኣይነበሮምን። ሮቤል ንዮሴፍ ተኸላኸለ። ቁጽሪ 21-22 ካብ ምዕራፍ 37 ዘፍጥረት፡ “ሮቤል ድማ ሰምዐ፡ ካብ ኢዶም ድማ ኣድሓኖ፡ ኣይንቕትሎ ድማ በለ። ሮቤል ድማ፡ ደም ኣይተፍስሱ፡ ግናኸ ናብዚ ኣብ ምድረ በዳ ዘሎ ጕድጓድ ደርብይዎ፡ ኢድኩም ድማ ኣይትግበሩሉ፡ ምእንቲ ኻብ ኢዶም ከድሕኖ፡ ናብ ኣቦኡ ድማ ክመልሶ።”
ሮቤል ድማ በዅሪ ነበረ። ንዮሴፍ ክጸልኦ ዝበለጸ ምኽንያት ነበሮ። ግናኸ ባህርያዊ ባህርዩ ናብ ዓመጽ ኣይነበረን፡ ከም ስምኦንን ሌዊን ንኹሎም ሰባት ሴኬም ዝቐተሉ። ምናልባት ሮቤል ምስ ቢልሃ ምስ ሓጠአ ድሕሪኡ ናብ ጽቡቕ ሓልዮት ኣቦኡ ንምምላስ መገዲ ይደሊ ነበረ። ግናኸ ዝኾነ ይኹን ምኽንያቱ፡ ሮቤል ንዮሴፍ ኣብ ልዕሊ ደቂ ኣሕዋቱ ደው በለ። በዚ ድማ ንኒቆዲሞስ ንዝክር፡ ንሱ ድማ ንጐይታና ኣብ ልዕሊ ሳንሄድሪን ደው በለ፡ ሳንሄድሪን ድማ ደቂ ኣሕዋቱ ነበሩ። ዮሃንስ 7፡15-52። “ኒቆዲሞስ ድማ፡” ንሱ ድማ ብለይቲ ናብ የሱስ ዝመጸ፡ ካብኣቶም ሓደ ዝነበረ፡ ንኒቆዲሞስ እናገለጸ፡ “ሕግና ንሓደ ሰብ ቅድሚ ምስማዑን እንታይ ከም ዝገብር ምፍላጡን ይፈርዶዶ? መለሱሉ ድማ፡ ንስኻ ድማ ካብ ገሊላዶ ኢኻ? ድለዩን ርኣዩን፡ ምኽንያቱ ካብ ገሊላ ነብዪ ኣይትንስእን እዩ።”
ስለዚ ንጐይታና ምእማን ከቢድ ጉዳይ እዩ። ንቓላት ጐይታና የሱስ ኣብ ማቴዎስ 10፡32-33 ስማዕ፡ “ስለዚ ንኣይ ኣብ ቅድሚ ሰባት ዝእመን፡ ንዕኡ ድማ ኣነ ኣብ ቅድሚ ኣቦይ ኣብ ሰማይ ክእምኖ እየ። ንኣይ ኣብ ቅድሚ ሰባት ዝኽሕድ ግና፡ ንዕኡ ድማ ኣነ ኣብ ቅድሚ ኣቦይ ኣብ ሰማይ ክኽሕዶ እየ።” እቶም ናብ ቀላይ ሓዊ ዝደርበዩ፡ ብሓጢኣት ፍርሂ ወይ ድንዛዘ ከም ዝተለለዩ ዘክር። ራእይ 21፡8፡ “እቶም ፈረህትን ዘይኣምኑን ርኹሳትን ቀተልትን ኣመንዝራታትን ጠንቋልን ጣኦታውያንን ኵሎም ሓሰውትን ግና፡ ኣብቲ ብሓዊን ዲንን ዚነድድ ቀላይ ግደኦም ክህልዎም እዩ፡ እዚ ድማ ካልኣይ ሞት እዩ።” እዚኦም ንክርስቶስ ኣብ ዓለም ንዝጻረሮ ክእመኑ ኣዝዮም ፈረህትን ድንዙዛትን እዮም። ግናኸ ብጸጋን ብሓይሊ መንፈስ ቅዱስ ኣምላኽን ጸኒዕናን ዘይንቀሳቐስናን ንኹን፡ ስም የሱስ ኣብ ኩሉ ኣጋጣሚ ናብ ላዕሊ እናልዓልና። ኣሜን። ኣምላኸይ።
ሕጂ ኣቦ፡ ኣብዛ ንዕኡ እትጻረር ዓለም፡ ንጐይታና የሱስ ደው ንምባል እቲ ዘይፈርህ ባህርይ ክህልወና ንልምን። ጐይታ፡ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ክትከውን ንትደልየና ሰባትን ኣንስትን ንምዃን፡ ኵላትና ፍሉይ ሓገዝን ጸጋን የድልየና፡ ብእምነት እናመስከርና፡ ንኽብርኻ እናመስከርና፡ ጐይታ የሱስ። ከምኡ ይኹን። ግናኸ ብስም የሱስ ንሓትቶ። ኣሜን። ኣሜን።






