ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ናይ ይሁዳ ኣስቆሮታዊ ናይ መወዳእታ ቃላት፡ ንስሓን ሓቀኛ ንስሓን

ጂ. ቢ. ኤች.
7 ነሓ 2022
6 ዝተሓተ ንባብ

ጽቡቕ ናይ መወዳእታ ቃላት ሓደ ኣዝዩ ሕማቕ ሰብ

ናይ ሓደ ክመውት ዝቐረበ ሰብ ናይ መወዳእታ ቃላት ኣገደስቲ እዮም፣ ብፍላይ ኣብ ቅዱስ ተመዝጊቦም እንተኾይኖም። «መን ይግደሰሉ?» ወይ «እዚ ንዓና እንታይ እዩ?» ( KJV) ኢልካ ንላዕሊ፣ ንዝተባህለ ነገር ብጥንቃቐ ክትከታተል ይግባእ። ገለ ሰባት ነዚ እዚ ድሕሪ ምስማዕ ጽቡቕ ናይ መወዳእታ ቃላት ናይ ሓደ ኣዝዩ ሕማቕ ሰብ ገበሩ!

ኩሉ ጽሑፍ ኣገዳሲ እዩ፣ ንሕና ድማ ነቲ ዝተመዝገበ ዝርዝራት – «መን፣ መዓስ፣ እንታይ፣ ስለምንታይ፣ ከመይ» – ክንምርምር ይግባእ። ድሕሪኡ ድማ «ንዓና እንታይ ትግበራ ወይ ጥበብ ኣሎ?» ኢልና ክንሓትት ይግባእ። ነዚ ኣብ ኣእምሮና ብምሓዝ፣ ቅድሚ ስቕለት የሱስ ምስ ሓደ ፍሉይ ደቀ መዝሙር ዝተኣሳሰሩ ገለ ሓውነታት ንርአ።

መን

እቲ ኣብ ላዕሊ ዝተጠቕሰ ዘገርም መልሲ ዘምጽአ ናይ መወዳእታ ቃላት ብይሁዳ ፣ እቲ ኣብ ቅዱስ ዝበለጸ ዝፍለጥ ሰብ፣ ተዛረበ። እዚ ሰብ እዚ የሱስ «እቲ ሰብ እንተዘይተወልደ ምሓሸ ነይሩ» () ኢሉ ዝገለጾ በይናዊ እዩ ነይሩ።

እቲ ንይሁዳ ዝተዋህበ መልሲ፣ «እዚ ንዓና እንታይ እዩ፣» ብዘይርህራሄ ሊቃውንቲ ካህናትን ኣይሁዳውያን ዓበይትን ()፣ ብዛዕባ ተግባራቱ ወይ ናቶም ዘይነበሮም፣ ተባህለ።

መዓስ

ናይ መወዳእታ ቃላቱ ኣብ ቅዱስ ከም ዝተመዝገበ ድሕሪ ምስማዑ እቲ ዝሓደጎ ንሞት ከም ዝተፈርደ () ተዛረበ።

እንታይ

እቲ ጽቡቕ ናይ መወዳእታ ቃላት ናይዚ ኣዝዩ ሕማቕ ሰብ «ሓጢኣት ገይረ እየ» (ቁ.4) ነበረ። ነዚ ድማ፣ ኣብታ ሓንቲ ጥቕሲ፣ ናይቲ ፍሉይ በደሉ ተወሰኸ፡ « ሓዲገ እየ።»

ስለምንታይ

ብዘይሕጋዊ ቤት ፍርዲ ናይ ኣይሁዳውያን ሊቃውንቲ ንሞት ከም ዝተፈርደ ፈለጠ። እቲ ናይ ሓጢኣት ዝመጸ «ንስሓ ስለ ዝገበረ» (ቁ.3) ወይ «ተጸጸተ» (NKJV)፣ ተግባሩ ዘምጽኦ ምስ ረኣየ።

ከመይ

«እዞም ናይ መወዳእታ ቃላት – ናይ ሓጢኣት – ተዛሪቡ እቲ ዝተዛረቦ ድማ ርእሱ ሰቒሉ () ብቕጽበት ናብ ተፈሪዱ ዝብል ሓውነታት ከመይ ኢልና ክንርድኦ ንኽእል?» ኢልና ክንሓትት ንኽእል ኢና። ናይ ቃላት «እቲ ሰብ እንተዘይተወልደ ምሓሸ ነይሩ» ( KJV) ከምኡ ድማ ንይሁዳ «ወዲ » ()፣ ማለት «ናብ ዝተፈርደ»፣ ኢሉ ምጥቃሱ ንፍርዱ የረጋግጽ።

ካልእ ክንሓትቶ እንኽእል ሕቶ ድማ «ምእማንን ንስሓን ናብ ምድሓን ዝመርሕ መገዲ ኣይኮነንዶ?» እዩ። እዞም ሕቶታት እዚኣቶም ብሪክ ፖርተር፣ ሓደ ቄስ ምስ ትራከርስ ቻፕል (ብገለ ምምሕያሻት ንምብራህ)፣ ጽቡቕ ገይሮም ተመሊሶም እዮም፡

ቅዱስ ንይሁዳ ኣብ ከም «ወዲ » የቕርቦ፣ ማለት ናብ ዝተፈርደ። የሱስ ክሓድግዎ ከም ዝኾነ ይፈልጥ ነይሩ፣ ብርግጽ ድማ ኣብ ላዕለዋይ ክፍሊ ኣብ ቅድሚ ደቀ መዛሙርቱ ኣዊጁ ነይሩ ()። ብተግባር፣ «ብርግጽ ኣነ ኣይኮንኩን» በለ፣ የሱስ ድማ «እወ፣ ንስኻ ኢኻ» ኢሉ መለሰ። ንስሓ ክገብርን ንምድሓን ይቕረታ ክሓትትን እንተዝኸውን፣ ሽዑ ምኾነ ነይሩ። ግናኸ ኣይገበረን፣ የሱስ ድማ ሽዑ ክኸይድን ክገብሮ ዝነበሮ ክገብርን ነገሮ። ዝያዳ ይህብ። ከምቲ ዮሃንስ ዝገለጾ፣ ሰይጣን ናብ ኣተወ እቲ የሱስ ዝሃቦ ምስ ወሰደ። ድሕሪዚ፣ ኩሉ እቲ ምሕዳግ ተፈጸመ። ድማ፣ ነቲ ውጽኢት ምስ ረኣየ፣ ክሳብ ናይ ንስሓ ተስፋ ምቑራጽ ኣዝዩ ሓዘነ። ናይ ርእሰ- ነበረ።

ብኣንጻሩ፣ ጴጥሮስ ንየሱስ ድሕሪ ምኽሓዱ እንታይ ከም ዝገበረ ኣስተብህሉ፣ እዚ እውን ቅድሚ ምፍጻሙ ብየሱስ ተኣዊጁ ነይሩ ()። ጴጥሮስ ብመርር ሓዘነ፣ መንፈሱ ድሉይ እዩ ግናኸ ስጋኡ ድኹም እዩ ምዃኑ ምስ ፈለጠ፣ ከምቲ የሱስ ዝበሎ ()።

ፍልልይ ኣብ መንጎ እዞም ክልተ እንታይ እዩ? ጴጥሮስ ንስሓ ገበረ፤ ተጸጸተ። ጴጥሮስ ድሒኑ ነይሩን [ንጐይታ ከሓደ] ድኹም ስለ ዝነበረን ክንብል ንኽእል፤ ኣይደሓነን፣ ወይ ኣይተወልደን፣ ድማ ሓደገ።

ካልእ ምስ ናይ ዝተኣሳሰረ ጸገም እቲ ንሃይማኖታዊ ስልጣናት ምዃኑ እዩ፣ ካብኡ ንጐይታ፣ ንሱ ዝበደሎ። ብዝሙት ተግባሩን ድሕሪኡ ብቕትለት ምስ በደለ፣ ሓጢኣቱ ንኣምላኽ ኣመነ፣ «ንዓኻ፣ ንዓኻ ጥራይ፣ በዲለ እየ፣ ኣብ ቅድሜኻ ድማ እዚ ገይረ እየ» (መዝሙር nkjv)። ናብ ይቕረታ ኣምላኽ ዝመርሕ ሓቀኛ ናብኡ ክቐንዕ ኣለዎ፣ ናብ ሰብ ኣይኮነን።

ክልተ ትግበራታት

እቲ «ሓጢኣት ገይረ እየ» ዝብል ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ። እዚ ኩሉ ሰብ ክእመኖ ነገር እዩ። ቀሊል ንስሓ ወይ ጸጸት ክመጽእ ኣይኽእልን – ንሕማቕ ምጽራይ ጥራይ። እቲ ክኸውን ኣለዎ! ብባህሪኡ ሓጥእ ምዃኑ ምፍላጥን ምእማንን እውን ኣገዳሲ እዩ፣ እዚ ድማ ብናይ ቀዳማይ ሓጢኣት ዝወረስናዮ ኩነታት እዩ ()። ሓቀኛ ዝመጽእ ብሓቀኛ ንስሓ ጥራይ እዩ፣ እዚ ድማ ሓጢኣት ፣ ኩሉ ተግባራት ምቁራጽን ናብ ጽቡቕ፣ ወይ « ናብ » ()፣ ህይወታዊ ምቕያር ምህላው። እዚ ምምሕያሽ እዩ – ብገዛእ ፍቓድ ወይ ጻዕሪ ዘይርከብ፣ ግናኸ ብግብሪ ኣምላኽ ዝርከብ ()።

ካልእ ትግበራ ኣስተብህል። ሓጢኣት እቲ ምእመን ክሰርዖ ነገር እዩ። ዝኾነ ሓጢኣት ንሓደ ሓቀኛ ምእመን ምድሓኑ ከስእኖ ኣይኽእልን፣ ግናኸ ኩሉ ሓጢኣት ንመንፈስ ቅዱስ የሕዝንን ምስ ዘሎ ርክብ የዕንቅፍን። ምስ ዝተሰብረ ቅርበት ንምምላስ፣ ሓጢኣት ኣድላዪ እዩ። እዚ ናይ ክርስትያን መገዲ ናብ ዝተመልሰ ምስ የሱስ እዩ፡ «ሓጢኣትና እንተኣመንና፣ ንሱ እሙንን ጻድቕን እዩ ንሓጢኣትና ይቕረ ክብለልናን ኩሉ ዓመጻ ከንጽሓናን» (1 )። ጴጥሮስ ንጐይታኡ ምስ ከሓደ ምድሓኑ ኣይሰኣነን፣ ግናኸ ምኽሓዱ ክትሓዝ ነይርዎ፣ እዚ ድማ ኣብቲ ምስቲ ዝተንስአ ዝገበሮ ቀዳማይ ርክብ ኮይኑ ክኸውን ይኽእል እዩ ()። ብዛዕባ ትሕዝቶ እቲ ርክብ ኣይተነግረናን፤ ኣብ መንጎ ጴጥሮስን ጐይታን ጥራይ ነበረ።

ክግምት ዘለዎ ነገራት

ንሳቶም እቶም ጽቡቕ ናይ መወዳእታ ቃላት ናይ ሓደ ኣዝዩ ሕማቕ ሰብ፣ ናይ ፣ ንሱ ጸጸት ጥራይ ዝነበሮን ሓንቲ ሓጢኣት ጥራይ ዝኣመነን፣ እንተተዛሪብኩም፣ ኣይተለወጥኩምን። ናብ ብሓቀኛ ንስሓን ምእማንን ምጹ፣ ንናይ ምድሓን ዕድሉ ብእምነት ተቐቢልኩም፣ ሎሚ ድሓኑ! «እንሆ፣ እዩ እቲ ዝተቐበለ ጊዜ፤ እንሆ፣ እዩ መዓልቲ ምድሓን» (2 ቈረንቶስ )። ዝተወሰነ ጸሎት ምእማንን ንስሓን የልቦን እኳ እንተኾነ፣ ሓደ ከምዚ ክኸውን ይኽእል እዩ፡ « የሱስ፣ ሓጢኣተይን ድኻመይን እእመን እየ። ንስኻ ምእንታይ ሞትካ እቲ ናይ ሓጢኣተይ ቅጽዓት ይቕረ ንምባል ይኽእል። በጃኻ ኣንጽሓኒን ንዓኻ ባህ ዘብል ክነብር ኣኽእለኒ። ብዓኻ እኣምን እየን ንምድሓንካ ድማ የመስግነካ እየ።»

ንኣመንቲ፣ ምስ ሓጺር ርክብ ግበሩ። ሓጢኣት ከም ዝገበርኩም ምስ ፈለጥኩም ብቕጽበት ሕብረትኩም ምሳኡ መልሱ፣ ብሓቀኛ ዝተሰብረ፣ ሓዘንተኛ ። ንሱ እሙንን ጻድቕን እዩ ንዓና ይቕረ ክብለልናን ከንጽሓናን።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia