እንታይ ዝዓይነቱ ሞት!
የሆራም «ወዲ 32 ዓመት ከሎ ንጉስ ኮነ። ኣብ ኢየሩሳሌም ድማ ሸሞንተ ዓመት ነገሰ፡ ንሓደ እኳ ከየሕዘነ ሞተ ... ኣብ ከተማ ዳዊት ቀበሩዎ፡ ግናኸ ኣብ መቓብር ነገስታት ኣይኮነን።» — 2 ዜና መዋእል 21:20 NKJV
ብቅርብ እዋን ሓደ መንእሰይ ፓይለት ሚስዮናዊ ምስ ሰበይቱ ኣብ ዛምቢያ ብናይ ነፋሪት ሓደጋ ህይወቶም ሰኣኑ። ኣብታ ሃገር ብዙሕ እዋን ኣይጸንሑን ነይሮም፡ ግናኸ ኣብ ሓደ ነዊሕ እዋን ዝጸንሐ ሆስፒታል ንጐይታ የገልግሉ ነይሮም።
እዚ መንእሰይ ሰብ ሓዳር ምስ ሞተ፡ ፕረዚደንት ዛምቢያ ሃገራዊ መዓልቲ ሓዘን ኣወጀ፡ ኩሉ ባንዴራታት ድማ ፍርቂ ሰንሰለት ተሰቒሉ ነበረ። ኩሉ ንምዝንጋዕ ዝተዳለወ ፕሮግራማት ተሰሪዙ። ኣስታት 2000 ሰባት ነቲ ቀሊል ስርዓተ ቀብሪ ተሳተፉ – እዚ ድማ ንፍቕርን ኣኽብሮትን ህዝቢ ዛምቢያ ንዞም ሚስዮናውያን ዘርኢ እዩ።
ብኣንጻሩ፡ ኣብቲ ልዕል ዘሎ ጥቕሲ፡ ሓደ ናይ ብሉይ ኪዳን ንጉስ ይሁዳ ዝነበረ የሆራም «ንሓደ እኳ ከየሕዘነ» ወይ ከይተጣዕሰ ሞተ። ኣብ ስርዓተ ቀብሩ ሰባት ከም ዝነበሩ እርግጸኛ እየ፡ ግናኸ ንሱ እዛ ምድሪ ብዘይኡ ዝሓሸት ዝነበረት ሰብ ይመስል።
ንሸሞንተ ዓመት ንጉስ ይሁዳ ነይሩ፡ ግናኸ ንኣምላኽ ጸሊኡ ነበረ። ስለዚ ኣምላኽ ከምኡ’ውን ተገዛእቱ ምስ ሞተ ንዕኡ ጸልኡዎ። ብሞቱ ዝሓዘነ ሓደ እኳ ኣይነበረን።
ዘለኣለማዊ ህይወት ኣብ ብሉይ ኪዳን ቀንዲ ሓሳብ ኣይኮነን፡ እኳ ደኣ ትንሳኤን ዘለኣለማዊ ዋጋታትን ኣብኡ ይርከቡ። እቲ የሆራም ዝተቐብረሉ ኣገባብ – «ኣብ መቓብር ነገስታት ኣይኮነን» – ንናይ ኣምላኽ ንዕኡ ምድሓር የንጸባርቕ። የሆራም ንሓጺር እዋን ጥራይ እንተነበረ እኳ፡ ንዘለኣለም ይነብር፡ «ንኣምላኽ ኣቦታቱ» ምምላኽ ምሓሸኒ ነይሩ ምበለ፡ ካብ ምጥላሙ (2 ዜና መዋእል 21:10)። ዘለኣለማዊ ህይወት ንዕኡ ከመይ ይኸውን?
ምሟትን ሓደ እኳ ከየገድሰካን፡ ከምዚ ዝበለ ከንቱ፡ ዝባኸነ ህይወት የርኢ። ኩላትና ንሓደ ምኽንያት ኣብዚ ተቐሚጥና ኢና፡ እቶም ብዝኾነ ኣምላኽ ዘይኣምኑ እኳ፡ እቲ «ንብጻይካ ከም ነፍስኻ ኣፍቅር» (ማርቆስ 12:31) ዝብል ትእዛዝ ንዝኾነት ክትጸንዕ ዝደለየት ሕብረተሰብ ኣድላዪ ክፋል ምዃኑ ይፈልጡ። የሆራም ንርእሱን ንጣኦታቱን ኣፍቀረ፡ ነዚ ኣዝዩ ኣገዳሲ ትእዛዝ ድማ ጥሒሱ። ንኣሕዋቱን ገለ ካብ መሳፍንቲ እስራኤልን ዝቐተለ እኩይ ሰብ ነበረ (2 ዜና መዋእል 21:4)።
ሎሚ፡ ስድራቤትናን ኣዕሩኽናን ነቲ ሞት ፍረ ሓጢኣት ምዃኑ ዘርኢ ጽንኩር ሓቂ ከይገጥሞም፡ ኣካላትና ይቕመጥን «ይስተካከልን» እሞ ሕጉሳት ንመስል። ብዙሓት ድማ ነቲ ኣብ ምድሪ ዝግበር ስርዓተ ቀብሪ ክምስክሩ ኣይደልዩን። ሞት ሓቂ ከም ዘይኮነ ንምምሳል ኩሉ እንኽእሎ ንገብር። ግናኸ ሞት ሓቂ እዩ፡ ከምኡ’ውን ዘለኣለማዊ ህይወት።
እቲ ብክርስቶስ ዝኣምን፡ ሞት መወዳእታ ዘይኮነስ፡ መጀመርታ ናይ ክብሪ መጻኢ ምስ ክርስቶስ ምዃኑ ክሕጐስ ይኽእል። ሞት ናይ ሓዘን እዋን እዩ፡ ሰባት ድማ ሓደ ኣባል ስድራቤት ወይ ዓርኪ ምስ ሞተ ኣብ ህይወቶም ባዶነት እንተዘይተሰምዖም፡ ሓደ ነገር ጌጋ እዩ – እቲ ዝሞተ ሰብ ከም የሆራም፡ ክሳዕ ክንድዚ እኩይ እንተዘይኮይኑ፡ ሰባት ምስ ሞተ ዝሕጐሱ። ሓዘን ምግላጽ፡ ከምቶም ንሞት ሚስዮናውያን ዝሓዘኑ፡ ንዝሞተ ሰብ ክብረትን ፍቕርን የርኢ።
ጐይታ ከይተመልሰ እንተሞይተ፡ እቶም ናብ ስርዓተ ቀብረይ ዝመጹ ክሓዝኑ ተስፋ እገብር። ድሕሪ ምብካይ ድማ፡ ክሕጐሱ ተስፋ እገብር፡ ምኽንያቱ ክርስቶስ ንሓጢኣተይ ከም ዝሞተ ስለ ዝኣምን፡ መጻኢይ ክብሪ ዝመልኦ ክኸውን እዩ። «ንሓደ እኳ ከየሕዘነ» ምሟት ኣዝዩ ዘሰቅቕ እዩ።
