ምጥሓል ታይታኒክ (1912)፡ ምፍራስ ቸርኖቢል ኒዩክሌር ሬኣክተር (1986)፡ ምፍራስ ማእከል ንግዲ ዓለም (2001) ከምኡ እውን ምድርብራር/ሱናሚ ንጃፓናዊ ኒዩክሌር ሬኣክተር ዘጥፍአ (2011) ኩሎም ንኢንጂነራት፡ ኣርኪተክታትን ሳይንቲስታትን ኣብ መላእ ዓለም ነቲ ገዳይ ውድቀታት ዝኾነ ነገር ንምፍታሕ ኣገዲዶም። ኩሉ ግዜ፡ መንግስታት ንሳቶም ዘይወድቁ ኣሰራርሓታት ዳግማይ ክሰርሑ ሓቲቶምዎም።
ንህይወትና ክንርኢ ከሎና፡ ሕማም፡ ስቓይን ጥፍኣትን ዘስዓቡ ውድቀታት ንርኢ። ግናኸ፡ ነዚኦም ውድቀታት ንዝመጽእ በረኸት ከመይ ከም እነዐርዮም ክንርኢ ኣሎና። ክንልወጥ ከም ዘሎና ንፈልጥ ኢና፡ ግናኸ ነቲ ምስ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ደረጃታት ዝጻረር ሓጢኣተኛ ልማዳት ከመይ ንብድሆ? እዛ ሕቶ እዚኣ ንኣመንቲ ንዘመናት ኣሻቒላቶም። ነቲ ቃል ክንበብ ከሎና፡ ነቶም ንኻልኦት ዘዕንቀፉ ውድቀታት ከመይ ከም እንወግዶም ንመሃር። ጳውሎስ ብዛዕባ ውድቀታት እስራኤላውያን ኣብ ምድረበዳ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ፦ «እዚኦም ነገራት ከም ኣብነታት ኮይኖም፡ ከምቲ ንሳቶም ዝገበሩ፡ ልብና ኣብ ሕማቕ ነገራት ከይንሰርዕ ምእንቲ ክሕልዉና እዮም» (1 ቈረንቶስ 10:6 NIV)።
ሃዋርያ ዮሃንስ ነቶም ውድቀት ዘስዕቡ መሰረታዊ ድኻማት ባህሪ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ፦ «ኩሉ ኣብ ዓለም ዘሎ – ትምኒት ስጋ፡ ትምኒት ኣዒንቲ፡ ትዕቢት ህይወት – ካብ ኣቦ ኣይኮነን፡ የግዳስ ካብ ዓለም እዩ» (1 ዮሃንስ 2:16)። እዚኦም ኩሎም ሓጢኣተኛ ልማዳት ንቕድስና ኣቦ ከም ዝጥሕሱ ንፈልጥ ኢና። ኣብቲ ሓደ ክፋል ናይ መልእኽቱ ዮሃንስ ከምኡ እውን ከምዚ ኢሉ ገሊጹ፦ «ንዓለም ወይ ኣብ ዓለም ዘሎ ነገር ኣይትፍቀሩ። ሓደ እኳ ንዓለም እንተ ፈተወ፡ ፍቕሪ ኣቦ ኣብኡ የብሉን።» ዓብዪ ክፋል ናይቲ ጸገም ዝምድናዊ እዩ። ንኣቦ ብሓቂ ንፈትዎ ዲና? ዮሃንስ ከምዚ ኢሉ ንኻልእ ምምስሳል ይቕጽል፦ «ዓለምን ትምኒታታን ሓላፊ እዩ፡ እቲ ፍቓድ ኣምላኽ ዝገብር ግና ንዘለኣለም ይነብር» (1 ዮሃንስ 2:15,17)።
ነፍሲ ወከፍና ነዚኦም ሕቶታት ክንሓትት ኣሎና፦ ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ህይወተይ ቀዳምነት ዲዩ? ብዛዕባ እዚ ሕጂ ዘሎ ግዜ ጥራይ ዲየ ዝሓስብ ዘለኹ፡ ንናተይ ድሌታት ጥራይ ንምምላእ ዲየ ዝፍትን ዘለኹ? ወይስ ብዛዕባ ናብ ክርስቶስ ዝያዳ ምምስሳል ዝገብሮ ምዕባለ፡ «ናብ ምስሉ ብዝያዳ ክብሪ ምልዋጥ» (2 ቈረንቶስ 3:18) ዲየ ዝሓስብ ዘለኹ? እዚ ካብ ዓቕምና ወጻኢ ዝመስል ዲዩ? ጳውሎስ ብዛዕባ እዚ መንፈሳዊ ብድሆ ከምኡ እውን ከምዚ ኢሉ ተሰሚዕዎ ነይሩ፡ «ንኸምዚ ዝኣመሰለ ዕዮ መን እዩ ዝበቅዕ?» (2 ቈረንቶስ 2:16)።
ናይ ቀረባ ውድቀታት
ናይቶም ፍሉጣት ሰበኽቲ ጂሚ ስዋጋርት፡ ጂም ባከር፡ ቴድ ሃጋርድ ናይ ቀረባ ውድቀታት ንጎይታ፡ ንርእሶም፡ ንኣመንቲ ኩሉ ቦታ ኸኣ ነውሪ ኣምጺኡ። እዞም ሰባት ብፍላይ ኣብቶም ኣብ 1 ዮሃንስ 2:15-17 ዝተገለጹ ቦታታት ተበላሽዮም። ትምኒቶም ንቦታ፡ ስልጣን፡ ሃብቲ ኸኣ ናብ ሞራላዊ ውድቀታት ኣምሪሑ፡ እዚ ኸኣ ንኹሎም ኣመንቲ ኣጕሂዩ። ካብ ውድቀቶም ተማሂሮም ይኾኑ፡ ግናኸ ብኸመይ ዋጋ?
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ጥበብ ኣምላኽ ንሱ ምስ ኣገልገልቱ ንዘመናት ከመይ ከም ዝሰርሐ ይርአ። ንዓወታቶም ጥራይ ዘይኮነስ፡ ንውድቀታቶም እውን ኣስፊርዎ። ንሳቶም ከመይ ከም ዝወደቑን ድሕሪኡ ከመይ ከም ዝሓወዩን ክንርኢ ይፈቕደልና። ገለ ኣብነታት ክንርኢ ከሎና፡ ባህሪ ሰብ ከም ዘይተለወጠ ብቐሊሉ ክንርኢ ንኽእል ኢና፡ እኳ ደኣ ግዜያት ብዓብዪ ተለዊጦም እዮም። ዛንታታቶም ካብ ጌጋታቶም ክንመሃርን ምስ ጎይታ ዝያዳ ቅሩብ ዝምድና ክንፈጥርን ይሕግዘና። ገለ ካብኣቶም እስከ ንርአ።
ውድቀት ኣብርሃም
ኣብርሃም ፍሉይ እምነት ኣብ ኣምላኽ ኣርኣየ፦ «ብእምነት ኣብርሃም፡ ናብቲ ድሕሪኡ ከም ውርሻ ዝቕበሎ ቦታ ክኸይድ ምስ ተጸውዐ፡ እኳ ደኣ ናበይ ከም ዝኸይድ ከይፈለጥ እውን፡ ታዘዘን ከደን» (እብራውያን 11:8)። ግናኸ፡ ጥሜት ምስ ኣጋጠመ፡ ንነገራት ባዕሉ ተቖጻጺሩ ኣብ ግብጺ ዕቝባ ደለየ። ኣብ ክንዲ ንሰበይቱ ዝከላኸል፡ ንፍርሃቱ ተሰሊሙ ንሰባት ፈርኦን ሓብቱ ከም ዝኾነት ነገሮም። ኣምላኽ እንተ ዘይተኣታቲዩ ነይሩ፡ ንሰበይቱ ምሰኣና ነይሩ (ዘፍጥረት 12:10-20)።
ኣምላኽ ንኣብርሃምን ሳራን ህዝቢ ከም ዘተንስኡ ቃል ኣትዩ ነይሩ። ግናኸ፡ ኣብ ክንዲ ንምውላድ እቲ ኣምላኽ ዝመባጸዖ ወዲ ብትዕግስቲ ዝጽበ፡ ኣብርሃም ንሓሳብ ሳራ ተሰሊሙ፡ ንገረድኣ ወሲዱ ነቲ ዝመባጸዖ ወዲ ከም እተፍሪ ገበረ። ምውላድ እስማኤል ንሃጋር ንሳራ ዓብዪ ሓዘን ኣምጺኡ፡ ካብ ሽዑ ጀሚሩ ኸኣ ንእስራኤል እሾኽ ኮይኑ ኣሎ (ዘፍጥረት 16)።
ኣብ መወዳእታ ኣምላኽ ንኣብርሃም ዝኣተዎ ቃል ኣረጋገጸ፡ ኣብ ኣዝዩ ዓብዪ ዕድመ ኸኣ ይስሃቅ ንሳራ ተወልደ። እንደገና እምነት ኣብርሃም ኣብ ኣምላኽ ተራእየ፦ «ብዘይ ምድኻም እምነቱ፡ ስጋኡ ከም ዝሞተ ... ከምኡ እውን ማሕጸን ሳራ ከም ዝሞተ ገጽ ንገጽ ተራእየ። ግናኸ፡ ብዘይእምነት ብዛዕባ ቃል ኣምላኽ ኣይተንቀጥቀጠን፡ የግዳስ ብእምነቱ በረኸ፡ ንኣምላኽ ከኣ ክብሪ ሃበ፡ ኣምላኽ ነቲ ዝመባጸዖ ክገብር ሓይሊ ከም ዘለዎ ብምሉእ ተረዲኡ ነይሩ። እዚ እዩ ‘ጽድቂ ተባሂሉ ዝተቖጽረሉ’» (ሮሜ 4:19-22፤ ዘፍጥረት 15:6)።
ምፍታን እምነትኩም ጽንዓት ከም ዝፈጥር ትፈልጡ ኢኹም። ጽንዓት ዕዮኡ ክውድእ ኣለዎ፡ ምእንቲ ምሉኣትን ፍጹማትን ክትኾኑ። (ያእቆብ 1:3-4)
ኣብ ክርስትያናዊ ጉዕዞና ብዘይትዕግስቲ ንነገራት ባዕልና ስለ እንቆጻጸር ብዙሕ ግዜ ንወድቕ። እዚ ኣነ ብዙሕ ግዜ ዝወድቐሉ ቦታ እዩ። ብቕልጡፍ ምዃንን ነገራት ክውድኡ ምድላይን ሕጂ ጌጋታት ንምግባርን ንኻልኦት ንምጕዳእን ምኽንያት ኮይኑኒ። ግዜ ኣምላኽ ዝበለጸ እዩ፡ «ሓይልኹም ኣጽንዑ፡ ልብኹም ኣበርትዑ፡ ንእግዚኣብሄር ጽበዩ» (መዝሙር 27:14) ክንብል ዘድልየና ግዜያት ክህሉ እዩ። ዘይትዕግስትና ብዙሕ ግዜ ንውድቀትና ይሕግዝ፤ ግናኸ ውድቀት ናብ ንስሓ፡ ናብ ምትሕትና ንጎይታ፡ ብዕምቆት ከኣ ናብ ዓብዪ ፍቕሪ፡ ጸጋ፡ ክንክን ኣምላኽ ከምጽኣና ኣለዎ።
ውድቀት ኤልያስ
ነብዪ ኤልያስ ንንጉስ ኣሓብ ብሓይሊ ተዛሪቡ፡ ን450 ነብያት በኣልን ን400 ነብያት ኣሴራን ብሓዊ ንምውጋእ ተገዳዲርዎም (1 ነገስት 18:19)። ኤልያስ ንድርቂ ጸሊዩ ነይሩ (እዚ ኸኣ ሰለስተ ዓመትን ፈረቓን ጸኒሑ)፡ ድሕሪ እቶም ሓሳውያን ነብያት ንመስዋእቲ ሓዊ ንምውራድ ብሕማቕ ምስ ፈሸሉ፡ ኤልያስ ጸለየ፡ ሓዊ ኸኣ ካብ ሰማይ ወሪዱ ነቲ መስዋእትን ነቲ ዝተነብረሉ እምነታዊ መሰውእን በልዖ። ድሕሪ እቶም ሓሳውያን ነብያት ምቕታሎም፡ ንሱ ንዝናም ጸለየ፡ ኣብ ውሽጢ ሓጺር ግዜ ኸኣ ደበና ተራእየ፡ ዝናም ከኣ ወረደ። ንኤልያስን እስራኤልን ከመይ ዝበለ መንፈሳዊ ዓወታት!
ድሕሪ እዚ ኩሉ ዓወታት ኤልያስ ምንም ከም ዘይፈርህ ሓደ ሰብ ክሓስብ ይኽእል እዩ። ግናኸ፡ ኢዛቤል ክትቐትሎ ምስ ኣፈራርሓቶ፡ ፈሪሑ፡ ካብ ከተማ ሃዲሙ፡ ክመውት ከም ዝደሊ ጸለየ (1 ነገስት 19:1-9)። ኣምላኽ መልኣኽ ለኣኸ፡ ንሱ ኸኣ ኣተባብዖ፡ ናብ ደብረ ሖሬብ ቅድሚ ምልኣኹ ኸኣ ምግቢን ዕረፍትን ሃቦ። ኣብኡ ጎይታ፡ «ኣብዚ እንታይ ትገብር ኣለኻ?» ኢሉ ሓቲትዎ። ኤልያስ፡ ንርእሱ ገና ይሓዝን ከሎ፡ ንኣምላኽ ንሱ እንኮ ዝተረፈ ነብዪ ከም ዝኾነ፡ ሕጂ ኸኣ ካልኦት ክቐትልዎ ከም ዝፍትንሉ ነገሮ። ኣብቲ ህዱእ ቦታ፡ ኤልያስ ምስ ኣምላኽ ሓድሽ ምርኻብ ነይርዎ፡ ንሱ ኸኣ ተዛሪብዎ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ንዝመጽእ ኣገልግሎት እውን ኣሰልጢንዎ።
ሓድሓደ ግዜ ንጎይታ ክነገልግል ከሎና፡ ነገራት ከምቲ ንሕና እንሓስቦ ኣይከዱን፡ ተስፋ ንቖርጽ፡ ደው ከነብል ከኣ ንደሊ። ተስፋ ምቑራጽ ሓደ ካብቶም ቀንዲ መሳርሒታት ሰይጣን ንዕዮ ኣምላኽ ንምዕንቃፍ እዩ። ንሱ ምስ ወሓጠና፡ ኣምላኽ ነገራት ብናይና መገዲ ስለ ዘይገብር ንወቅሶ፡ ንህዝቡ ኸኣ ንፕሮጀክትታትና ደገፍ ስለ ዘይህቡ ንወቅሶም። ግናኸ፡ ኣብ ክንዲ ተስፋ እንቖርጽ፡ ነቲ «ደብረ ኣምላኽ» ክንረክብ ኣሎና፡ ኣብኡ ኸኣ ህዱኣት ክንከውን፡ ቃሉ ክንበብ፡ ክንጽሊ ኸኣ ንኽእል ኢና። ኣብኡ ኸኣ «ህዱእ ድምጺ» ኣምላኽ ክንሰምዕ ኢና፡ ንዕኡ ኸኣ ኣብ ትልምታቱ ዳግማይ ከነተኩርን ብሓድሽ ሓይሊ ክንቅጽልን ክሕግዘና እዩ (1 ነገስት 19:8-12)።
ውድቀት ዳዊት
ዳዊት ኣምላኽ «ሰብ ብልቡ» (1 ሳሙኤል 13:14) ዝበሎ ሓያል መራሒ ነይሩ። ንኣምላኽ ፈሪሑ፡ ታዚዙ፡ ብዓብዪ ሓይልን ውልቃዊ ክብርን ንጉስ እስራኤል ኮይኑ። ይኹን እምበር፡ ንሱ እውን ከምዚ ንሕና ዘሎናዮ ሰብ ነይሩ። ኣብቲ ኣብ ውግእ ክመርሕ ዝነበሮ ግዜ፡ ዳዊት ኣብ ቤቱ ኣብ በረንዳኡ ሓንቲ ጽብቕቲ ሰበይቲ ክትሕጸብ ይርኢ ነይሩ (2 ሳሙኤል 11)። ኣብ ክንዲ ዝምለስ፡ ንሓደ ኣገልጋሊ ኣምጺኡ ንሳ ናብኡ ከም እትመጽእ ገበረ፡ ዝሙት ከኣ ፈጸመ። ትዕቢቱ፡ ምሕማሙ፡ ሕማቕ ፍርዱ ኸኣ ናብ ሓጢኣት ኣምሪሑ። ባትሸባ ንዳዊት ጥንሲ ከም ዘለዋ ምስ ነገረቶ፡ ንሰብኣያ ኦርያ ካብ ውግእ ናብ ቤት ክመጽእ ፈተነ፡ ንሓጢኣቱ ንምሽፋን። ግናኸ፡ እቲ መደብ ምስ ፈሸለ፡ ክቕተል ኣሰናደወ። ሓደ ነገር ናብ ካልእ ኣምሪሑ፡ ዳዊት ብቕልጡፍ ካብ ኣምላኽ ተፈልዩ ብምሉእ ተስፋ ቆሪጹ (መዝሙር 32:3-6)።
ክሳዕ ዝንስሕ፡ መስርሕ ምምላስ ኣይጀመረን። ንስሓን ምምላስን ዳዊት ኣብ መዝሙር 51 ንርኢ፦ ሓጢኣቱ ተኣመነ (1-4)፤ ንጽህና ሓተተ (7-9)፤ ኣምላኽ ሓድሽ ልቢ ከም ዝፈጥረሉ ሓተተ (10)፤ ንሓጎስ ምድሓኑ ከም ዝመልሰሉ ለመነ (12)። ብዝተሰብረ ልብን ብዝተዋረደ መንፈስን ተመሊሱ፡ እንደገና መስዋእትን ምድማር መስዋእትን ከቕርብ ከኣለ (17-19)። ንሕና እውን ከምዚኦም ደረጃታት ክንከይድ ንኽእል ኢና፡ ክንንስሕን ምስ ኣምላኽ ሓድሽ ዝምድና ክንደልን ከሎና፦ «ሓጢኣትና እንተ ተኣመንና፡ ንሱ እሙንን ጻድቕን እዩ፡ ሓጢኣትና ኺምሕረልና፡ ካብ ኩሉ ዓመጻ ኸኣ ኬንጽሓና እዩ» (1 ዮሃንስ 1:9)።
ውድቀት ጴጥሮስ
ሃዋርያ ጴጥሮስ ንኣምላኽ ዝፈቱ፡ ንየሱስ ከኣ ኣብ ምድራዊ ኣገልግሎቱ ዝተኸተለ ሰብ ነይሩ። ንሱ ብዙሕ ግዜ ሓሳቡ ብፍሉይ ቅንኣት ይዛረብ ነይሩ። ግናኸ ንሱ እውን ሰብ ነይሩ። ጎይታ ንደቀ-መዛሙርቱ ንዝመጽእ ሞቱ ከዳልዎም ከሎ፡ ጴጥሮስ ክሳዕ ሞት እውን እንተኾነ ክስዕቦ ከም ዝኽእል ተዛሪቡ። ጎይታ ንጴጥሮስ ብህዱእ ኣዐሪዩ፡ ቅድሚ ሓርማዝ ምጽዋዑ ሰለስተ ግዜ ከም ዝኽሕዶ ኣጠንቂቕዎ። ጴጥሮስ ነቲ ሓሳብ ከም ካልኦት ደቀ-መዛሙርቲ እውን ነጺግዎ (ማቴዎስ 26:33-35)። ጴጥሮስ ንጎይታ ብርሑቕ ናብ ቤተ-መንግስቲ ሊቀ-ካህናት ተኸተሎ፡ ብቕልጡፍ ከኣ ብዛዕባ ዝምድናኡ ምስኡ ሰለስተ ግዜ ተገዳዲሩ። ከምቲ ጎይታ ዝተነበዮ፡ ሰለስተ ግዜ ከሓዶ። ሓርማዝ ምስ ጸውዐን የሱስ ንጴጥሮስ ምስ ረኣዮን፡ «ብምርር ሓዘነ» (ማቴዎስ 26:75፤ ሉቃስ 22:61-62)።
ጴጥሮስ ብሕማቕ ስለ ዝወደቐ፡ ብፍላይ ድሕሪ እቲ ንጎይታኡ ፈጺሙ ከም ዘይኽሕዶ ብሓይሊ ዝተዛረቦ፡ ኣዝዩ ሓፍረት ተሰሚዕዎ። ድሕሪ ትንሳኤ ምስ ጎይታኡ በይኑ ግዜ ክሳዕ ዝረክብን ኣብ ገምገም ባሕሪ ክራኸቡ (ዮሃንስ 20:19-23፤ 21:15-19)፡ ጴጥሮስ ተመሊሱ ምሕረት ጎይታ ተቐበለ። ጴጥሮስ ኣብ መጀመርታ ቤተ-ክርስትያን መራሒ ኮይኑ፡ ንኣሽሓት ንምድሓን ዝመርሑ መልእኽታት ከኣ ሰበኸ (ግብሪ ሃዋርያት 2:41)። ንስሓን ምእማንን ምስ ዝህሉ፡ ኣምላኽ ይመልሰና፡ ንውድቀታትና ኸኣ ንክብሩን ንትምህርትናን ይጥቀመሎም።
ውድቀት ዮሃንስ ማርቆስ
ዮሃንስ ማርቆስ ከምዚ ንሕና ዘሎናዮ፡ ውድቀታት ዝነበሮ ደቀ-መዝሙር ነይሩ። ንሱ ንጳውሎስን በርናባስን ኣብ ቀዳማይ ሚስዮናዊ ጉዕዞኦም ክገድፎም ዝወሰነሉ ምኽንያታት እንተ ዘይፈለጥና እኳ፡ ንሱ ገዲፍዎም፤ ጳውሎስ ከኣ ኣብ ካልኣይ ጉዕዞኦም ክወስዶ ኣይደለየን። እዚ ኣብ መንጎ ክልቲኦም መራሕቲ ምፍልላይ ኣምጺኡ፤ በርናባስ ንዮሃንስ ማርቆስ ምስኡ ወሰዶ፡ ጳውሎስ ከኣ ንሲላስ ምስኡ ክኸይድ መረጸ (ግብሪ ሃዋርያት 15:36-40)። እዚ ውድቀት እዚ እንተሃለወ እኳ፡ ዮሃንስ ማርቆስ ድሕሪኡ ንሃዋርያ ጴጥሮስ ሓጋዚ ኮይኑ፡ ብኣምላኽ ከኣ ነቲ ስሙ ዝጸውር ወንጌል ክጽሕፍ ተመሪጹ። ዝኾነ ይኹን ቅድሚኡ ዝነበሮ ውድቀታት እንተሃለወ፡ ድሕሪ ዓመታት ጳውሎስ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ከሎ፡ ንጢሞቴዎስ እዚኦም መምርሒታት ሃቦ፦ «ንማርቆስ ኣምጽኦ፡ ምኽንያቱ ኣብ ኣገልግሎተይ ይሕግዘኒ እዩ» (2 ጢሞቴዎስ 4:11)።
እንታይ ክንመሃር ንኽእል
እዚኦም ሒደት መጽሓፍ ቅዱሳዊ ኣብነታት ንጎይታ ባህ ዘብል መገዲ ክንከይድ ከሎና ከተባብዑና ኣለዎም። ብሓደ ወይ ብኻልእ መገዲ ክንወድቕ ክንቅጽል ኢና፡ ግናኸ ካብ ውድቀታትና ክንመሃር ኣሎና፡ ከምቲ እቲ «ዓብዪ ደበና መሰኻኽር» (እብራውያን 12:1-2) ቅድሜና ዝኸዱ ዝገበሩ። መንፈሳዊ ውግእ ከም ዘሎ ክንርድእ ኢና፡ እንኮ መፍትሒና ኸኣ ሓይሊ መንፈስ ቅዱስ እዩ፡ ንሱ ኸኣ ኣብ ውሽጥና ይነብር።
ሕጂ ብውድቀት ትጕዳእ እንተ ኣለኻ፡ ተስፋ ኣይትቑረጽ። «ንጎይታ ብቑዕ ህይወት ክትነብርን ... ብኹሉ መገዲ ባህ ከተብሎን» (ቈሎሴ 1:10) ክትወስዶም እትኽእል ደረጃታት ከም ዘለዉ ተረድእ። ኩሉ መዓልቲ ቃል ኣምላኽ ንምብባብ፡ ድምጹ ንምስማዕ፡ ብጸሎት ምስኡ ንምዝራብ ከኣ ግዜ ምውሳድካ ኣረጋግጽ። ኣብ መወዳእታ፡ ነዚኦም ቃላት ዮሃንስ ኣብ ህይወትካ ከተግብሮም ክትኽእል ኢኻ፦ «ንኣኻትኩም ኣወዳት እጽሕፈልኩም ኣሎኹ፡ ምኽንያቱ ሓያላት ኢኹም፡ ቃል ኣምላኽ ከኣ ኣብ ውሽጥኹም ይነብር፡ ንሕማቕ ከኣ ስዒርኩምዎ ኢኹም» (1 ዮሃንስ 2:14)። ከምኡ እውን ምስ ጳውሎስ፡ «ብዘሎኒ ሓይሊ ኩሉ ነገር ክገብር እኽእል እየ» (ፊልጲ 4:13) ክትብል ክትኽእል ኢኻ።
ዝዓበየ ዕንቅፋት ንዓወት ፍርሃት ውድቀት እዩ!
